, Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
, Điển tích 2. Sơn tinh lấy công chúa Ngọc Hoa và sinh La Bình Công Chúa
, Phân tích và kết luận
, Phong tục tín ngưỡng thờ Sơn Trang
1. Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
Theo Hùng Vương ngọc phả, thì thời Hùng Vương thứ 18 - Hùng Duệ Vương(khoảng trước năm 304 TCN), ở động Lăng Sương, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Sơn Tây, có gia đình giàu sang phú quý chỉ có hai anh em trai là Nguyễn Cao Hạnh và Nguyễn Công đã ngoài ngũ tuần đều chẳng có con. Nghĩ phận bất hiếu vì không có con cháu nối dõi tông đường, hai anh em đem hết của cải tài sản gia tiên để lại phát cho người nghèo. Phân phát cứu bần suốt mấy năm trời mới hết gia sản.
Một hôm, hai anh em du xuân trên núi Tản Lĩnh, thì gặp ông lão vừa đi vừa hát, có mấy đứa trẻ theo sau. Trông thấy dáng vẻ ông lão kỳ lạ, đẹp như tiên, hai anh em liền chạy đến vái tạ: “Nhà tôi đức mỏng, nên hai anh em tuổi đã cao mà chưa có con, muốn xin tiên ông rộng lòng...

Lô Hương Sạ Nhiệt, Pháp Giới Mông Huân, Chư Phật Hải Hội Tất Giao Văn, Tùy Xứ Kết Tường Vân, Thành Ý Phương Ân, Chư Phật Hiện Toàn Thân 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Nhất Thiết Cung Kính Tín Lễ Thường Trụ Tam Bảo Quy Mệnh Kim Cương Kết Giới chúa
A Mật Lị Đế Đại Minh vương
Bất Vi Bản Thệ Hộ Đàn tràng
Bình Xích Yêu Ma Vô Chướng Ngại Úm Hộ Rô Hộ Rô, Để Sắt Tra Để Sắt Tra, Bàn Đà Bàn Đà A Mật Ly, Đế Minh Hồng Bá 。 Tam Biến
Nghiêm Túc Đạo Tràng Đại Bi Pháp Thuỷ, Nhuận Triêm Bát Đức Thanh Tịnh Thập Phương, Ngưỡng Bằng Đại Chúng Đồng Thanh Phúng Tụng Chân Ngôn Biến Sái Đàn Tràng, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Hạo Hạo Kim Ba Hàm Ngọc Trản Phi Phi Bạch Lộ Tán Quỳnh tương Kim Bằng Bí Ngữ Diệu Gia trì Cấu Uế Tinh Đàn Tất Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Úm Bạt Chiết Na Xá Nhĩ Hồng Bá 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Tiên Thánh Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Ngũ Bái …
Chấn Linh Ngũ Hồi
Thiết Dĩ Thánh Đức Khoan Hồng Tương Lâm Pháp Hội, An Trấn Ngũ Phương Đãng Trừ Uế, Phụng Thỉnh A Mật Lỵ Đại Đế Khu Trừ Tà Túy Chi Bằng Tiêu, Cung Bằng Quân Trà Lợi Minh Vương Diễn Diệt Yêu Phân Chi Tuyết Tán, Bồng Âm Khởi Xứ Kim Chung Chấn Động Ư Sơn Xuyên, Pháp Nhạc Minh Thời Ngọc Kệ Tiềm Kính Ư Thiên Địa, Thiết Lự Chư Phương Cấm Kỵ Thử Xứ Long Thần, Ninh Vô Phố Úy Chi Tâm Thực Hữu Gia Trì Chi Lực, Thiêu Trừ Thổ Khí Trảm Tận Thuỷ Ương, Giáo Hữu An Uí Thổ Địa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Thổ Địa Thần Linh Tuân Phật Sắc Bất Vi Phàm Khẩn Hộ Đàn tràng Ngã Kim Phúng Tụng Diệu Gia trì Thứ Sử Cảm Thông Sinh Hoan Hỷ Nam Mô Tam Mãn Đa Một Đà Nẫm, Úm Độ Rô Độ Rô Địa Vĩ Tát Bà Sa 。 Tam Biến
Thiết Dĩ Đàn Diên Túc Khải Yếu Nghinh Hiền Thánh Dĩ Lai Lâm, Pháp Sự Nghiêm Trần Tất Tạ Danh Hương Nhi Biến Đạt, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Thập Phương Tam Bảo, Tam Phủ Công Đồng, Tứ Phủ Vạn Linh Tất Trượng Chân Hương Phổ Đồng Cúng Dường。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
Cẩn Dụng Chân Hương Thành Tâm Sám Tạ, Thiết Lự Hưng Công Động Thổ Kết Cấu Gia Đường, Dục Trừ Hung Nghiệt Dĩ Tiềm Tiêu, Viên Thiết Đàn Nghi Nhi Nhương Tạ, Cẩn Thủ Kim Nguyệt Cát Nhật Thỉnh Mệnh Pháp Sư Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Kỳ An Khánh Trạch Phần Sài Sát Thổ, Pháp Đàn Nhất Diên Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Nghi Văn, Kỳ Gia Trạch Dĩ Bình Khang, Sử Hung Ương Chi Điễn Diệt, Giáo Hữu Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dục Đạt Chư Tôn Trình Cúng Dường Tiên Bằng Ngũ Phận Biểu Hương Truyền Thánh Phàm Hồi Cách Hạnh Nan thông Trượng Thử Chân Ngôn Thân Cúng Dường Nam Mô Tam Mãn Đa Một Đà Nam, Án Phọc Nhật La Nghê Dã Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ Hương Đăng Chỉnh Túc Đàn Giới Tinh Nghiêm, Ân Cần Nhất Niệm Chi Phàm Tình, Triệu Tập Vạn Linh Chi Thánh Chúng, Kim Tắc Pháp Diên Dĩ Bị Khoa Phạm Tuyên Dương, Ngưỡng Vọng Uy Quang Phủ Lâm Pháp Tịch, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh Chư Tôn Hiền Thánh Nguyện Văn tri Nhất Biến Gia Trì Triệu Thập phương Thị Nhật Kim Thời Lai Giáng phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Giới Định Chân Hương Phần Khởi Xung Thiên Thượng Nhiệt Tại Kim Lô Phóng Khoảnh Khắc Nhân Uân Tức Biến Mãn Thập Phương, Tích Nhật Da Du Miễn Nan Tiêu Tai Chướng, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Tam Thân Viên Mãn Vạn Đức Trang Nghiêm, Nguyện Lực Độ Sinh Bi Tâm Tế Khổ Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo, Nhất Thiết Chư Phật。
Duy Nguyện Từ Bi Bất Xả Lân Mẫn Hữu Tình, Giáng Phó Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thiên Hoa Phủng Túc Bách Bảo Nghiêm Thân Dương Chi Phất Xứ, Tận Hung Ương Cam Lộ Sái Thời Trừ Nhiệt Não Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Linh Cảm Ngũ Bách Danh Quán Thế Âm Bồ Tát。
Duy Nguyện Phàm Tình Hữu Đảo, Bồ Tát Phi Dao, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thiên Tế Thế Thừa Phật Hàng Ma, Uế Tích Kim Cương, Mật Tích Kim Cương, Đại Dũng Mãnh Kim Cương, Yết La Minh Vương, Cát Lợi Minh Vương, Chấp Tra Minh Vương, Phẫn Nộ Minh Vương, Quyền Minh Vương, Đơn Minh Vương, Câu Minh Vương, Nhất Thiết Minh Vương Tinh Chư Quyến Thuộc。
Duy Nguyện Bình Trừ Tà Túy Điễn Diệt Yêu Phân, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Hộ Trì Phật Pháp Hàng Phục Ma Quân, Đông Phương Đề Đầu Tra Thiên Vương, Nam Phương Tỳ Lâu Lặc Tra Thiên Vương, Tây Phương Tỳ Lâu Bác Tra Thiên Vương, Bắc Phương Tỳ Sa Môn Thiên Vương, Thượng Phương Nhận Lợi Thiên Vương, Hạ Phương Chuyển Luân Thánh Vương, Trung Cung Du Binh Tán Chỉ Đại Tướng Quân。
Duy Nguyện Phục Thừa Phật Lực Trảm Nghịch Tà, Khâm Phụng Thiên Uy Thiêu Ác Quỷ, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Uy Nghiêm Phả Trắc Diệu Trí Nan Lường, Hộ Chính Pháp Dĩ Hưng Long Đãng Trừ Ma Tà Nhi Nhiếp Phục, Tổ Pháp Đấu Chiến Thắng Phật Tề Thiên Đại Thánh Di Giáo Thiên Tôn, Tổ Đạo Bắc Phương Trấn Thiên Chân Vũ Huyền Thiên Đại Thánh, Diễn Giáo Thiên Tôn Tổ Sư Tam Thiên Phù Giáo, Phụ Nguyên Đại Pháp Thiên Sư Đô Thiên Đại Thánh, Thuỳ Giáo Thiên Tôn Tam Giới Phổ Am Quan Tướng Nhất Thiết Uy Linh, Tây Thiên Đông Thổ Nam Việt Chư Vị Tổ Pháp Thiền Sư。
Duy Nguyện Thủ Trì Bảo Kiếm Phạt Tà Tinh, Chưởng Chấp Kim Qua Thôi Quỷ Túy, Giáng Phó Đạo Tràng Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Đông Phương Giáp ất Mộc Bát Thập Nhất Thần Quân, Nam Phương Bính Đinh Hoả Lục Thập Tứ Thần Quân, Tây Phương Canh Tân Kim Tứ Thập Cửu Thần Quân, Bắc Phương Nhâm Quí Thuỷ Tam Thập Lục Thần Quân, Trung Ương Mậu Kỷ Thổ Nhị Thập Tứ Thần Quân, Thanh Long Bạch Hổ Chu Tước Huyền Vũ Thần Quân, Câu Trận Đằng Xà Thần Quân, Phi Liêm Đại Sát Thần Quân, Du Nguyệt Sát Thần Quân, Nhất Bạch Nhị Hắc Tam Bích Tứ Lục Ngũ Hoàng Lục Bạch Cửu Tử Thần Quân。
Duy Nguyện Bình Trừ Hung Ác Tích Tập Trinh Tường, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Đương Niên Hành Khiển Thổ Địa Chính Thần, Tư Mệnh Táo Quân, Thổ Công Thổ Mẫu Môn Thừa Hộ Uí Nhất Thiết Thần Quân。
Duy Nguyện Khuông Phù Gia Nội Giám Sát Đàn Trung, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Thánh Đức Tòng Không Lai Giáng Hạ Nạp Tư Đan Khổn Biểu Tinh Cần Kim Thời Triệu Thỉnh Phó Hương diên Lân Mẫn Phàm Tình An Pháp Toạ Úm Ca Ma La Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
An Toạ Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Triếp Thân Bạc Cúng Thượng Hiến Nghệ Tôn Giám Nạp Lí Thành Phủ Thuỳ Đan Khổn, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Phụng Hiến。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Thân Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Khể Thủ Hà Sa Chư Thánh Giả, Chư Tư Thần Tướng Chúng Linh Quan, Thần Thông Quảng Đại Bố Uy Quang, Giám Sát Thử Thời Kiền Đảo ‎Ý, Kim Thời Khải Thỉnh Hữu Sớ Tuyên Dương, Hạnh Đối Uy Quang Cung Duy Từ Thính, Đệ Tử Tuân Hành Khoa Phạm Cẩn Trần Tuyên Bạch Thướng Ngôn …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Tôn Từ Nguyện Thuỳ Thụ Nạp, Kim Hữu Sớ Cập Kim Ngân Chỉ Tiền Tài Mã Đẳng Vật Tiến Cúng Phó Lô Thiêu Hoá。
Từ Chương Thượng Tiến Pháp Vân Cung
Phong Tống Tiêu Dao Nhập Bích Trùng
Bát Nhã Tâm Đầu Không Ngũ Uẩn
Trừ Tai Giải Ách Giáng Tường Phong
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ Nhất Phù Nhất Chú Bằng Thiên Tướng Chi Thần Công, Vạn Pháp Vạn Linh Tá Địa Ty Chi Uy Lực, Kim Tắc Hương Tàn Bảo Triện Tửu Lãnh, Kim Bôi Tịch Nhiên Bất Kiến Kỳ Hình, Thúc Nhĩ Mạc Chi Kỳ Trạng, Vân Xa Dũng Dược Âm Dương Biến Hoá Dĩ Thăng Đằng Mã, Bôn Trì Tinh Hoả Dịch Truyền Nhi Tấn Tốc Danh Hoàn Kỳ Vị, Vô Trí Khể Vi Hậu, Hữu Hành Trì Tất Giai Toàn Tập。
Phục Nguyện Bố Uy Bố Đức Phù Trì Nhân Vật Dĩ Bình An, Lai Lâm Lai Tường Bảo Hựu Gia Môn Nhi Cát Khánh, Vi Như Thượng Lương Lục Niệm Thập Phương Tam Thế Phật, Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát, Ma Ha Tát Bát Nhã Ba La Mật。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

Trong tử vi số học, việc xác định giờ sinh của người là bước đầu để xác định mệnh số, nhất là khi xem lá số cho tiểu nhi, xác định xem có phạm các giờ kỵ trong khi sinh hay không:
, Giờ Kim Xà Thiết Tỏa: (金 蛇 設 鎖) - là giờ đại kỵ khi sinh. Khi sinh phạm giờ này, trẻ thường hay đau ốm, mệnh sống có thể mong manh và khó giữ được qua 1 vòng địa chi, tức là khó 13 tuổi.
, Giờ Quan Sát: (觀 察) - Sinh phạm giờ này, trẻ con hay đau yếu, hoặc bị tai nạn bất ngờ đe dọa sinh mệnh, thông thường có chức năng gan không ổn định, số lớn dễ bị mắc bệnh viêm gan khi có dịch truyền nhiễm bệnh này.
, Giờ Diêm Vương: (閻 王) - Sinh phạm giờ này, trẻ con thường có nhiều chứng dị kỳ, như hay giật mình, hốt hoảng, trợn mắt, lè lưỡi, như bị một ám ảnh nào đó trong tâm trí mà đứa trẻ.
, Giờ Tướng Quân: (將 軍) - Sinh phạm giờ này, trẻ hay bị bệnh, đặc biệt là ghẻ lở và thần kinh không quân bình, thể hiện bằng tính khóc hoài không nín, khóc rất dai. Tuy...

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

Nhà Trần không có khái niệm mở Phủ, người có mệnh số thuộc Nhà Trần hoặc mệnh số gia tiên tiến chỉ cung mệnh phụng Nhà Trần là những người thuộc mệnh Tam phủ tiên thánh, thông thường thuộc mệnh phù thủy, luyện âm binh. Tuy nhiên, những người như vậy có chọn hay không là quyết định của người được mệnh đó hoặc họ chỉ đội lệnh phụng thờ không quá đi sâu vào phép luyện phù thủy hoặc họ chỉ xin đội lệnh và tiến lễ định kỳ tới công đồng Trần Triều để xin nhẹ mệnh...
Hơn nữa, Đương thời Nhà Trần không có thiện cảm với tục thờ Mẫu, nhất là Hầu đồng cho nên trong tục thờ Trần Triều cổ không có khái niệm Hầu đồng mà chỉ có khái niệm Hầu Thánh, Thỉnh Thánh.
Đội lệnh Nhà Trần là gì?
Như đã nói ở trên, những người thuộc mệnh thờ Nhà Trần phải phải được tiến lễ "Đội lệnh Trần Triều" (đội bát nhang Nhà Trần) tại phủ điện thờ Trần Triều. Khi tiến lễ xin lệnh thờ nhà Trần, chủ lễ phải mời pháp sư thảo sắc để vào trong 1000 vàng đại thiếc. Đạo trưởng hầu chư vị đức ông về lấy tay đập nát 1000...

, Ý nghĩa Du niên bát biến
, Du niên Hướng Tốt
, Du niên Hướng xấu
, Ý nghĩa của Cửu Phi Tinh
, Ý nghĩa của Cung trạch
, Ý nghĩa của Hoang ốc
Ý NGHĨA CỦA DU NIÊN BÁT BIẾN
Du niên Hướng Tốt
Sanh Khí
Thuộc Tham lang tinh, Dương Mộc, Thượng kiết. Phàm cung mạng hiệp được phương Sanh Khí này lợi cho việc làm quan, làm ăn mau giàu, nhân khẩu tăng thêm, khách khứa tới đông, đến năm, tháng Hợi, Mẹo, Mùi thì được đại phát tài. Là hướng tốt nhất trong 4 hướng tốt, biểu hiện của sự thành công, danh tiếng, địa vị, giàu sang. Muốn hưởng được những sự tốt đẹp của hướng Sanh Khí này, tốt nhất là cửa chính của căn nhà ở vị trí này hoặc xoay về hướng này , hoặc phòng ngủ hay phòng làm việc của gia chủ ở tại vị trí này.
Có sinh lực dồi dào, có sức khoẻ tốt. Đường con cái thuận lợi, đủ khả năng sinh đẻ đầy đủ con trai và con gái. Nhà có cửa quay về hướng sinh khí của chủ nhà là ngôi nhà ấm áp, đúng nghĩa là tổ ấm của mọi thành viên trong gia đình.
Thiên Y
Thuộc Cự môn tinh, Dương Thổ,...

Phong tục tập quán có thể hiểu là những thói quen hay chuẩn mực trong cuộc sống hằng ngày và được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Đất nước Việt Nam có 54 dân tộc anh em cùng chung sống nên các phong tục tập quán Việt Nam cũng vì thế mà đa dạng không kém.
Đáng tự hào hơn khi một số phong tục mang đậm nét văn hóa của dân tộc đã không ít lần được thế giới công nhận và vinh danh. Bài viết chỉ đưa một số phong tục đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam, chưa đủ và bao quát hết phong tục tập quán của các dân tộc Việt Nam, mong được sự đóng góp bài viết tại , trang cộng đồng.
1. Tục ăn trầu - Giao tiếp
Từ xưa Việt Nam ta có câu "miếng trầu là đầu câu chuyện" nên miếng trầu đi đôi với lời chào. Không chỉ là "đầu trò tiếp khách" mà trầu còn là biểu tượng cho sự tôn kính, phổ biến trong các lễ tế gia tiên, lễ cưới, lễ thọ,... Đặc biệt trầu còn rất thân quen với tất cả mọi người, người giàu người nghèo, vùng nào cũng có thể có.
Tục ăn trầu là một trong các phong tục tập quán Việt Nam thể hiện nét...

Việc chọn giờ để thực hiện công việc cũng được cổ nhân lựa chọn cẩn thận, phương pháp chọn cũng dựa trên mỗi quan hệ tương hợp tương khắc của can chi. Sau đây, Linh thông xin giới thiệu phương pháp chọn giờ như sau:
I. Nguyên tắc loại trừ: Giờ thực hiện công việc tùy thuộc vào đặc thù của công việc cũng như mối liên hệ xã hội mà ta có phương thức loại trừ khác nhau, cụ thể như sau:

Loại trừ giờ thuộc hắc đạo (, Xem Phương pháp tính giờ Hoàng đạo - Hắc đạo)

Loại trừ giờ thuộc thời gian mà đặc thù công việc không cho phép

Cân nhắc sử dụng giờ thuộc phạm trù nhịp sinh học ví dụ giờ giữa trưa, giờ nửa đêm


II. Nguyên tắc kết hợp: Những công việc có tính chất quan trọng, nên cân nhắc về giờ phù hợp với năm sinh của người thực hiện công việc và không bị ảnh hưởng đến những người có liên quan.
Chi tiết tham khảo bài viết , Phương pháp chọn ngày
Dựa trên địa chi năm sinh của người thực hiện công việc, nên cân nhắc tính chất tương hợp tương khắc của địa chi, cụ thể như...

Trước khi đọc bài viết này, mời bạn xem thêm , bài viết về Cách tính Trùng Tang để biết thêm Nguồn Gốc của "Trùng Tang", trong bài viết này Linh Thông sẽ chỉ nhắc đến như một Kết Quả đã được lý giải.
Thực chất Trùng Tang là một hiện tượng mang tính dự báo sẽ có người qua đời kế tiếp trong thời gian gần. Khi chúng ta không hiểu, sẽ coi đó là "Thần Trùng", để từ đó mà Thần Bí hóa một vấn đề mang tính "Điềm Báo". Chúng ta suy luận đơn giản là Mọi sự việc đều có Nhân - Quả, nếu nhân quả của kiếp số mà phải trả thì đó đâu phải là bị bắt, đơn giản là người ta phải trả kiếp số do nhân quả để lại. Vậy thì Người chết trước phạm vào giờ xấu, đó chỉ là một dự báo cảnh tỉnh cho Người sống biết mà tích đức lập công quả để tránh kiếp nạn.
Không có một Thần Thánh Chính thống nào đi hại người vô cớ, hay bắt người vô cớ, khi ta hiểu nguồn gốc và đơn giản hóa vấn đề thì sẽ nhẹ nhàng hóa giải, không phải quá thần bí. Dương gian có luật dương gian, Âm giới có luật âm giới tất cả đều được quản lý...

, 5 Bước để nhìn rõ quân tử hay tiểu nhân
, 9 Cách nhìn người của Cổ Nhân
I. 5 BƯỚC ĐỂ NHÌN RÕ QUẨN TỬ HAY TIỂU NHÂN
1. Nhìn dung nhan
Người cổ đại coi trọng tướng mạo, không phải vì muốn lấy chuyện xấu, đẹp của dung nhan để luận anh hung. Cổ nhân có quan niệm "tướng tại tâm sinh", do đó họ nhìn dung nhan để đánh giá khí sắc, thần thái.
Vào thời Tam Quốc, Tào Tháo có lần phải tiếp sứ giả của Hung Nô. Nhưng ông cảm thấy bản thân vóc dáng nhỏ bé, tướng mạo lại không xuất chúng, nên đã để cho một nam nhân tuấn tú là Thôi Quý Khê đóng giả mình, còn Tháo thì vờ làm người lính cầm kiếm đứng hầu cận.
Khi sứ giả ra về, Tháo liền cho gián điệp dò hỏi: "Ngài thấy Ngụy vương thế nào?"
Sứ giả liền trả lời: "Đại vương dung mạo tuấn tú, cử chỉ văn nhã. Còn người lính hầu cận bên cạnh thì đích thực là bậc anh hùng".
Sử cũ có ghi, Tào Tháo "vóc dáng nhỏ bé, nhưng thần thái anh phát" cũng là vì vậy.
Tướng mạo phản ánh phần nào thần thái, khí chất và tâm tính của con người.
2. Trọng tài...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Các quy tắc sau có hiệu lực từ năm 104 TCN, mặc dù một số chi tiết đã từng là không cần thiết trước năm 1645.
Các tháng của âm lịch có ngày bắt đầu tính từ nửa đêm của ngày diễn ra sóc thiên văn tính theo múi giờ địa phương.
Mỗi năm có 12 tháng thông thường, được đánh số nối tiếp từ 1 đến 12. Cứ hai đến ba năm lại có năm có tháng nhuận (閏月 rùnyuè - nhuận nguyệt), tháng này có cùng cách đánh số như tháng trước đó (nó có thể xảy ra sau bất kỳ tháng nào? - điều này bản tiếng Anh có lẽ không đúng vì người ta quy định các tháng 11: Tý, 12:Sửu, 1: Dần không được tính nhuận). Xem thêm quy tắc 6 và Tháng nhuận.
Cứ mỗi một tiết khí chính của lịch Mặt Trời Trung Quốc tương đương với điểm mà Mặt Trời đi vào trong cung hoàng đạo (trung khí). Có 12 trung khí là vũ thủy, xuân phân, cốc vũ, tiểu mãn, hạ chí, đại thử, xử thử, thu phân, sương giáng, tiểu tuyết, đông chí, đại hàn.
Mặt Trời phải luôn đi qua điểm đông chí (tức là đi vào cung Ma Kết hay Capricorn) trong tháng 11 âm lịch.
Nếu có...

Do tướng thuật có rất nhiều trường phái, mỗi phái lại có hệ thống lý luận khác nhau nên đã hình thành nên nhiều quan điểm về tướng mệnh liên quan tới các bộ phận và kết cấu trên khuôn mặt con người. Nhân tướng học có thể nhìn vào khuôn mặt để đoán tính cách vận mệnh của mỗi người. Hơn 6 tỷ người trên quả đất hiện nay chẳng có người nào có gương mặt giống người nào một cách tuyệt đối, song qua nhân tướng học từ xưa cũng rút ra được những “mẫu số chung” để đúc kết một số hình dạng của các gương mặt.
Tướng thuật cổ đại cho rằng, lấy vị trí mũi làm đường thẳng trung tâm, từ chính giữa đường chân tóc phía trước chán tới cằm được phân chia thành 13 vị trí quan trọng dựa theo quan hệ Tam tài thiên, địa và nhân, rồi dựa vào đó để suy đoán vận mệnh, thiện ác, hiền ngu của con người. Trong đó, trên trán có 4 vị trí, tức là Thiên Trung, Thiên Đình, Tư Không và Trung Chính, hợp thành cung quan lộc; phía dưới trán, giữa hai lông mày là Ấn đường, giữa hai mắt là Sơn Căn, trên sống mũi có Niên...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...