, Giai thoại về chúa bà Ót
, Diệu Nghĩa Tàng Hình là ai?
, Bát bộ sơn trang là ai?
, Điển tích 1: Giai thoại về Bát Bộ Sơn Trang
, Điển tích 2: Pháp điện sắc lệnh tại Thành Cổ Loa
, Kết luận về Bát bộ sơn trang
1. Giai thoại về Chúa Bà Ót
Hùng Vương thứ XVII - Hùng Nghị vương (雄毅王, 568 - 409 TCN) có một người con gái út tên là Nguyệt Cư bị dị tật bẩm sinh ở một bên mắt, từ nhỏ vốn rất ham học hỏi, nhân từ, lớn lên thì giúp vua cha trị nước đánh giặc.
Năm 475 trước Công nguyên, nước nhà có loạn, bọn tà phản nổi lên khắp nơi chống lại triều đình, Vua xuống chiếu chiêu mộ người tài ra cầm quân giết giặc, Lý Lang Công, quê mẹ ở Cao Mại (nay là thị trấn Lâm Thao, Việt Trì, Phú Thọ), tướng mạo tuấn tú, có tài thao lược xin được cầm quân giết giặc. Vua Hùng thấy chàng Tướng Mạo tuấn tú, khôi ngô, có tài bèn gả công chúa Nguyệt cư cho Lý Lang Công. Vua cha giao cho Bà quản quân lương, giao cho Lý Lang Công lĩnh chiêu binh hợp sĩ giết phản tặc.
Khi thời cơ đã đến, Vua khởi binh dẹp...

Chiên Đàn Hải Ngạn, Lô Nhiệt Minh Hương, Lâm Tuyền Vô Xứ Bất Truyền Phương, Trắc Giáng Diệu Phi Thường, Chí Tâm Kim Tương Nhất Chú Đạt Sơn Trang 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Hoa Nghi Dĩ Biện Pháp Tịch Cụ Trần, Tuy Bài Thiết Chi Trang Nghiêm, Khủng Vãng Lai Chi Uế Trọc, Nghi Bằng Bí Chú Khiết Tịnh Đàn Nghi, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Nhất Bát Thanh Lương Thuỷ
Quán Sái Chư Trần Cấu
Thánh Tướng Lai Hộ Trì
Thầm Nhiên Thường Thanh Tịnh Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Khiết Tịnh, Lễ Vật Chi Nghi, Phần Hương Thấu Đạt Sơn Trang, Ngưỡng Vọng Thánh Từ Lâm Pháp Hội, Tín Chủ Chí Thành Kính Lễ Tứ Bái …
Thiết Dĩ 、 Hoa Nghi Ký Khiết Chính Ngung Phu Cách Chi Thần Công, Bí Điển Sơ Tuyên Tu Đạt Mật Kỳ Chi Chí Khổn, Dục Thông Pháp Giới Tiên Trượng Bảo Hương Cung Phần Hải Ngạn Dĩ Nhân Uân, Ngưỡng Vọng Sơn Trang Chi Chứng Giám, Giáo Hữu Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Pháp Giới Tín
Tu Trượng Bảo Hương Truyền
Dĩ Thử Diệu Chân Ngôn
Chư Tiên Phổ Cúng Dường Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Thần Giám Phi Dao Hữu Hương Yên Nhi Tất Đạt Linh, Du Tại Nhĩ Phàm Hữu Đảo Dĩ Giai Thông, Nhất Niệm Kiền Tương Chư Tiên Động Giám, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Tứ Phủ Thánh Tiên Công Đồng Liệt Vị, Thượng Ngạn Công Chúa Diệu Tín Thiền Sư, Thập Nhị Tiên Nương Sơn Trang Bộ Chúng, Phục Duy Thông Cảm Hàm Tứ Chứng Chi Tư。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
Cẩn Dụng Phần Hương Thành Tâm Phụng Hiến, Ngôn Niệm Phật Thánh Bảo An Tín Chủ, Đẳng Kỳ Vi Sinh Cư Hải Quốc Chí Mộ Sơn Trang, Dục Cầu Thân Mệnh Dĩ Vinh An Tu Lại Chúa Tiên Chi Bảo Hữu, Cẩn Thủ Kim Nguyệt Cát Nhật Kiền Thỉnh Đạo Lưu Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Hải Vật Đẳng Thứ Cập Hoa Nghi Tiến Cúng Pháp Đàn Chu Viên Nhi Tán, Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Nghi Văn, Vọng Tứ Uy Quang Phủ Lâm Pháp Tịch, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Sơn Trang Bộ Chúng Tất Dao Văn
Ngưỡng Bằng Pháp Lực Diệu Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Minh Minh Bất Muội Bản Cận Thiên Quan Viện Chi Cầu, Biến Hóa Nan Lường Địch Khôn Tải Chu Toàn Chi Diệu, Chưởng Quản Thượng Ngạn Long Triều Hổ Phục, Thập Bát Sơn Trang Thập Nhị Tiên Nữ Tả Hữu Lưỡng Ban, Quyền Cai Tam Thập Lục Ngạn Châu, Đắc Đạo Lão Quân, Danh Lưu Thiên Sử, Mặc Mặc Sở Cầu Tất Ứng, Minh Minh Hữu Cảm Giai Thông, Ảnh Hưởng Vô Tư Uy Nghiêm Chi Lễ 。
Cung Duy 、 Thượng Ngạn Công Chúa Sắc Phong Lê Mại Đại Vương
Ngọc Điện Hạ 。
Duy Nguyện 、 Sơn Đầu Vân Phủng, Túc Địa Hạ Vũ Tuỳ Xa, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Nham Đầu Thao Luyện Lâm Lý Tu Hành, Triều Khán Lộc Thỉ Chi Du Dạ, Thức Kim Lang Chi Khí Thiêu, Đan Luyện Hống Đỉnh Khai Nhi Cửu, Chuyển Tướng Thành Trì Chú Phi Phù Ngưỡng Phóng Nhi Ngũ Đạo Chí Đạo Diệu Đạo Cao, Long Hổ Phục Pháp Nghiệm Quỷ Thần Kinh 。
Cung Duy 、 Quản Chưởng Sơn Trang Diệu Tín Diệu Nghĩa Thiền Sư
Ngọc Điện Hạ 。
Duy Nguyện 、 Bất Vi Bản Thệ Khắc Sung Phàm Tình, Quang Giáng Hương Diên Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thao Thao Đà Dựng Tú Tán Điểu Chung Linh, Thiên Khai Hồng Hạc Sơn Hà Hữu Nhân Hữu Thổ, Hệ Xuất Tiên Long Chi Chủng Tộc Tắc Danh Tắc Linh, Hoặc Cư Thanh Muội Sơn Trung Yêu Đái Đầu Cân Tam Sắc Thái, Hoặc Tại Kỳ Cùng Giang Thượng Tùng Chu Cối Tiếp Nhất Thanh, Hô Sơn Chiêu Tấn Nhập Bạch Thông Cung Đao Tự Bội Thiên Kỳ, Mỹ Thái Chiêm Hoá Tương Cảnh Dụng Quang, Văn Thân Ẩm Tỵ Thuỷ Lý Tiềm Hành Xuyên Ty, Tất Đầu Dạ Gian Phi Khứ, Âm Thị Dương Thị Tương Giao, Trịch Thuỷ Chi Tiền Thổ Nhân Man Nhân Cộng Tụ, Huyền Đăng Chi Dong Uy Linh Lẫm Trứ Ư Đông Quang Tuần Quán, Lục Ngạn Tam Kỳ Thắng Tích Trường Lưu Ư Nam Phái, Bảo Hà Ỷ La Thiều Cảnh 。
Cung Duy 、 Bắc Kỳ Sơn Trang Hoàng Thị, Hà Thị, Ma Thị, Điếu Thị, Nùng Thị, Thái Thị, Xá Thị, Miêu Thị, Bát Tộc Thổ Ty 。
Duy Nguyện 、 Vô U Bất Viễn, Hữu Cảm Kỳ Lâm, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Hồng Bang Thắng Cảnh Linh Hải Danh Sơn, Thanh Thành Trịnh Ly Hảo Cư Quế Lâm Thường Ngoạn, Ái Địa Quỳ Châu Khả Cảnh Tùng Lý Chu Toàn, Hoặc Cư Đao Đỗng Trường Ninh Hồng Đái Lục Y Thời Huyên Hoàn, Hoặc Tại Thạch Thành Cần Thuỷ Thanh Sam Tử Đại Nhật Tiêu Dao Quần Cư Hải Đảo Chi Gian, Thương Đài Bích Thuỷ Thấu Tụ Sơn Lâm Chi Tế, Lưu Thuỷ Đào Hoa Tước Diệp Đề Thi Uyển Chuyển Tao Nhân Chi Điều, Chiết Chi Niệm Chú Yểm Kinh Lãng Tử Chi Hồn 。
Cung Duy 、 Trung Nam Sơn Trang, Chiêm Lao Sơn Trang, Đinh Tộc, Cao Tộc, Quách Tộc, Bạch Tộc, Tứ Tộc Thổ Lang 。
Duy Nguyện 、 Vô Viễn Bất Khuất, Hữu Cảm Giai Thông, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Huyền Hoàng Dựng Tú Sơn Nhạc Chư Tinh, Vi Thái Sơn Ngũ Hổ Chi Thần, Tây Phương Canh Tân Kim Chi Vị, Bào Hao Động Địa Thanh Văn Nhi Cốc Tự Tại, Phong Nha Trảo Kinh Nhân Uy Lẫm Nhi Sơn Vô Thái, Hoặc Phụng Kim Bài Nhi Lâm Chiến Trận Tỳ Hưu Vạn Đội, Đê Đầu Khâm Ngọc Chỉ Nhi Trấn Phương Ngung Yêu Quái Thiên Ban Liễm Tích 。
Cung Thỉnh
Ngũ Phương Ngũ Tướng Ngũ Hổ Đại Thần Cập Sơn Tinh Đẳng Chúng 。
Duy Nguyện 、 Đồng Thừa Phật Lực, Diệu Vận Thần Thông, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Phụng Thỉnh Ký Hạ Quang Lâm, An Toạ Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Tiên Chúa Tòng Không Lai Giáng Hạ
Sơn Trang Bộ Chúng Các Tham Tuỳ
Kim Ngân Tài Mã Các Hoa Nghi
Nguyện Giáng Đàn Diên Hâm Bạc Cúng
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Hữu Tiên Tắc Danh Sơn Trang Hiển Hách, Thượng Ngạn Sơn Lâm Liệu Lượng Oanh Oanh
Chúa Tiên Cầm Nguyệt Huyền Thanh
Bồng Lai Liêu Tịch Thanh Danh Hữu Tình
Cùng Tuyền Thanh Thuỷ Vụ Minh
Vân Du Sơn Đỉnh Điểu Tinh Giai Trù
Tiên Nương Thăng Cảnh Ca Du
Hoà Triêu Bách Điểu Ân Ư Thượng Ngạn
Chúa Tiên Lai Vãng Bản Đàn
Trừ Tà Sát Quỷ Bảo An Gia Đình
Đàn Diên Tiến Cúng Sơn Tinh
Thập Nhị Tiên Nữ Hữu Tình Nạp Thu
Tiên Cô Đệ Nhất Vãng Dư
Tuyên Quang Sơn Thuỷ Vân Du Cấm Từ
Đệ Nhị Bắc Lệ Cô Tư
Nhan Sắc Kiều Nhiễu Giảo Tư Hoa Bì
Đệ Tam Thượng Ngạn Nương Vi
Tam Kỳ Lai Vãng Phù Trì Bách Gia
Ỷ La Cô Tứ Như Hoa
Trợ Cứu Đệ Tử Cận Xa Phú Cường
Lân Tuyền Cô Ngũ Vu Thường
Quản Cai Loan Hán Chư Cương Các Đồng
Đồi Ngang Đệ Lục Quản Công
Tiên Cô Tiếp Lộc Dĩ Đồng Hữu Tâm
Đông Quang Cô Thất Sáng Ngần
Tiên Đan Trị Bệnh Cứu Dân Hạ Phàm
Cô Bát Ngự Tại Sơn Trang
Đỉnh Sơn Giản Cốc Lũng Lang Giao Tuần
Hương Hoa Cam Quả Đa Vân
Tiên Cô Cửu Ngự Thanh Lâm Thượng Ngạn
Đệ Thập Cô Tại Tuyền Ngang
Cứu Sinh Trị Bệnh Danh Lang Lưu Truyền
Cô Đệ Thập Nhất Nữ Tiên
Quản Cai Cương Hộ Giản Tuyền Thượng Phương
Thỉnh Đệ Thập Nhị Tiên Nương
Thượng Ngạn Triều Cận Mẫu Vương Nhất Toà
Đàn Nghi Biện Quả Hương Hoa
Sơn Trang Lễ Vật Ba Ba Tiến Trình
Thập Nhị Tiên Nữ Hữu Tình
Thu Nạp Cúng Tiến Tấu Trình Chúa Tiên
Độ Trì Tín Chủ Niên Niên
Hưng Long An Mệnh Muộn Phiền Tiêu Phiêu 。
Phù Dĩ 、 Toạ Tiền Triếp Bị Sơn Hào Hải Vị Chủng Chủng Trân Tu Ngưỡng Đối Tiên Ban Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Dĩ Sắc Hương Vị Thực Hiến Cúng Sơn Trang Đẳng Thí Vô Sai Biệt, Tuỳ Duyên Giai Quả Toại, Dĩ Kim Chúng Đẳng Kiền Thành Đô Thân Phụng Hiến 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Sơn Trang Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Thượng Ngạn Sơn Trang Tiên Chúa Nhân Từ Phủ Giám Phàm Tình, Cụ Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thượng Ngạn Sơn Trang Tiên Chúa Khất Thuỳ Nạp Thụ, Sở Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Sơn Trang Chúa
Phong Tống Tiêu Dao Nhập Thượng Du
Mật Niệm Chân Ngôn Trì Gia Hộ
Tuỳ Duyên Quả Toại Chúa Tiên Phù
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Uy Danh Lẫm Liệt Tứ Phương, Thần Thông Lục Trí, Phóng Không Độn Thổ Như Điện Xiết, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Sơn Trang, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Thượng Ngạn Sơn Trang Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phục Nguyện
Sơn Trang Tiên Chúa Bát Bộ Sơn Trang, Tam Thập Lục Động Tiên Nương, Thập Nhị Tiên Nữ, Chủng Chủng Bộ Thuộc Lai Lâm Pháp Hội Chứng Minh Công Đức, Phù Trì Tín Chủ Sở Cầu Tất Ứng, Hưng Long Thọ Trường 。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Tín Chủ Khể Thủ Cảm Tạ Sơn Trang Tiên Chúa Tam Bái •

Thờ tổ nghề được coi là một truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam, thể hiện sự biết ơn những vị sáng lập, mở mang tri thức ngành nghề cho nhân dân, di dưỡng đạo lý "uống nước nhớ nguồn", "ăn quả nhớ kẻ trồng cây".
Những người làm nghề thường sinh sống quần tụ với nhau thành nhóm nghề, phường nghề, làng nghề. Biết ơn những vị sáng lập truyền nghề cho mình, họ thờ phụng các vị tổ của nghề mình đang làm. Có thể lập bàn thờ tổ nghề tại gia, vào ngày tuần tiết, sóc, vọng, giỗ tết, đều có cúng cấp. Nhưng phổ biến hơn cả là các phường nghề, làng nghề lập miếu, đền, đình riêng để thờ tổ nghề riêng của nghề mà phường, làng mình đang làm. Đặc biệt, nhiều vị tổ nghề còn được thờ làm thành hoàng làng.
Trong một năm, lễ cúng tổ nghề quan trọng nhất là nhằm vào ngày kỵ nhật của vị tổ nghề, đối với những vị mọi người đều biết hoặc là một ngày nhất định mà mọi người trong phường, trong làng cùng theo một nghề kể là ngày kỵ nhật của tổ nghề mình.
Thờ phụng tổ nghề, người ta cầu mong Ngài phù...

1. Khái niệm Đạo
Tên Đạo giáo xuất phát từ chữ "Đạo", một danh từ triết học Trung Hoa đã được dùng rất lâu trước khi bộ Đạo Đức kinh xuất hiện, nhưng chỉ đạt được tầm quan trọng đặc biệt, phổ cập trong văn bản này. Đạo ban đầu có nghĩa là "con đường", những ngay trong tiếng Hán cổ đã có nghĩa "phương tiện", "nguyên lý", "con đường chân chính". Nơi Lão Tử, danh từ này được hiểu như một nguyên lý cơ sở của thế gian, xuyên suốt vạn vật. Theo kinh văn, Đạo là hiện thật tối cao, là sự huyền bí tuyệt đỉnh (chương IV):
道沖，而用之或不盈 。淵兮，似萬物之宗
Đạo xung, nhi dụng chi hoặc bất doanh. Uyên hề, tự vạn vật chi tông.
Đạo trống không, nhưng đổ vào mãi mà không đầy. Đạo sâu thẳm, dường như là tổ tông của vạn vật.
Đạo là đơn vị tối sơ, nguyên lý của vũ trụ và là cái tuyệt đối. Vạn vật xuất phát từ Đạo, nghĩa là cả vũ trụ và như vậy, trật tự vũ trụ cũng từ Đạo mà ra, tương tự như nguyên tắc tự nhiên, nhưng Đạo lại chẳng phải là một nhân vật toàn năng, mà là nguồn gốc và sự dung hoà tất cả những cặp...

Theo quan niệm của cổ nhân, khi thực hiện những công việc quan trọng, công việc lớn thì nên chọn ngày phù hợp để thực hiện sao cho kết quả công việc được thuận lợi và đạt kết quả tốt nhất.
Sau đây, Linh Thông giới thiệu phương pháp chọn ngày dựa trên mối liên hệ Thiên can, Địa chi và ngũ hành tương sinh tương khắc.
+ Nguyên tắc loại trừ: Khi xem ngày, nên loại trừ các ngày có

Thiên Can xung khắc với Thiên Can của người thực hiện

Địa chi xung khắc với Địa chi của người thực hiện

Ngũ hành ngày tương khắc với ngũ hành năm sinh của người thực hiện

Loại trừ ngày không phù hợp để thực hiện công việc dự định

+ Nguyên tắc kết hợp:

Chọn ngày có thiên can hợp với thiên can của người chịu trách nhiệm thực hiện công việc
...

Theo triết học cổ đại Trung Hoa, vạn vật trên trái đất đều được phát triển và sinh ra từ 5 yếu tố cơ bản Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ được gọi là ngũ hành. Từ thời nhà Chu ở thế kỷ 12 trước công nguyên, ngũ hành đã được ứng dụng vào Kinh Dịch, một trong những tác phẩm vĩ đại nhất về triết học phong thủy. Cho đến bây giờ, ngũ hành vẫn ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự vận động, phát triển của đời sống con người.
Thuyết ngũ hành bao gồm các quy luật dựa trên mối quan hệ tương sinh, tương khắc, phản sinh, phản khắc. Tất cả các yếu tố này đều tồn tại song hành, dựa trên sự tương tác qua lại lẫn nhau, không thể phủ nhận, tách rời yếu tố nào.
Quy luật tương sinh, tương khắc là sự tác động qua lại để tạo nên sự hình thành của vạn vật. Hai yếu tố này không tồn tại độc lập với nhau, trong tương sinh luôn có mầm mống của tương khắc, ngược lại trong tương khắc luôn tồn tại tương sinh. Đó là nguyên lý cơ bản để duy trì sự sống của mọi sinh vật.

1. Luật tương sinh
Tương sinh nghĩa là cùng thúc đẩy,...

1. Thuật nhìn người của Khổng Tử
Thuật nhìn người của đức Khổng Tử giúp bạn thấu tỏ nhìn thấu lòng người bằng cách lĩnh ngộ ba câu nói này là đủ.
Khổng Tử vào thời Xuân Thu đã từng nói: “Thị kỳ sở dĩ, quan kỳ sở do, sát kỳ sở an, nhân yên sưu tai? Nhân yên sưu tai?”.
Tạm dịch là: “Xem mục đích việc anh ta làm, xem những việc và cách thức anh ta đã làm, xem những việc làm anh ta yên vui thích thú, thì sẽ biết anh ta là người như thế nào. Là người như thế nào làm sao mà giấu được? Làm sao mà giấu được?”.
Để hiểu chính xác một người, cách tốt nhất là xem lời nói, việc làm của anh ta, nó thể hiện tâm trí anh ta có trong sạch lương thiện hay không. Quan sát cách thức thực hiện của anh ta, từ đó có thể thấy phương thức làm việc của anh ta có thỏa đáng hay không. Xem xét anh ta an tâm vui thích về điều gì, từ đó có thể thấy giới hạn chuẩn mực nguyên tắc của anh ta. Nếu bạn thấy rõ cả 3 điểm này thì không ai có thể lừa dối che giấu bạn được.
Ban đầu đọc qua, rất nhiều người không...

Trước khi đọc bài viết này, mời bạn xem thêm , bài viết về Cách tính Trùng Tang để biết thêm Nguồn Gốc của "Trùng Tang", trong bài viết này Linh Thông sẽ chỉ nhắc đến như một Kết Quả đã được lý giải.
Thực chất Trùng Tang là một hiện tượng mang tính dự báo sẽ có người qua đời kế tiếp trong thời gian gần. Khi chúng ta không hiểu, sẽ coi đó là "Thần Trùng", để từ đó mà Thần Bí hóa một vấn đề mang tính "Điềm Báo". Chúng ta suy luận đơn giản là Mọi sự việc đều có Nhân - Quả, nếu nhân quả của kiếp số mà phải trả thì đó đâu phải là bị bắt, đơn giản là người ta phải trả kiếp số do nhân quả để lại. Vậy thì Người chết trước phạm vào giờ xấu, đó chỉ là một dự báo cảnh tỉnh cho Người sống biết mà tích đức lập công quả để tránh kiếp nạn.
Không có một Thần Thánh Chính thống nào đi hại người vô cớ, hay bắt người vô cớ, khi ta hiểu nguồn gốc và đơn giản hóa vấn đề thì sẽ nhẹ nhàng hóa giải, không phải quá thần bí. Dương gian có luật dương gian, Âm giới có luật âm giới tất cả đều được quản lý...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Trong vũ trụ có sao Mộc (木星 Mộc tinh) mà phương Đông gọi là sao Thái Tuế (太歲), 12 năm quanh hết một vòng mặt trời. Hàng năm đi ngang qua một cung trên đường Hoàng đạo, ứng với 12 cung từ Tý đến Hợi. Khi sao Mộc đi vào cung Tý năm đó gọi là năm Tý, đến cung Sửu năm đó là năm Sửu…. Do đó còn gọi là sao năm hay sao Thái Tuế và được tôn là vị “Hành khiển thập nhị chi Thần” (行遣十二之神).
Người xưa, với quan niệm phong phú về thần linh đã không coi đơn giản đó là một ngôi sao mà là một vị thần linh. Từ đó, ta có 12 vị thần hành khiển (quan văn), hành binh (quan võ) gọi là thập nhị Đại vương hành khiển và tin rằng đó là những người thay mặt Ngọc Hoàng trông coi mọi việc trên thế gian luân phiên mỗi năm một vị theo chu kỳ của 12 con giáp.
Các vị đại vương này còn gọi là đương niên chi thần, mỗi vị có trách nhiệm cai trị thế gian trong cả năm, xem xét mọi việc tốt xấu của từng người, từng gia đình, từng thôn xã cho đến từng quốc gia để định công luận tội, tâu lên Thượng đế. Thượng...

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ MŨI
Tổng quan về tướng mũi
Mũi càng tròn càng đầy đặn, sự may mắn giàu có càng cao. Không chỉ vậy, lỗ mũi không nên được nhìn thấy từ mặt trước ngang tầm mắt. Theo truyền thống, hầu hết người xem tướng đều xem lỗ mũi để xác định cách một người chi tiêu tiền (hay của cải). Người ta tin rằng lỗ mũi càng dễ nhìn thấy, khả năng chi của cải càng cao. Nói cách khác, một người có lỗ mũi dễ nhìn thấy có thể cảm thấy khó tiết kiệm tiền. Những người có lỗ mũi nhỏ cẩn thận với tiền bạc, họ không mua đồ trừ khi nó thực sự rất cần thiết. Lỗ mũi nên vừa, không nên quá lớn hay quá nhỏ.
Cánh mũi trái của bạn cho thấy cuộc sống của bạn ở tuổi 49 trong khi cánh mũi phải thể hiện cuộc sống của bạn ở tuổi 50. Đây là lý do tại sao nhìn mũi có thể thấy các vấn đề trong thời gian tương ứng đối với cuộc sống của bạn.
Những người có một cái mũi thẳng (hình A) là trung thực, đáng tin cậy, trung nghĩa và thường thành công. Những người có mũi rộng (mũi nhìn rộng và phẳng khi nhìn từ phía...

Hướng ngồi làm việc rất quan trọng đối với mỗi người làm việc văn phòng, khi xác định được hướng phù hợp sẽ tạo ra một tâm lý tự tin và không gian môi trường xung quanh tiện nghi và hài hòa. Vậy, cách xác định hướng ngồi như thế nào là hợp lý. Sau đây Linh Thông xin tư vấn 3 bước xác định chỗ ngồi làm việc như sau:
, Bước 1: Bạn xác định bạn hợp những hướng nào (, Bạn có thể tham khảo cách chọn hướng nhà)
, Bước 2: Bạn xác định xem năm làm việc có cửu phi tinh nào chiếu mệnh, và các hướng sẽ có các cửu phi tinh nào làm chủ, hung hay ác để tránh những chỗ ngồi hợp với mình mà bị cửu phi tinh không lành tính chiếu ngự
, Bước 3: Chọn chỗ ngồi theo 2 yếu tố trên sao cho, hướng trước ngồi là rộng, thoáng, phía sau ngồi có điểm chắn ví dụ như tường, tủ, bức chướng,... tránh quay lưng ra cửa ra vào. Nếu được nên tránh chỗ cửa ra vào, sẽ ảnh hưởng đến công việc, mất tập trung, trong phong thủy thì dễ có tiểu nhân châm chọc trong công việc.
Ngoài ra, bạn có thể , Kiểm tra hướng ngồi mà...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Các năm được đặt tên theo chu kỳ của 10 Thiên Can và chu kỳ của 12 Địa Chi. Mỗi năm được đặt tên theo cặp của một can và một chi gọi là Can Chi (干支 gānzhī). Thiên Can phối hợp với Âm Dương và Ngũ hành. Chu kỳ 10 năm của Can bắt đầu từ can Giáp những năm tận cùng bằng 4 như 1984, 1994, 2004 v.v., còn đối với năm trước công nguyên là 7. Địa Chi liên kết với 12 con vật tượng trưng. Chu kỳ 12 năm bắt đầu bằng chi Tý (Tí) với những năm chia cho 12 còn dư 4 như 1984, 1996 v.v. hay trong phép chia cho 12 còn dư 9 nếu là năm trước Công nguyên như 9 TCN (Nhâm Tý), 21 TCN (Canh Tý), v.v. (lưu ý là không có năm 0, sau ngày 31 tháng 12 năm 1 TCN (năm Canh Thân) là ngày 1 tháng 1 năm 1 (năm Tân Dậu)).
Chu kỳ 60 năm tạo thành bởi tổ hợp của hai chu kỳ được biết như là "chu kỳ Giáp Tý" (甲子 jiǎzǐ). Nó không phải là 120 vì hai chu kỳ này quay vòng tuần hoàn độc lập với nhau. Do vậy không thể có những tổ hợp như Giáp Sửu chẳng hạn. Gọi là chu kỳ Giáp Tý vì năm đầu tiên của chu kỳ 60 năm là năm Giáp...