, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...

Chiên Đàn Hải Ngạn, Lô Nhiệt Minh Hương, Lâm Tuyền Vô Xứ Bất Truyền Phương, Trắc Giáng Diệu Phi Thường, Chí Tâm Kim Tương Nhất Chú Đạt Sơn Trang 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Hoa Nghi Dĩ Biện Pháp Tịch Cụ Trần, Tuy Bài Thiết Chi Trang Nghiêm, Khủng Vãng Lai Chi Uế Trọc, Nghi Bằng Bí Chú Khiết Tịnh Đàn Nghi, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Nhất Bát Thanh Lương Thuỷ
Quán Sái Chư Trần Cấu
Thánh Tướng Lai Hộ Trì
Thầm Nhiên Thường Thanh Tịnh Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Khiết Tịnh, Lễ Vật Chi Nghi, Phần Hương Thấu Đạt Sơn Trang, Ngưỡng Vọng Thánh Từ Lâm Pháp Hội, Tín Chủ Chí Thành Kính Lễ Tứ Bái …
Thiết Dĩ 、 Hoa Nghi Ký Khiết Chính Ngung Phu Cách Chi Thần Công, Bí Điển Sơ Tuyên Tu Đạt Mật Kỳ Chi Chí Khổn, Dục Thông Pháp Giới Tiên Trượng Bảo Hương Cung Phần Hải Ngạn Dĩ Nhân Uân, Ngưỡng Vọng Sơn Trang Chi Chứng Giám, Giáo Hữu Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Pháp Giới Tín
Tu Trượng Bảo Hương Truyền
Dĩ Thử Diệu Chân Ngôn
Chư Tiên Phổ Cúng Dường Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Thần Giám Phi Dao Hữu Hương Yên Nhi Tất Đạt Linh, Du Tại Nhĩ Phàm Hữu Đảo Dĩ Giai Thông, Nhất Niệm Kiền Tương Chư Tiên Động Giám, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Tứ Phủ Thánh Tiên Công Đồng Liệt Vị, Thượng Ngạn Công Chúa Diệu Tín Thiền Sư, Thập Nhị Tiên Nương Sơn Trang Bộ Chúng, Phục Duy Thông Cảm Hàm Tứ Chứng Chi Tư。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
Cẩn Dụng Phần Hương Thành Tâm Phụng Hiến, Ngôn Niệm Phật Thánh Bảo An Tín Chủ, Đẳng Kỳ Vi Sinh Cư Hải Quốc Chí Mộ Sơn Trang, Dục Cầu Thân Mệnh Dĩ Vinh An Tu Lại Chúa Tiên Chi Bảo Hữu, Cẩn Thủ Kim Nguyệt Cát Nhật Kiền Thỉnh Đạo Lưu Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Hải Vật Đẳng Thứ Cập Hoa Nghi Tiến Cúng Pháp Đàn Chu Viên Nhi Tán, Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Nghi Văn, Vọng Tứ Uy Quang Phủ Lâm Pháp Tịch, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Sơn Trang Bộ Chúng Tất Dao Văn
Ngưỡng Bằng Pháp Lực Diệu Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Minh Minh Bất Muội Bản Cận Thiên Quan Viện Chi Cầu, Biến Hóa Nan Lường Địch Khôn Tải Chu Toàn Chi Diệu, Chưởng Quản Thượng Ngạn Long Triều Hổ Phục, Thập Bát Sơn Trang Thập Nhị Tiên Nữ Tả Hữu Lưỡng Ban, Quyền Cai Tam Thập Lục Ngạn Châu, Đắc Đạo Lão Quân, Danh Lưu Thiên Sử, Mặc Mặc Sở Cầu Tất Ứng, Minh Minh Hữu Cảm Giai Thông, Ảnh Hưởng Vô Tư Uy Nghiêm Chi Lễ 。
Cung Duy 、 Thượng Ngạn Công Chúa Sắc Phong Lê Mại Đại Vương
Ngọc Điện Hạ 。
Duy Nguyện 、 Sơn Đầu Vân Phủng, Túc Địa Hạ Vũ Tuỳ Xa, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Nham Đầu Thao Luyện Lâm Lý Tu Hành, Triều Khán Lộc Thỉ Chi Du Dạ, Thức Kim Lang Chi Khí Thiêu, Đan Luyện Hống Đỉnh Khai Nhi Cửu, Chuyển Tướng Thành Trì Chú Phi Phù Ngưỡng Phóng Nhi Ngũ Đạo Chí Đạo Diệu Đạo Cao, Long Hổ Phục Pháp Nghiệm Quỷ Thần Kinh 。
Cung Duy 、 Quản Chưởng Sơn Trang Diệu Tín Diệu Nghĩa Thiền Sư
Ngọc Điện Hạ 。
Duy Nguyện 、 Bất Vi Bản Thệ Khắc Sung Phàm Tình, Quang Giáng Hương Diên Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thao Thao Đà Dựng Tú Tán Điểu Chung Linh, Thiên Khai Hồng Hạc Sơn Hà Hữu Nhân Hữu Thổ, Hệ Xuất Tiên Long Chi Chủng Tộc Tắc Danh Tắc Linh, Hoặc Cư Thanh Muội Sơn Trung Yêu Đái Đầu Cân Tam Sắc Thái, Hoặc Tại Kỳ Cùng Giang Thượng Tùng Chu Cối Tiếp Nhất Thanh, Hô Sơn Chiêu Tấn Nhập Bạch Thông Cung Đao Tự Bội Thiên Kỳ, Mỹ Thái Chiêm Hoá Tương Cảnh Dụng Quang, Văn Thân Ẩm Tỵ Thuỷ Lý Tiềm Hành Xuyên Ty, Tất Đầu Dạ Gian Phi Khứ, Âm Thị Dương Thị Tương Giao, Trịch Thuỷ Chi Tiền Thổ Nhân Man Nhân Cộng Tụ, Huyền Đăng Chi Dong Uy Linh Lẫm Trứ Ư Đông Quang Tuần Quán, Lục Ngạn Tam Kỳ Thắng Tích Trường Lưu Ư Nam Phái, Bảo Hà Ỷ La Thiều Cảnh 。
Cung Duy 、 Bắc Kỳ Sơn Trang Hoàng Thị, Hà Thị, Ma Thị, Điếu Thị, Nùng Thị, Thái Thị, Xá Thị, Miêu Thị, Bát Tộc Thổ Ty 。
Duy Nguyện 、 Vô U Bất Viễn, Hữu Cảm Kỳ Lâm, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Hồng Bang Thắng Cảnh Linh Hải Danh Sơn, Thanh Thành Trịnh Ly Hảo Cư Quế Lâm Thường Ngoạn, Ái Địa Quỳ Châu Khả Cảnh Tùng Lý Chu Toàn, Hoặc Cư Đao Đỗng Trường Ninh Hồng Đái Lục Y Thời Huyên Hoàn, Hoặc Tại Thạch Thành Cần Thuỷ Thanh Sam Tử Đại Nhật Tiêu Dao Quần Cư Hải Đảo Chi Gian, Thương Đài Bích Thuỷ Thấu Tụ Sơn Lâm Chi Tế, Lưu Thuỷ Đào Hoa Tước Diệp Đề Thi Uyển Chuyển Tao Nhân Chi Điều, Chiết Chi Niệm Chú Yểm Kinh Lãng Tử Chi Hồn 。
Cung Duy 、 Trung Nam Sơn Trang, Chiêm Lao Sơn Trang, Đinh Tộc, Cao Tộc, Quách Tộc, Bạch Tộc, Tứ Tộc Thổ Lang 。
Duy Nguyện 、 Vô Viễn Bất Khuất, Hữu Cảm Giai Thông, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Huyền Hoàng Dựng Tú Sơn Nhạc Chư Tinh, Vi Thái Sơn Ngũ Hổ Chi Thần, Tây Phương Canh Tân Kim Chi Vị, Bào Hao Động Địa Thanh Văn Nhi Cốc Tự Tại, Phong Nha Trảo Kinh Nhân Uy Lẫm Nhi Sơn Vô Thái, Hoặc Phụng Kim Bài Nhi Lâm Chiến Trận Tỳ Hưu Vạn Đội, Đê Đầu Khâm Ngọc Chỉ Nhi Trấn Phương Ngung Yêu Quái Thiên Ban Liễm Tích 。
Cung Thỉnh
Ngũ Phương Ngũ Tướng Ngũ Hổ Đại Thần Cập Sơn Tinh Đẳng Chúng 。
Duy Nguyện 、 Đồng Thừa Phật Lực, Diệu Vận Thần Thông, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Phụng Thỉnh Ký Hạ Quang Lâm, An Toạ Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Tiên Chúa Tòng Không Lai Giáng Hạ
Sơn Trang Bộ Chúng Các Tham Tuỳ
Kim Ngân Tài Mã Các Hoa Nghi
Nguyện Giáng Đàn Diên Hâm Bạc Cúng
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Hữu Tiên Tắc Danh Sơn Trang Hiển Hách, Thượng Ngạn Sơn Lâm Liệu Lượng Oanh Oanh
Chúa Tiên Cầm Nguyệt Huyền Thanh
Bồng Lai Liêu Tịch Thanh Danh Hữu Tình
Cùng Tuyền Thanh Thuỷ Vụ Minh
Vân Du Sơn Đỉnh Điểu Tinh Giai Trù
Tiên Nương Thăng Cảnh Ca Du
Hoà Triêu Bách Điểu Ân Ư Thượng Ngạn
Chúa Tiên Lai Vãng Bản Đàn
Trừ Tà Sát Quỷ Bảo An Gia Đình
Đàn Diên Tiến Cúng Sơn Tinh
Thập Nhị Tiên Nữ Hữu Tình Nạp Thu
Tiên Cô Đệ Nhất Vãng Dư
Tuyên Quang Sơn Thuỷ Vân Du Cấm Từ
Đệ Nhị Bắc Lệ Cô Tư
Nhan Sắc Kiều Nhiễu Giảo Tư Hoa Bì
Đệ Tam Thượng Ngạn Nương Vi
Tam Kỳ Lai Vãng Phù Trì Bách Gia
Ỷ La Cô Tứ Như Hoa
Trợ Cứu Đệ Tử Cận Xa Phú Cường
Lân Tuyền Cô Ngũ Vu Thường
Quản Cai Loan Hán Chư Cương Các Đồng
Đồi Ngang Đệ Lục Quản Công
Tiên Cô Tiếp Lộc Dĩ Đồng Hữu Tâm
Đông Quang Cô Thất Sáng Ngần
Tiên Đan Trị Bệnh Cứu Dân Hạ Phàm
Cô Bát Ngự Tại Sơn Trang
Đỉnh Sơn Giản Cốc Lũng Lang Giao Tuần
Hương Hoa Cam Quả Đa Vân
Tiên Cô Cửu Ngự Thanh Lâm Thượng Ngạn
Đệ Thập Cô Tại Tuyền Ngang
Cứu Sinh Trị Bệnh Danh Lang Lưu Truyền
Cô Đệ Thập Nhất Nữ Tiên
Quản Cai Cương Hộ Giản Tuyền Thượng Phương
Thỉnh Đệ Thập Nhị Tiên Nương
Thượng Ngạn Triều Cận Mẫu Vương Nhất Toà
Đàn Nghi Biện Quả Hương Hoa
Sơn Trang Lễ Vật Ba Ba Tiến Trình
Thập Nhị Tiên Nữ Hữu Tình
Thu Nạp Cúng Tiến Tấu Trình Chúa Tiên
Độ Trì Tín Chủ Niên Niên
Hưng Long An Mệnh Muộn Phiền Tiêu Phiêu 。
Phù Dĩ 、 Toạ Tiền Triếp Bị Sơn Hào Hải Vị Chủng Chủng Trân Tu Ngưỡng Đối Tiên Ban Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Dĩ Sắc Hương Vị Thực Hiến Cúng Sơn Trang Đẳng Thí Vô Sai Biệt, Tuỳ Duyên Giai Quả Toại, Dĩ Kim Chúng Đẳng Kiền Thành Đô Thân Phụng Hiến 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Sơn Trang Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Thượng Ngạn Sơn Trang Tiên Chúa Nhân Từ Phủ Giám Phàm Tình, Cụ Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thượng Ngạn Sơn Trang Tiên Chúa Khất Thuỳ Nạp Thụ, Sở Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Sơn Trang Chúa
Phong Tống Tiêu Dao Nhập Thượng Du
Mật Niệm Chân Ngôn Trì Gia Hộ
Tuỳ Duyên Quả Toại Chúa Tiên Phù
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Uy Danh Lẫm Liệt Tứ Phương, Thần Thông Lục Trí, Phóng Không Độn Thổ Như Điện Xiết, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Sơn Trang, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Thượng Ngạn Sơn Trang Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phục Nguyện
Sơn Trang Tiên Chúa Bát Bộ Sơn Trang, Tam Thập Lục Động Tiên Nương, Thập Nhị Tiên Nữ, Chủng Chủng Bộ Thuộc Lai Lâm Pháp Hội Chứng Minh Công Đức, Phù Trì Tín Chủ Sở Cầu Tất Ứng, Hưng Long Thọ Trường 。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Tín Chủ Khể Thủ Cảm Tạ Sơn Trang Tiên Chúa Tam Bái •

Sau đây là 15 cách dùng người mà cổ nhân truyền dạy
Với những người tài đức, đừng chê bai những lỗi nhỏ mọn. Với những người danh dự lớn, đừng chỉ trích những lỗi cỏn con
Dùng người như dùng mộc, không vì một vài chỗ mục mà bỏ cả cây lớn.
Trọng người tài thì nhiều thịnh vượng, trọng người nịnh bợ thì nhiều hiểm nguy.
Kỵ nhau còn gì bằng nước với lửa, thế mà khéo dùng, đem lửa đun nước, thì được bao nhiêu là việc.
Nếu không đặt ra khuôn phép và hình phạt, thì tai họa và hoạn nạn sẽ cùng đến.
Với kẻ miệng lưỡi, lấy lợi mà nhử.
Không mưu việc lớn với kẻ đa ngôn, không ở chung lâu với người hiếu động.
Sửa điều dở cho ai, chớ nghiêm khắc quá. Dạy điều hay cho ai, chớ cao xa quá.
Bản thân chính đáng, dù không ra lệnh thì người dưới vẫn chấp hành. Bản thân thiếu ngay thẳng, tuy ra mệnh lệnh người dưới cũng chẳng thi hành.
Người tài là người có chí, có thức và có thường. Chí là chí lớn, thức là hiểu sâu, thường là kiên định.
Để xem xét ý chí của đối phương, hỏi về đúng – sai....

, Hoang ốc là gì?
, Cung số và ý nghĩa hoang ốc
, Cách tính hoang ốc
1. Hoang ốc là gì?
Hoang ốc được hiểu đơn giản là một ngôi nhà hoang vắng, nơi đó chứa nhiều âm kính năng. Theo ông bà xưa nếu xây nhà phạm phải cung Hoang ốc thì tất cả công việc, sức khỏe, may mắn điều gặp nhiều điều xui xẻo, không may mắn.
2. Cung số và ý nghĩa của hoang ốc
Hoang ốc được chia là 6 cung, 3 tốt 3 xấu theo thứ tự từ 1 đến 6. Mỗi một cung tương ứng với đầu số tuổi là 10 tuổi, 20 tuổi, 30 tuổi, 40 tuổi, 50 tuổi, 60 tuổi để thực hiện tính chỉ số cung mệnh hoang ốc.
Các cung hoang ốc bao gồm:
Nhất Cát - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhất Cát thì mọi chuyện sẽ được diễn ra êm đềm. Đồng thời, gia chủ cũng sẽ có được nhiều tài lộc, sự nghiệp phát triển và có được nhiều may mắn nữa.
Nhị nghi - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhị Nghi, gia chủ sẽ có được nhiều tiền của, tài lộc cho gia đình.
Tam địa sát - cung XẤU
Khởi công công trình vào đúng năm...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

, Phương pháp tính 12 ngày Trực
, Phương pháp tính Nhị thập bát tú cai ngày lịch
I. PHƯƠNG PHÁP TÍNH THẬP NHỊ TRỰC
1. Định danh và ý nghĩa của thập nhị Trực
Thập nhị Trực là hệ thống mô tả quá trình gồm 12 giai đoạn của sự việc vật chất tử mở đầu đến kết thúc, và mỗi giai đoạn đều có tính hung - cát khác nhau. Sau đây là định danh và ý nghĩa của thập nhị Trực:
Trực Kiến: Ngày có Trực Kiến là ngày đầu tiên trong 12 ngày trực.
Đây được coi như một khởi đầu mới mẻ, sự nảy nở và sinh sôi.
Ngày trực này vô cùng cát lợi cho các việc như: khai trương, nhậm chức, cưới hỏi, trồng cây, đền ơn đáp nghĩa.
Xấu cho các việc động thổ, chôn cất, đào giếng, lợp nhà.
Trực Trừ: Ngày có Trực Trừ là ngày thứ hai trong 12 ngày trực.
Đây là giai đoạn thứ hai vừa mang ý nghĩa cát lẫn hung. Nghĩa là bớt đi những điều không tốt đẹp, trừ đi những thứ không phù hợp và thay thế những thứ tốt hơn, chất lượng hơn.
Ngày có trực này nên tiến hành các công việc như: trừ phục, dâng sao giải hạn, tỉa...

ĐƯỜNG CHÂN TÓC
Màu sắc, chủng loại và ý nghĩa
Mái tóc đen có nghĩa là ý chí mạnh mẽ, sôi nổi. Màu sắc này là một dấu hiệu cho thấy người sở hữu có tình cảm sâu sắc và mạnh mẽ. Tóc màu xám cho biết sự trưởng thành về tinh thần, ngay cả đối với màu xám non. Mái tóc vàng màu nắng cho thấy sự vui vẻ và giàu cảm xúc, tóc màu đỏ nghĩa là năng động, đam mê và bốc lửa, trong khi đó mái tóc màu nâu nghĩa là gia đình tốt và tính cách ấm áp.
Tóc mềm mại, mượt cho thấy người đó tinh tế và nhạy cảm về mặt cảm xúc, trong khi mái tóc thô cho thấy sức mạnh thể chất, hơi cố chấp.
Tóc khô được xem là một dấu hiệu của khó khăn tài chính trong tương lai gần. Vì vậy chúng ta nên giữ mái tóc mình khỏe mạnh để có thể thu hút sự may mắn và tài lộc.
Những người có tóc xoăn thường rất tham vọng, tràn đầy năng lượng và hòa đồng, khôn ngoan. Nếu tóc có một xoáy bạn tháo vát năng động, nếu có hai xoáy bạn cố chấp, và nếu có ba xoáy bạn có lòng tự tin rất mạnh, khoáng đạt.
Đầu hói
Ở phương Đông, nó được...

Trước khi đọc bài viết này, mời bạn xem thêm , bài viết về Cách tính Trùng Tang để biết thêm Nguồn Gốc của "Trùng Tang", trong bài viết này Linh Thông sẽ chỉ nhắc đến như một Kết Quả đã được lý giải.
Thực chất Trùng Tang là một hiện tượng mang tính dự báo sẽ có người qua đời kế tiếp trong thời gian gần. Khi chúng ta không hiểu, sẽ coi đó là "Thần Trùng", để từ đó mà Thần Bí hóa một vấn đề mang tính "Điềm Báo". Chúng ta suy luận đơn giản là Mọi sự việc đều có Nhân - Quả, nếu nhân quả của kiếp số mà phải trả thì đó đâu phải là bị bắt, đơn giản là người ta phải trả kiếp số do nhân quả để lại. Vậy thì Người chết trước phạm vào giờ xấu, đó chỉ là một dự báo cảnh tỉnh cho Người sống biết mà tích đức lập công quả để tránh kiếp nạn.
Không có một Thần Thánh Chính thống nào đi hại người vô cớ, hay bắt người vô cớ, khi ta hiểu nguồn gốc và đơn giản hóa vấn đề thì sẽ nhẹ nhàng hóa giải, không phải quá thần bí. Dương gian có luật dương gian, Âm giới có luật âm giới tất cả đều được quản lý...

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Hệ thống thiên can, địa chi được đại diện cho việc ghi thời gian (năm, tháng, ngày, giờ). Trong đó, mỗi thời gian cũng có tính chất riêng của nó theo trạng thái ngũ hành.
Sau đây, Linh Thông giới thiệu với bạn đọc cách tính Can Chi của thời gian (bao gồm năm, tháng, ngày, giờ) sang trạng thái ngũ hành như sau:
1. Một số quy định chung
Đặt số hóa cho Ngũ hành
Kim = 1; Thủy = 2; Hỏa = 3; Thổ = 4; Mộc = 5.
(xem hình 1)
Hình 1: Số hóa Ngũ Hành trên bàn tay
Đặt số hóa tính ngũ hành cho Thiên Can
Giáp, Ất = 1; Bính, Đinh = 2; Mậu, Kỷ = 3; Canh, Tân = 4; Nhâm, Quý = 5.
(xem hình 2)
Hình 2: Cách tính số hóa Thiên Can trên bàn tay
Đặt số hóa tính ngũ hành cho Địa Chi
Tý, Sửu = 0; Dần, Mão = 1; Thìn, Tỵ =2;
Ngọ, Mùi = 0; Thân, Dậu = 1; Tuất, Hợi =2;
(xem hình 3)
Hình 3: Cách tính số hóa Địa Chi trên bàn tay...

Các năm được đặt tên theo chu kỳ của 10 Thiên Can và chu kỳ của 12 Địa Chi. Mỗi năm được đặt tên theo cặp của một can và một chi gọi là Can Chi (干支 gānzhī). Thiên Can phối hợp với Âm Dương và Ngũ hành. Chu kỳ 10 năm của Can bắt đầu từ can Giáp những năm tận cùng bằng 4 như 1984, 1994, 2004 v.v., còn đối với năm trước công nguyên là 7. Địa Chi liên kết với 12 con vật tượng trưng. Chu kỳ 12 năm bắt đầu bằng chi Tý (Tí) với những năm chia cho 12 còn dư 4 như 1984, 1996 v.v. hay trong phép chia cho 12 còn dư 9 nếu là năm trước Công nguyên như 9 TCN (Nhâm Tý), 21 TCN (Canh Tý), v.v. (lưu ý là không có năm 0, sau ngày 31 tháng 12 năm 1 TCN (năm Canh Thân) là ngày 1 tháng 1 năm 1 (năm Tân Dậu)).
Chu kỳ 60 năm tạo thành bởi tổ hợp của hai chu kỳ được biết như là "chu kỳ Giáp Tý" (甲子 jiǎzǐ). Nó không phải là 120 vì hai chu kỳ này quay vòng tuần hoàn độc lập với nhau. Do vậy không thể có những tổ hợp như Giáp Sửu chẳng hạn. Gọi là chu kỳ Giáp Tý vì năm đầu tiên của chu kỳ 60 năm là năm Giáp...

Đương thời Nhà Trần không có thiện cảm với tục thờ Mẫu, nhất là Hầu đồng cho nên trong tục Hầu Thánh Trần Triều tại các phủ đền thờ tín ngưỡng Trần Triều như Kiếp Bạc thì các Đạo nhân chỉ hầu các Thánh nhà Trần, không hầu đồng Tứ phủ tại đây. Nếu có, tổ chức hầu tại nơi khác ngoài Thần Điện thờ Công đồng Trần Triều, ở kiếp bạc thường hay hầu bên Nam Tào, Bắc đẩu, ở nơi khác thường hay hầu ngoài hoặc cung không thuộc công đồng Trần Triều.
Ngoài ra, Thực tế đây là một tín ngưỡng khác với tín ngưỡng thờ Mẫu, nên có các quy tắc riêng mà các Đạo nhân cần phải biết để tránh mang hệ lụy về sau.
Một số quy tắc hầu Thánh nhà Trần
Đạo nhân mới tiến lễ Đội lệnh nhà Trần mà chưa hoàn thành việc tạ lễ thì chỉ hầu cô đệ nhị Đại Hoàng và các giá khác, chưa được hầu các thánh chính cung Công Đồng: Đức Đại Vương, Đức Thánh Ông, Lục Bộ Thánh Ông: nói cách đơn giản là Đạo nhân mới, đạo hạnh còn chưa đủ lớn để tiếp nhận mệnh lệnh nặng nề trừ ma diệt yêu thì chưa được hầu các ngài.
Sau khi lễ tạ...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

Táo Quân (Chữ Hán: 灶君); Táo Vương (灶王) hay Ông Táo trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam và Trung Hoa được xem là vị thần cai quản việc bếp núc trong mỗi nhà; Táo (灶) có nghĩa là bếp. Việt Nam và Trung Hoa có những truyền thuyết về Táo Quân khác nhau.
1. Truyền thuyết
a. Truyền thuyết của Trung Quốc
Giai thoại 1
Truyền thuyết phổ biến nhất trong dân gian Trung Hoa là chuyện Trương Táo Vương phát tích từ vùng Sơn Đông như sau:
Trước kia, một gia đình họ Trương có hai vợ chồng già sống cùng con trai tên là Trương Lang và con dâu tên là Quách Đinh Hương. Trương Lang không thích làm ruộng, bỏ ra ngoài đi buôn. Đinh Hương ở nhà một mình trồng cấy, gánh vác công việc nhà chồng và chăm sóc cha mẹ chồng. Cuộc sống của nàng vô cùng vất vả. Sau 5 năm biền biệt bặt vô âm tín, vừa về đến nhà, Trương Lang đuổi Đinh Hương và lấy Lý Hải Đường về làm vợ. Đinh Hương không nơi nương tựa được một bà lão đưa về nuôi, về sau trở thành con dâu của bà và có cuộc sống viên mãn. Một năm nọ, gia đình...