, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...

Lô Hương Sạ Nhiệt, Pháp Giới Mông Huân, Chư Phật Hải Hội Tất Giao Văn, Tùy Xứ Kết Tường Vân, Thành Ý Phương Ân, Chư Phật Hiện Toàn Thân 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Nhất Thiết Cung Kính Tín Lễ Thường Trụ Tam Bảo Quy Mệnh Kim Cương Kết Giới chúa
A Mật Lị Đế Đại Minh vương
Bất Vi Bản Thệ Hộ Đàn tràng
Bình Xích Yêu Ma Vô Chướng Ngại Úm Hộ Rô Hộ Rô, Để Sắt Tra Để Sắt Tra, Bàn Đà Bàn Đà A Mật Ly, Đế Minh Hồng Bá 。 Tam Biến
Nghiêm Túc Đạo Tràng Đại Bi Pháp Thuỷ, Nhuận Triêm Bát Đức Thanh Tịnh Thập Phương, Ngưỡng Bằng Đại Chúng Đồng Thanh Phúng Tụng Chân Ngôn Biến Sái Đàn Tràng, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Hạo Hạo Kim Ba Hàm Ngọc Trản Phi Phi Bạch Lộ Tán Quỳnh tương Kim Bằng Bí Ngữ Diệu Gia trì Cấu Uế Tinh Đàn Tất Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Úm Bạt Chiết Na Xá Nhĩ Hồng Bá 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Tiên Thánh Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Ngũ Bái …
Chấn Linh Ngũ Hồi
Thiết Dĩ Thánh Đức Khoan Hồng Tương Lâm Pháp Hội, An Trấn Ngũ Phương Đãng Trừ Uế, Phụng Thỉnh A Mật Lỵ Đại Đế Khu Trừ Tà Túy Chi Bằng Tiêu, Cung Bằng Quân Trà Lợi Minh Vương Diễn Diệt Yêu Phân Chi Tuyết Tán, Bồng Âm Khởi Xứ Kim Chung Chấn Động Ư Sơn Xuyên, Pháp Nhạc Minh Thời Ngọc Kệ Tiềm Kính Ư Thiên Địa, Thiết Lự Chư Phương Cấm Kỵ Thử Xứ Long Thần, Ninh Vô Phố Úy Chi Tâm Thực Hữu Gia Trì Chi Lực, Thiêu Trừ Thổ Khí Trảm Tận Thuỷ Ương, Giáo Hữu An Uí Thổ Địa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Thổ Địa Thần Linh Tuân Phật Sắc Bất Vi Phàm Khẩn Hộ Đàn tràng Ngã Kim Phúng Tụng Diệu Gia trì Thứ Sử Cảm Thông Sinh Hoan Hỷ Nam Mô Tam Mãn Đa Một Đà Nẫm, Úm Độ Rô Độ Rô Địa Vĩ Tát Bà Sa 。 Tam Biến
Thiết Dĩ Đàn Diên Túc Khải Yếu Nghinh Hiền Thánh Dĩ Lai Lâm, Pháp Sự Nghiêm Trần Tất Tạ Danh Hương Nhi Biến Đạt, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Thập Phương Tam Bảo, Tam Phủ Công Đồng, Tứ Phủ Vạn Linh Tất Trượng Chân Hương Phổ Đồng Cúng Dường。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
Cẩn Dụng Chân Hương Thành Tâm Sám Tạ, Thiết Lự Hưng Công Động Thổ Kết Cấu Gia Đường, Dục Trừ Hung Nghiệt Dĩ Tiềm Tiêu, Viên Thiết Đàn Nghi Nhi Nhương Tạ, Cẩn Thủ Kim Nguyệt Cát Nhật Thỉnh Mệnh Pháp Sư Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Kỳ An Khánh Trạch Phần Sài Sát Thổ, Pháp Đàn Nhất Diên Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Nghi Văn, Kỳ Gia Trạch Dĩ Bình Khang, Sử Hung Ương Chi Điễn Diệt, Giáo Hữu Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dục Đạt Chư Tôn Trình Cúng Dường Tiên Bằng Ngũ Phận Biểu Hương Truyền Thánh Phàm Hồi Cách Hạnh Nan thông Trượng Thử Chân Ngôn Thân Cúng Dường Nam Mô Tam Mãn Đa Một Đà Nam, Án Phọc Nhật La Nghê Dã Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ Hương Đăng Chỉnh Túc Đàn Giới Tinh Nghiêm, Ân Cần Nhất Niệm Chi Phàm Tình, Triệu Tập Vạn Linh Chi Thánh Chúng, Kim Tắc Pháp Diên Dĩ Bị Khoa Phạm Tuyên Dương, Ngưỡng Vọng Uy Quang Phủ Lâm Pháp Tịch, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh Chư Tôn Hiền Thánh Nguyện Văn tri Nhất Biến Gia Trì Triệu Thập phương Thị Nhật Kim Thời Lai Giáng phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Giới Định Chân Hương Phần Khởi Xung Thiên Thượng Nhiệt Tại Kim Lô Phóng Khoảnh Khắc Nhân Uân Tức Biến Mãn Thập Phương, Tích Nhật Da Du Miễn Nan Tiêu Tai Chướng, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Tam Thân Viên Mãn Vạn Đức Trang Nghiêm, Nguyện Lực Độ Sinh Bi Tâm Tế Khổ Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo, Nhất Thiết Chư Phật。
Duy Nguyện Từ Bi Bất Xả Lân Mẫn Hữu Tình, Giáng Phó Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thiên Hoa Phủng Túc Bách Bảo Nghiêm Thân Dương Chi Phất Xứ, Tận Hung Ương Cam Lộ Sái Thời Trừ Nhiệt Não Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Linh Cảm Ngũ Bách Danh Quán Thế Âm Bồ Tát。
Duy Nguyện Phàm Tình Hữu Đảo, Bồ Tát Phi Dao, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thiên Tế Thế Thừa Phật Hàng Ma, Uế Tích Kim Cương, Mật Tích Kim Cương, Đại Dũng Mãnh Kim Cương, Yết La Minh Vương, Cát Lợi Minh Vương, Chấp Tra Minh Vương, Phẫn Nộ Minh Vương, Quyền Minh Vương, Đơn Minh Vương, Câu Minh Vương, Nhất Thiết Minh Vương Tinh Chư Quyến Thuộc。
Duy Nguyện Bình Trừ Tà Túy Điễn Diệt Yêu Phân, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Hộ Trì Phật Pháp Hàng Phục Ma Quân, Đông Phương Đề Đầu Tra Thiên Vương, Nam Phương Tỳ Lâu Lặc Tra Thiên Vương, Tây Phương Tỳ Lâu Bác Tra Thiên Vương, Bắc Phương Tỳ Sa Môn Thiên Vương, Thượng Phương Nhận Lợi Thiên Vương, Hạ Phương Chuyển Luân Thánh Vương, Trung Cung Du Binh Tán Chỉ Đại Tướng Quân。
Duy Nguyện Phục Thừa Phật Lực Trảm Nghịch Tà, Khâm Phụng Thiên Uy Thiêu Ác Quỷ, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Uy Nghiêm Phả Trắc Diệu Trí Nan Lường, Hộ Chính Pháp Dĩ Hưng Long Đãng Trừ Ma Tà Nhi Nhiếp Phục, Tổ Pháp Đấu Chiến Thắng Phật Tề Thiên Đại Thánh Di Giáo Thiên Tôn, Tổ Đạo Bắc Phương Trấn Thiên Chân Vũ Huyền Thiên Đại Thánh, Diễn Giáo Thiên Tôn Tổ Sư Tam Thiên Phù Giáo, Phụ Nguyên Đại Pháp Thiên Sư Đô Thiên Đại Thánh, Thuỳ Giáo Thiên Tôn Tam Giới Phổ Am Quan Tướng Nhất Thiết Uy Linh, Tây Thiên Đông Thổ Nam Việt Chư Vị Tổ Pháp Thiền Sư。
Duy Nguyện Thủ Trì Bảo Kiếm Phạt Tà Tinh, Chưởng Chấp Kim Qua Thôi Quỷ Túy, Giáng Phó Đạo Tràng Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Đông Phương Giáp ất Mộc Bát Thập Nhất Thần Quân, Nam Phương Bính Đinh Hoả Lục Thập Tứ Thần Quân, Tây Phương Canh Tân Kim Tứ Thập Cửu Thần Quân, Bắc Phương Nhâm Quí Thuỷ Tam Thập Lục Thần Quân, Trung Ương Mậu Kỷ Thổ Nhị Thập Tứ Thần Quân, Thanh Long Bạch Hổ Chu Tước Huyền Vũ Thần Quân, Câu Trận Đằng Xà Thần Quân, Phi Liêm Đại Sát Thần Quân, Du Nguyệt Sát Thần Quân, Nhất Bạch Nhị Hắc Tam Bích Tứ Lục Ngũ Hoàng Lục Bạch Cửu Tử Thần Quân。
Duy Nguyện Bình Trừ Hung Ác Tích Tập Trinh Tường, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Đương Niên Hành Khiển Thổ Địa Chính Thần, Tư Mệnh Táo Quân, Thổ Công Thổ Mẫu Môn Thừa Hộ Uí Nhất Thiết Thần Quân。
Duy Nguyện Khuông Phù Gia Nội Giám Sát Đàn Trung, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Thánh Đức Tòng Không Lai Giáng Hạ Nạp Tư Đan Khổn Biểu Tinh Cần Kim Thời Triệu Thỉnh Phó Hương diên Lân Mẫn Phàm Tình An Pháp Toạ Úm Ca Ma La Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
An Toạ Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Triếp Thân Bạc Cúng Thượng Hiến Nghệ Tôn Giám Nạp Lí Thành Phủ Thuỳ Đan Khổn, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Phụng Hiến。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Thân Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Khể Thủ Hà Sa Chư Thánh Giả, Chư Tư Thần Tướng Chúng Linh Quan, Thần Thông Quảng Đại Bố Uy Quang, Giám Sát Thử Thời Kiền Đảo ‎Ý, Kim Thời Khải Thỉnh Hữu Sớ Tuyên Dương, Hạnh Đối Uy Quang Cung Duy Từ Thính, Đệ Tử Tuân Hành Khoa Phạm Cẩn Trần Tuyên Bạch Thướng Ngôn …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Tôn Từ Nguyện Thuỳ Thụ Nạp, Kim Hữu Sớ Cập Kim Ngân Chỉ Tiền Tài Mã Đẳng Vật Tiến Cúng Phó Lô Thiêu Hoá。
Từ Chương Thượng Tiến Pháp Vân Cung
Phong Tống Tiêu Dao Nhập Bích Trùng
Bát Nhã Tâm Đầu Không Ngũ Uẩn
Trừ Tai Giải Ách Giáng Tường Phong
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ Nhất Phù Nhất Chú Bằng Thiên Tướng Chi Thần Công, Vạn Pháp Vạn Linh Tá Địa Ty Chi Uy Lực, Kim Tắc Hương Tàn Bảo Triện Tửu Lãnh, Kim Bôi Tịch Nhiên Bất Kiến Kỳ Hình, Thúc Nhĩ Mạc Chi Kỳ Trạng, Vân Xa Dũng Dược Âm Dương Biến Hoá Dĩ Thăng Đằng Mã, Bôn Trì Tinh Hoả Dịch Truyền Nhi Tấn Tốc Danh Hoàn Kỳ Vị, Vô Trí Khể Vi Hậu, Hữu Hành Trì Tất Giai Toàn Tập。
Phục Nguyện Bố Uy Bố Đức Phù Trì Nhân Vật Dĩ Bình An, Lai Lâm Lai Tường Bảo Hựu Gia Môn Nhi Cát Khánh, Vi Như Thượng Lương Lục Niệm Thập Phương Tam Thế Phật, Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát, Ma Ha Tát Bát Nhã Ba La Mật。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

, Nghi thức trong đám tang
, Nghi thức Hạ tịch
, Nghi thức Mộc dục
, Nghi thức Phạn hàm
, Nghi thức Cáo phó
, Nghi thức Khâm liệm, Nhập quan
, Nghi thức Thiết linh sàng, linh tọa
, Nghi thức Thành phục - phát tang
, Nghi thức Phúng điếu
, Nghi thức Thiên cữu - Động quan
, Nghi thức Khiển diện - Tiễn biệt
, Nghi thức Di quan
, Nghi thức Hạ huyệt
, Nghi thức sau đám tang
, Nghi thức Phục hồn
, Nghi thức Chung thất...

, Phương pháp tính 12 ngày Trực
, Phương pháp tính Nhị thập bát tú cai ngày lịch
I. PHƯƠNG PHÁP TÍNH THẬP NHỊ TRỰC
1. Định danh và ý nghĩa của thập nhị Trực
Thập nhị Trực là hệ thống mô tả quá trình gồm 12 giai đoạn của sự việc vật chất tử mở đầu đến kết thúc, và mỗi giai đoạn đều có tính hung - cát khác nhau. Sau đây là định danh và ý nghĩa của thập nhị Trực:
Trực Kiến: Ngày có Trực Kiến là ngày đầu tiên trong 12 ngày trực.
Đây được coi như một khởi đầu mới mẻ, sự nảy nở và sinh sôi.
Ngày trực này vô cùng cát lợi cho các việc như: khai trương, nhậm chức, cưới hỏi, trồng cây, đền ơn đáp nghĩa.
Xấu cho các việc động thổ, chôn cất, đào giếng, lợp nhà.
Trực Trừ: Ngày có Trực Trừ là ngày thứ hai trong 12 ngày trực.
Đây là giai đoạn thứ hai vừa mang ý nghĩa cát lẫn hung. Nghĩa là bớt đi những điều không tốt đẹp, trừ đi những thứ không phù hợp và thay thế những thứ tốt hơn, chất lượng hơn.
Ngày có trực này nên tiến hành các công việc như: trừ phục, dâng sao giải hạn, tỉa...

Trong tử vi số học, việc xác định giờ sinh của người là bước đầu để xác định mệnh số, nhất là khi xem lá số cho tiểu nhi, xác định xem có phạm các giờ kỵ trong khi sinh hay không:
, Giờ Kim Xà Thiết Tỏa: (金 蛇 設 鎖) - là giờ đại kỵ khi sinh. Khi sinh phạm giờ này, trẻ thường hay đau ốm, mệnh sống có thể mong manh và khó giữ được qua 1 vòng địa chi, tức là khó 13 tuổi.
, Giờ Quan Sát: (觀 察) - Sinh phạm giờ này, trẻ con hay đau yếu, hoặc bị tai nạn bất ngờ đe dọa sinh mệnh, thông thường có chức năng gan không ổn định, số lớn dễ bị mắc bệnh viêm gan khi có dịch truyền nhiễm bệnh này.
, Giờ Diêm Vương: (閻 王) - Sinh phạm giờ này, trẻ con thường có nhiều chứng dị kỳ, như hay giật mình, hốt hoảng, trợn mắt, lè lưỡi, như bị một ám ảnh nào đó trong tâm trí mà đứa trẻ.
, Giờ Tướng Quân: (將 軍) - Sinh phạm giờ này, trẻ hay bị bệnh, đặc biệt là ghẻ lở và thần kinh không quân bình, thể hiện bằng tính khóc hoài không nín, khóc rất dai. Tuy...

1. Thuật nhìn người của Khổng Tử
Thuật nhìn người của đức Khổng Tử giúp bạn thấu tỏ nhìn thấu lòng người bằng cách lĩnh ngộ ba câu nói này là đủ.
Khổng Tử vào thời Xuân Thu đã từng nói: “Thị kỳ sở dĩ, quan kỳ sở do, sát kỳ sở an, nhân yên sưu tai? Nhân yên sưu tai?”.
Tạm dịch là: “Xem mục đích việc anh ta làm, xem những việc và cách thức anh ta đã làm, xem những việc làm anh ta yên vui thích thú, thì sẽ biết anh ta là người như thế nào. Là người như thế nào làm sao mà giấu được? Làm sao mà giấu được?”.
Để hiểu chính xác một người, cách tốt nhất là xem lời nói, việc làm của anh ta, nó thể hiện tâm trí anh ta có trong sạch lương thiện hay không. Quan sát cách thức thực hiện của anh ta, từ đó có thể thấy phương thức làm việc của anh ta có thỏa đáng hay không. Xem xét anh ta an tâm vui thích về điều gì, từ đó có thể thấy giới hạn chuẩn mực nguyên tắc của anh ta. Nếu bạn thấy rõ cả 3 điểm này thì không ai có thể lừa dối che giấu bạn được.
Ban đầu đọc qua, rất nhiều người không...

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

Theo triết học cổ đại Trung Hoa, vạn vật trên trái đất đều được phát triển và sinh ra từ 5 yếu tố cơ bản Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ được gọi là ngũ hành. Từ thời nhà Chu ở thế kỷ 12 trước công nguyên, ngũ hành đã được ứng dụng vào Kinh Dịch, một trong những tác phẩm vĩ đại nhất về triết học phong thủy. Cho đến bây giờ, ngũ hành vẫn ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự vận động, phát triển của đời sống con người.
Thuyết ngũ hành bao gồm các quy luật dựa trên mối quan hệ tương sinh, tương khắc, phản sinh, phản khắc. Tất cả các yếu tố này đều tồn tại song hành, dựa trên sự tương tác qua lại lẫn nhau, không thể phủ nhận, tách rời yếu tố nào.
Quy luật tương sinh, tương khắc là sự tác động qua lại để tạo nên sự hình thành của vạn vật. Hai yếu tố này không tồn tại độc lập với nhau, trong tương sinh luôn có mầm mống của tương khắc, ngược lại trong tương khắc luôn tồn tại tương sinh. Đó là nguyên lý cơ bản để duy trì sự sống của mọi sinh vật.

1. Luật tương sinh
Tương sinh nghĩa là cùng thúc đẩy,...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...

Trước khi đọc bài viết này, mời bạn xem thêm , bài viết về Cách tính Trùng Tang để biết thêm Nguồn Gốc của "Trùng Tang", trong bài viết này Linh Thông sẽ chỉ nhắc đến như một Kết Quả đã được lý giải.
Thực chất Trùng Tang là một hiện tượng mang tính dự báo sẽ có người qua đời kế tiếp trong thời gian gần. Khi chúng ta không hiểu, sẽ coi đó là "Thần Trùng", để từ đó mà Thần Bí hóa một vấn đề mang tính "Điềm Báo". Chúng ta suy luận đơn giản là Mọi sự việc đều có Nhân - Quả, nếu nhân quả của kiếp số mà phải trả thì đó đâu phải là bị bắt, đơn giản là người ta phải trả kiếp số do nhân quả để lại. Vậy thì Người chết trước phạm vào giờ xấu, đó chỉ là một dự báo cảnh tỉnh cho Người sống biết mà tích đức lập công quả để tránh kiếp nạn.
Không có một Thần Thánh Chính thống nào đi hại người vô cớ, hay bắt người vô cớ, khi ta hiểu nguồn gốc và đơn giản hóa vấn đề thì sẽ nhẹ nhàng hóa giải, không phải quá thần bí. Dương gian có luật dương gian, Âm giới có luật âm giới tất cả đều được quản lý...

LÔNG MÀY
Lông mày là một trong những thứ đầu tiên chúng ta sẽ chú ý khi nhìn vào tướng mạo. Ở phương Đông, lông mày dày, mịn và dài cao vừa đủ trên mắt là dấu hiệu tốt. Mặt khác, lông mày ngắn, mỏng đặt gần mắt là dấu hiệu không may mắn. Tuy nhiên, điều này chỉ là một phần nhỏ của bức tranh. Lông mày có liên quan đến phổi và gan.
Lông mày được biết là thể hiện mối quan hệ giữa anh chị em ruột. Khu vực này thể hiện mối quan hệ giữa bạn và anh chị em bạn, tính cách của anh chị em bạn, tình trạng sức khỏe, cũng như sự hỗ trợ.
Lông mày thể hiện số mệnh của một người ở độ tuổi 31 đến 34. Trong bài đọc vị này, lông mày có thể được chia làm hai phần: phần đầu và đuôi mày. Phần đầu của lông mày thể hiện số mệnh ở tuổi 31 và 32 trong khi đuôi mày thể hiện cho tuổi 33 và 34. Đối với nam giới, độ tuổi 31 được thể hiện ở đầu lông mày trái, trong khi đầu mày phải đại diện cho tuổi 32, tuổi 33 được dự đoán qua đuôi lông mày trái và 34 là đuôi mày phải. Đối với nữ là ngược lại (bắt đầu từ đầu...

1. Phong thủy bát trạch
Bát trạch theo nghĩa Hán Việt được hiểu 8 phương vị quẻ hào của một căn nhà. Theo bát trạch phong thủy thì cung mệnh của mỗi người khi kết hợp với 8 hướng trong nhà ở sẽ tạo ra những dòng khí khác nhau và có tác động xấu - tốt với mỗi người sẽ khác nhau, có thể hướng nhà với người này tốt nhưng với người khác lại vô cùng xấu.
Phương pháp xem bát trạch phong thủy với mục đích là tìm ra phương vị tốt xấu trong nhà ở dựa vào việc phối hợp mệnh theo tuổi và các hướng bát trạch.
Do đó xem phong thủy bát trạch có ý nghĩa rất lớn để chọn cát hóa hung trong phong thủy nhà ở với những nghiên cứu chi tiết từ việc phối hợp tuổi đến những vị trí hướng cửa, lối đi, phòng khách, bếp ăn, ngủ, hồ nước… để đảm bảo gia chủ có được phúc phận an lành và thịnh vượng về tài chính, công danh khai sáng tránh được những điều xấu trong cuộc sống.
2. Các hướng và cung mệnh theo phong thủy bát trạch cơ bản
Theo lý thuyết phong thủy bát trạch cơ bản đã phân chia Dương trạch thành 8...

Các năm được đặt tên theo chu kỳ của 10 Thiên Can và chu kỳ của 12 Địa Chi. Mỗi năm được đặt tên theo cặp của một can và một chi gọi là Can Chi (干支 gānzhī). Thiên Can phối hợp với Âm Dương và Ngũ hành. Chu kỳ 10 năm của Can bắt đầu từ can Giáp những năm tận cùng bằng 4 như 1984, 1994, 2004 v.v., còn đối với năm trước công nguyên là 7. Địa Chi liên kết với 12 con vật tượng trưng. Chu kỳ 12 năm bắt đầu bằng chi Tý (Tí) với những năm chia cho 12 còn dư 4 như 1984, 1996 v.v. hay trong phép chia cho 12 còn dư 9 nếu là năm trước Công nguyên như 9 TCN (Nhâm Tý), 21 TCN (Canh Tý), v.v. (lưu ý là không có năm 0, sau ngày 31 tháng 12 năm 1 TCN (năm Canh Thân) là ngày 1 tháng 1 năm 1 (năm Tân Dậu)).
Chu kỳ 60 năm tạo thành bởi tổ hợp của hai chu kỳ được biết như là "chu kỳ Giáp Tý" (甲子 jiǎzǐ). Nó không phải là 120 vì hai chu kỳ này quay vòng tuần hoàn độc lập với nhau. Do vậy không thể có những tổ hợp như Giáp Sửu chẳng hạn. Gọi là chu kỳ Giáp Tý vì năm đầu tiên của chu kỳ 60 năm là năm Giáp...

, Nguồn gốc của Tam phủ
, Nguồn gốc của Tam, Tứ phủ
, Phối thờ phụng trong Tam, Tứ phủ
, Phối thờ phụng Ngoài Tứ phủ
, Quy ước và khái niệm được dùng trong Tam, Tứ Phủ
1. Nguồn gốc của Tam phủ
Trong lịch sử phát triển và bảo vệ đất nước cùng với văn hóa dân tộc bản địa, việc tôn thờ những người có công với đất nước, với nhân dân là một nét văn hóa tốt của Nhân Dân Việt Nam. Thời kỳ sơ khởi, vấn đề tôn thời đơn giản chỉ là miếu thờ, chưa có khái niệm về "Phủ", mỗi miếu có gắn liền với tên của thần hay tên địa danh nhằm tôn vinh người có công với Nhân Dân bản địa. Hay nói cách khác, tín ngưỡng thờ của Nhân dân là một nét văn hóa "đền ơn đáp nghĩa", dựa trên nhân vật có gắn kết lịch sử có thật và được nhân thần hóa.
Khi Đạo giáo phù thủy (vào khoản thế kỷ thứ 3-2 TCN) có ảnh hưởng tới các dân tộc ngoài lãnh thổ Văn Lang, theo đó mà di cư khai khẩn xuống miền Trung Châu mang theo các tín ngưỡng thờ thần của Đạo giáo thần tiên và các thuật phù thủy của nhánh Đạo giáo phù thủy....