, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...

Tâm Nhiên Ngũ Phần Phổ Biến Thập Phương, Hương Yên Đồng Tử Ngộ Chân Thường, Tỵ Quán Diệu Nan Lường, Thuỵ Ái Tường Quang Kham Hiến Pháp Trung Vương 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phục Dĩ 、 Đàn Nghi Chỉnh Túc Lễ Vật Phu Trần, Dục Nghinh Thánh Giá Dĩ Quang Lâm, Tu Tạ Hương Diên Nhi Thanh Tịnh, Phù Thuỷ Giả Minh Hương Tẩm Nhuận Linh Phái, Uông Dương Quán Chi Tắc, Biến Mãn Thập Phương Sái Chi Tắc, Phổ Thí Pháp Giới Tiêu Tai Diệt Tội Tứ Phúc Tăng Linh Tự Thử Đàn Tràng Chi Thanh Tịnh, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Hạo Hạo Kim Ba Hàm Ngọc Trản
Phi Phi Bạch Lộ Tán Quỳnh Tương
Không Trung Dũng Xuất Cam Lộ Thuỷ
Tinh Đàn Cấu Uế Tận Thanh Lương
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Khiết Tịnh, Đăng Chúc Giao Huy, Phần Hương Đạt Tín Đà La Ni, Ngưỡng Vọng Thánh Ân Lai Giáng Hạ, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Tứ Bái …
Chấn Linh Tứ Hồi Thiết Dĩ 、 Chân Hương Tài Phiệt, Phật Thánh Cảm Thông, Túc Lễ Đương Trần, Vạn Linh Giáng Giám, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường, Đàn Diên Liệt Vị, Nhất Thiết Uy Linh, Tất Trượng Chân Ngôn Hương Phổ Đồng Cúng Dường, Kim Thời Tín Chủ …
Huyết Mệnh Thiểu Chu, Thân Cung Dương Thế Số Hệ Thiên Đình, Niệm Vu Môn Khả Dĩ Y Bằng Ngưỡng Hữu Thánh Hạnh Mông Xá Hựu, Do Thị Kim Nguyệt Cát Nhật, Kiền Thỉnh Pháp Sư Lưu Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Đàn Nghi Cung Nghinh Phật Thánh Bảo Hộ Bình An, Tỷ Tật Bệnh Dĩ Tiêu Trừ, Sử Thân Cung Chi Khang Thái 。
Thiết Dĩ 、 Tường Yên Phức Úc Thuỵ Khí Nhân Uân, Tiên Trình Ngũ Phần Dĩ Quang Thông, Dĩ Triển Thốn Tâm Nhi Khẩn Đảo, Phù Hương Giả Bản Do Thử Xuất, Chiên Đàn Trầm Nhũ Lộc Lan Căn, Tự Tại Sinh Giải Thoát Tri Kiến, Dục Thông Thánh Cảnh Tu Trượng Danh Hương, Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Chư Tôn Trình Cúng Dường
Tu Bằng Ngũ Phận Biểu Hương Truyền
Nguyện Văn Tấu Đạt Lai Chứng Ứng
Lân Mẫn Phàm Tình Giáng Pháp Diên
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Dương Dương Như Tại Vô Thường Hưởng Nhi Hưởng Khắc Thành, Trạc Trạc Quyết Linh Hữu Khả Cầu Nhi Cầu Tất Ứng, Nhân Chấp Sự Nhi Vong Lý Tắc Ảnh Hưởng Dĩ Nan Dương, Cái Thập Vong Dĩ Tòng Chân Tắc Thánh Phàm Nhi Dị Trí, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Tứ Phủ Công Đồng Chư Vị Uy Linh, Pháp Đàn Nhất Diên Nhi Tán, Dĩ Kim Trực Sự Đắc Thử Lai Từ, Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Chân Ngôn, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh
Cung Nghinh Tứ Phủ Giáng Đàn Diên
Bất Xả Uy Quang Phóng Diệu Lực
Chứng Minh Công Đức Lượng Vô Biên
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Giới Định Chân Hương Phần Khởi Xung Thiên Thượng Nhiệt Tại Kim Lô Phóng Khoảnh Khắc Nhân Uân Tức Biến Mãn Thập Phương, Tích Nhật Da Du Miễn Nan Tiêu Tai Chướng, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Chí Tôn Chí Đại Vô Xú Vô Thanh, Lãng Nhất Nguyên Hạo Hạo Khôi Khôi Kiện Hành, Bất Tức Bao Vạn Tượng Nguy Nguy Đãng Đãng, Tống Vận Vô Cùng Phủ Lịch Hạ Thầm Ngưỡng Thiên Cao Ngự 。
Cung Duy 、 Tam Thập Tam Thiên Đao Lợi Thiên Quan Thiên Chúa Đế Thích Đề Hằng Nhân Thánh Đế
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Chí Tôn Hạo Thiên Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền Khung Cao Thượng Đế
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Dục Giới Sắc Giới Vô Sắc Giới Cùng Cánh Ma Hề Tự Tại Thiên Vương
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Thiên Tiên Thánh Mẫu Cửu Trùng Thiên Thanh Vân Công Chúa
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Thánh Tiền, Cập Quế Hoa Công Chúa, Dung Hoa Công Chúa Các Bộ Tiên Nương Nhất Thiết Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Càn Khai Ngọc Lộ Cấn Dẫn Vân Xa, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Khôn Duy Bác Hậu Tham Tịnh Sinh Tịnh Dục Chi Cơ, Thánh Đức Khoan Bình Vận Chí Chính Chí Công Chi Lượng, Bát Biểu Bát Phong Hàm Mông Sảng Khải, Cửu Châu Hữu Lại Tải Trì Vô Xứ Bất Thông Vô Cầu Bất Đạt 。
Cung Duy 、 Địa Phủ Diêm La Thiên Tử Hư Hoàng Đại Đế Trung Nguyên Xá Tội Địa Quan Điển Ngục Chúa Tể Công Tào Phán Quan,
Địa Phủ Thánh Mẫu Quỳnh Hoa Dung Liễu Hạnh Công Chúa Hoà Diệu Đại Vương Thượng Thượng Đẳng Thần Địa Phủ Ngũ Vị Hoàng Tử Thái Tử Vương Quan Cập Các Bộ Tiên Nương, Địa Phủ Khâm Sai Quận Hoa Dung Công Chúa Cập Bản Đàn Nhất Thiết Uy Linh 。
Duy Nguyện 、 Sơn Bài Đội Phục Hoa Thốc Xa Lai, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Bích Lãng Khiết Ngân Lưu Bảo Triệt, Vạn Phái Thiên Lưu Trừng Đỉnh Phất Tam Giang Tứ Hải Khởi, Ân Ba Dục Triêm, Đức Thuỷ Uông Dương Tu Trượng, Ân Ba Tẩm Nhuận 。
Cung Duy 、 Thuỷ Phủ Thánh Mẫu Xích Lân Long Nữ Bạch Ngọc Đỗng Khổn Thuỷ Tinh Công Chúa, Cập Các Bộ Tiên Nương, Thuỷ Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Vương Quan Cập Hà Bạc Thuỷ Cung Bản Đàn Nghinh Thỉnh Nhất Thiết Uy Linh, Thuỷ Phủ Khâm Sai Bạch Hoa Dung Công Chúa Cập Nhất Thiết Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Lăng Ba Tương Xuất Giá Vũ Thần Trì, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Súc Súc Cẩm Phong, Nguy Nguy Tú Lĩnh, Tuấn Ngật Thiên Tầm, Hồng Nhật Cận Tha Nga Vạn Nhận Tử Vân Triền, Hạ Niệm Cẩn Trần Cao Đài Động Thính 。
Cung Duy 、 Nhạc Phủ Chí Tôn Đông Nhạc Thiên Tề Đại Sinh Nhân Thánh Đế Quân, Cập Thượng Ngạn Danh Sơn Đại Động Liệt Vị Thần Vương, Nhạc Phủ Thánh Mẫu Lê Mại Đại Vương Quản Chưởng Sơn Lâm Thượng Ngạn Công Chúa, Nhạc Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Vương Quan Cập Các Bộ Tiên Nương, Nhạc Phủ Khâm Sai Mai Hoa Công Chúa Cập Bản Đàn Liệt Vị Uy Linh 。
Duy Nguyện 、 Đằng Vân Tốc Chí Giá Vũ Quang Lâm, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Long Đức Nguy Nguy, Hùng Uy Hách Hách, Đản Chính Trực Thính Minh Như Nhất, Đức Tất Hữu Lân Dung Tất Hữu Cung, Tham Cao Minh Bác Hậu Vi Tam Thính Chi Vô Văn Thị Chi Vô Tích 。
Cung Duy 、 Đại Thánh Nam Tào Lục Ty Diên Thọ Tinh Quân, Đại Thánh Bắc Đẩu Cửu Hoàng Giải Ách Tinh Quân,
Thiên Phủ Tứ Thiên Sứ Giả Chưởng Tạ Tào Quan, Địa Phủ Diêm La Sứ Giả Điền Hoàn Túc Trái Phán Quan, Thuỷ Phủ Không Hành Sứ Giả Hà Bạc Thuỷ Cung, Nhạc Phủ Đương Sứ Giả Thổ Địa Trực Sự Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Sâm Sâm Xuân Thuộc Tế Tế Tào Liêu, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Cảnh Cảnh Loan Dư Lai Pháp Hội
Sâm Sâm Hạc Giá Giáng Hương Diên
Uy Quang Bất Xả Giám Đàn Thầm
Lân Mẫn Hữu Tình An Bảo Toạ
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Vọng 、 Kính Thành Như Nhất Tại U Hiển Nhược Lâm, Thừa Cửu Ngự Chi An Xa Sính Lục Thông Chi Thần, Ký Lôi Xế Điện Bài Kiếm Chiến Dĩ Liên Thiên Quyển Vũ Thu Vân Bố Toàn Kì Nhi Liệt Địa, Kim Tắc Trai Trần Tịnh Cúng Lễ Thiết Thanh Diên, Thiểu Thân Đan Khổn Chi Ân Cần Cung Đối Ngự Tiền Ư Nạp Thụ, Sở Hữu Lục Cúng Phi Nghi Đô Thân Phụng Hiến, Nhất Nghi Hiến Cúng Dĩ Viên Thông。
Thử Thực Sắc Hương Vị, Thượng Cúng Thập Phương Phật, Trung Phụng Chư Thánh Hiền, Hạ Cập Lục Đạo Phẩm Đẳng Thí Vô Sai Biệt, Tuỳ Duyên Giai Bão Mãn, Năng Kim Thí Giả Đắc Vô Lượng Ba La Mật Tam Đức Lục Vị Cúng Chư Phật Chư Tiên Thánh, Dĩ Kim Chúng Đẳng Kiền Cụ Phi Nghi Đô Thân Phụng Hiến 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Đăng Trà Quả Thực Thượng Cúng Dường
Dụng Niệm Chân Ngôn Hiến Phần Hương
Duy Lăng Thành Tựu Đại Công Đức
Nguyện Thánh Gia Trì Mệnh An Trường
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Thánh Đức Khoan Hồng Phủ Giám Phàm Tình, Cụ Hữu Sớ Văn Khất Thuỳ Thông Thính Cẩn Đương Tuyên Độc …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Đức Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Kim Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Thánh Chứng Minh
Phong Tống Vân Du Nhập Thiên Đình
Mật Niệm Chân Ngôn Gia Giải Ách
Nguyện An Bản Mệnh Triệt Minh Minh
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Lẫm Liệt Uy Linh, Thần Thông Trí Dũng, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Phật Thánh, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Tam Giới Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phục Nguyện
Hương Phụng Hiến Cúng Dường Bản Mệnh Phúc Tinh, Thập Nhị Cung Phân Thùy Bảo Hộ, Ngũ Hành Chính Khí Tổng Quang Minh, Bản Mệnh Nguyên Chấn Tăng Lộc Toán, Thượng Thanh Vô Chiếu Bảo An Ninh 。
Ngưỡng Duy Hội Đồng Tiên Thánh Quyền Cai Lục Thập Hoa Giáp Bản Mệnh, Tam Phủ Công Đồng Tứ Phủ Thánh Minh Tối Tú Anh Linh Đồng Lai Giáng Phúc Lưu Ân, Chứng Minh Công Đức Kim Vi Tín Chủ …
Mệnh Sinh …
Thân Cung Dương Thế Số Hệ Thiên Đình Kiền Thành Quy Mệnh Phụng Sự Lô Hương Hội Đồng Tiên Thánh Quyền Cai Bản Mệnh, Thánh Đức Khoan Hồng Giải Ách Trừ Tai Phù Trì Bản Mệnh Bình An, Thân Tâm An Lạc。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

, Nghi thức trong đám tang
, Nghi thức Hạ tịch
, Nghi thức Mộc dục
, Nghi thức Phạn hàm
, Nghi thức Cáo phó
, Nghi thức Khâm liệm, Nhập quan
, Nghi thức Thiết linh sàng, linh tọa
, Nghi thức Thành phục - phát tang
, Nghi thức Phúng điếu
, Nghi thức Thiên cữu - Động quan
, Nghi thức Khiển diện - Tiễn biệt
, Nghi thức Di quan
, Nghi thức Hạ huyệt
, Nghi thức sau đám tang
, Nghi thức Phục hồn
, Nghi thức Chung thất...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...

Hướng ngồi làm việc rất quan trọng đối với mỗi người làm việc văn phòng, khi xác định được hướng phù hợp sẽ tạo ra một tâm lý tự tin và không gian môi trường xung quanh tiện nghi và hài hòa. Vậy, cách xác định hướng ngồi như thế nào là hợp lý. Sau đây Linh Thông xin tư vấn 3 bước xác định chỗ ngồi làm việc như sau:
, Bước 1: Bạn xác định bạn hợp những hướng nào (, Bạn có thể tham khảo cách chọn hướng nhà)
, Bước 2: Bạn xác định xem năm làm việc có cửu phi tinh nào chiếu mệnh, và các hướng sẽ có các cửu phi tinh nào làm chủ, hung hay ác để tránh những chỗ ngồi hợp với mình mà bị cửu phi tinh không lành tính chiếu ngự
, Bước 3: Chọn chỗ ngồi theo 2 yếu tố trên sao cho, hướng trước ngồi là rộng, thoáng, phía sau ngồi có điểm chắn ví dụ như tường, tủ, bức chướng,... tránh quay lưng ra cửa ra vào. Nếu được nên tránh chỗ cửa ra vào, sẽ ảnh hưởng đến công việc, mất tập trung, trong phong thủy thì dễ có tiểu nhân châm chọc trong công việc.
Ngoài ra, bạn có thể , Kiểm tra hướng ngồi mà...

Do tướng thuật có rất nhiều trường phái, mỗi phái lại có hệ thống lý luận khác nhau nên đã hình thành nên nhiều quan điểm về tướng mệnh liên quan tới các bộ phận và kết cấu trên khuôn mặt con người. Nhân tướng học có thể nhìn vào khuôn mặt để đoán tính cách vận mệnh của mỗi người. Hơn 6 tỷ người trên quả đất hiện nay chẳng có người nào có gương mặt giống người nào một cách tuyệt đối, song qua nhân tướng học từ xưa cũng rút ra được những “mẫu số chung” để đúc kết một số hình dạng của các gương mặt.
Tướng thuật cổ đại cho rằng, lấy vị trí mũi làm đường thẳng trung tâm, từ chính giữa đường chân tóc phía trước chán tới cằm được phân chia thành 13 vị trí quan trọng dựa theo quan hệ Tam tài thiên, địa và nhân, rồi dựa vào đó để suy đoán vận mệnh, thiện ác, hiền ngu của con người. Trong đó, trên trán có 4 vị trí, tức là Thiên Trung, Thiên Đình, Tư Không và Trung Chính, hợp thành cung quan lộc; phía dưới trán, giữa hai lông mày là Ấn đường, giữa hai mắt là Sơn Căn, trên sống mũi có Niên...

Những tài liệu văn bản ghi chép về các Thánh Mẫu thường xuất phát từ thần thoại, huyền thoại, truyện kể dân gian và đồng thời cũng có hiện tượng ngược lại là huyền thoại hóa, dân gian hóa các văn bản thần tích, thần phả. Các truyện kể dân gian về 3 vị Thánh Mẫu: Mẫu Liễu Hạnh, Mẫu Thượng Ngàn, Mẫu Thoải lưu truyền trong dân gian khá phong phú, sau này một số được ghi chép lại trong các sách cổ như Việt điện u linh, ngoài ra còn có các truyện kể dân gian khác về các vị nữ thần được các sách sau này tập hợp và ghi chép lại.
Cùng với việc sưu tầm, một số tác giả là các trí thức nho học thời phong kiến đã tiến hành ghi chép lại và sáng tác thêm những huyền thoại, truyền thuyết đã được sưu tầm ghi chép từ trước và thậm chí là sáng tác thêm cho phù hợp tư tưởng lễ giáo thời kỳ đó. Từ thời Hậu Lê, đã có những việc như vậy nhằm phục vụ cho việc phong thần của các vị vua với hai trường hợp điển hình với các ghi chép - sáng tác về Thánh Mẫu Liễu Hạnh ở miền bắc Việt Nam của Nguyễn Công Trứ,...

A. Hỷ thần:
Vận hành qua 5 hướng ngược chiều kim đồng hồ, theo thứ tự:
Ngày hàng Can:
1. Ngày Giáp và 6. Ngày Kỷ: Hướng Đông bắc
2. Ngày Ất và 7. Ngày Canh: Hướng Tây Bắc
3. Ngày Bính và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam
4. Ngày Đinh và 9. Ngày Nhâm: Hướng chính Nam
5. Ngày Mậu và 10. Ngày Quý: Hướng Đông Nam
B. Tài Thần:
Vận hành theo ngày hàng Can theo 7 hướng (trừ Đông bắc)
1. Ngày Giáp và 2. Ngày Ất: Hướng Đông Nam
3. Ngày Bính và 4. Ngày Đinh: Hướng Đông
5. Ngày Mậu: Hướng Bắc 6. Ngày Kỷ: Hướng Nam
7. Ngày Canh và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam
9. Ngày Nhâm: Hướng Tây 10: Ngày Quý: Hướng Tây Bắc.
C. Hạc Thần:...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Theo triết học cổ đại Trung Hoa, vạn vật trên trái đất đều được phát triển và sinh ra từ 5 yếu tố cơ bản Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ được gọi là ngũ hành. Từ thời nhà Chu ở thế kỷ 12 trước công nguyên, ngũ hành đã được ứng dụng vào Kinh Dịch, một trong những tác phẩm vĩ đại nhất về triết học phong thủy. Cho đến bây giờ, ngũ hành vẫn ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự vận động, phát triển của đời sống con người.
Thuyết ngũ hành bao gồm các quy luật dựa trên mối quan hệ tương sinh, tương khắc, phản sinh, phản khắc. Tất cả các yếu tố này đều tồn tại song hành, dựa trên sự tương tác qua lại lẫn nhau, không thể phủ nhận, tách rời yếu tố nào.
Quy luật tương sinh, tương khắc là sự tác động qua lại để tạo nên sự hình thành của vạn vật. Hai yếu tố này không tồn tại độc lập với nhau, trong tương sinh luôn có mầm mống của tương khắc, ngược lại trong tương khắc luôn tồn tại tương sinh. Đó là nguyên lý cơ bản để duy trì sự sống của mọi sinh vật.

1. Luật tương sinh
Tương sinh nghĩa là cùng thúc đẩy,...

Cửu Diệu tinh quân (chữ Hán: 九曜星君) là chín vị thần trông coi 9 thiên thể chuyển động trên bầu trời theo quan điểm của Đạo Giáo.
, Sao Thái Dương: Thái Dương tinh quân (太阳星君, trông coi Mặt Trời )
, Sao Thái Âm: Thái Âm tinh quân (太阴星君, trông coi Mặt Trăng)
, Sao Thái Bạch: Thái Bạch tinh quân (太白星君, trông coi Thái Bạch)
, Sao Mộc Đức: Mộc Đức tinh quân (木德星君, trông coi Sao Mộc)
, Sao Thủy Diệu: Thủy Đức tinh quân (水德星君, trông coi Sao Thủy)
, Sao Hỏa Đức: Hỏa Đức tinh quân (火德星君, trông coi Sao Hỏa)
, Sao Thổ Đức: Thổ Đức tinh quân (土德星君, trông coi Sao Thổ)
, Sao La Hầu: La Hầu tinh quân (罗喉星君, trông coi thực tinh La Hầu)
, Sao Kế Đô: Kế Đô tinh quân (计都星君, trông coi thực tinh Kế Đô)
Trừ 7 vì sao đầu là có thực, 2 vì sao La Hầu và Kế Đô là những vì sao tưởng tượng, chỉ tồn tại trong thần thoại.
Thực ra khái niệm Cửu Diệu bắt nguồn từ khái niệm Ngũ Đức tinh quân trong văn hóa Đạo giáo, kết hợp với khái niệm Navagraha trong văn hóa Ấn giáo.
Trong kinh điển Phật giáo từng...

, Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
, Nguồn gốc và cách tính tuổi Kim Lâu
, Cơ sở lý luận dựa theo sơ đồ chuyển hóa
, Cách tính tuổi Kim Lâu
, Cách hóa giải tuổi Kim Lâu
1. Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
Trước hết ta xét về nguồn gốc của khái niệm "Kim Lâu", ở đây ta sẽ dựa việc phối 12 Địa Chi vào việc ghi chép thời gian và thời tiết để lý giải.
Trong hệ Địa chi được dùng để thiết lập thời gian, thì có DẦN, THÂN, TỴ, HỢI là 4 địa chi được xếp vào thời điểm giao mùa, sự việc cũ mất đi sự việc mới sinh ra. Cụ thể:
DẦN - mùa Đông mất đi, mùa Xuân sinh ra
TỴ - mùa Xuân mất đi, mùa Hè sinh ra
THÂN - mùa Hè mất đi, mùa Thu sinh ra
HỢI - mùa Thu mất đi, mùa Xuân sinh ra
Bởi tính chất không ổn định của 4 địa chi trên từ sinh đến hủy và lại sinh, nên thường chỉ sử dụng vào việc có tính chất tương tự như An Táng, Nhập Mộ, Nhập Quan,... còn việc có tính chất sinh ra như cưới hỏi, khai trương hoặc những việc mà e dè sự lặp đi lặp lại (hủy- sinh) thì không nên chọn lựa thời gian...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...