, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...

Long Diên Nhất Chú Sạ Nhiệt Kim Lô, Tường Yên Thuỵ Khí Nhiễu Thanh Hư, Cảm Cách Động Thần Cư Tự Giá Loan Dư Trắc Giáng Tự Như Như
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 pháp duyên Tức Khải, Tịnh cúng phu Trần, duy bài Biện Dĩ trang Nghiêm, Khủng vãng lai chi Uế Trọc, Bằng tư pháp Thủy Đẳng Trừ Trần Căn。
giáo Hữu Tịnh Uế chân ngôn Cẩn đương trì Tụng。
Bích Ngọc Trản Trung Hàm Tố Nguyệt
Lục Dương Chi Thượng Tán Trân châu
Kim Tương Nhất Trích Sái Đàn tràng
Cấu Uế Tĩnh Đàn Tất Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Tiên Thánh Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Tam Bái …
Chấn Linh Tam Hồi
Thiết Dĩ 、 Hương Phún Kim Lư, Tường Yên Liễu Nhiễu, Cửu Thiên Đăng Minh, Ngọc Trản Thủy Diệm Huỳnh Hoàng Vu Tam Giới, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo。
Hương Cúng Dường Thiên Phủ Linh Thiên Tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Thượng Đế, Đông Cực Thanh Hoa Đại Đế, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, Tây Cực Hạo Linh Đại Đế, Bắc Âm Phong Đô Đại Đế, Diêm La Thiên Tử Thập Điện Minh Vương, Địa Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Cúng Dường Thủy Phủ Chí Tôn Phù Tang Cam Lâm Đại Đế, Thủy Phủ Thiên Long Chúa Bát Hải Long Vương, Cửu Giang Tứ Độc Thủy Phủ Động Đình, Thủy Phủ Long Tinh Nhất Thiết Thánh Chúng。
Phổ Cập Minh Tư Chúa Tể Thập Nhị Tào Quan, Khám Vấn Từ Tụng Điềm Lực Tào Quan, Chúa Sinh Chúa Tử Án Bạ Tào Quan, Kiểm Tội Phúc Thiện Ác Tào Quan, Khan Ngục Hình Khảo Kinh Lược Tào Quan, Âm Cảnh Chủ Nhất Thiết Thánh Chúng。
Cập Tiền Sinh Kim Sinh, Oan Gia Trái Chủ, Phụ Mệnh Khiếm Tài, Cửu Thù Chấp Đối Đẳng Chủ Hoạch Hồn, Gia Đường Hương Hỏa Viễn Cận Tông Thân, Môn Thừa Hộ Úy, Cấm Kỵ Đẳng Thần Nhất Thiết Uy Linh Đồng Thùy Chiếu Giám。
Tức Hữu Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Tinh Trì Kỷ Vị …
Tiết Sự, Thiết Khủng Tộc Bất An。
Hoặc Do Tổ Tiên Mỗi Bị Quá Khiên Vọng Hành Tố Tụng, Hoặc Tòng Thời Kiếp, Thương Cập Kim Sinh, Kiểm Kỳ Tội Phạm Kỳ Oan, Thuyết Kỳ Hình Nhi Đối, Kỳ Tụng, Đa Đa Nghiệp Chướng, Nhất Nhất Khiên Vưu, Tiếp Phán Phân Minh, Vô Di Hào Pháp, Cung Bằng Đại Giác, Khải Thiện Đàn Nghi, Tấu。
Thượng Đế Dĩ Giai Thông, Chư Minh Vương Nhi Động Giám, Tam Cung Đại Đế, Lục Viện Tào Liêu, Chiếu Nghiệp Cảnh Dĩ Phân Minh, Cứu Khổ Nguyên Nhi Biện Bạch, Tra Khám Tổ Tiên Viễn Cận Câu Lai, Oan Trái Đẳng Hồn, Áp Phó Đàn Duyên, Đối Đồng Phân Giải Tụng, Hoặc Vô Hữu Chương Thiện Ác Dĩ Vô Tư, Tội Nhược Kinh Nhược Trọng, Tiềm Tài Nhi Bất Tác。
Phục Vọng 、 Hồng Từ Động Trạch, Đại Đức Bang Đà, Xích Nhi Bạn Dĩ Hòa Hưu, Cứu Đẳng Hồn Chi Siêu Độ, Khám Tức Đình Tụng, Tức Giải Tỷ Vô Biên, Nghiệp Chướng Đoạn Trừ, Oan Dĩ Tội Dị Tiêu, Nhất Thiết Tố Triền, Đốn Thích Minh Dương Câu Lợi, Phức Cập Hàm Tiêm, Ngưỡng Vọng Thánh Thông, Phủ Lâm Pháp Tịnh, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Tam Phủ Thánh Đế Nguyện Văn Tri
Trượng Thừa Tam Bảo Lực Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lâm Pháp Hội
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Triệu Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính。
Chúng Đẳng Kiền Thành, Thượng Hương Nghinh Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Uy Đức Thịnh Trầm Trầm, Lợi Lợi Hiệu Từ Tôn, Công Đức Trang Nghiêm, Đăng Đăng Nguy Nguy Xung Giáo Chủ, Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo Nhất Thiết Chư Phật Chư Đại Bồ Tát。
Duy Nguyện 、 Hoàng Thùy Lân Mẫn, Quảng Bá Từ Bi, Giáng Phó Đàn Tràng Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 di la Ngọc Cảnh, nguy nguy kim Quyết, Diệu Huyền Cung đao Lợi trung Cung, đăng đăng giáo đài thông bích Hán。
Cung Duy 、 Vô Sắc Giới Trung Tứ Không Tứ Thiên Thượng Đế, Sắc Giới Tứ Thiền Nhất Thập Bát Thiên Thiên Đế, Dục Giới Thiên Trung Lục Thiên Thiên Đế, Hạo Thiên Chí Tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Thượng Đế, thiên Phủ chư thiên Nhất Thiết thánh Chúng。
Duy Nguyện 、 Tế Khổ Lưu Ân, Hiếu Sinh Bố Đức Giáng Phó Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 diêm la Điện Thượng, Nguyệt Kỳ khán Tội ư Từ Vương, Địa Phủ đài Tiền doãn Tứ Thân, oan ư thánh Đế。
Cung Duy 、 Địa Phủ Chí Tôn Bắc Âm Phong Đô Đại Đế, Ngũ Nhạc Ngũ Đế, Thiên Thánh Đế Quân, Minh Phủ Thập Điện Từ Vương, Phổ Cập Lục Viện, Thượng Tư Giám Quan, Hiệu Lượng Công Đức Kí Định Tào Quan, Tra Khám Đông Vấn Tụng, Điển Lục Tào Quan, Chúa Sinh Chúa Tử, Vận Ách Tào Quan, Kiểm Sát Tội Phúc Thiện Ác Tào Quan, Điểm Khám Hình Ngục, Khảo Kinh Tào Quan, Địa Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Duy Nguyện 、 Xích Khiên Trừ Họa, Tức Khổ Đình Toan, Giáng Phó Đạo Tràng, Chứng Minh Công Đức, Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Tinh Cung Hiệu Hiệu, Hoàng Thi Hoài Hải Chi Ân Ba, Bối Quyết Trùng Trùng Lợi Tế, Giang Hà Chi Đức Trạch。
Cung Duy 、 Thủy Phủ Chí Tôn, Phù Tang Cam Lâm Đại Đế, Đại Thiên Long Chúa, Bát Hải Long Vương, Cửu Giang Tứ Độc, Hoài Hải Long Vương, Thủy Phủ Động Đình Tinh Quan Thủy Giới, Thủy Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Duy Nguyện 、 tiêu tai Giải Ách, Xả Họa Trừ Khiên, giáng phó Đạo tràng Chứng minh công Đức, hương hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 uy nghiêm Cự Trắc, Đốn Trừ nhân ngã câu Vong, Diệu trí nan Lường, Giải thích oan khiên nhi bình Đẳng, Địa Phủ Điền hoàn túc trái phán Quan, Cập Tiền khiên kim Thế oan gia trái Chủ, Phụ Mệnh Khiếm Tài, Cừu thù Chấp Đối Đẳng Hồn, Dữ phù cao Thượng Trọng thân Quyến Thuộc, gia Đường hương Hỏa, môn Thừa Hộ Úy, Cấm Kỵ Đẳng Thần Nhất Thiết uy linh tùy tòng Bộ Chúng。
Duy Nguyện 、 Thảo Thừa Phật Lực giáng phó Đạo tràng Chứng minh công Đức, hương hoa Thỉnh。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Tam Phủ Thánh Hiền La Pháp Tịnh
Chư Tư Bộ Chúng Giáng Đàn duyên
Tùy Kỳ Khẩn Đảo Vi Khải Cần
Phủ Tứ Uy Quang An Pháp Tọa
Án, Ca Ma La Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng lai an Tọa chân Ngôn, tuyên dương Dĩ Kính, Nhiếp Bị Tịnh cúng hương Hoa, đăng trà Quả Thực, Thượng Hiến thánh Từ, Phủ thùy Nạp Thụ, chúng Đẳng Kiền thành Thượng hương Phụng Hiến, giáo Hữu Biến Thực chân ngôn Cẩn đương trì Tụng。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
vô Lượng nhân duyên Nhất Thiết cúng
Phổ thí pháp Giới chư Quần sinh
Nhược Dĩ hương hoa Phổ cúng Dường
duy lăng thành Tựu Phật công Đức。
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Huyền Cung đãng đãng duy cao nhi thính Thực Tỷ。
âm Phủ minh Minh, Đảo Khẩn thông nhi Cầu Tất ứng, Hạ thiên công trí Tạo Hóa, căn lăng Vật Bản Hồ Thiên, Thừa Tổ Đức Dĩ sinh Nhân, nãi nhân do Tự Bổ, Dĩ Nguyện thanh lưu Khiết đàng đàm Tịnh Thủy, Trừng sai chương Hưởng Dĩ vô Tư, Niệm Khuất thân chi Hữu Hệ。
kim tín Chủ Thiết Niệm phao sinh Trọc Thế, úy Dĩ phàm phu Thần Hồn nan Miễn ưu khiên Vưu, u Hiển Muội minh ư Họa Phúc, Văn tào Khủng Động, Thiết Lự Thiểu an Đối Hậu Duệ nhi doanh Khuy, Cảm tiên linh nhi lưu Trợ, kim Bằng Bốc Xuất, do Bị Tổ tiên …
Tiền vi ác Nghiệt, Phiền đa Hậu Phụ Tội căn thâm Trọng, Nhất Nhất Kết thành oan trái khúc nhi Tuần lí tư Tình, Hoặc Dĩ vi vô Nhị Vọng hành giá Tụng Tịnh Cập Tử Tôn, hoàn Đồ toàn Tộc thân Quyến bàng hoàng dã đan Khổn Dĩ Thủ Trầm, Vọng thánh thính như Quản Sát。
Phục Nguyện
Động giám thùy Hu, Bố Đức khoan nhân duy Tế Khổ ách khiên chi Niệm, Phổ Cộng Đức Trừ Họa Thi, ái nhân Lợi Vật chi Tâm, cách Kỳ an Tịnh tiêu Không, Miễn Cẩn lưu ứ trác Tụng, đình bãi Tức Hưu, Khảo kinh ư hình Nhân, Vọng ô Chứng Hiệu duy tiêu oan Trái, Cửu thù nhi Đoạn Liễu, minh dương nhi Lợi Tồn Một quân An, tiên linh Tổ Lễ, Dĩ siêu thăng Hậu Tử tôn cát Khánh, Vị kim Sự ‎‎Ý, Cụ Hữu Đầu Từ, Hạnh Đối Uy Quang, Khuất thùy thông Thính。
Ngưỡng duy
Thiên Phủ Chư Tiên, Thiên Chúa Thánh Đế
Ngự Tiền。
Địa Phủ Diêm La, Thiên Tử Thánh Đế
Ngự Tiền。
Thủy Phủ Đại Thiên, Long Chúa Bát Hải Long Vương
Ngự Tiền。
Nguyện Thùy Giám Sát, Kim Hữu Trạng Văn, Cẩn Đương Tuyên Bạch…
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Từ Khất Thuỳ Nạp Thụ, Sở Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Tam Phủ Tiên
Phong Tống Tiêu Dao Hiến Thánh Tiền
Mật Niệm Chân Ngôn Trì Gia Hộ
Tuỳ Duyên Quả Toại Ân Thánh Hiền
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Uy Danh Lẫm Liệt Tứ Phương, Thần Thông Lục Trí, Phóng Không Độn Thổ Như Điện Xiết, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Tam Phủ Tiên Thánh, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Tam Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

Các năm được đặt tên theo chu kỳ của 10 Thiên Can và chu kỳ của 12 Địa Chi. Mỗi năm được đặt tên theo cặp của một can và một chi gọi là Can Chi (干支 gānzhī). Thiên Can phối hợp với Âm Dương và Ngũ hành. Chu kỳ 10 năm của Can bắt đầu từ can Giáp những năm tận cùng bằng 4 như 1984, 1994, 2004 v.v., còn đối với năm trước công nguyên là 7. Địa Chi liên kết với 12 con vật tượng trưng. Chu kỳ 12 năm bắt đầu bằng chi Tý (Tí) với những năm chia cho 12 còn dư 4 như 1984, 1996 v.v. hay trong phép chia cho 12 còn dư 9 nếu là năm trước Công nguyên như 9 TCN (Nhâm Tý), 21 TCN (Canh Tý), v.v. (lưu ý là không có năm 0, sau ngày 31 tháng 12 năm 1 TCN (năm Canh Thân) là ngày 1 tháng 1 năm 1 (năm Tân Dậu)).
Chu kỳ 60 năm tạo thành bởi tổ hợp của hai chu kỳ được biết như là "chu kỳ Giáp Tý" (甲子 jiǎzǐ). Nó không phải là 120 vì hai chu kỳ này quay vòng tuần hoàn độc lập với nhau. Do vậy không thể có những tổ hợp như Giáp Sửu chẳng hạn. Gọi là chu kỳ Giáp Tý vì năm đầu tiên của chu kỳ 60 năm là năm Giáp...

, Phương pháp tính 12 ngày Trực
, Phương pháp tính Nhị thập bát tú cai ngày lịch
I. PHƯƠNG PHÁP TÍNH THẬP NHỊ TRỰC
1. Định danh và ý nghĩa của thập nhị Trực
Thập nhị Trực là hệ thống mô tả quá trình gồm 12 giai đoạn của sự việc vật chất tử mở đầu đến kết thúc, và mỗi giai đoạn đều có tính hung - cát khác nhau. Sau đây là định danh và ý nghĩa của thập nhị Trực:
Trực Kiến: Ngày có Trực Kiến là ngày đầu tiên trong 12 ngày trực.
Đây được coi như một khởi đầu mới mẻ, sự nảy nở và sinh sôi.
Ngày trực này vô cùng cát lợi cho các việc như: khai trương, nhậm chức, cưới hỏi, trồng cây, đền ơn đáp nghĩa.
Xấu cho các việc động thổ, chôn cất, đào giếng, lợp nhà.
Trực Trừ: Ngày có Trực Trừ là ngày thứ hai trong 12 ngày trực.
Đây là giai đoạn thứ hai vừa mang ý nghĩa cát lẫn hung. Nghĩa là bớt đi những điều không tốt đẹp, trừ đi những thứ không phù hợp và thay thế những thứ tốt hơn, chất lượng hơn.
Ngày có trực này nên tiến hành các công việc như: trừ phục, dâng sao giải hạn, tỉa...

Trong một tổ chức, bộ máy, việc xem người, chọn người đi tới dùng người vào việc là một trong những quyết định căn bản, quan trọng dẫn tới sự thành bại của tổ chức, bộ máy. Bài viết luận bàn về bốn phép xem người và tám phép chọn người với mong muốn phần nào gợi mở cho công tác lựa chọn cán bộ trong giai đoạn hiện nay.
I. BỐN PHÉP XEM NGƯỜI
Xem người, đánh giá đúng một con người, từ xưa đến nay luôn là một vấn đề khó. Chẳng thế mà từ xưa bao bậc tiền nhân luôn trăn trở: “Họa hổ họa bì nan họa cốt/Tri nhân tri diện bất tri tâm” (Vẽ hổ vẽ da khó vẽ xương/Biết người biết mặt không biết lòng) hoặc dân gian có câu “Sông sâu còn có thể dò/Lòng người chín khúc ai đo cho tày”.
Thêm nữa, con người luôn biến ảo, lòng người thật khó lường, thế sự lại luôn vần xoay biến đổi, nên việc xem người càng khó khăn gấp bội. Nhưng, không thể không làm. Vì vậy, luận bàn về bốn phép xem người dưới đây phần nào gợi mở cho công tác lựa chọn cán bộ trong giai đoạn hiện nay.
1. Một là, thân - tức dung...

I. PHONG TỤC CƯỚI HỎI THỜI ĐẠI MỚI
Ở phương diện luật định, sau khi đăng ký kết hôn đôi trai gái được pháp luật bảo vệ. Tuy nhiên, trong tâm thức và văn hóa dân tộc, lễ cưới chứ không phải tờ hôn thú, mới là thời điểm để họ hàng, bè bạn và mọi người chính thức công nhận đôi trai gái là vợ chồng. Cũng vì vậy, tại lễ cưới nhiều vấn đề xã hội diễn ra, khen chê của dư luận xã hội đều tập trung vào đó, "ma chê cưới trách" nhưng lại "ai chê đám cưới, ai cười đám ma". Một đám cưới theo nghi thức cổ truyền có thể vừa được khen, vừa bị chê. Người khen thì cho rằng thế mới là đám cưới Việt Nam, thế mới không sợ sự du nhập của văn hóa bên ngoài, nhưng người chê thì lại nói rằng thế là rườm rà, lãng phí và luỵ cổ.
Tuy vậy, chính quyền không cấm việc tổ chức cưới hỏi theo phong tập tập quán xưa, mà chỉ ban hành "quy chế thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới hỏi", theo đó, quy định rằng: "các thủ tục có tính phong tục, tập quán như rạm ngõ, lễ hỏi, xin dâu cần được tổ chức đơn giản và...

Cửu Diệu tinh quân (chữ Hán: 九曜星君) là chín vị thần trông coi 9 thiên thể chuyển động trên bầu trời theo quan điểm của Đạo Giáo.
, Sao Thái Dương: Thái Dương tinh quân (太阳星君, trông coi Mặt Trời )
, Sao Thái Âm: Thái Âm tinh quân (太阴星君, trông coi Mặt Trăng)
, Sao Thái Bạch: Thái Bạch tinh quân (太白星君, trông coi Thái Bạch)
, Sao Mộc Đức: Mộc Đức tinh quân (木德星君, trông coi Sao Mộc)
, Sao Thủy Diệu: Thủy Đức tinh quân (水德星君, trông coi Sao Thủy)
, Sao Hỏa Đức: Hỏa Đức tinh quân (火德星君, trông coi Sao Hỏa)
, Sao Thổ Đức: Thổ Đức tinh quân (土德星君, trông coi Sao Thổ)
, Sao La Hầu: La Hầu tinh quân (罗喉星君, trông coi thực tinh La Hầu)
, Sao Kế Đô: Kế Đô tinh quân (计都星君, trông coi thực tinh Kế Đô)
Trừ 7 vì sao đầu là có thực, 2 vì sao La Hầu và Kế Đô là những vì sao tưởng tượng, chỉ tồn tại trong thần thoại.
Thực ra khái niệm Cửu Diệu bắt nguồn từ khái niệm Ngũ Đức tinh quân trong văn hóa Đạo giáo, kết hợp với khái niệm Navagraha trong văn hóa Ấn giáo.
Trong kinh điển Phật giáo từng...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

1. Phong thủy bát trạch
Bát trạch theo nghĩa Hán Việt được hiểu 8 phương vị quẻ hào của một căn nhà. Theo bát trạch phong thủy thì cung mệnh của mỗi người khi kết hợp với 8 hướng trong nhà ở sẽ tạo ra những dòng khí khác nhau và có tác động xấu - tốt với mỗi người sẽ khác nhau, có thể hướng nhà với người này tốt nhưng với người khác lại vô cùng xấu.
Phương pháp xem bát trạch phong thủy với mục đích là tìm ra phương vị tốt xấu trong nhà ở dựa vào việc phối hợp mệnh theo tuổi và các hướng bát trạch.
Do đó xem phong thủy bát trạch có ý nghĩa rất lớn để chọn cát hóa hung trong phong thủy nhà ở với những nghiên cứu chi tiết từ việc phối hợp tuổi đến những vị trí hướng cửa, lối đi, phòng khách, bếp ăn, ngủ, hồ nước… để đảm bảo gia chủ có được phúc phận an lành và thịnh vượng về tài chính, công danh khai sáng tránh được những điều xấu trong cuộc sống.
2. Các hướng và cung mệnh theo phong thủy bát trạch cơ bản
Theo lý thuyết phong thủy bát trạch cơ bản đã phân chia Dương trạch thành 8...

, Tra cứu hạn sao chiếu mệnh
, Hóa giải sao La Hầu
, Hóa giải sao Thổ Tú
, Hóa giải sao Thủy Diệu
, Hóa giải sao Thái Bạch
, Hóa giải sao Thái Dương
, Hóa giải sao Vân Hớn
, Hóa giải sao Kế Đô
, Hóa giải sao Thái Âm
, Hóa giải sao Mộc Đức
, Văn khấn cúng sao
CÁCH HÓA GIẢI SAO LA HẦU
Lập đàn cúng giải sao


Sắm lễ: Hương, Hoa, Quả (5 loại). Trầu, rượu, nước. Vàng, Tiền (10), Gạo, Muối. ...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Mặt là bộ phận được quan sát nghiên cứu nhiều nhất trong Nhân Tướng học phương Đông. Chỉ cần nhìn qua người đối diện, bạn có thể biết rõ sức khỏe, cá tính, vận mệnh cả đời của người đó.
Khuôn mặt chữ Điền (田)
Đây là khuôn mặt có trán rộng, cằm hơi nhô, độ dài, rộng của cằm tương đương phần trán, mặt hình bầu dục nhưng góc cạnh ở phần cuối hai má, trán cũng tròn, bề ngang lớn hơn mặt trái xoan. Mặt trông rắn rỏi nhưng không thô, thuộc dạng dễ coi.
Đây được coi là quý tướng, khuôn mặt này tiêu biểu cho sự quyết đoán, do đó, chủ nhân vận thế tương đối tốt. Người sở hữu khuôn mặt chữ điền cả đời luôn được mạnh khỏe, sung túc.
Khuôn mặt chữ Viên (圓)
Mặt chữ Viên có hình dạng mặt tròn, các bộ vị trên mặt có dạng tròn tượng trưng sự tròn trịa nên cuộc sống luôn được hài hòa, thuận thảo. Đây là những người đôn hậu, thật thà, trọng tín nghĩa. Nhưng họ cũng dễ dàng mất đi chủ kiến, tính khí hơi thất thường.
Khuôn mặt chữ Mục (目)
Đây là khuôn mặt dài, nẩy nở ở gò má, hẹp ở trán, đỉnh...

, Nguồn gốc của Tam phủ
, Nguồn gốc của Tam, Tứ phủ
, Phối thờ phụng trong Tam, Tứ phủ
, Phối thờ phụng Ngoài Tứ phủ
, Quy ước và khái niệm được dùng trong Tam, Tứ Phủ
1. Nguồn gốc của Tam phủ
Trong lịch sử phát triển và bảo vệ đất nước cùng với văn hóa dân tộc bản địa, việc tôn thờ những người có công với đất nước, với nhân dân là một nét văn hóa tốt của Nhân Dân Việt Nam. Thời kỳ sơ khởi, vấn đề tôn thời đơn giản chỉ là miếu thờ, chưa có khái niệm về "Phủ", mỗi miếu có gắn liền với tên của thần hay tên địa danh nhằm tôn vinh người có công với Nhân Dân bản địa. Hay nói cách khác, tín ngưỡng thờ của Nhân dân là một nét văn hóa "đền ơn đáp nghĩa", dựa trên nhân vật có gắn kết lịch sử có thật và được nhân thần hóa.
Khi Đạo giáo phù thủy (vào khoản thế kỷ thứ 3-2 TCN) có ảnh hưởng tới các dân tộc ngoài lãnh thổ Văn Lang, theo đó mà di cư khai khẩn xuống miền Trung Châu mang theo các tín ngưỡng thờ thần của Đạo giáo thần tiên và các thuật phù thủy của nhánh Đạo giáo phù thủy....