, Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
, Điển tích 2. Sơn tinh lấy công chúa Ngọc Hoa và sinh La Bình Công Chúa
, Phân tích và kết luận
, Phong tục tín ngưỡng thờ Sơn Trang
1. Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
Theo Hùng Vương ngọc phả, thì thời Hùng Vương thứ 18 - Hùng Duệ Vương(khoảng trước năm 304 TCN), ở động Lăng Sương, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Sơn Tây, có gia đình giàu sang phú quý chỉ có hai anh em trai là Nguyễn Cao Hạnh và Nguyễn Công đã ngoài ngũ tuần đều chẳng có con. Nghĩ phận bất hiếu vì không có con cháu nối dõi tông đường, hai anh em đem hết của cải tài sản gia tiên để lại phát cho người nghèo. Phân phát cứu bần suốt mấy năm trời mới hết gia sản.
Một hôm, hai anh em du xuân trên núi Tản Lĩnh, thì gặp ông lão vừa đi vừa hát, có mấy đứa trẻ theo sau. Trông thấy dáng vẻ ông lão kỳ lạ, đẹp như tiên, hai anh em liền chạy đến vái tạ: “Nhà tôi đức mỏng, nên hai anh em tuổi đã cao mà chưa có con, muốn xin tiên ông rộng lòng...

Hương Phụng Hiến Cúng Dường Bồ Tát, Thánh Chúng Thổ Mạch Linh Thần Lai Lâm Pháp Tịch, Phương Ngung Bát Quái Đắc Trường Diên, Tác Phúc Vĩnh Thiên Niên。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Khể Thủ Từ Bi Địa Tạng U Minh Giáo Chủ Cứu Khổ Hiệu Năng Nhân, Hậu Thổ Địa Kỳ Tư Thánh Triết, Sơn Xuyên Nhạc Độc Các Linh Thần, Bát Quái Cửu Cung An Mộ Tập, Tứ Duy Lục Hợp Hộ Mộ Phần, Tín Chủ Kiền Tương Hương Phụng Hiến, Kim Thời Lễ Thỉnh Giáng Ân Cần。
Tiếp Dẫn Vong Hồn Sinh Tịnh Độ Phúc Lưu Hậu Đại Thọ Thiên xuân Đại Thánh Địa Tạng Vương Bồ tát Từ Bi Cứu Khổ Hiệu Năng nhân Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Dạ Lan Tịch Tịch Mãn Cánh thôi Hiếu Quyến Vi Thành Đặc Ngụ suy Hương Phần Ngũ Phận Đương Phụng Hiến Tửu Kham Thù Tạc Phụng Kim bôi Căn Trần Đốn Tức Như Duyên Tịnh Nghiệp Thức Viên Minh Vạn Pháp bài Thị Nhật Linh Hồn Mông Tiến Bạt Nguyện Chiêm Công Đức Vãng Liên Đài Thiết Dĩ Nhất Nguyên Trạm Tịch Bản Vô Tịnh Uế Chi Sai, Thù Vạn Tượng Phù Hoa, Cố Bằng Thăng Trầm Chi Sinh Diệt, Bằng Tư Pháp Thủy Dụng Sái Trần Lao, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Nhất Bát Thanh Lương Thủy Quán Sái Chư Trần Cấu Kim Cương Lai Hộ Trì Thậm Nhiên Thường Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Thánh Giá Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Ngũ Bái …
Chấn Linh Ngũ Hồi
Thiết Dĩ Yếu Nghinh Hiền Thánh Cung Bằng Ngũ Phận Dĩ Dao Thông, Dục Tạ Linh Tư, Tu Trượng Bách Hòa Nhi Biến Đạt, Dĩ Khổn Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Cúng Dường Hậu Thổ Địa Kỳ, Đương Sứ Thần Quan, Ngũ Phương Long Mạch Thủ Mộ Đại Thần, Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Đại Thần, Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Đại Thần, Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Đại Thần, Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Đại Thần, Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Đại Thần, Cập Tứ Duy Thượng Hạ, Cửu Cung Bát Quái, Thổ Phủ Thần Quan, Thanh Long Bạch Hổ, Chu Tước Huyền Vũ Thần Quân, Sơn Xuyên Địa Mạch, Sơn Hướng Thần Quân, Kim Niên Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần, Đương Cảnh Thành Hoàng Thổ Địa Chính Thần, Trượng Thử Bảo Hương Phổ Đồng Cúng Dường 。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Phục Vị Chính Tiến Vong Linh …
Chính Hồn, Phần Mộ Táng Tại …
Tự Tòng Viên Quảng Vị Bốc Thăng Trầm Cửu Sứ Dạ Đài Hoặc Đồi U Trệ。
Cẩn Thử Kim Nguyệt Cát Nhật, Kiền Thỉnh Pháp Sư Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Sám Tạ Độ Vong, Pháp Đàn Nhất Diên Nhi Tán, Kim Tắc Tuân Hành Khoa Phạm, Tán Hiến Minh Đăng, Sử U Ám Dĩ Quang Minh, Tỷ Hung Ương Nhi Sám Diệt, Ngưỡng Mông Thần Lực Giám Hoa Diên, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh。
Linh Quang Thần Chúng Nguyện Văn Tri Ngưỡng Bằng Tam Bảo Lực Gia Trì Nguyện Tại Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Nhất Tâm Phụng Thỉnh U Minh Giáo Chủ Cứu Khổ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Chấn Kim Tích ủ Địa Ngục Môn Khai, Trượng Bảo Châu Nhi Thiên Đường Lộ Thấu, Đại Bi Đại Nguyện, Đại Thánh Đại Từ, Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát。
Duy Nguyện Từ Bi Vô Lượng, Hậu Mẫn Hữu Tình Tiếp Dẫn Linh Hồn, Quy Phó Đạo Tràng Thụ Tư Cúng Dường,
Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Tam Giới Chư Tư Vạn Linh Các Chức, Đương Niên Hành Khiển Đương Cảnh Thành Hoàng, Tứ Trực Công Tào, Tả Hữu Linh Quan, Bản Tĩnh Bản Đàn, Lục Viên Sứ Giả Ngũ Đạo Tướng Quân。
Duy Nguyện Bất Vi Sở Thỉnh, Lân Mẫn Hữu Tình, Chứng Minh Công Đức, Tiếp Dẫn Linh Hồn, Quy Phó Đạo Tràng Thụ Tư Cúng Dường
Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Thiên Sắc Lệnh Thừa Phật Uy Thần, Quảng Bá Từ Tâm, Khai Phương Chính Lộ, Gia Dụ Thần Tướng Thổ Địa Linh Quan Sơn Xuyên Địa Mạch Thần Quan。
Duy Nguyện Bất Vi Sở Thỉnh, Tốc Giáng Lai Lâm, Tiếp Dẫn Linh Hồn Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Thiên Địa Khôi Phân Trần Ngũ Phương Chí Tôn Vị, Âm Dương Giao Hội, Hình Bát Quái Dĩ An Bài, Lệ Thuộc Chư Tư Tinh Cung Thánh Chúng。
Cung Thỉnh Ngũ Phương Ngũ Đế Hậu Thổ Hậu Kỳ, Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Thần Quân, Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Thần Quân, Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Thần Quân, Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Thần Quân, Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Thần Quân, Tam Giới Truy Hồn Sứ Giả, Ngũ Đạo Di Phách Quan Quân, Cập Thanh Long Bạch Hổ Chu Tướng Huyền Vũ Thần Quân, Nhị Thập Tứ Sơn Thần Quân, Thất Thập Nhị Hầu Thần Quân, Cửu Cung Bát Quái Thần Quân, Thủ Hình Thủ Cốt Thần Quân, Đương Sứ Thổ Địa Chính Thần Nhất Thiết Uy Linh, Cập Chư Bộ Chúng。
Duy Nguyện Thần Thông Cảm ứng, Biến Hóa Uy Linh, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Linh Hồn Diểu Diểu Sứ Vô Lai Khứ Chi Kỳ, Cửu Phách Du Du Linh Hữu Trọng Quy Chi Nhật, Phục Vi Tiếp Triệu Vong Linh …
Chính Hồn, Phần Mộ An Táng Tại …
Duy Nguyện Lục Trần Khiết Tịnh Nhất Tính Viên Minh, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Thượng Lai Triệu Thỉnh Chân Ngôn Kí Hạ Quang Lâm An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Thần Đức Tòng Không Lai Giáng phó Địa Kỳ Bộ Chúng Hưởng Hoa diên Trượng Thừa Phật Lực Biểu Tinh Kiền Lai Giáng Đàn Tràng An Pháp Toạ Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai An Tọa Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Nhiếp Thân Bạc Cúng Phi Nghi, Tiên Hiến Hiền Thánh Dĩ Giám Lâm, Thứ Tiến Linh Hồn Nhi Nạp Thụ, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Phụng Hiến。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Thân Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cái Văn Như Lai Hành Hóa, Hòa Quang Biến Chiếu Ư Tam Thiên, Bồ Tát Tu Nhân Thệ Nguyện Phổ Chu Ư Thế Giới Ngưỡng Chiêm Công Đức, Tiến Bạt Vong Linh, Dụng Tứ Tuyền Lộ Dĩ Siêu Thăng Trẩm Tứ U Hồn Nhi Giải Thoát, Kim Vi Vong Linh …
Chính Hồn, Lục Căn Bất Tịnh Tam Nghiệp Vị Trừ, Trượng Thừa Bí Mật Dĩ Gia Trì, Cung Vọng Từ Bi Tiếp Dẫn, Khể Thủ Kiền Thành Chí Tâm Sám Hối。
Bất Giác Chân Như Tính, Tùy Duyên Nhiễm Nhược Trần Tạo Tội, Quảng Vô Biên Chí Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Sám Hối Dĩ Chí Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Chí Tâm Phát Nguyện Nguyện Diệt Oan Khiên Chư Tội Chướng Nguyện Sinh Tinh Tiến Ngộ Bồ Đề Nguyện Viên Chủng Trí Diệu Nan Lườ Nguyện Hộ Như Lai Chân Bí Mật Phát Nguyện Dĩ Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Phục Nguyện Kim Niên Kim Nguyệt Cát Nhật Kim Thời Tín Chủ Chí Thành Tu Thiết Hương Hoa Lễ Vật Cẩn Cáo Thập Phương Chư Phật, Chư Tôn Bồ Tát, Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Tam Giới Thánh Hiền, Cáo Vu Thổ Địa Thần Kỳ Bản Xứ Vị Tiền, Nam Man Tả Ước Tiên Sinh Vị Tiền, Nhị Thập Tứ Hướng Sơn Thuỷ Thần Đẳng Vị Tiền Đồng Lai Giám Cách, Bảo Hộ Thổ Huyệt Vong Linh …
Ma Quỷ Vô Danh Bất Lai Xâm Phạm, Bảo Hộ Gia Dương Môn Nhi Cát Khánh, Nhân Vật Bình An。
Cung Duy Thổ Địa Thần Kỳ Chất Nghi Vị Đại Chủng, Phân Vị Thiên Mạch Lại Âm Dương Thăng Giáng, Long Hành Hổ Phục Tả Hữu Chu Toàn Hành Tự Cổ Bất Dị Mạc Phi Địa Đạo Chi Tự Nhiên, Thái Chúng Gian Khai。
Phục Vọng Vi Phạm Trung Tha Chi Cự Trí Vu Kim Nhật Cận Cư, Đối Mạc Khi Dĩ Vận Thiên Kim Bằng Toán Suất Điền Hoàn Dĩ Canh Long Mạch, Cảm Thiết Trừ Chuyên Cung Trần Lễ Kính, Nguyện Hưởng Tam Bôi Tứ Chi Phúc Ngọc Phúc Vọng。
Đăng Phụng Hiến Cúng Dường Đương Xứ Thổ Địa Thần Linh, Chiếu Diệu Ngũ Phương Thông Mộ Trạch Phá Ư U Ám Triệt, Quang Minh Vong Giả Thảo Siêu Sinh, Đại Đức Tải Trì Ân Hoàng Vạn Cổ Cảm Tất Thông Cầu Tất ứng, Nguyện Nghi An Nạn Nhi Trừ, Khang Thái Vĩnh Hướng Phúc Vĩnh Hưởng Lộc Định Trường Xuân, Kim Thời Lễ Tạ Sở Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Đức Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Kim Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Thổ Địa quân Phong Tống Tấu Trình Ngũ Phương Thần Mật Niệm Chân Ngôn Gia Giải ách Nguyện Cầu Trường Thọ Bảo An Thân Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Bát Nhã Tâm Kinh Quán Tự Tại, Cố Tâm Vô Quản Ngại, Việt Siêu Khổ ải, Đại Minh Thần Chú Diệt Trừ Tai, Ngũ Uẩn Không Pháp Thể Chu Sa Giới 。
Tụng Bát Nhã Đa Tâm Kinh
Đại Thánh Phổ Quang Minh Vương Bồ tát Cơ Trầm, Lặc Tĩnh Nguyệt Tam canh Mãn Thù Ngân Đăng Triệt Dạ minh Trản Trản Lưu Quang Lăng Bạch chú Chi Chi Thổ Hội Sám Kim tinh Lan Cao Viễn Chiếu Thông Vô gián Hạc Diệm Cao Huy Súc Hữu tình Nhâm Thị Bát Phong Suy Bất Diệt Kim Tương Nhất Điểm Phá U minh Thiết Dĩ Từ Bi Đại Nguyện Phương Tiện Đa Môn Chuyển Trú Phật Chi Tâm Đăng Tác Quần Sinh Chi Huệ, Cư Quang Hàm Vạn Trượng Chiếu Phá Tam Đồ, Dục Sùng Đảo Chúc Chi Tân Dực Hộ Cảm Thông Chi ‎Ý, Phục Vì Chính Tiến Vong Linh …
Chính Hồn Đăng Thứ Nhất Thành Phát Bát Nguyện 。
Nguyện Khai Tam Muội Hỏa
Nguyện Liễu Nhi Thừa đăng
Nguyện Hiến Quang Minh tràng
Nguyện Trừ Hôn Cù quyên
Nguyện Tiêu Vạn Kiếp Du Ma Chi Trọc
Nguyện Xả Thiên Sinh, Khôi Mộc Chi Trần
Nguyện Ly Nghiệp Cấu Chi khiên
Nguyện Thoát Phiền Não Chi chương 。
Nhất Chân Liễu Ngộ Tư Nhi Tuyết Điểm Ư Hồng Lư, Vạn Kiếp Tiêu Trừ Khoái Nhược, Vân Thu Ư Bích Hán, Tuyên Dương, Bí Ngữ, Diễn Xướng Huyền Văn, Trượng Chúng Hồng Âm Đồng Thanh Tán Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Chấn Cung Mộc Đức Diệu Đông Phương, Tả Nhiễu Thanh Long Bao Hướng Dương Vĩnh Cố Âm Phần, Tăng Bát Địa Chuyển Gia Vạn Đại Phúc Vô Cương, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Ly Cung Hoả Đức Án Tiềm Chu Tướng Chiếu Minh Đường Chiếu Liệt Tinh Phong Cung, Diện Sảng Lục Mã, Quí Nhân Phù Ngoại, ức Niên Phát Tích Quí Vinh Xương, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Đoài Cung Kim Đức Đối Canh Tân, Bạch Hổ Trùng Trùng Nhiên Hữu Phần Vĩnh Bảo Vong Linh An Vạn Cổ, Phúc Lưu Miêu Duệ Hưởng Thiên Xuân, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Cung Thuỷ Đức Dẫn Lai Long Huyền Vũ Cao Bài ứng Đẩu Phong, An Úy Vong Linh Lưu Thánh Tích, Mặc Phù Dương Quyến Vĩnh Xương Long。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện
Vi Chính Khí, Hội Thẩm Toàn Hoàng Đạo Trung Cung Vĩnh Trấn, An Kinh Bố Từ Trừ Đa Phúc Thọ Nhi Tôn Đại Đạt Đĩnh Tái Hiền。
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết Cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần Sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Phổ Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Lẫm Liệt Uy Linh, Thần Thông Trí Dũng, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Ngũ Phương Long Mạch Thủ Mộ Thần Kỳ, Thần Linh Bản Xứ Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Chư Vị Tôn Linh, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

Trong tử vi số học, việc xác định giờ sinh của người là bước đầu để xác định mệnh số, nhất là khi xem lá số cho tiểu nhi, xác định xem có phạm các giờ kỵ trong khi sinh hay không:
, Giờ Kim Xà Thiết Tỏa: (金 蛇 設 鎖) - là giờ đại kỵ khi sinh. Khi sinh phạm giờ này, trẻ thường hay đau ốm, mệnh sống có thể mong manh và khó giữ được qua 1 vòng địa chi, tức là khó 13 tuổi.
, Giờ Quan Sát: (觀 察) - Sinh phạm giờ này, trẻ con hay đau yếu, hoặc bị tai nạn bất ngờ đe dọa sinh mệnh, thông thường có chức năng gan không ổn định, số lớn dễ bị mắc bệnh viêm gan khi có dịch truyền nhiễm bệnh này.
, Giờ Diêm Vương: (閻 王) - Sinh phạm giờ này, trẻ con thường có nhiều chứng dị kỳ, như hay giật mình, hốt hoảng, trợn mắt, lè lưỡi, như bị một ám ảnh nào đó trong tâm trí mà đứa trẻ.
, Giờ Tướng Quân: (將 軍) - Sinh phạm giờ này, trẻ hay bị bệnh, đặc biệt là ghẻ lở và thần kinh không quân bình, thể hiện bằng tính khóc hoài không nín, khóc rất dai. Tuy...

Trong một tổ chức, bộ máy, việc xem người, chọn người đi tới dùng người vào việc là một trong những quyết định căn bản, quan trọng dẫn tới sự thành bại của tổ chức, bộ máy. Bài viết luận bàn về bốn phép xem người và tám phép chọn người với mong muốn phần nào gợi mở cho công tác lựa chọn cán bộ trong giai đoạn hiện nay.
I. BỐN PHÉP XEM NGƯỜI
Xem người, đánh giá đúng một con người, từ xưa đến nay luôn là một vấn đề khó. Chẳng thế mà từ xưa bao bậc tiền nhân luôn trăn trở: “Họa hổ họa bì nan họa cốt/Tri nhân tri diện bất tri tâm” (Vẽ hổ vẽ da khó vẽ xương/Biết người biết mặt không biết lòng) hoặc dân gian có câu “Sông sâu còn có thể dò/Lòng người chín khúc ai đo cho tày”.
Thêm nữa, con người luôn biến ảo, lòng người thật khó lường, thế sự lại luôn vần xoay biến đổi, nên việc xem người càng khó khăn gấp bội. Nhưng, không thể không làm. Vì vậy, luận bàn về bốn phép xem người dưới đây phần nào gợi mở cho công tác lựa chọn cán bộ trong giai đoạn hiện nay.
1. Một là, thân - tức dung...

Lịch Âm dương hay còn gọi là Nông lịch, âm lịch hay âm dương lịch hiện vẫn còn được sử dụng ở các quốc gia và khu vực chịu ảnh hưởng của nền văn minh Trung Hoa. Về thực chất, nó là một loại âm dương lịch tạo ra bởi sự kết hợp của âm lịch thuần túy với thời điểm xảy ra tiết khí, là những cái được tính theo dương lịch. Lịch này hiện nay chủ yếu được sử dụng để tính toán các ngày lễ hội quan trọng như Tết Nguyên Đán hay Tết Trung thu, cũng như để tính toán ngày tháng cho các công việc trọng đại như cưới xin, khởi công xây dựng nhà cửa, mồ mả, mua sắm những đồ vật có giá trị lớn v.v... Điều này không chỉ thịnh hành ở nông thôn mà còn ở các thành phố lớn. Các loại nông lịch của người Triều Tiên, Nhật Bản, Đài Loan, Việt Nam, Singapore về cơ bản là gần giống như lịch của người Trung Quốc. Người Nhật Bản tính theo múi giờ UTC+9 cũng như quy tắc hơi khác, người Việt Nam tính theo UTC+7 cho nên có thể có sai biệt nào đó so với nông lịch Trung Quốc về thời điểm bắt đầu và kết thúc của mỗi...

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

Hướng ngồi làm việc rất quan trọng đối với mỗi người làm việc văn phòng, khi xác định được hướng phù hợp sẽ tạo ra một tâm lý tự tin và không gian môi trường xung quanh tiện nghi và hài hòa. Vậy, cách xác định hướng ngồi như thế nào là hợp lý. Sau đây Linh Thông xin tư vấn 3 bước xác định chỗ ngồi làm việc như sau:
, Bước 1: Bạn xác định bạn hợp những hướng nào (, Bạn có thể tham khảo cách chọn hướng nhà)
, Bước 2: Bạn xác định xem năm làm việc có cửu phi tinh nào chiếu mệnh, và các hướng sẽ có các cửu phi tinh nào làm chủ, hung hay ác để tránh những chỗ ngồi hợp với mình mà bị cửu phi tinh không lành tính chiếu ngự
, Bước 3: Chọn chỗ ngồi theo 2 yếu tố trên sao cho, hướng trước ngồi là rộng, thoáng, phía sau ngồi có điểm chắn ví dụ như tường, tủ, bức chướng,... tránh quay lưng ra cửa ra vào. Nếu được nên tránh chỗ cửa ra vào, sẽ ảnh hưởng đến công việc, mất tập trung, trong phong thủy thì dễ có tiểu nhân châm chọc trong công việc.
Ngoài ra, bạn có thể , Kiểm tra hướng ngồi mà...

Tín ngưỡng Đức Thánh Trần là một hình thức tín ngưỡng dân gian của người Việt Nam, được hình thành khi thánh hóa, thần hóa một nhân vật có thật trong lịch sử - Anh hùng dân tộc Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn. Trong lịch sử, Trần Hưng Đạo là một vị anh hùng có công với nước. Bước vào huyền thoại - trong tâm thức dân gian - ông là vị thánh phù hộ cho sự nghiệp chống giặc ngoại xâm, bảo vệ đất nước và giúp dân diệt trừ tà ma, chữa bệnh.
Đức Thánh Trần tên thật là Trần Quốc Tuấn, mất ngày 20/8, ông là con trai thứ của Trần Liễu, anh trai vua Trần Thái Tông ( Trần Cảnh), về gốc tích ra đời của ông dân gian truyền lại, ông chính là Thanh tiên đồng từ trên Thiên Đình phụng lệnh Ngọc Hoàng đầu thai xuống hạ giới mang theo phi thân kiếm, cờ ấn, tam bảo của Lão Tử, Ngũ Tài của Thái Công .
Tương truyền khi Đức Thánh Trần mất, để tránh sự trả thù của quân Nguyên ông truyền lệnh lập mộ giả ở vườn An Lạc, Bảo Lộc (Hiện nay tại Bảo Lộc có 1 lăng mộ ghi tên Hưng Đạo Đại Vương nhưng thực chất...

, Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
, Nguồn gốc và cách tính tuổi Kim Lâu
, Cơ sở lý luận dựa theo sơ đồ chuyển hóa
, Cách tính tuổi Kim Lâu
, Cách hóa giải tuổi Kim Lâu
1. Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
Trước hết ta xét về nguồn gốc của khái niệm "Kim Lâu", ở đây ta sẽ dựa việc phối 12 Địa Chi vào việc ghi chép thời gian và thời tiết để lý giải.
Trong hệ Địa chi được dùng để thiết lập thời gian, thì có DẦN, THÂN, TỴ, HỢI là 4 địa chi được xếp vào thời điểm giao mùa, sự việc cũ mất đi sự việc mới sinh ra. Cụ thể:
DẦN - mùa Đông mất đi, mùa Xuân sinh ra
TỴ - mùa Xuân mất đi, mùa Hè sinh ra
THÂN - mùa Hè mất đi, mùa Thu sinh ra
HỢI - mùa Thu mất đi, mùa Xuân sinh ra
Bởi tính chất không ổn định của 4 địa chi trên từ sinh đến hủy và lại sinh, nên thường chỉ sử dụng vào việc có tính chất tương tự như An Táng, Nhập Mộ, Nhập Quan,... còn việc có tính chất sinh ra như cưới hỏi, khai trương hoặc những việc mà e dè sự lặp đi lặp lại (hủy- sinh) thì không nên chọn lựa thời gian...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Theo quan niệm của cổ nhân, khi thực hiện những công việc quan trọng, công việc lớn thì nên chọn ngày phù hợp để thực hiện sao cho kết quả công việc được thuận lợi và đạt kết quả tốt nhất.
Sau đây, Linh Thông giới thiệu phương pháp chọn ngày dựa trên mối liên hệ Thiên can, Địa chi và ngũ hành tương sinh tương khắc.
+ Nguyên tắc loại trừ: Khi xem ngày, nên loại trừ các ngày có

Thiên Can xung khắc với Thiên Can của người thực hiện

Địa chi xung khắc với Địa chi của người thực hiện

Ngũ hành ngày tương khắc với ngũ hành năm sinh của người thực hiện

Loại trừ ngày không phù hợp để thực hiện công việc dự định

+ Nguyên tắc kết hợp:

Chọn ngày có thiên can hợp với thiên can của người chịu trách nhiệm thực hiện công việc
...

Do tướng thuật có rất nhiều trường phái, mỗi phái lại có hệ thống lý luận khác nhau nên đã hình thành nên nhiều quan điểm về tướng mệnh liên quan tới các bộ phận và kết cấu trên khuôn mặt con người. Nhân tướng học có thể nhìn vào khuôn mặt để đoán tính cách vận mệnh của mỗi người. Hơn 6 tỷ người trên quả đất hiện nay chẳng có người nào có gương mặt giống người nào một cách tuyệt đối, song qua nhân tướng học từ xưa cũng rút ra được những “mẫu số chung” để đúc kết một số hình dạng của các gương mặt.
Tướng thuật cổ đại cho rằng, lấy vị trí mũi làm đường thẳng trung tâm, từ chính giữa đường chân tóc phía trước chán tới cằm được phân chia thành 13 vị trí quan trọng dựa theo quan hệ Tam tài thiên, địa và nhân, rồi dựa vào đó để suy đoán vận mệnh, thiện ác, hiền ngu của con người. Trong đó, trên trán có 4 vị trí, tức là Thiên Trung, Thiên Đình, Tư Không và Trung Chính, hợp thành cung quan lộc; phía dưới trán, giữa hai lông mày là Ấn đường, giữa hai mắt là Sơn Căn, trên sống mũi có Niên...

A. NGUỒN GỐC
Sách Việt Nam phong tục chép:
Xét về cái tục thờ Thần hoàng (hiểu là thần Thành hoàng) này từ trước đời Tam Quốc (Trung Quốc) trở về trước vẫn đã có, nhưng ngày xưa thì nhà vua nhân có việc cầu đảo gì mới thiết đàn cúng tế mà thôi. Đến đời nhà Đường, Lý Đức Dụ làm tướng, mới bắt đầu lập miếu Thần hoàng ở Thành Đô; kế đến nhà Tống, nhà Minh, thiên hạ đâu đâu cũng có lập miếu thờ.
Nước ta thuở bấy giờ đang lúc nội thuộc, tục Tàu truyền sang đến bên này, kế đến Đinh, Lê thì việc thờ quỷ thần đã thịnh hành rồi.
Nhưng cứ xét cái chủ ý lúc trước, thì mỗi phương có danh sơn (ngọn núi có tiếng), đại xuyên (sông lớn); triều đình lập miếu thờ thần sơn xuyên (núi sông) ấy để làm chủ tể (người đứng đầu) cho việc ấm tí một phương thôi. Kế sau, triều đình tinh biểu (làm cho thấy rõ công trạng, tiết tháo) những bậc trung thần nghĩa sĩ và những người có công lao với nước, thì cũng lập đền cho dân xã ở gần đâu thờ đấy. Từ đó dân gian lần lần bắt chước nhau, chỗ nào cũng phải thờ...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...