, Giai thoại về chúa bà Ót
, Diệu Nghĩa Tàng Hình là ai?
, Bát bộ sơn trang là ai?
, Điển tích 1: Giai thoại về Bát Bộ Sơn Trang
, Điển tích 2: Pháp điện sắc lệnh tại Thành Cổ Loa
, Kết luận về Bát bộ sơn trang
1. Giai thoại về Chúa Bà Ót
Hùng Vương thứ XVII - Hùng Nghị vương (雄毅王, 568 - 409 TCN) có một người con gái út tên là Nguyệt Cư bị dị tật bẩm sinh ở một bên mắt, từ nhỏ vốn rất ham học hỏi, nhân từ, lớn lên thì giúp vua cha trị nước đánh giặc.
Năm 475 trước Công nguyên, nước nhà có loạn, bọn tà phản nổi lên khắp nơi chống lại triều đình, Vua xuống chiếu chiêu mộ người tài ra cầm quân giết giặc, Lý Lang Công, quê mẹ ở Cao Mại (nay là thị trấn Lâm Thao, Việt Trì, Phú Thọ), tướng mạo tuấn tú, có tài thao lược xin được cầm quân giết giặc. Vua Hùng thấy chàng Tướng Mạo tuấn tú, khôi ngô, có tài bèn gả công chúa Nguyệt cư cho Lý Lang Công. Vua cha giao cho Bà quản quân lương, giao cho Lý Lang Công lĩnh chiêu binh hợp sĩ giết phản tặc.
Khi thời cơ đã đến, Vua khởi binh dẹp...

Chiên Đàn Hải Ngạn, Lô Nhiệt Minh Hương, Lâm Tuyền Vô Xứ Bất Truyền Phương, Trắc Giáng Diệu Phi Thường, Chí Tâm Kim Tương Nhất Chú Đạt Sơn Trang 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Hoa Nghi Dĩ Biện Pháp Tịch Cụ Trần, Tuy Bài Thiết Chi Trang Nghiêm, Khủng Vãng Lai Chi Uế Trọc, Nghi Bằng Bí Chú Khiết Tịnh Đàn Nghi, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Nhất Bát Thanh Lương Thuỷ
Quán Sái Chư Trần Cấu
Thánh Tướng Lai Hộ Trì
Thầm Nhiên Thường Thanh Tịnh Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Khiết Tịnh, Lễ Vật Chi Nghi, Phần Hương Thấu Đạt Sơn Trang, Ngưỡng Vọng Thánh Từ Lâm Pháp Hội, Tín Chủ Chí Thành Kính Lễ Tứ Bái …
Thiết Dĩ 、 Hoa Nghi Ký Khiết Chính Ngung Phu Cách Chi Thần Công, Bí Điển Sơ Tuyên Tu Đạt Mật Kỳ Chi Chí Khổn, Dục Thông Pháp Giới Tiên Trượng Bảo Hương Cung Phần Hải Ngạn Dĩ Nhân Uân, Ngưỡng Vọng Sơn Trang Chi Chứng Giám, Giáo Hữu Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Pháp Giới Tín
Tu Trượng Bảo Hương Truyền
Dĩ Thử Diệu Chân Ngôn
Chư Tiên Phổ Cúng Dường Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Thần Giám Phi Dao Hữu Hương Yên Nhi Tất Đạt Linh, Du Tại Nhĩ Phàm Hữu Đảo Dĩ Giai Thông, Nhất Niệm Kiền Tương Chư Tiên Động Giám, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Tứ Phủ Thánh Tiên Công Đồng Liệt Vị, Thượng Ngạn Công Chúa Diệu Tín Thiền Sư, Thập Nhị Tiên Nương Sơn Trang Bộ Chúng, Phục Duy Thông Cảm Hàm Tứ Chứng Chi Tư。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
Cẩn Dụng Phần Hương Thành Tâm Phụng Hiến, Ngôn Niệm Phật Thánh Bảo An Tín Chủ, Đẳng Kỳ Vi Sinh Cư Hải Quốc Chí Mộ Sơn Trang, Dục Cầu Thân Mệnh Dĩ Vinh An Tu Lại Chúa Tiên Chi Bảo Hữu, Cẩn Thủ Kim Nguyệt Cát Nhật Kiền Thỉnh Đạo Lưu Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Hải Vật Đẳng Thứ Cập Hoa Nghi Tiến Cúng Pháp Đàn Chu Viên Nhi Tán, Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Nghi Văn, Vọng Tứ Uy Quang Phủ Lâm Pháp Tịch, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Sơn Trang Bộ Chúng Tất Dao Văn
Ngưỡng Bằng Pháp Lực Diệu Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Minh Minh Bất Muội Bản Cận Thiên Quan Viện Chi Cầu, Biến Hóa Nan Lường Địch Khôn Tải Chu Toàn Chi Diệu, Chưởng Quản Thượng Ngạn Long Triều Hổ Phục, Thập Bát Sơn Trang Thập Nhị Tiên Nữ Tả Hữu Lưỡng Ban, Quyền Cai Tam Thập Lục Ngạn Châu, Đắc Đạo Lão Quân, Danh Lưu Thiên Sử, Mặc Mặc Sở Cầu Tất Ứng, Minh Minh Hữu Cảm Giai Thông, Ảnh Hưởng Vô Tư Uy Nghiêm Chi Lễ 。
Cung Duy 、 Thượng Ngạn Công Chúa Sắc Phong Lê Mại Đại Vương
Ngọc Điện Hạ 。
Duy Nguyện 、 Sơn Đầu Vân Phủng, Túc Địa Hạ Vũ Tuỳ Xa, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Nham Đầu Thao Luyện Lâm Lý Tu Hành, Triều Khán Lộc Thỉ Chi Du Dạ, Thức Kim Lang Chi Khí Thiêu, Đan Luyện Hống Đỉnh Khai Nhi Cửu, Chuyển Tướng Thành Trì Chú Phi Phù Ngưỡng Phóng Nhi Ngũ Đạo Chí Đạo Diệu Đạo Cao, Long Hổ Phục Pháp Nghiệm Quỷ Thần Kinh 。
Cung Duy 、 Quản Chưởng Sơn Trang Diệu Tín Diệu Nghĩa Thiền Sư
Ngọc Điện Hạ 。
Duy Nguyện 、 Bất Vi Bản Thệ Khắc Sung Phàm Tình, Quang Giáng Hương Diên Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thao Thao Đà Dựng Tú Tán Điểu Chung Linh, Thiên Khai Hồng Hạc Sơn Hà Hữu Nhân Hữu Thổ, Hệ Xuất Tiên Long Chi Chủng Tộc Tắc Danh Tắc Linh, Hoặc Cư Thanh Muội Sơn Trung Yêu Đái Đầu Cân Tam Sắc Thái, Hoặc Tại Kỳ Cùng Giang Thượng Tùng Chu Cối Tiếp Nhất Thanh, Hô Sơn Chiêu Tấn Nhập Bạch Thông Cung Đao Tự Bội Thiên Kỳ, Mỹ Thái Chiêm Hoá Tương Cảnh Dụng Quang, Văn Thân Ẩm Tỵ Thuỷ Lý Tiềm Hành Xuyên Ty, Tất Đầu Dạ Gian Phi Khứ, Âm Thị Dương Thị Tương Giao, Trịch Thuỷ Chi Tiền Thổ Nhân Man Nhân Cộng Tụ, Huyền Đăng Chi Dong Uy Linh Lẫm Trứ Ư Đông Quang Tuần Quán, Lục Ngạn Tam Kỳ Thắng Tích Trường Lưu Ư Nam Phái, Bảo Hà Ỷ La Thiều Cảnh 。
Cung Duy 、 Bắc Kỳ Sơn Trang Hoàng Thị, Hà Thị, Ma Thị, Điếu Thị, Nùng Thị, Thái Thị, Xá Thị, Miêu Thị, Bát Tộc Thổ Ty 。
Duy Nguyện 、 Vô U Bất Viễn, Hữu Cảm Kỳ Lâm, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Hồng Bang Thắng Cảnh Linh Hải Danh Sơn, Thanh Thành Trịnh Ly Hảo Cư Quế Lâm Thường Ngoạn, Ái Địa Quỳ Châu Khả Cảnh Tùng Lý Chu Toàn, Hoặc Cư Đao Đỗng Trường Ninh Hồng Đái Lục Y Thời Huyên Hoàn, Hoặc Tại Thạch Thành Cần Thuỷ Thanh Sam Tử Đại Nhật Tiêu Dao Quần Cư Hải Đảo Chi Gian, Thương Đài Bích Thuỷ Thấu Tụ Sơn Lâm Chi Tế, Lưu Thuỷ Đào Hoa Tước Diệp Đề Thi Uyển Chuyển Tao Nhân Chi Điều, Chiết Chi Niệm Chú Yểm Kinh Lãng Tử Chi Hồn 。
Cung Duy 、 Trung Nam Sơn Trang, Chiêm Lao Sơn Trang, Đinh Tộc, Cao Tộc, Quách Tộc, Bạch Tộc, Tứ Tộc Thổ Lang 。
Duy Nguyện 、 Vô Viễn Bất Khuất, Hữu Cảm Giai Thông, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Huyền Hoàng Dựng Tú Sơn Nhạc Chư Tinh, Vi Thái Sơn Ngũ Hổ Chi Thần, Tây Phương Canh Tân Kim Chi Vị, Bào Hao Động Địa Thanh Văn Nhi Cốc Tự Tại, Phong Nha Trảo Kinh Nhân Uy Lẫm Nhi Sơn Vô Thái, Hoặc Phụng Kim Bài Nhi Lâm Chiến Trận Tỳ Hưu Vạn Đội, Đê Đầu Khâm Ngọc Chỉ Nhi Trấn Phương Ngung Yêu Quái Thiên Ban Liễm Tích 。
Cung Thỉnh
Ngũ Phương Ngũ Tướng Ngũ Hổ Đại Thần Cập Sơn Tinh Đẳng Chúng 。
Duy Nguyện 、 Đồng Thừa Phật Lực, Diệu Vận Thần Thông, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Phụng Thỉnh Ký Hạ Quang Lâm, An Toạ Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Tiên Chúa Tòng Không Lai Giáng Hạ
Sơn Trang Bộ Chúng Các Tham Tuỳ
Kim Ngân Tài Mã Các Hoa Nghi
Nguyện Giáng Đàn Diên Hâm Bạc Cúng
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Hữu Tiên Tắc Danh Sơn Trang Hiển Hách, Thượng Ngạn Sơn Lâm Liệu Lượng Oanh Oanh
Chúa Tiên Cầm Nguyệt Huyền Thanh
Bồng Lai Liêu Tịch Thanh Danh Hữu Tình
Cùng Tuyền Thanh Thuỷ Vụ Minh
Vân Du Sơn Đỉnh Điểu Tinh Giai Trù
Tiên Nương Thăng Cảnh Ca Du
Hoà Triêu Bách Điểu Ân Ư Thượng Ngạn
Chúa Tiên Lai Vãng Bản Đàn
Trừ Tà Sát Quỷ Bảo An Gia Đình
Đàn Diên Tiến Cúng Sơn Tinh
Thập Nhị Tiên Nữ Hữu Tình Nạp Thu
Tiên Cô Đệ Nhất Vãng Dư
Tuyên Quang Sơn Thuỷ Vân Du Cấm Từ
Đệ Nhị Bắc Lệ Cô Tư
Nhan Sắc Kiều Nhiễu Giảo Tư Hoa Bì
Đệ Tam Thượng Ngạn Nương Vi
Tam Kỳ Lai Vãng Phù Trì Bách Gia
Ỷ La Cô Tứ Như Hoa
Trợ Cứu Đệ Tử Cận Xa Phú Cường
Lân Tuyền Cô Ngũ Vu Thường
Quản Cai Loan Hán Chư Cương Các Đồng
Đồi Ngang Đệ Lục Quản Công
Tiên Cô Tiếp Lộc Dĩ Đồng Hữu Tâm
Đông Quang Cô Thất Sáng Ngần
Tiên Đan Trị Bệnh Cứu Dân Hạ Phàm
Cô Bát Ngự Tại Sơn Trang
Đỉnh Sơn Giản Cốc Lũng Lang Giao Tuần
Hương Hoa Cam Quả Đa Vân
Tiên Cô Cửu Ngự Thanh Lâm Thượng Ngạn
Đệ Thập Cô Tại Tuyền Ngang
Cứu Sinh Trị Bệnh Danh Lang Lưu Truyền
Cô Đệ Thập Nhất Nữ Tiên
Quản Cai Cương Hộ Giản Tuyền Thượng Phương
Thỉnh Đệ Thập Nhị Tiên Nương
Thượng Ngạn Triều Cận Mẫu Vương Nhất Toà
Đàn Nghi Biện Quả Hương Hoa
Sơn Trang Lễ Vật Ba Ba Tiến Trình
Thập Nhị Tiên Nữ Hữu Tình
Thu Nạp Cúng Tiến Tấu Trình Chúa Tiên
Độ Trì Tín Chủ Niên Niên
Hưng Long An Mệnh Muộn Phiền Tiêu Phiêu 。
Phù Dĩ 、 Toạ Tiền Triếp Bị Sơn Hào Hải Vị Chủng Chủng Trân Tu Ngưỡng Đối Tiên Ban Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Dĩ Sắc Hương Vị Thực Hiến Cúng Sơn Trang Đẳng Thí Vô Sai Biệt, Tuỳ Duyên Giai Quả Toại, Dĩ Kim Chúng Đẳng Kiền Thành Đô Thân Phụng Hiến 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Sơn Trang Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Thượng Ngạn Sơn Trang Tiên Chúa Nhân Từ Phủ Giám Phàm Tình, Cụ Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thượng Ngạn Sơn Trang Tiên Chúa Khất Thuỳ Nạp Thụ, Sở Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Sơn Trang Chúa
Phong Tống Tiêu Dao Nhập Thượng Du
Mật Niệm Chân Ngôn Trì Gia Hộ
Tuỳ Duyên Quả Toại Chúa Tiên Phù
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Uy Danh Lẫm Liệt Tứ Phương, Thần Thông Lục Trí, Phóng Không Độn Thổ Như Điện Xiết, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Sơn Trang, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Thượng Ngạn Sơn Trang Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phục Nguyện
Sơn Trang Tiên Chúa Bát Bộ Sơn Trang, Tam Thập Lục Động Tiên Nương, Thập Nhị Tiên Nữ, Chủng Chủng Bộ Thuộc Lai Lâm Pháp Hội Chứng Minh Công Đức, Phù Trì Tín Chủ Sở Cầu Tất Ứng, Hưng Long Thọ Trường 。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Tín Chủ Khể Thủ Cảm Tạ Sơn Trang Tiên Chúa Tam Bái •

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

, Phương pháp tính 12 ngày Trực
, Phương pháp tính Nhị thập bát tú cai ngày lịch
I. PHƯƠNG PHÁP TÍNH THẬP NHỊ TRỰC
1. Định danh và ý nghĩa của thập nhị Trực
Thập nhị Trực là hệ thống mô tả quá trình gồm 12 giai đoạn của sự việc vật chất tử mở đầu đến kết thúc, và mỗi giai đoạn đều có tính hung - cát khác nhau. Sau đây là định danh và ý nghĩa của thập nhị Trực:
Trực Kiến: Ngày có Trực Kiến là ngày đầu tiên trong 12 ngày trực.
Đây được coi như một khởi đầu mới mẻ, sự nảy nở và sinh sôi.
Ngày trực này vô cùng cát lợi cho các việc như: khai trương, nhậm chức, cưới hỏi, trồng cây, đền ơn đáp nghĩa.
Xấu cho các việc động thổ, chôn cất, đào giếng, lợp nhà.
Trực Trừ: Ngày có Trực Trừ là ngày thứ hai trong 12 ngày trực.
Đây là giai đoạn thứ hai vừa mang ý nghĩa cát lẫn hung. Nghĩa là bớt đi những điều không tốt đẹp, trừ đi những thứ không phù hợp và thay thế những thứ tốt hơn, chất lượng hơn.
Ngày có trực này nên tiến hành các công việc như: trừ phục, dâng sao giải hạn, tỉa...

Sau đây là 15 cách dùng người mà cổ nhân truyền dạy
Với những người tài đức, đừng chê bai những lỗi nhỏ mọn. Với những người danh dự lớn, đừng chỉ trích những lỗi cỏn con
Dùng người như dùng mộc, không vì một vài chỗ mục mà bỏ cả cây lớn.
Trọng người tài thì nhiều thịnh vượng, trọng người nịnh bợ thì nhiều hiểm nguy.
Kỵ nhau còn gì bằng nước với lửa, thế mà khéo dùng, đem lửa đun nước, thì được bao nhiêu là việc.
Nếu không đặt ra khuôn phép và hình phạt, thì tai họa và hoạn nạn sẽ cùng đến.
Với kẻ miệng lưỡi, lấy lợi mà nhử.
Không mưu việc lớn với kẻ đa ngôn, không ở chung lâu với người hiếu động.
Sửa điều dở cho ai, chớ nghiêm khắc quá. Dạy điều hay cho ai, chớ cao xa quá.
Bản thân chính đáng, dù không ra lệnh thì người dưới vẫn chấp hành. Bản thân thiếu ngay thẳng, tuy ra mệnh lệnh người dưới cũng chẳng thi hành.
Người tài là người có chí, có thức và có thường. Chí là chí lớn, thức là hiểu sâu, thường là kiên định.
Để xem xét ý chí của đối phương, hỏi về đúng – sai....

Cửu Diệu tinh quân (chữ Hán: 九曜星君) là chín vị thần trông coi 9 thiên thể chuyển động trên bầu trời theo quan điểm của Đạo Giáo.
, Sao Thái Dương: Thái Dương tinh quân (太阳星君, trông coi Mặt Trời )
, Sao Thái Âm: Thái Âm tinh quân (太阴星君, trông coi Mặt Trăng)
, Sao Thái Bạch: Thái Bạch tinh quân (太白星君, trông coi Thái Bạch)
, Sao Mộc Đức: Mộc Đức tinh quân (木德星君, trông coi Sao Mộc)
, Sao Thủy Diệu: Thủy Đức tinh quân (水德星君, trông coi Sao Thủy)
, Sao Hỏa Đức: Hỏa Đức tinh quân (火德星君, trông coi Sao Hỏa)
, Sao Thổ Đức: Thổ Đức tinh quân (土德星君, trông coi Sao Thổ)
, Sao La Hầu: La Hầu tinh quân (罗喉星君, trông coi thực tinh La Hầu)
, Sao Kế Đô: Kế Đô tinh quân (计都星君, trông coi thực tinh Kế Đô)
Trừ 7 vì sao đầu là có thực, 2 vì sao La Hầu và Kế Đô là những vì sao tưởng tượng, chỉ tồn tại trong thần thoại.
Thực ra khái niệm Cửu Diệu bắt nguồn từ khái niệm Ngũ Đức tinh quân trong văn hóa Đạo giáo, kết hợp với khái niệm Navagraha trong văn hóa Ấn giáo.
Trong kinh điển Phật giáo từng...

Các năm được đặt tên theo chu kỳ của 10 Thiên Can và chu kỳ của 12 Địa Chi. Mỗi năm được đặt tên theo cặp của một can và một chi gọi là Can Chi (干支 gānzhī). Thiên Can phối hợp với Âm Dương và Ngũ hành. Chu kỳ 10 năm của Can bắt đầu từ can Giáp những năm tận cùng bằng 4 như 1984, 1994, 2004 v.v., còn đối với năm trước công nguyên là 7. Địa Chi liên kết với 12 con vật tượng trưng. Chu kỳ 12 năm bắt đầu bằng chi Tý (Tí) với những năm chia cho 12 còn dư 4 như 1984, 1996 v.v. hay trong phép chia cho 12 còn dư 9 nếu là năm trước Công nguyên như 9 TCN (Nhâm Tý), 21 TCN (Canh Tý), v.v. (lưu ý là không có năm 0, sau ngày 31 tháng 12 năm 1 TCN (năm Canh Thân) là ngày 1 tháng 1 năm 1 (năm Tân Dậu)).
Chu kỳ 60 năm tạo thành bởi tổ hợp của hai chu kỳ được biết như là "chu kỳ Giáp Tý" (甲子 jiǎzǐ). Nó không phải là 120 vì hai chu kỳ này quay vòng tuần hoàn độc lập với nhau. Do vậy không thể có những tổ hợp như Giáp Sửu chẳng hạn. Gọi là chu kỳ Giáp Tý vì năm đầu tiên của chu kỳ 60 năm là năm Giáp...

Nghi lễ tròn năm của một bé là một nghi lễ dân gian, là thời điểm bé tròn 1 tuổi và là thời điểm đặc biệt đánh dấu bước phát triển trọng đại đầu tiên trong những năm đầu đời quý giá. Gia đình chuẩn bị lễ nghi cúng 12 Bà Mụ, Đức Ông, Thần linh và Tổ Tiên. 12 Bà Mụ là các thần giúp việc cho Ngọc Hoàng, mỗi bà kiêm một việc trong sinh nở giáo dưỡng, được gọi tên như sau:
Mụ bà Trần Tứ Nương coi việc sinh đẻ (chú sanh)
Mụ bà Vạn Tứ Nương coi việc thai nghén (chú thai)
Mụ bà Lâm Cửu Nương coi việc thụ thai (thủ thai)
Mụ bà Lưu Thất Nương coi việc nặn hình hài nam, nữ cho đứa bé (chú nam nữ)
Mụ bà Lâm Nhất Nương coi việc chăm sóc bào thai (an thai)
Mụ bà Lý Đại Nương coi việc chuyển dạ (chuyển sanh)
Mụ bà Hứa Đại Nương coi việc khai hoa nở nhụy (hộ sản)
Mụ bà Cao Tứ Nương coi việc ở cữ (dưỡng sanh)
Mụ bà Tăng Ngũ Nương coi việc chăm sóc trẻ sơ sinh (bảo tống)
Mụ bà Mã Ngũ Nương coi việc ẵm bồng con trẻ (tống tử)
Mụ bà Trúc Ngũ Nương coi việc giữ trẻ (bảo tử)
Mụ bà Nguyễn Tam...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

, Hoang ốc là gì?
, Cung số và ý nghĩa hoang ốc
, Cách tính hoang ốc
1. Hoang ốc là gì?
Hoang ốc được hiểu đơn giản là một ngôi nhà hoang vắng, nơi đó chứa nhiều âm kính năng. Theo ông bà xưa nếu xây nhà phạm phải cung Hoang ốc thì tất cả công việc, sức khỏe, may mắn điều gặp nhiều điều xui xẻo, không may mắn.
2. Cung số và ý nghĩa của hoang ốc
Hoang ốc được chia là 6 cung, 3 tốt 3 xấu theo thứ tự từ 1 đến 6. Mỗi một cung tương ứng với đầu số tuổi là 10 tuổi, 20 tuổi, 30 tuổi, 40 tuổi, 50 tuổi, 60 tuổi để thực hiện tính chỉ số cung mệnh hoang ốc.
Các cung hoang ốc bao gồm:
Nhất Cát - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhất Cát thì mọi chuyện sẽ được diễn ra êm đềm. Đồng thời, gia chủ cũng sẽ có được nhiều tài lộc, sự nghiệp phát triển và có được nhiều may mắn nữa.
Nhị nghi - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhị Nghi, gia chủ sẽ có được nhiều tiền của, tài lộc cho gia đình.
Tam địa sát - cung XẤU
Khởi công công trình vào đúng năm...

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ MÔI
Miệng là tính năng gợi cảm nhất trên khuôn mặt của chúng ta: Không phân biệt kích thước, miệng (được xem như dòng sông thứ hai trên khuôn mặt) không nên khô, bởi vì điều này cho thấy tình trạng thiếu nước ở sông, do đó trong nhân tướng học nó chỉ ra là may mắn đã hết. Miễn là miệng được giữ ẩm, nó cho thấy sự may mắn.
Miệng đóng một vai trò quan trọng trong nhân tướng học. Miệng khác nhau về kích thước, nó có thể nhỏ, lớn hay trung bình.
Một cái miệng rộng nghĩa là có bất hòa với cha mẹ. Có lẽ điều này là do những người miệng lớn thường có xu hướng thích trò chuyện và hay nói lại, nhưng họ cũng độc lập và táo bạo, trong khi miệng nhỏ hơn thường dễ thông cảm và khiêm nhường.
Những người có miệng hẹp thường theo lý trí, trong khi những người miệng rộng theo trái tim.
Xem tướng môi
Môi đầy đặn, tròn như hình B là một trong những loại tốt nhất vì nó cho thấy người này chu đáo và nhạy cảm. Môi trên và dưới phân bố đều đặn là một dấu hiệu tốt và tính cách cởi...

I. Điều kiện tiến hành nghi lễ trình Đồng mở Phủ
Trong tín ngưỡng thờ mẫu, trình Đồng mở Phủ là nghi lễ thiêng liêng của người bước vào tín ngưỡng hầu đồng sau lễ này người được trình đồng mở phủ được gọi là Tân Đồng, chính thức là thanh đồng, thờ phụng chư vị Thánh Mẫu và được hưởng các đặc ân của nhà ngài. Tuy nhiên, để tiến hành nghi lễ trình đồng mở phủ cả người tiến hành lễ mở phủ (Thủ Nhang) và người được hưởng nghi lễ đều phải có các điều kiện nhất định:
1. Điều kiện đối với Người được mở phủ
Đã khẳng định có căn duyên với Tín Ngưỡng thờ Mẫu ở mức độ căn thâm số nặng đến mức bắt buộc phải làm tôi Tứ phủ
Đã tiến lễ Tôn bản mệnh đủ bách nhật: Đây là quy ước theo lối cổ, bởi vì sau 100 ngày Người mong muốn được mở phủ có đủ thời gian để chuẩn bị những việc sau:
Có đủ thời gian để tìm hiểu các lễ nghi, quy ước,... trong tín ngưỡng thờ Mẫu, Hầu Đồng
Có đủ thời gian để nhất tâm, vững lòng tin vào tín ngưỡng thờ Mẫu và Hầu Đồng
Có đủ thời gian để thanh tịnh cơ thể, sám tạ...