, Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
, Điển tích 2. Sơn tinh lấy công chúa Ngọc Hoa và sinh La Bình Công Chúa
, Phân tích và kết luận
, Phong tục tín ngưỡng thờ Sơn Trang
1. Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
Theo Hùng Vương ngọc phả, thì thời Hùng Vương thứ 18 - Hùng Duệ Vương(khoảng trước năm 304 TCN), ở động Lăng Sương, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Sơn Tây, có gia đình giàu sang phú quý chỉ có hai anh em trai là Nguyễn Cao Hạnh và Nguyễn Công đã ngoài ngũ tuần đều chẳng có con. Nghĩ phận bất hiếu vì không có con cháu nối dõi tông đường, hai anh em đem hết của cải tài sản gia tiên để lại phát cho người nghèo. Phân phát cứu bần suốt mấy năm trời mới hết gia sản.
Một hôm, hai anh em du xuân trên núi Tản Lĩnh, thì gặp ông lão vừa đi vừa hát, có mấy đứa trẻ theo sau. Trông thấy dáng vẻ ông lão kỳ lạ, đẹp như tiên, hai anh em liền chạy đến vái tạ: “Nhà tôi đức mỏng, nên hai anh em tuổi đã cao mà chưa có con, muốn xin tiên ông rộng lòng...

Long Diên Nhất Chú Sạ Nhiệt Kim Lô, Tường Yên Thuỵ Khí Nhiễu Thanh Hư, Cảm Cách Động Thần Cư Hành Không Trắc Giáng Tự Như Như 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Chí Tâm Tán Lễ Thích Ca Mâu Ni Phật Vi Tam Giới Sư, Tứ Sinh Phụ Ngọc Hào My Tế Hiện, Kim Khẩu Đàm Diệu Pháp Nhuận Quần Sinh, Như Hủ Mộc Triêm Cam Lộ, Bát Thập Chủng Tùy Hình, Tam Thập Nhị Tương Cụ, Đại Từ Đại Bi Năng Cứu Khổ, Ngã Kim Khể Thủ Nguyện Thùy Gia Hộ, Đương Lai Thế Xả Diêm Phù Sinh Phù Độ Tín Chủ Bảo Bình An Tăng Phúc Tuệ 。
Âm Dương Sứ Giả Tối Anh Linh
Mật Triển Uy Quang Ứng Khẩn Thành
Tê Phù Công Văn Như Điện Xiết
Phi Đẳng Tấu Sự Nhược Phong Hành
Kình Quyền Tuân Phụng Như Lai Sắc
Thủ Phủng Căng Lân Tín Chủ Tình
Nghinh Thỉnh Chư Thánh Lai Giáng Phó
Nguyện Kỳ Tín Chủ Bảo An Ninh
Nam Mô Việt Tam Giới Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Phật Công Đức, Sơn Duy Cao Duy Tủng, Pháp Trí Tuệ Hải, Tối Quảng Tối Thâm, Hà Sa Vô Dĩ Tỷ Kỳ Đa, Kiếp Thạch Nan Dĩ Cùng Kỳ Tận 。
Phù Dĩ 、 Pháp Diên Quang Khải Thành Ý Tinh Kiền, Dục Nghinh Phật Thánh Dĩ Lai Lâm Tu Đương Tứ Phương Nhi Thanh Tịnh, Tiên Bằng Pháp Thủy Quán Sái Đạo Tràng Nhất Chích Tài Triêm Thập Phương Câu Khiết 。
Bích Ngọc Uyển Trung Hàm Tố Nguyệt
Lục Dương Chi Thượng Tán Trân Châu
Kim Bằng Bí Ngữ Diệu Gia trì
Biến Sái Đàn Tràng Tất Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Kim Lô Ái Đãi, Ngọc Triện Phiêu Phiêu, Đạm Hà Bố Mãn Càn Khôn Thanh Vụ Toàn Phân, Thế Giới Quần Sinh Văn Thử, Khoát Nhiên Tâm Địa Khai Minh, Chư Thánh Huân Chi, Trực Hạ Tính Thiên Lãng Diệu, Phù Hương Giả Do Lai Tự Đắc, Bất Phương Na Cá Tài Thành Chi Tại, Cừ Sinh Khởi Đặc Giá Nhân Chủng Tựu Phần, Thời Vô Tỵ Khổng Biến Xứ Hữu Đầu Quan, Danh Khoa Đệ Nhất Chiên Đàn, Hiệu Viết Vô Song Lan Xạ, Như Lai Giáo Hữu Đạt Tín Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Chư Tôn Trình Cúng Dường
Tu Bằng Ngũ Phận Biểu Hương Truyền
Nguyện Văn Tấu Đạt Giám Đan Thành
Lân Mẫn Phàm Tình Lai Giáng Phó
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Tam Thiên Thế Giới Nhất Chân Diệu Thể Năng Thông Tứ Đại Bộ Châu, Phiến Niệm Tinh Thành Khả Đạt Thủy Chung Phi Dị, Kim Cổ Hà Thù Thần Công Cán Vận Diệu Vô Phương, Thánh Lực Viên Dung Na Gián Cách, Tùy Duyên Ứng Hóa Thăng Thiên Nhập Địa, Tự Sát Na Phó Cảm Uy Linh, Cứu Tử Độ Sinh Như Khoảnh Khắc, Kim Tắc Phổ Quang Hội Khải Bất Nhị, Môn Khai Trần Hiển Mật Chi Khoa Nghi Kiến Minh Dương Chi Pháp Tịnh Dục Nghinh Hiền Thánh Tu Tạ Thần Công Giáo Hữu Phụng Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Trực Phù Sứ Giả Nguyện Văn Tri
Trượng Thừa Tam Bảo Lực Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lâm Pháp Hội
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Giới Định Chân Hương Phần Khởi Xung Thiên Thượng Nhiệt Tại Kim Lô Phóng Khoảnh Khắc Nhân Uân Tức Biến Mãn Thập Phương, Tích Nhật Da Du Miễn Nan Tiêu Tai Chướng, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Nội Hoài Thực Tướng, Ngoại Hiển Uy Linh, Hộ Chính Pháp Ư Sơn Trung, Sát Phàm Tình Ư Thế Giới Linh Sơn Hội Thượng, Thỉnh Phật Yết Đế Thần Vương Phật Quốc Môn Hạ, Tấu Sự Tật Tiệp Công Tào Linh Sơn Sứ Giả, Kính Ngưỡng Phi Thiên Phù Quan, Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc, Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Phi Đằng Kim Khuyết, Lai Vãng Ngân Hà, Quyền Hành Chỉ Xích Nhi Thượng Đế Bao Phong, Ứng Niệm Khẩn Tình Nhi Vạn Dân Hàm Lại, Thiên Kinh Môn Hạ Tấu Sự Niên Trực Công Tào Thiên Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Tứ Thiên Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Uy Phong Lẫm Liệt, Khí Nhuệ Hiên Ngang, Phụng Từ Tình Đạt Địa Phủ Sâm La, Bảo Phù Mệnh Tiến, Thái Sơn Ngự Án, Địa Phủ Môn Hạ Tấu Sự Nguyệt Trực Công Tào Địa Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Địa Hành Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Khứ Lai Thủy Phủ Nội Tại Ba Tâm, Tam Sơn Lãng Uyển Dĩ Yêu Triền, Cửu Khuyết Tinh Cung Nhi Vi Nhiễu, Thủy Phủ Môn Hạ Tấu Sự Nhật Trực Công Tào Thủy Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Không Hành Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Chu Toàn Ngũ Nhạc, Biến Lịch Chư Tư, Thành Duy Vạn Vật Chi Cơ Thiện Sát, Nhất Thời Chi Sự, Nhạc Phủ Môn Hạ Tấu Sự Thời Trực Công Tào Nhạc Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Thổ Địa Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Phụng Thỉnh Ký Hạ Quang Lâm, An Toạ Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Ngũ Vị Sứ Giả Giáng Đạo Tràng
Thụ Thử Hương Hoa Phổ Cúng Dường
Bất Xả Từ Bi Tác Chứng Minh
Bất Xả Uy Quang Tác Chứng Minh
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Chư Thiên Sắc Chỉ, Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Đằng Vân Giá Vụ, Hành Không Độn Thổ, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện, Giáng Phó Đạo Tràng, Chứng Minh Công Đức, Dĩ Kim Tín Chủ Hữu Sự Khả Cầu, Cảm Ngưỡng Công Tào Tê Từ Tấu Thỉnh, Tỳ Đắc Phúc Đức Viên Mãn, Sự Toại Công Thành, Bất Thăng Chiêm Ngưỡng Chi Chí Cẩn Cáo 。
Phục Vọng 、 Loan Dư Vân Tập, Phượng Giá Phong Biền, Tinh Phân Vị Thứ Dĩ An Nhiên, Đăng Sán Phô Bài Nhi Gián Liệt, Nguyện Giám Đan Thành Chi Khẩn, Thiểu Thân Bạc Cúng Chi Nghi, Giáo Hữu Cúng Dường Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Khâm Duy 、 Sứ Giả Chức Ty Tam Giới, Công Nghệ Tứ Châu, Thị Phật Kiến, Thính Phật Văn, Dương Dương Ứng Hóa, Đảo Tất Thông Cầu Tất Ứng, Trạc Từ Hiền Triết, Tấu Truyền Trượng Bỉ Thần Công, Thần Thỉnh Lại Tư Thần Triết, Thánh Hạ Tư Giá, Giám Nạp Biểu Thành Phàm Hữu Ý Dĩ Cáo Trần, Vọng Uy Quang Nhi Thính Cảnh, Cụ Hữu Quan Văn Cẩn Đương Tuyên Độc …
Tư Giả Cảm Phiền Ngũ Vị Sứ Giả, Tê Chấp Tình Văn Cung Thỉnh Chư Phật, Bồ Tát Tam Giới Thánh Hiền, Mẫn Niệm Thử Trai Nhân, Phổ Thần Vị Đầu Tiến 。
Thượng Lai Công Văn Dĩ Bị Tuyên Đọc Vân Chu, Lượng Mộc Thánh Từ Khất Thùy Nạp Thụ, Kim Hữu Công Văn Dụng Bằng Hỏa Hóa, Thánh Từ Quảng Đại, Cảm Ứng Vô Sai, Tịch Quang Tam Muội Biến Hà Sa, Nguyện Bất Ly Già Da Phúc Đẳng Toàn Da, Kim Địa Dũng Liên Hoa 。
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Tu Thiết Cam Pháp Đàn, Phát Tấu Biểu Quan Công Đức Vô Hạn Thù Thắng Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tôn Thánh Chúng •

Theo triết học cổ đại Trung Hoa, vạn vật trên trái đất đều được phát triển và sinh ra từ 5 yếu tố cơ bản Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ được gọi là ngũ hành. Từ thời nhà Chu ở thế kỷ 12 trước công nguyên, ngũ hành đã được ứng dụng vào Kinh Dịch, một trong những tác phẩm vĩ đại nhất về triết học phong thủy. Cho đến bây giờ, ngũ hành vẫn ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự vận động, phát triển của đời sống con người.
Thuyết ngũ hành bao gồm các quy luật dựa trên mối quan hệ tương sinh, tương khắc, phản sinh, phản khắc. Tất cả các yếu tố này đều tồn tại song hành, dựa trên sự tương tác qua lại lẫn nhau, không thể phủ nhận, tách rời yếu tố nào.
Quy luật tương sinh, tương khắc là sự tác động qua lại để tạo nên sự hình thành của vạn vật. Hai yếu tố này không tồn tại độc lập với nhau, trong tương sinh luôn có mầm mống của tương khắc, ngược lại trong tương khắc luôn tồn tại tương sinh. Đó là nguyên lý cơ bản để duy trì sự sống của mọi sinh vật.

1. Luật tương sinh
Tương sinh nghĩa là cùng thúc đẩy,...

I. THIÊN CAN

1. Thiên can ngũ hành tương hợp


Giáp Kỷ hợp Thổ

Ất Canh hợp Kim

Bính Tân hợp Thủy

Đinh Nhâm hợp Mộc

Mậu Quý hợp Hỏa
...

"Trùng tang" - 重喪 là một khái niệm mang tính tâm linh xuất phát từ chiêm nghiệm và lý luận của việc ghi chép thời gian theo hệ Can - Chi. Theo kinh nghiệm ghi chép thời gian theo hệ Can Chi, khi người mất phạm vào "giờ xấu" thì trong gia đình, họ hàng sẽ có người chết tiếp theo (gọi là chết dồn dập) hiện tượng như vậy gọi là Trùng Tang. Như vậy, Trùng Tang về nghĩa cơ bản chỉ là một khái niệm mang tính chất dự báo cũng giống như việc xem bói để biết tương lai, hay nói cách khác đó là một điềm báo rằng trong gia đình hoặc trong họ thời gian gần đây sẽ có người chết tiếp theo, từ đó mà người sống biết đường mà đề phòng hay tìm hướng mà khắc phục.
Trùng tang có 3 loại: Trùng tang Nhất Xa, trùng Tang Nhị Xa và Trùng Tang Tam Xa. Chữ Xa (赊) có nghĩa là xa xôi, ở đây, từ "Xa" ý muốn nói về quan hệ thế hệ (thứ tự) với người đã mất. Như vậy, ý nghĩa của 3 loại Trùng tang sẽ là:
Trùng tang Nhất Xa: Dự báo người có thể chết tiếp theo thuộc quan hệ với người đã chết là cùng 1 thế hệ như anh...

Cửu Diệu tinh quân (chữ Hán: 九曜星君) là chín vị thần trông coi 9 thiên thể chuyển động trên bầu trời theo quan điểm của Đạo Giáo.
, Sao Thái Dương: Thái Dương tinh quân (太阳星君, trông coi Mặt Trời )
, Sao Thái Âm: Thái Âm tinh quân (太阴星君, trông coi Mặt Trăng)
, Sao Thái Bạch: Thái Bạch tinh quân (太白星君, trông coi Thái Bạch)
, Sao Mộc Đức: Mộc Đức tinh quân (木德星君, trông coi Sao Mộc)
, Sao Thủy Diệu: Thủy Đức tinh quân (水德星君, trông coi Sao Thủy)
, Sao Hỏa Đức: Hỏa Đức tinh quân (火德星君, trông coi Sao Hỏa)
, Sao Thổ Đức: Thổ Đức tinh quân (土德星君, trông coi Sao Thổ)
, Sao La Hầu: La Hầu tinh quân (罗喉星君, trông coi thực tinh La Hầu)
, Sao Kế Đô: Kế Đô tinh quân (计都星君, trông coi thực tinh Kế Đô)
Trừ 7 vì sao đầu là có thực, 2 vì sao La Hầu và Kế Đô là những vì sao tưởng tượng, chỉ tồn tại trong thần thoại.
Thực ra khái niệm Cửu Diệu bắt nguồn từ khái niệm Ngũ Đức tinh quân trong văn hóa Đạo giáo, kết hợp với khái niệm Navagraha trong văn hóa Ấn giáo.
Trong kinh điển Phật giáo từng...

1. Phong thủy bát trạch
Bát trạch theo nghĩa Hán Việt được hiểu 8 phương vị quẻ hào của một căn nhà. Theo bát trạch phong thủy thì cung mệnh của mỗi người khi kết hợp với 8 hướng trong nhà ở sẽ tạo ra những dòng khí khác nhau và có tác động xấu - tốt với mỗi người sẽ khác nhau, có thể hướng nhà với người này tốt nhưng với người khác lại vô cùng xấu.
Phương pháp xem bát trạch phong thủy với mục đích là tìm ra phương vị tốt xấu trong nhà ở dựa vào việc phối hợp mệnh theo tuổi và các hướng bát trạch.
Do đó xem phong thủy bát trạch có ý nghĩa rất lớn để chọn cát hóa hung trong phong thủy nhà ở với những nghiên cứu chi tiết từ việc phối hợp tuổi đến những vị trí hướng cửa, lối đi, phòng khách, bếp ăn, ngủ, hồ nước… để đảm bảo gia chủ có được phúc phận an lành và thịnh vượng về tài chính, công danh khai sáng tránh được những điều xấu trong cuộc sống.
2. Các hướng và cung mệnh theo phong thủy bát trạch cơ bản
Theo lý thuyết phong thủy bát trạch cơ bản đã phân chia Dương trạch thành 8...

, Phương pháp tính giờ sinh có phạm hay không
, Cách hóa giải sinh phạm giờ "Kim xà thiết tỏa"
, Cách hóa giải sinh phạm giờ "Quan Sát"
, Cách hóa giải sinh phạm giờ "Diêm Vương"
, Cách hóa giải sinh phạm giờ "Tướng Quân"
, Cách hóa giải sinh phạm giờ "Dạ Đề"
I. CÁCH HÓA GIẢI SINH PHẠM GIỜ KIM XÀ THIẾT TỎA
Có 4 cách để hóa giải Kim Xà Thiết Tỏa:
, Cách 1: Bán khoán lên chùa vào cửa Đức Ông, Đức Thánh Trần
, Cách 2: Dùng phép Tam y để hóa giải
, Cách 3: Làm phép cúng để hóa giải
, Cách 4: Cho làm con nuôi
1. Cách 1: Bán khoán lên chùa vào cửa Đức Ông, Đức Thánh Trần
Thường thì xưa và nay, người ta bán cho Đức ông, ở chùa có tượng mặt đỏ, trùm vải đỏ, trông nghiêm nghị đầy thần khí, đặt trên bệ thờ phía tay phải nhà bái đường của ngôi chùa.

Khi tiến hành bán khoán, bố mẹ đứa trẻ lên chùa (hay vào đền, nếu bán cửa thánh) nhờ vị trụ trì hay người trông coi tại đó viết sớ, ghi rõ tên tuổi đứa trẻ, ngày, tháng, năm, giờ sinh, bán cho Đức Thánh tên là gì… kèm với mâm lễ...

Tín ngưỡng Đức Thánh Trần là một hình thức tín ngưỡng dân gian của người Việt Nam, được hình thành khi thánh hóa, thần hóa một nhân vật có thật trong lịch sử - Anh hùng dân tộc Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn. Trong lịch sử, Trần Hưng Đạo là một vị anh hùng có công với nước. Bước vào huyền thoại - trong tâm thức dân gian - ông là vị thánh phù hộ cho sự nghiệp chống giặc ngoại xâm, bảo vệ đất nước và giúp dân diệt trừ tà ma, chữa bệnh.
Đức Thánh Trần tên thật là Trần Quốc Tuấn, mất ngày 20/8, ông là con trai thứ của Trần Liễu, anh trai vua Trần Thái Tông ( Trần Cảnh), về gốc tích ra đời của ông dân gian truyền lại, ông chính là Thanh tiên đồng từ trên Thiên Đình phụng lệnh Ngọc Hoàng đầu thai xuống hạ giới mang theo phi thân kiếm, cờ ấn, tam bảo của Lão Tử, Ngũ Tài của Thái Công .
Tương truyền khi Đức Thánh Trần mất, để tránh sự trả thù của quân Nguyên ông truyền lệnh lập mộ giả ở vườn An Lạc, Bảo Lộc (Hiện nay tại Bảo Lộc có 1 lăng mộ ghi tên Hưng Đạo Đại Vương nhưng thực chất...

1. Thuật nhìn người của Khổng Tử
Thuật nhìn người của đức Khổng Tử giúp bạn thấu tỏ nhìn thấu lòng người bằng cách lĩnh ngộ ba câu nói này là đủ.
Khổng Tử vào thời Xuân Thu đã từng nói: “Thị kỳ sở dĩ, quan kỳ sở do, sát kỳ sở an, nhân yên sưu tai? Nhân yên sưu tai?”.
Tạm dịch là: “Xem mục đích việc anh ta làm, xem những việc và cách thức anh ta đã làm, xem những việc làm anh ta yên vui thích thú, thì sẽ biết anh ta là người như thế nào. Là người như thế nào làm sao mà giấu được? Làm sao mà giấu được?”.
Để hiểu chính xác một người, cách tốt nhất là xem lời nói, việc làm của anh ta, nó thể hiện tâm trí anh ta có trong sạch lương thiện hay không. Quan sát cách thức thực hiện của anh ta, từ đó có thể thấy phương thức làm việc của anh ta có thỏa đáng hay không. Xem xét anh ta an tâm vui thích về điều gì, từ đó có thể thấy giới hạn chuẩn mực nguyên tắc của anh ta. Nếu bạn thấy rõ cả 3 điểm này thì không ai có thể lừa dối che giấu bạn được.
Ban đầu đọc qua, rất nhiều người không...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

XEM TƯỚNG MẶT
Có năm bộ phận trên khuôn mặt có thể nói lên số phận của một người:
Lông mày biểu hiện sức khỏe và tình trạng xã hội;
Đôi mắt tương ứng với sức mạnh ý chí cũng như nhân cách tốt hay xấu;
Mũi có liên quan đến sự giàu có và thể chất;
Miệng biểu hiện cho sự may mắn và những cơ hội gặp quý nhân;
Tai tương ứng với tuổi thọ của một người.
Phân vùng khuôn mặt
Có ba vùng trên khuôn mặt chúng ta:
Vùng thứ nhất hay trên cùng là khu vực từ trán đến lông mày. Nó thể hiện số phận của bạn từ 15 đến 30 tuổi.
Vùng thứ hai (vùng giữa) là khu vực từ lông mày đến mũi. Nó thể hiện số phận của bạn từ 31 đến 50 tuổi.
Vùng thứ ba (vùng dưới) là khu vực từ mũi đến cằm và nó thể hiện số phận của bạn từ sau 51 tuổi.
Nếu cả ba khu vực này có độ rộng bằng nhau thì nó cho thấy bạn có một cuộc sống cân bằng. Nếu phần trên cùng rộng nhất, nó thường chỉ ra rằng người đó có một tuổi thơ rất hạnh phúc. Nếu vùng dưới rất lớn hay một cái cằm rộng có nghĩa là cuộc sống của người đó sẽ tốt...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...