, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...

A Di Đà Phật Chân Kim Sắc
Tướng Hảo Đoan Nghiêm Vô Đẳng luân
Bạch Hào Uyển Chuyển Ngũ Tu di
Cám Mục Trừng Thanh Tứ Đại Hải
Quang Trung Hoá Phật Vô Số ức
Hoá Bồ Tát Chúng Diệc Vô biên
Tứ Thập Bát Nguyện Độ Chúng sinh
Cửu Phẩm Hàm Linh Đăng Bỉ Ngạn
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giớ Tam Thập Lục Vạn ức, Nhất Thập Nhất Vạn, Cửu Thiên Ngũ Bách, Đồng Danh Đồng Hiệu Đại Từ Đại Bi, Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật。
Di Đà Như Lai, Di Đà Như Lai, Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Như Lai。
Quán Âm Bồ Tát, Quán Âm Bồ Tát, Tầm Thanh Cứu Khổ, Quán Thế Âm Bồ Tát。
Địa Tạng Bồ Tát, Địa Tạng Bồ Tát, Thủ Trì Kim Tích Trượng Chấn Khai Địa Ngục Chi Môn, Chưởng Thượng Minh Châu, Chiếu Triệt Đại Thiên Chi Giới, U Minh Giáo Chủ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát。
Phá Địa Ngục Chân Ngôn
Nhược Nhân Dục Liễu tri
Tam Thế Nhất Thiết Phật
Ưng Quán Pháp Giớ tính
Nhất Thiết Duy Tâm Tạo
Án, Già La Đế Da Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Không Không Sắc Sắc Bản Đồng nhiên
Sinh Tử Hà Năng Một Bán biên
Vạn Trượng Thủy Quy Nguyên Tại Hải
Nhất Luân Nguyệt Lạc Bất Ly thiên
Thử Khứ Tây Phương Thập Vạn lí
Đàn Chỉ Khoảnh Khắc Sát Na gian
Nam Mô Dẫn Linh Hồn Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Phật Cụ Lục Thông Chi Diệu, Bất Sinh Bất Diệt, Nhân Vi Vạn Vật Chi Linh, Hữu Sinh Hữu Tử, Mệnh Kí Đoạn Vu Nam Kha。
Hồn Tức Quy Vu Bắc Phủ, Cố Ngã Thích Ca Giáo Chủ, Tứ Sinh Từ Phụ, Thị Hiện Sa Bà Thế Giới。
Cứu Thoát Trầm Luân Khổ Hải, Như Lai Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Chân Linh Bất Muội Dao Văn tri
Trượng Thừa Tam Bảo Lực Gia trì
Thử Nhật Kim Thời Lai Giáng phó
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Nhất Tâm Phần Hương, Nhất Triệu, Nhất Thỉnh Dĩ Lai lâm
Nhân Sinh Hảo Tự Nhất Cô chu
Triêu Triêu Mộ Mộ Thủy Thượng lưu
Cô Chu Phá Liễu Kham Tu Bổ
Nhân Sinh Tử Liễu Vạn Sự hưu
Dĩ Kim Cứ Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Phụng Phật Pháp Sự Sám Hối Báo Ân Bạt Độ Trai Chủ Thống Vị Cố Chân Linh …
Nguyên Mệnh Sinh Ư …
Niên, Muội Nguyệt Nhật Thời Thụ Sinh Hưởng Linh Can Tuế, Đại Hạn Ư …
Niên Nguyệt Nhật Thời Thọ Chung Đốn Phao Trần Thế, Phật Tụ Tây Quy Nhất Tức Bất Hồi, Thiên Thu Vĩnh Biệt Tư Niệm Âm Dung Đặc Thân Tiến Bạt, Do Thị Phần Hương Đương Không Triệu Thỉnh Chân Linh …
Thừa Tam Bảo Chi Diệu Lực Trượng Bí Mật Chi Chân Ngôn, Thử Nhật Kim Thời Lai Lâm Pháp Hội, Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phần Hương, Nhị Triệu, Nhị Thỉnh Dĩ Lai Lâm。
Nhân Sinh Cáp Tự Thái Hoa phong
Triêu Triêu Mộ Mộ Luyến Hoa tùng
Thái Đắc Bách Hoa Thành Mật Hậu
Đáo Đầu Tân Khổ Nhất Tràng không
Dĩ Kim Cứ Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Phụng Phật Pháp Sự Sám Hối Báo Ân Bạt Độ Trai Chủ Thống Vị Cố Chân Linh …
Nguyên Mệnh Sinh Ư …
Niên, Muội Nguyệt Nhật Thời Thụ Sinh Hưởng Linh Can Tuế, Đại Hạn Ư …
Niên Nguyệt Nhật Thời Thọ Chung Đốn Phao Trần Thế, Phật Tụ Tây Quy Nhất Tức Bất Hồi, Thiên Thu Vĩnh Biệt Tư Niệm Âm Dung Đặc Thân Tiến Bạt, Do Thị Phần Hương Đương Không Triệu Thỉnh Chân Linh …
Duy Nguyện 、 Hồn Như Tại Nhật, Phách Tựa Sinh Thời Bằng Pháp Lực Chi Hoằng Thâm Trượng Phật Từ Nhi Dẫn Chí, Tam Duyên Vĩnh Đoạn Thập Địa Đốn Siêu, Giáng Phó Đàn Tràng Lĩnh Triêm Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phần Hương, Tam Triệu, Tam Thỉnh Dĩ Lai Lâm。
Phụ Mẫu Ân Thâm Chung Hữu Biệt
Nhân Sinh Nghĩa Trọng Giã Phân ly
Nhân Tình Tự Điểu Đồng Lâm túc
Đại Hạn Lai Thời Các Tự
Phi
Dĩ Kim Cứ Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Phụng Phật Pháp Sự Sám Hối Báo Ân Bạt Độ Trai Chủ Thống Vị Cố Chân Linh …
Nguyên Mệnh Sinh Ư …
Niên, Muội Nguyệt Nhật Thời Thụ Sinh Hưởng Linh Can Tuế, Đại Hạn Ư …
Niên Nguyệt Nhật Thời Thọ Chung Đốn Phao Trần Thế, Phật Tụ Tây Quy Nhất Tức Bất Hồi, Thiên Thu Vĩnh Biệt Tư Niệm Âm Dung Đặc Thân Tiến Bạt, Do Thị Phần Hương Đương Không Triệu Thỉnh Chân Linh …
Duy Nguyện 、 Mê Vân Khoát Tán, Tâm Nguyệt Viên Minh, Văn Bảo Đạc Dĩ Lai Lâm Trượng Thần Công Nhi Dẫn Chí, Nhất Chân Khiết Tịnh, Ngũ Phúc Trừng Thanh, Thử Nhật Kim Thời Lai Lâm Pháp Hội,
Hương Hoa Thỉnh。
Tam Thân Phần Hương Tam Triệu Thỉnh
Lượng Mộc Tôn Hồn Dĩ Lai lâm
Trượng Thừa Tam Bảo Lực Gia trì
Thử Nhật Kim Thời Lâm Pháp Hội
Nam Mô Lâm Pháp Hội Bồ Tát Ma Ha Tát。 Tam Biến
Dẫn Linh Nhập Dục Thất Mộc Dục Sái Tân, Pháp Chủ Bạch Vân
Tư Giả Chân Linh Trượng Ngã Chân Ngôn, Triệu Thỉnh Lai Chí Đạo Tràng Tự Vô Thuỷ Dĩ Lai, Căn Trần Nghiệp Cấu Vị Tằng Thanh Tịnh, Dĩ Kim Trượng Ngã Gia Trì Pháp Thuỷ Quán Sái Thanh Lương, Nhiên Hậu Đính Lễ Tam Bảo。
Nhất Trích Thanh Lương Thuỷ
Biến Sái Linh Hồn thân
Trượng Thử Gia Trì Lực
Trần Cấu Tất Thanh Tịnh
Tam Dục Sái Vong Linh Nghi
Bằng Tư Thanh Khôi Thuỷ, Thanh Lương Thuỷ, Thanh Hoa Thuỷ
Nguyện Chư Phật Dĩ Thần Thông Lực Gia Trì Khôi Thủy Đắc Thanh Lương, Quán Sái Linh Hồn …
Trừ Cựu Nhiễm, Nguyện Thùy Tiếp Dẫn Vãng Tây Phương, Nhất Trích Thanh Khôi Thủy
Nhị Trích Thanh Lương Thủy
Tam Trích Thanh Hoa Thủy
Biến Sái Linh Hồn Thân, Trượng Thử Gia Trì Lực, Trần Cấu Tất Thanh Tịnh。
Nam Mô Tát Đa Nẫm Tam Miệu Tam Bồ Đà Câu Chi Nẫm Đát Điệt Tha, Án, Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Tam Dục Sái Vong Linh Hoàn
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Nhữ Đẳng Chân Linh Thân Tâm Dĩ Khiết, Hợp Đương Chí Thành Tuỳ Ngã Âm Thanh Tham Lễ Tam Bảo 。
Nam Mô A Di Đà Phật
。
Khai Quang Vong Linh Nghi
U Sảng Linh Hồn Chi Bất chi
Văn Ngôn Hồi Triệu Phó Lai thì
Hồn Hồn Tốc Thoát Kim Cương Cốt
Phách Phách Lai Hoàn Bát Nhã y
Vĩnh Kiếp Bất Ma Huyền Diệu Thể
Trường Tồn Như Thị Chúc Quang huy
Thỉnh Pháp Sư Hô Minh Triệu Thỉnh
Giáng Lâm Thần Vị Tham Lễ Nghi
Đại Khai Chí Kính Minh Như Nhật
Thước Phá Hôn Cù Xán Lạn sinh
Nhất Tính Liễu Nhiên Siêu Bách ức
Lục Trần Thanh Tịnh Chứng Viên minh
Nam Mô Khai Bảo Kính Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Mật Chú, Thư Hương
Úm Quang Minh Thanh Tịnh Giới 。 Tam Biến
Ngã Kim Quán Mộc Chư Chân linh
Tảo Tịnh Lục Căn Tính Vị minh
Đại Bi Pháp Thủy Thanh Trần Cấu,
Vạn Kiếp Tiêu Dao Tịnh Độ sinh
Án Chiết Lệ Chủ Lệ Chuẩn Đề Sa Bà ha 。 Tam Biến
Mật Chú, Thư Tâm Tự
Úm Thủy Bà, Thủy Bà, Dạ Thủy Bà Sa Bà ha 。 Tam Biến
Tuy Nhiên Lục Thức Thông Quang Chiếu
Nhân Tư Bệnh Mục Kiến Không Hoa。
Kim Mộc Hoàn Cừu Quang Cựu Thể,
Bích Mâu Xán Xán Chiếu Trần San。
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Mật Chú, Dĩ Hương La Xoát Bảo Kính
Úm Táp Rô, Táp Rô Tam Mãn Đá Táp Rô Lí Truật Đà Sa Bà ha 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Âm Dương Chiếu Diệu Nhật Nguyệt Trùng Quang, Thiên Địa Nhân Huân, Tịnh Đồng Nhất Lí Phàm Tình Hữu Niệm Linh Tính Giao Trì, Giới Ư …
Tiết Chi Thời, Dục Sảng Linh Hồn, Phân Minh Chiếu Điểm。
Do Lự Mê Vân Ám Tế, Lục Thức Hôn Mông, Toàn Bằng Chí Kính Khai Quang, Tiên Khai Lục Thức, Thứ Điểm Ngũ Mông, Ban Ban Phi Ngại, Phi Thông, Hách Hách Như Thiên Như Nhật, Hội Kiến Nhân Nhân Giai Cụ Túc, Tòng Tư Vật Vật Tổng Viễn Thông。
Giáo Hữu Khai Quang Lục Thức Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Phụng Thỉnh Như Lai Điểm Khai Tịnh Nhãn, Linh Tự Tịnh Nhãn, Nhãn Phóng Hào Quang。
Phụng Thỉnh Như Lai Điểm Khai Tịnh Nhĩ, Linh Tự Tịnh Nhĩ, Nhĩ Thính Chiêu Chương。
Phụng Thỉnh Như Lai Điểm Khai Tịnh Tỵ, Linh Tự Tịnh Tỵ, Tỵ Khứu Chân Hương。
Phụng Thỉnh Như Lai Điểm Khai Tịnh Thiệt, Linh Tự Tịnh Thiệt, Thiệt Vị Cam Thường。
Phụng Thỉnh Như Lai Điểm Khai Tịnh Thể, Linh Tự Tịnh Thể, Thể ứng Quần Phương。
Phụng Thỉnh Như Lai Điểm Khai Tịnh ‎Ý, Linh Tự Tịnh ‎Ý, Ý Định Thân Vương。
Nhất Chân Thường Thanh Tịnh, Trí Thể Cố Tường Quang,
Lục Căn Vô Chướng Ngại, Bát Đức Lợi Uông Dương。
Nhất Sinh Quy Lạc Quốc, Vĩnh Kiếp Nhập Quang vương
Vong Linh Sinh Tịnh Độ, Dương Quyến Thọ Duyên tràng
Dong Nhan Thậm Kỳ Diện, Quang Minh Chiếu Thập phương
Nhã Kim Khai Lục Thức, Giải Thoát Sảng Linh Hồn
Nam Mô Khai Lục Thức Bồ Tát Ma Ha tát 。 Tam Biến
Dẫn Linh Chí Phật Tiền
Tây Phương Phật Quốc Thắng Sa bà
Vô Lượng Vô Biên Công Đức đa
Dục Đắc Chân Linh Sinh Tịnh Độ
Cửu Liên Đài Bạn Lễ Di Đà
Chân Linh Tham Lễ Phật, Chân Linh Tham Lễ Pháp, Chân Linh Tham Lễ Tăng, Chân Linh Tham Lễ Phật Pháp Tăng Tam Bảo。
Chân Linh …
Quy Y Phật。
Chân Linh …
Quy Y Pháp。
Chân Linh …
Quy Y Tăng。
Chân Linh …
Quy Y Phật Lưỡng Túc Tôn, Quy Y Pháp Ly Dục Tôn, Quy Y Tăng Chúng Trung Tôn。
Chân Linh …
Quy Y Phật Bất Lạc Địa Ngục, Quy Y Pháp Bất Lạc Ngã Quỷ, Quy Y Tăng Bất Lạc Súc Sinh。
Chân Linh …
Quy Y Phật Kính, Quy Y Pháp Kính, Quy Y Tăng Kính。
Tư Giả Chân Linh Quy Y Tam Bảo Dĩ Kính, Bỉnh Thụ Tam Tụ, Bồ Đề Đại Giới Viết。
Đệ Nhất Phát Quảng Đại Bồ Đề Tâm, Thệ Đoạn Nhất Thiết Ác。
Đệ Nhị Phát Quảng Đại Bồ Đề Tâm, Thệ Tu Nhất Thiết Thiện。
Đệ Tam Phát Quảng Đại Bồ Đề Tâm, Thệ Độ Nhất Thiết Chúng Sinh。
Thử Tam Tụ Đại Giới Nãi Thập Phương, Bà Già Phạm Nhất Lộ Niết Bàn Môn, Quy Y Thụ Giới Dĩ Kính。
Chân Linh …
Tự Tòng Vô Thủy Dĩ Lai, Chí Vu Kim Nhật, Tam Nghiệp Lục Căn, Tự Tác Giáo Tha, Nhất Thiết Chư Bất Thiện Nghiệp, Kim Trượng Thử Quy Y Thụ Giới Chi Lực, Ư Thập Phương Tam Bảo Ngự Tiền, Tẩy Tâm Địch Lự Ai Cầu Sám Hối。
Vãng Tích Sở Tạo Chư Ác Nghiệp
Giai Do Vô Thủy, Tham Sân si
Tòng Thân Khẩu Ý Chi Sở Sinh,
Kim Đối Phật Tiền Cầu Sám Hối。
Nhữ Đẳng Chân Linh …
Sám Hối Nghiệp Chướng, Hợp Đương Phát Tứ Hoằng Thệ Nguyện。
Chúng Sinh Vô Biên, Thệ Nguyện Độ。
Phiền Não Vô Tận, Thệ Nguyện Đoạn。
Pháp Môn Vô Lượng, Thệ Nguyện Học。
Phật Đạo Vô Thượng, Thệ Nguyện Thành。
Tự Tính Chúng Sinh, Thệ Nguyện Độ。
Tự Tính Phiền Não, Thệ Nguyện Đoạn。
Tự Tính Pháp Môn, Thệ Nguyện Học。
Tự Tính Phật Đạo, Thệ Nguyện Thành。
Thượng Lai Chân Ngôn Triệu Thỉnh Linh Hồn Lai Phó Đạo Tràng, Sám Lễ Tam Bảo。
Quy Y Thụ Giới Sám Lễ Phát Nguyện Dĩ Kính, Kim Kí Xưng Vi Phật Tử Dĩ Phật Vi Tâm, Dĩ Pháp Vi Thân, Dĩ Tăng Vi Mệnh, Vĩnh Vi Như Lai, Chân Tịnh Đệ Tử, Cánh Bất Quy Y Tà Ma Ngoại Đạo。
Nhữ Đẳng Chân Linh, Vô Minh Chướng Trọng, Ác Nghiệp Căn Thâm, Kim Giả Tái Trượng Tăng Chúng, Ư Thập Phương Tam Bảo Ngự Tiền, Trùng Tuyên Sám Hối。
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha tát 。 Tam Biến
Đại Từ Đại Bi Mẫn Chúng Sinh, Đại Hỷ, Đại Xá Tế Hàm Thức, Tướng Hảo Trang Nghiêm Dĩ Tự Nhiên, Chúng Đẳng Chí Tâm Quy Mệnh Lễ。
Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát 。 Tam Biến
Bát Thập Bát Phật, Nam Mô Phổ Quang Như Lai, ứng Cúng Chính Biến Tri Thập Hiệu Giai Cụ Túc, Trượng Phật Uy Lực Chúng Tội Giai Sám Hối。
Nam Mô Sám Hối Sư Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thập Phương Phật, Thập Phương Pháp, Thập Phương Tăng, Hộ Pháp Long Thiên, Vị Tác Chứng Minh。
Tư Giả Trai Chủ …
Thống Vị Chân Linh …
Tư Đương Kỷ Thất Từ Thế Chi Thời, Đặc Thân Sám Hối, Bạt Độ Kim Tắc Phần Hương, Đương Thông Triệu Thỉnh。
Chân Linh Lai Phó Đạo Tràng Triều Tham Tam Bảo, Quy Y Thụ Giới, Sám Hối Phát Nguyện Dĩ Cánh, Hợp Đương Hồi Linh Tựu Vị, Thụ Trà, Hưởng Thực, Thính Pháp Văn Kinh, Phó Chúc Vãng Sinh。
Phục Nguyện
Tam Giới Đạo Sư, Tứ Sinh Từ Phụ, Thư Kim Sắc Tí Phóng Ngọc Hào Quang, Phá Vô Minh Ám, Thị Vãng Sinh Lộ, Tiếp Đăng Thượng Phẩm Chi Hoa, Tứ Thụ Nhất Sinh Chi Kí。
Nam Mô A Di Đà Phật
Niệm Phật Dẫn Linh Tựu Vị

Sau đây là 15 cách dùng người mà cổ nhân truyền dạy
Với những người tài đức, đừng chê bai những lỗi nhỏ mọn. Với những người danh dự lớn, đừng chỉ trích những lỗi cỏn con
Dùng người như dùng mộc, không vì một vài chỗ mục mà bỏ cả cây lớn.
Trọng người tài thì nhiều thịnh vượng, trọng người nịnh bợ thì nhiều hiểm nguy.
Kỵ nhau còn gì bằng nước với lửa, thế mà khéo dùng, đem lửa đun nước, thì được bao nhiêu là việc.
Nếu không đặt ra khuôn phép và hình phạt, thì tai họa và hoạn nạn sẽ cùng đến.
Với kẻ miệng lưỡi, lấy lợi mà nhử.
Không mưu việc lớn với kẻ đa ngôn, không ở chung lâu với người hiếu động.
Sửa điều dở cho ai, chớ nghiêm khắc quá. Dạy điều hay cho ai, chớ cao xa quá.
Bản thân chính đáng, dù không ra lệnh thì người dưới vẫn chấp hành. Bản thân thiếu ngay thẳng, tuy ra mệnh lệnh người dưới cũng chẳng thi hành.
Người tài là người có chí, có thức và có thường. Chí là chí lớn, thức là hiểu sâu, thường là kiên định.
Để xem xét ý chí của đối phương, hỏi về đúng – sai....

, Phương pháp tính ngày Hoàng đạo
, Phương pháp tính ngày Hắc đạo
, Phương pháp tính ngày Sát chủ, Thụ Tử, Vãng Vong
, Phương pháp tính Giờ Hoàng đạo, hắc đạo
, Phương pháp tính Giờ xuất hành
, Phương pháp tính Giờ Thụ tử, Sát chủ
I. PHƯƠNG PHÁP TÍNH NGÀY HOÀNG ĐẠO - HẮC ĐẠO
Trong Thái dương hệ của chúng ta có tám hành tinh, chuyển động, Mặt trời làm trung tâm, bên cạnh ấy, ngoài Thái dương hệ là dải ngân hà, ngoài dải ngân hà này là dải ngân hà khác, và vũ trụ bao la vô cực. Các hành tinh, các vì sao luôn có lực hấp dẫn và chuyển động tương tác khác nhau. Chính vì thế, lực từ, khí trong, khí đục, may mắn, và rủi ro không phải thời điểm nào cũng như nhau. Phương pháp tính ngày theo nhị thập bát tú, được các nhà chiêm tinh, thiên văn học tổng hợp lại như sau:
1. Ngày Hoàng Đạo
Các ngày có các nhật tinh: Thanh long, Minh đường, Kim quỹ, Kim đường, Ngọc đường, Tư mệnh là các ngày Hoàng đạo, tốt cho các công việc. cụ thể:


Tháng giêng và Tháng bảy có ngày hoàng đạo là
...

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

Tín ngưỡng truyền thống Việt Nam là tín ngưỡng bản địa của các dân tộc sống trên lãnh thổ Việt Nam được hình thành, bảo tồn và phát triển trải qua nhiều thời kỳ lịch sử văn hóa, trình độ lao động phát triển, cũng như lịch sử chống giặc ngoại xâm.
Do đặc thù Việt Nam là đất nước trải dài gồm 54 dân tộc người cộng cư, phong tục tập quán và quan niệm sống khác nhau mà tạo nên một nét văn hóa tín đặc sắc vùng miền có thể nói đó là sự đa dạng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam.
Về cơ bản, sự hình thành tín ngưỡng dựa trên lao động sản xuất, đời sống và chống giặc ngoại xâm, nên có thể chia làm 4 nhóm tín ngưỡng cơ bản:
Tín ngưỡng thờ tổ tiên: Thờ cúng tổ tiên gia tộc, dòng họ là một tín ngưỡng cơ bản và phổ biến của người Việt ở mọi vùng văn hoá. Không phải dân tộc nào cũng có tín ngưỡng thờ tổ tiên. Mỗi dân tộc lại có sắc thái khác nhau trong tín ngưỡng này.
Tín ngưỡng đời người: Tín ngưỡng và nghi lễ liên quan tới sự sinh nở, trưởng thành, kết hôn, bản mệnh, tang ma và thờ cúng người...

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ MÔI
Miệng là tính năng gợi cảm nhất trên khuôn mặt của chúng ta: Không phân biệt kích thước, miệng (được xem như dòng sông thứ hai trên khuôn mặt) không nên khô, bởi vì điều này cho thấy tình trạng thiếu nước ở sông, do đó trong nhân tướng học nó chỉ ra là may mắn đã hết. Miễn là miệng được giữ ẩm, nó cho thấy sự may mắn.
Miệng đóng một vai trò quan trọng trong nhân tướng học. Miệng khác nhau về kích thước, nó có thể nhỏ, lớn hay trung bình.
Một cái miệng rộng nghĩa là có bất hòa với cha mẹ. Có lẽ điều này là do những người miệng lớn thường có xu hướng thích trò chuyện và hay nói lại, nhưng họ cũng độc lập và táo bạo, trong khi miệng nhỏ hơn thường dễ thông cảm và khiêm nhường.
Những người có miệng hẹp thường theo lý trí, trong khi những người miệng rộng theo trái tim.
Xem tướng môi
Môi đầy đặn, tròn như hình B là một trong những loại tốt nhất vì nó cho thấy người này chu đáo và nhạy cảm. Môi trên và dưới phân bố đều đặn là một dấu hiệu tốt và tính cách cởi...

Lễ đầy tháng, hay còn gọi là lễ tròn tháng, theo quan niệm dân gian Việt Nam, đứa trẻ được vừa tròn một tháng sau sinh. Trong ngày đầy tháng, thường các gia đình làm lễ cúng đầy tháng và làm cỗ mời họ hàng khách khứa để mừng cho cháu bé đã qua thời trứng nước, đồng thời cũng là thời điểm mẹ của cháu bé (sản phụ) kết thúc giai đoạn kiêng khem ở cữ.
Những tín ngưỡng dân gian ngày xưa quy ước đàn bà ở cữ và con chưa đủ tháng thường không được ra khỏi nhà và tránh tiếp xúc với người khác. Do đó ngày đầy tháng cũng là ngày đầu tiên gia đình trình với nội-ngoại, họ hàng, lối xóm về một đứa cháu nhưng ít ai nhìn thấy từ lúc sinh ra (cả mẹ và con) như là chứng nhận của xã hội về sự tồn tại của một con người, để được nâng niu, chúc tụng, để cộng đồng có trách nhiệm giúp đỡ, cưu mang, che chở.
Nghi lễ đầy tháng
Lễ cúng đầy tháng là một trong những lễ cúng Mụ tương tự các nghi lễ cúng tạ các bà Mụ vào ngày đầy cữ (3 ngày sau sinh), đầy tuổi tôi (3 tháng 10 ngày sau sinh), thôi nôi (1 năm...

Cửu Diệu tinh quân (chữ Hán: 九曜星君) là chín vị thần trông coi 9 thiên thể chuyển động trên bầu trời theo quan điểm của Đạo Giáo.
, Sao Thái Dương: Thái Dương tinh quân (太阳星君, trông coi Mặt Trời )
, Sao Thái Âm: Thái Âm tinh quân (太阴星君, trông coi Mặt Trăng)
, Sao Thái Bạch: Thái Bạch tinh quân (太白星君, trông coi Thái Bạch)
, Sao Mộc Đức: Mộc Đức tinh quân (木德星君, trông coi Sao Mộc)
, Sao Thủy Diệu: Thủy Đức tinh quân (水德星君, trông coi Sao Thủy)
, Sao Hỏa Đức: Hỏa Đức tinh quân (火德星君, trông coi Sao Hỏa)
, Sao Thổ Đức: Thổ Đức tinh quân (土德星君, trông coi Sao Thổ)
, Sao La Hầu: La Hầu tinh quân (罗喉星君, trông coi thực tinh La Hầu)
, Sao Kế Đô: Kế Đô tinh quân (计都星君, trông coi thực tinh Kế Đô)
Trừ 7 vì sao đầu là có thực, 2 vì sao La Hầu và Kế Đô là những vì sao tưởng tượng, chỉ tồn tại trong thần thoại.
Thực ra khái niệm Cửu Diệu bắt nguồn từ khái niệm Ngũ Đức tinh quân trong văn hóa Đạo giáo, kết hợp với khái niệm Navagraha trong văn hóa Ấn giáo.
Trong kinh điển Phật giáo từng...

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

, Ý nghĩa Du niên bát biến
, Du niên Hướng Tốt
, Du niên Hướng xấu
, Ý nghĩa của Cửu Phi Tinh
, Ý nghĩa của Cung trạch
, Ý nghĩa của Hoang ốc
Ý NGHĨA CỦA DU NIÊN BÁT BIẾN
Du niên Hướng Tốt
Sanh Khí
Thuộc Tham lang tinh, Dương Mộc, Thượng kiết. Phàm cung mạng hiệp được phương Sanh Khí này lợi cho việc làm quan, làm ăn mau giàu, nhân khẩu tăng thêm, khách khứa tới đông, đến năm, tháng Hợi, Mẹo, Mùi thì được đại phát tài. Là hướng tốt nhất trong 4 hướng tốt, biểu hiện của sự thành công, danh tiếng, địa vị, giàu sang. Muốn hưởng được những sự tốt đẹp của hướng Sanh Khí này, tốt nhất là cửa chính của căn nhà ở vị trí này hoặc xoay về hướng này , hoặc phòng ngủ hay phòng làm việc của gia chủ ở tại vị trí này.
Có sinh lực dồi dào, có sức khoẻ tốt. Đường con cái thuận lợi, đủ khả năng sinh đẻ đầy đủ con trai và con gái. Nhà có cửa quay về hướng sinh khí của chủ nhà là ngôi nhà ấm áp, đúng nghĩa là tổ ấm của mọi thành viên trong gia đình.
Thiên Y
Thuộc Cự môn tinh, Dương Thổ,...

Hiểu mệnh, cải mệnh, xu cát tị hung là một trong những tác dụng trọng yếu của mệnh lý học truyền thống. Đồng thời đây cũng là nguyên tắc cơ bản trong mệnh lý học phù hợp với mong muốn của con người.
Trong cuộc sống hàng ngày, hay trong công tác, làm việc cũng vậy chúng ta vận dụng mệnh lý học, phong thủy học truyền thống để hóa giải tai ương là việc mà xưa nay nhiều người làm.
Đặc biệt vào thời cổ đại, khi con người rất tin tín ngưỡng thì việc này diễn ra rất phổ biến. Vậy khi gặp vận không thông thuận, cổ nhân làm gì để hóa giải? Dưới đây xin đưa ra 4 nguyên tắc được cổ nhân sử dụng rộng rãi như sau:
1. Nguyên tắc chính tín
Nguyên tắc chính tín nghĩa là khi một người gặp phải vận xui, gặp phải tai ương thì phải có niềm tin vượt qua được hoàn cảnh đó. Điều này thể hiện qua việc người ấy phải có ý niệm hướng thiện mãnh liệt trong tâm, không phó mặc để bản thân sống theo kiểu “nước chảy bèo trôi”, phó mặc cho số phận. Người ấy cần phải xem lại và thay đổi lý niệm sống, cách đối...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

An Giang: hội Bà chúa xứ 23-25/4 âm lịch
Bà Rịa Vũng Tàu: lễ hội Dinh Cô (Long Đất) 10-12/2 âm lịch; lễ hội Thắng Tam (Vũng Tàu) 17/2 âm lịch
Bạc Liêu: tết Chol Chnam Thmay của người Khmer khoảng giữa tháng 4 dương lịch
Bắc Cạn: Hội Ba Bể 5/1 âm lịch; lễ hội Lồng tồng (Phủ Thông) 10/1 âm lịch
Bắc Giang: Hội Thổ Hà (Việt Yên) 20/1 âm lịch; Hội Kễ (Dĩnh Kế, thành phố Bắc Giang) 6/2 âm lịch; hội chùa Vĩnh Nghiêm 13/2 âm lịch; hội chùa Bổ Đà (Tiên Sơn, Việt Yên) 17/2 âm lịch; lễ hội Shoong hao, Sli, Lượn (Lục Ngạn) 16/3 dương lịch; lễ hội Yên Thế ngày 16 tháng 3 dương lịch
Bắc Ninh: hội chùa Phật Tích (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Đồng Kỵ (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Lim (Tiên Du) 13-14/1 âm lịch; hội đình Đình Bảng (Từ Sơn) 15-16/2 âm lịch; hội chùa Bút Tháp 23/3 âm lịch; hội chùa Dâu 8/4 âm lịch; hội đền Bà chúa Kho tháng 12 và tháng 1 âm lịch; hội đền Đô (Đình Bảng, Từ Sơn) 14/3 âm lịch; hội đền Đức Vua Bà (Hòa Long, thành phố Bắc Ninh) 6-7/2 âm lịch
Bến Tre: lễ hội truyền thống văn...