, Giai thoại về chúa bà Ót
, Diệu Nghĩa Tàng Hình là ai?
, Bát bộ sơn trang là ai?
, Điển tích 1: Giai thoại về Bát Bộ Sơn Trang
, Điển tích 2: Pháp điện sắc lệnh tại Thành Cổ Loa
, Kết luận về Bát bộ sơn trang
1. Giai thoại về Chúa Bà Ót
Hùng Vương thứ XVII - Hùng Nghị vương (雄毅王, 568 - 409 TCN) có một người con gái út tên là Nguyệt Cư bị dị tật bẩm sinh ở một bên mắt, từ nhỏ vốn rất ham học hỏi, nhân từ, lớn lên thì giúp vua cha trị nước đánh giặc.
Năm 475 trước Công nguyên, nước nhà có loạn, bọn tà phản nổi lên khắp nơi chống lại triều đình, Vua xuống chiếu chiêu mộ người tài ra cầm quân giết giặc, Lý Lang Công, quê mẹ ở Cao Mại (nay là thị trấn Lâm Thao, Việt Trì, Phú Thọ), tướng mạo tuấn tú, có tài thao lược xin được cầm quân giết giặc. Vua Hùng thấy chàng Tướng Mạo tuấn tú, khôi ngô, có tài bèn gả công chúa Nguyệt cư cho Lý Lang Công. Vua cha giao cho Bà quản quân lương, giao cho Lý Lang Công lĩnh chiêu binh hợp sĩ giết phản tặc.
Khi thời cơ đã đến, Vua khởi binh dẹp...

Chiên Đàn Hải Ngạn, Lô Nhiệt Minh Hương, Lâm Tuyền Vô Xứ Bất Truyền Phương, Trắc Giáng Diệu Phi Thường, Chí Tâm Kim Tương Nhất Chú Đạt Sơn Trang 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Hoa Nghi Dĩ Biện Pháp Tịch Cụ Trần, Tuy Bài Thiết Chi Trang Nghiêm, Khủng Vãng Lai Chi Uế Trọc, Nghi Bằng Bí Chú Khiết Tịnh Đàn Nghi, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Nhất Bát Thanh Lương Thuỷ
Quán Sái Chư Trần Cấu
Thánh Tướng Lai Hộ Trì
Thầm Nhiên Thường Thanh Tịnh Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Khiết Tịnh, Lễ Vật Chi Nghi, Phần Hương Thấu Đạt Sơn Trang, Ngưỡng Vọng Thánh Từ Lâm Pháp Hội, Tín Chủ Chí Thành Kính Lễ Tứ Bái …
Thiết Dĩ 、 Hoa Nghi Ký Khiết Chính Ngung Phu Cách Chi Thần Công, Bí Điển Sơ Tuyên Tu Đạt Mật Kỳ Chi Chí Khổn, Dục Thông Pháp Giới Tiên Trượng Bảo Hương Cung Phần Hải Ngạn Dĩ Nhân Uân, Ngưỡng Vọng Sơn Trang Chi Chứng Giám, Giáo Hữu Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Pháp Giới Tín
Tu Trượng Bảo Hương Truyền
Dĩ Thử Diệu Chân Ngôn
Chư Tiên Phổ Cúng Dường Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Thần Giám Phi Dao Hữu Hương Yên Nhi Tất Đạt Linh, Du Tại Nhĩ Phàm Hữu Đảo Dĩ Giai Thông, Nhất Niệm Kiền Tương Chư Tiên Động Giám, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Tứ Phủ Thánh Tiên Công Đồng Liệt Vị, Thượng Ngạn Công Chúa Diệu Tín Thiền Sư, Thập Nhị Tiên Nương Sơn Trang Bộ Chúng, Phục Duy Thông Cảm Hàm Tứ Chứng Chi Tư。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
Cẩn Dụng Phần Hương Thành Tâm Phụng Hiến, Ngôn Niệm Phật Thánh Bảo An Tín Chủ, Đẳng Kỳ Vi Sinh Cư Hải Quốc Chí Mộ Sơn Trang, Dục Cầu Thân Mệnh Dĩ Vinh An Tu Lại Chúa Tiên Chi Bảo Hữu, Cẩn Thủ Kim Nguyệt Cát Nhật Kiền Thỉnh Đạo Lưu Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Hải Vật Đẳng Thứ Cập Hoa Nghi Tiến Cúng Pháp Đàn Chu Viên Nhi Tán, Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Nghi Văn, Vọng Tứ Uy Quang Phủ Lâm Pháp Tịch, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Sơn Trang Bộ Chúng Tất Dao Văn
Ngưỡng Bằng Pháp Lực Diệu Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Minh Minh Bất Muội Bản Cận Thiên Quan Viện Chi Cầu, Biến Hóa Nan Lường Địch Khôn Tải Chu Toàn Chi Diệu, Chưởng Quản Thượng Ngạn Long Triều Hổ Phục, Thập Bát Sơn Trang Thập Nhị Tiên Nữ Tả Hữu Lưỡng Ban, Quyền Cai Tam Thập Lục Ngạn Châu, Đắc Đạo Lão Quân, Danh Lưu Thiên Sử, Mặc Mặc Sở Cầu Tất Ứng, Minh Minh Hữu Cảm Giai Thông, Ảnh Hưởng Vô Tư Uy Nghiêm Chi Lễ 。
Cung Duy 、 Thượng Ngạn Công Chúa Sắc Phong Lê Mại Đại Vương
Ngọc Điện Hạ 。
Duy Nguyện 、 Sơn Đầu Vân Phủng, Túc Địa Hạ Vũ Tuỳ Xa, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Nham Đầu Thao Luyện Lâm Lý Tu Hành, Triều Khán Lộc Thỉ Chi Du Dạ, Thức Kim Lang Chi Khí Thiêu, Đan Luyện Hống Đỉnh Khai Nhi Cửu, Chuyển Tướng Thành Trì Chú Phi Phù Ngưỡng Phóng Nhi Ngũ Đạo Chí Đạo Diệu Đạo Cao, Long Hổ Phục Pháp Nghiệm Quỷ Thần Kinh 。
Cung Duy 、 Quản Chưởng Sơn Trang Diệu Tín Diệu Nghĩa Thiền Sư
Ngọc Điện Hạ 。
Duy Nguyện 、 Bất Vi Bản Thệ Khắc Sung Phàm Tình, Quang Giáng Hương Diên Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thao Thao Đà Dựng Tú Tán Điểu Chung Linh, Thiên Khai Hồng Hạc Sơn Hà Hữu Nhân Hữu Thổ, Hệ Xuất Tiên Long Chi Chủng Tộc Tắc Danh Tắc Linh, Hoặc Cư Thanh Muội Sơn Trung Yêu Đái Đầu Cân Tam Sắc Thái, Hoặc Tại Kỳ Cùng Giang Thượng Tùng Chu Cối Tiếp Nhất Thanh, Hô Sơn Chiêu Tấn Nhập Bạch Thông Cung Đao Tự Bội Thiên Kỳ, Mỹ Thái Chiêm Hoá Tương Cảnh Dụng Quang, Văn Thân Ẩm Tỵ Thuỷ Lý Tiềm Hành Xuyên Ty, Tất Đầu Dạ Gian Phi Khứ, Âm Thị Dương Thị Tương Giao, Trịch Thuỷ Chi Tiền Thổ Nhân Man Nhân Cộng Tụ, Huyền Đăng Chi Dong Uy Linh Lẫm Trứ Ư Đông Quang Tuần Quán, Lục Ngạn Tam Kỳ Thắng Tích Trường Lưu Ư Nam Phái, Bảo Hà Ỷ La Thiều Cảnh 。
Cung Duy 、 Bắc Kỳ Sơn Trang Hoàng Thị, Hà Thị, Ma Thị, Điếu Thị, Nùng Thị, Thái Thị, Xá Thị, Miêu Thị, Bát Tộc Thổ Ty 。
Duy Nguyện 、 Vô U Bất Viễn, Hữu Cảm Kỳ Lâm, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Hồng Bang Thắng Cảnh Linh Hải Danh Sơn, Thanh Thành Trịnh Ly Hảo Cư Quế Lâm Thường Ngoạn, Ái Địa Quỳ Châu Khả Cảnh Tùng Lý Chu Toàn, Hoặc Cư Đao Đỗng Trường Ninh Hồng Đái Lục Y Thời Huyên Hoàn, Hoặc Tại Thạch Thành Cần Thuỷ Thanh Sam Tử Đại Nhật Tiêu Dao Quần Cư Hải Đảo Chi Gian, Thương Đài Bích Thuỷ Thấu Tụ Sơn Lâm Chi Tế, Lưu Thuỷ Đào Hoa Tước Diệp Đề Thi Uyển Chuyển Tao Nhân Chi Điều, Chiết Chi Niệm Chú Yểm Kinh Lãng Tử Chi Hồn 。
Cung Duy 、 Trung Nam Sơn Trang, Chiêm Lao Sơn Trang, Đinh Tộc, Cao Tộc, Quách Tộc, Bạch Tộc, Tứ Tộc Thổ Lang 。
Duy Nguyện 、 Vô Viễn Bất Khuất, Hữu Cảm Giai Thông, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Huyền Hoàng Dựng Tú Sơn Nhạc Chư Tinh, Vi Thái Sơn Ngũ Hổ Chi Thần, Tây Phương Canh Tân Kim Chi Vị, Bào Hao Động Địa Thanh Văn Nhi Cốc Tự Tại, Phong Nha Trảo Kinh Nhân Uy Lẫm Nhi Sơn Vô Thái, Hoặc Phụng Kim Bài Nhi Lâm Chiến Trận Tỳ Hưu Vạn Đội, Đê Đầu Khâm Ngọc Chỉ Nhi Trấn Phương Ngung Yêu Quái Thiên Ban Liễm Tích 。
Cung Thỉnh
Ngũ Phương Ngũ Tướng Ngũ Hổ Đại Thần Cập Sơn Tinh Đẳng Chúng 。
Duy Nguyện 、 Đồng Thừa Phật Lực, Diệu Vận Thần Thông, Giáng Phó Hương Diên, Chứng Minh Công Đức,
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Phụng Thỉnh Ký Hạ Quang Lâm, An Toạ Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Tiên Chúa Tòng Không Lai Giáng Hạ
Sơn Trang Bộ Chúng Các Tham Tuỳ
Kim Ngân Tài Mã Các Hoa Nghi
Nguyện Giáng Đàn Diên Hâm Bạc Cúng
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Hữu Tiên Tắc Danh Sơn Trang Hiển Hách, Thượng Ngạn Sơn Lâm Liệu Lượng Oanh Oanh
Chúa Tiên Cầm Nguyệt Huyền Thanh
Bồng Lai Liêu Tịch Thanh Danh Hữu Tình
Cùng Tuyền Thanh Thuỷ Vụ Minh
Vân Du Sơn Đỉnh Điểu Tinh Giai Trù
Tiên Nương Thăng Cảnh Ca Du
Hoà Triêu Bách Điểu Ân Ư Thượng Ngạn
Chúa Tiên Lai Vãng Bản Đàn
Trừ Tà Sát Quỷ Bảo An Gia Đình
Đàn Diên Tiến Cúng Sơn Tinh
Thập Nhị Tiên Nữ Hữu Tình Nạp Thu
Tiên Cô Đệ Nhất Vãng Dư
Tuyên Quang Sơn Thuỷ Vân Du Cấm Từ
Đệ Nhị Bắc Lệ Cô Tư
Nhan Sắc Kiều Nhiễu Giảo Tư Hoa Bì
Đệ Tam Thượng Ngạn Nương Vi
Tam Kỳ Lai Vãng Phù Trì Bách Gia
Ỷ La Cô Tứ Như Hoa
Trợ Cứu Đệ Tử Cận Xa Phú Cường
Lân Tuyền Cô Ngũ Vu Thường
Quản Cai Loan Hán Chư Cương Các Đồng
Đồi Ngang Đệ Lục Quản Công
Tiên Cô Tiếp Lộc Dĩ Đồng Hữu Tâm
Đông Quang Cô Thất Sáng Ngần
Tiên Đan Trị Bệnh Cứu Dân Hạ Phàm
Cô Bát Ngự Tại Sơn Trang
Đỉnh Sơn Giản Cốc Lũng Lang Giao Tuần
Hương Hoa Cam Quả Đa Vân
Tiên Cô Cửu Ngự Thanh Lâm Thượng Ngạn
Đệ Thập Cô Tại Tuyền Ngang
Cứu Sinh Trị Bệnh Danh Lang Lưu Truyền
Cô Đệ Thập Nhất Nữ Tiên
Quản Cai Cương Hộ Giản Tuyền Thượng Phương
Thỉnh Đệ Thập Nhị Tiên Nương
Thượng Ngạn Triều Cận Mẫu Vương Nhất Toà
Đàn Nghi Biện Quả Hương Hoa
Sơn Trang Lễ Vật Ba Ba Tiến Trình
Thập Nhị Tiên Nữ Hữu Tình
Thu Nạp Cúng Tiến Tấu Trình Chúa Tiên
Độ Trì Tín Chủ Niên Niên
Hưng Long An Mệnh Muộn Phiền Tiêu Phiêu 。
Phù Dĩ 、 Toạ Tiền Triếp Bị Sơn Hào Hải Vị Chủng Chủng Trân Tu Ngưỡng Đối Tiên Ban Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Dĩ Sắc Hương Vị Thực Hiến Cúng Sơn Trang Đẳng Thí Vô Sai Biệt, Tuỳ Duyên Giai Quả Toại, Dĩ Kim Chúng Đẳng Kiền Thành Đô Thân Phụng Hiến 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Sơn Trang Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Thượng Ngạn Sơn Trang Tiên Chúa Nhân Từ Phủ Giám Phàm Tình, Cụ Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thượng Ngạn Sơn Trang Tiên Chúa Khất Thuỳ Nạp Thụ, Sở Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Sơn Trang Chúa
Phong Tống Tiêu Dao Nhập Thượng Du
Mật Niệm Chân Ngôn Trì Gia Hộ
Tuỳ Duyên Quả Toại Chúa Tiên Phù
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Uy Danh Lẫm Liệt Tứ Phương, Thần Thông Lục Trí, Phóng Không Độn Thổ Như Điện Xiết, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Sơn Trang, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Thượng Ngạn Sơn Trang Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phục Nguyện
Sơn Trang Tiên Chúa Bát Bộ Sơn Trang, Tam Thập Lục Động Tiên Nương, Thập Nhị Tiên Nữ, Chủng Chủng Bộ Thuộc Lai Lâm Pháp Hội Chứng Minh Công Đức, Phù Trì Tín Chủ Sở Cầu Tất Ứng, Hưng Long Thọ Trường 。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Tín Chủ Khể Thủ Cảm Tạ Sơn Trang Tiên Chúa Tam Bái •

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ VẾT HẰN TRÊN MÁ
Các vết hằn trên má hay vết hằn khi cười, là những dòng bắt đầu ở một bên mũi và đường cong kéo dài xuống đến miệng của chúng ta. Trong nhân tướng học Trung Hoa cổ truyền, hình dạng và hướng của các dòng này có thể nói rất nhiều về bản chất và tính cách của một người.
Ở Trung Quốc vết hằn trên má được gọi là Fa lin có nghĩa là “yêu cầu của Pháp”, và những vết hằn này sẽ xuất hiện nếu bạn đang theo đuổi mục đích trong cuộc sống.
Những vết hằn trên má (vết hằn khi cười) rất quan trọng bởi vì những người không có vết hằn này được coi là lười biếng, thiếu năng lực. May mắn thay, vết hằn trên má có thể phát triển khi chúng ta già và có được kinh nghiệm trong cuộc sống. Trách nhiệm, làm việc chăm chỉ và học tập đều được cho rằng sẽ làm sâu và mở rộng dòng má. Tuy nhiên, nếu vết hằn trên má xuất hiện trước khi bạn đạt đến 40 tuổi thì có nghĩa là bạn đã từng có một cuộc sống khó khăn.
Vết hằn trên má (khoảng cách rộng rãi rời khỏi miệng của bạn) là một...

, 5 Bước để nhìn rõ quân tử hay tiểu nhân
, 9 Cách nhìn người của Cổ Nhân
I. 5 BƯỚC ĐỂ NHÌN RÕ QUẨN TỬ HAY TIỂU NHÂN
1. Nhìn dung nhan
Người cổ đại coi trọng tướng mạo, không phải vì muốn lấy chuyện xấu, đẹp của dung nhan để luận anh hung. Cổ nhân có quan niệm "tướng tại tâm sinh", do đó họ nhìn dung nhan để đánh giá khí sắc, thần thái.
Vào thời Tam Quốc, Tào Tháo có lần phải tiếp sứ giả của Hung Nô. Nhưng ông cảm thấy bản thân vóc dáng nhỏ bé, tướng mạo lại không xuất chúng, nên đã để cho một nam nhân tuấn tú là Thôi Quý Khê đóng giả mình, còn Tháo thì vờ làm người lính cầm kiếm đứng hầu cận.
Khi sứ giả ra về, Tháo liền cho gián điệp dò hỏi: "Ngài thấy Ngụy vương thế nào?"
Sứ giả liền trả lời: "Đại vương dung mạo tuấn tú, cử chỉ văn nhã. Còn người lính hầu cận bên cạnh thì đích thực là bậc anh hùng".
Sử cũ có ghi, Tào Tháo "vóc dáng nhỏ bé, nhưng thần thái anh phát" cũng là vì vậy.
Tướng mạo phản ánh phần nào thần thái, khí chất và tâm tính của con người.
2. Trọng tài...

Theo quan niệm của cổ nhân, khi thực hiện những công việc quan trọng, công việc lớn thì nên chọn ngày phù hợp để thực hiện sao cho kết quả công việc được thuận lợi và đạt kết quả tốt nhất.
Sau đây, Linh Thông giới thiệu phương pháp chọn ngày dựa trên mối liên hệ Thiên can, Địa chi và ngũ hành tương sinh tương khắc.
+ Nguyên tắc loại trừ: Khi xem ngày, nên loại trừ các ngày có

Thiên Can xung khắc với Thiên Can của người thực hiện

Địa chi xung khắc với Địa chi của người thực hiện

Ngũ hành ngày tương khắc với ngũ hành năm sinh của người thực hiện

Loại trừ ngày không phù hợp để thực hiện công việc dự định

+ Nguyên tắc kết hợp:

Chọn ngày có thiên can hợp với thiên can của người chịu trách nhiệm thực hiện công việc
...

An Giang: hội Bà chúa xứ 23-25/4 âm lịch
Bà Rịa Vũng Tàu: lễ hội Dinh Cô (Long Đất) 10-12/2 âm lịch; lễ hội Thắng Tam (Vũng Tàu) 17/2 âm lịch
Bạc Liêu: tết Chol Chnam Thmay của người Khmer khoảng giữa tháng 4 dương lịch
Bắc Cạn: Hội Ba Bể 5/1 âm lịch; lễ hội Lồng tồng (Phủ Thông) 10/1 âm lịch
Bắc Giang: Hội Thổ Hà (Việt Yên) 20/1 âm lịch; Hội Kễ (Dĩnh Kế, thành phố Bắc Giang) 6/2 âm lịch; hội chùa Vĩnh Nghiêm 13/2 âm lịch; hội chùa Bổ Đà (Tiên Sơn, Việt Yên) 17/2 âm lịch; lễ hội Shoong hao, Sli, Lượn (Lục Ngạn) 16/3 dương lịch; lễ hội Yên Thế ngày 16 tháng 3 dương lịch
Bắc Ninh: hội chùa Phật Tích (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Đồng Kỵ (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Lim (Tiên Du) 13-14/1 âm lịch; hội đình Đình Bảng (Từ Sơn) 15-16/2 âm lịch; hội chùa Bút Tháp 23/3 âm lịch; hội chùa Dâu 8/4 âm lịch; hội đền Bà chúa Kho tháng 12 và tháng 1 âm lịch; hội đền Đô (Đình Bảng, Từ Sơn) 14/3 âm lịch; hội đền Đức Vua Bà (Hòa Long, thành phố Bắc Ninh) 6-7/2 âm lịch
Bến Tre: lễ hội truyền thống văn...

1. Phong thủy bát trạch
Bát trạch theo nghĩa Hán Việt được hiểu 8 phương vị quẻ hào của một căn nhà. Theo bát trạch phong thủy thì cung mệnh của mỗi người khi kết hợp với 8 hướng trong nhà ở sẽ tạo ra những dòng khí khác nhau và có tác động xấu - tốt với mỗi người sẽ khác nhau, có thể hướng nhà với người này tốt nhưng với người khác lại vô cùng xấu.
Phương pháp xem bát trạch phong thủy với mục đích là tìm ra phương vị tốt xấu trong nhà ở dựa vào việc phối hợp mệnh theo tuổi và các hướng bát trạch.
Do đó xem phong thủy bát trạch có ý nghĩa rất lớn để chọn cát hóa hung trong phong thủy nhà ở với những nghiên cứu chi tiết từ việc phối hợp tuổi đến những vị trí hướng cửa, lối đi, phòng khách, bếp ăn, ngủ, hồ nước… để đảm bảo gia chủ có được phúc phận an lành và thịnh vượng về tài chính, công danh khai sáng tránh được những điều xấu trong cuộc sống.
2. Các hướng và cung mệnh theo phong thủy bát trạch cơ bản
Theo lý thuyết phong thủy bát trạch cơ bản đã phân chia Dương trạch thành 8...

Nhà Trần không có khái niệm mở Phủ, người có mệnh số thuộc Nhà Trần hoặc mệnh số gia tiên tiến chỉ cung mệnh phụng Nhà Trần là những người thuộc mệnh Tam phủ tiên thánh, thông thường thuộc mệnh phù thủy, luyện âm binh. Tuy nhiên, những người như vậy có chọn hay không là quyết định của người được mệnh đó hoặc họ chỉ đội lệnh phụng thờ không quá đi sâu vào phép luyện phù thủy hoặc họ chỉ xin đội lệnh và tiến lễ định kỳ tới công đồng Trần Triều để xin nhẹ mệnh...
Hơn nữa, Đương thời Nhà Trần không có thiện cảm với tục thờ Mẫu, nhất là Hầu đồng cho nên trong tục thờ Trần Triều cổ không có khái niệm Hầu đồng mà chỉ có khái niệm Hầu Thánh, Thỉnh Thánh.
Đội lệnh Nhà Trần là gì?
Như đã nói ở trên, những người thuộc mệnh thờ Nhà Trần phải phải được tiến lễ "Đội lệnh Trần Triều" (đội bát nhang Nhà Trần) tại phủ điện thờ Trần Triều. Khi tiến lễ xin lệnh thờ nhà Trần, chủ lễ phải mời pháp sư thảo sắc để vào trong 1000 vàng đại thiếc. Đạo trưởng hầu chư vị đức ông về lấy tay đập nát 1000...

Trước khi đọc bài viết này, mời bạn xem thêm , bài viết về Cách tính Trùng Tang để biết thêm Nguồn Gốc của "Trùng Tang", trong bài viết này Linh Thông sẽ chỉ nhắc đến như một Kết Quả đã được lý giải.
Thực chất Trùng Tang là một hiện tượng mang tính dự báo sẽ có người qua đời kế tiếp trong thời gian gần. Khi chúng ta không hiểu, sẽ coi đó là "Thần Trùng", để từ đó mà Thần Bí hóa một vấn đề mang tính "Điềm Báo". Chúng ta suy luận đơn giản là Mọi sự việc đều có Nhân - Quả, nếu nhân quả của kiếp số mà phải trả thì đó đâu phải là bị bắt, đơn giản là người ta phải trả kiếp số do nhân quả để lại. Vậy thì Người chết trước phạm vào giờ xấu, đó chỉ là một dự báo cảnh tỉnh cho Người sống biết mà tích đức lập công quả để tránh kiếp nạn.
Không có một Thần Thánh Chính thống nào đi hại người vô cớ, hay bắt người vô cớ, khi ta hiểu nguồn gốc và đơn giản hóa vấn đề thì sẽ nhẹ nhàng hóa giải, không phải quá thần bí. Dương gian có luật dương gian, Âm giới có luật âm giới tất cả đều được quản lý...

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Táo Quân (Chữ Hán: 灶君); Táo Vương (灶王) hay Ông Táo trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam và Trung Hoa được xem là vị thần cai quản việc bếp núc trong mỗi nhà; Táo (灶) có nghĩa là bếp. Việt Nam và Trung Hoa có những truyền thuyết về Táo Quân khác nhau.
1. Truyền thuyết
a. Truyền thuyết của Trung Quốc
Giai thoại 1
Truyền thuyết phổ biến nhất trong dân gian Trung Hoa là chuyện Trương Táo Vương phát tích từ vùng Sơn Đông như sau:
Trước kia, một gia đình họ Trương có hai vợ chồng già sống cùng con trai tên là Trương Lang và con dâu tên là Quách Đinh Hương. Trương Lang không thích làm ruộng, bỏ ra ngoài đi buôn. Đinh Hương ở nhà một mình trồng cấy, gánh vác công việc nhà chồng và chăm sóc cha mẹ chồng. Cuộc sống của nàng vô cùng vất vả. Sau 5 năm biền biệt bặt vô âm tín, vừa về đến nhà, Trương Lang đuổi Đinh Hương và lấy Lý Hải Đường về làm vợ. Đinh Hương không nơi nương tựa được một bà lão đưa về nuôi, về sau trở thành con dâu của bà và có cuộc sống viên mãn. Một năm nọ, gia đình...