, Giai thoại về chúa bà Ót
, Diệu Nghĩa Tàng Hình là ai?
, Bát bộ sơn trang là ai?
, Điển tích 1: Giai thoại về Bát Bộ Sơn Trang
, Điển tích 2: Pháp điện sắc lệnh tại Thành Cổ Loa
, Kết luận về Bát bộ sơn trang
1. Giai thoại về Chúa Bà Ót
Hùng Vương thứ XVII - Hùng Nghị vương (雄毅王, 568 - 409 TCN) có một người con gái út tên là Nguyệt Cư bị dị tật bẩm sinh ở một bên mắt, từ nhỏ vốn rất ham học hỏi, nhân từ, lớn lên thì giúp vua cha trị nước đánh giặc.
Năm 475 trước Công nguyên, nước nhà có loạn, bọn tà phản nổi lên khắp nơi chống lại triều đình, Vua xuống chiếu chiêu mộ người tài ra cầm quân giết giặc, Lý Lang Công, quê mẹ ở Cao Mại (nay là thị trấn Lâm Thao, Việt Trì, Phú Thọ), tướng mạo tuấn tú, có tài thao lược xin được cầm quân giết giặc. Vua Hùng thấy chàng Tướng Mạo tuấn tú, khôi ngô, có tài bèn gả công chúa Nguyệt cư cho Lý Lang Công. Vua cha giao cho Bà quản quân lương, giao cho Lý Lang Công lĩnh chiêu binh hợp sĩ giết phản tặc.
Khi thời cơ đã đến, Vua khởi binh dẹp...

Lô Hương Sạ Nhiệt, Pháp Giới Mông Huân, Chư Phật Hải Hội Tất Giao Văn, Tùy Xứ Kết Tường Vân, Thành Ý Phương Ân, Chư Phật Hiện Toàn Thân 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Quy Y Chân Từ Phụ Di Đà Giáo Chủ Trấn Diêm Phù Cứu Khổ Quan Âm Khai Hắc Ám Bản Tôn Địa Tạng Bạt Minh Đồ Tam Phủ Công Đồng Trừ Tội Cữu Lục Tào Kiểm Sát Hắc U Tù
Thục Án Quy Lai Nguyên Thích Phóng Vong Hồn Giải Thoát Nhâm Du Du Tín Chủ Thọ Thiên Thu Đại Thánh Địa Tạng Vương Bồ Tát 。 Tam Biến
Phạm Âm Diễn Xứ Triệt Dao Đài Cứu Bạt Diêm Phù Địa Ngục Khai Nghiệp Hải Phong Ba Phan Tức Lãng Hoạch Thang Lư Thán Dĩ Thành Thán Điển Lục Hoàn Danh Trừ Liễu Khứ Tào Quan Bãi Án Súy Tương Lai Tòng Thử Nhất Văn Xưng Phật Hiệu Tam Đồ Lục Thú Thoát Luân Hồi Thiết Dĩ Đàn Diên Sơ Khải, Dục Nghinh Chư Thánh Dĩ Lai Lâm Thành ‎Ý Tinh Kiền, Dự Tại Tứ Phương Chi Thanh Tịnh, Nghi Bằng Pháp Thủy Quán Sái Đàn Tràng, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Bích Ngọc Uyển Trung Hàm Tố Nguyệt Lục Dương Chi Thượng Tán Chân Châu Kim Bằng Bí Ngữ Diệu Gia Trì Biến Sái Đàn Tràng Tất Thanh Tịnh Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phù Dĩ 、 Hương Hoa Đấu Thể, Đăng Chúc Giao Huy, Phạm Tướng Trang Nghiêm, Hoàn Ưng Tán Lễ …
Chấn Linh Tam Hồi
Thiết Dĩ Hương Yên Ái Đãi Tuần Hành Tam Giới Chi Từ Tôn, Đăng Diệm Huy Hoàng Chiếu Triệt Cửu U Chi Địa Ngục, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo, Đại Thánh Cứu Bạt Minh Đồ Địa Tạng Vương Bồ Tát, Bảo Hương Cúng Dường Thiên Phủ Chí Tôn Linh Thiên Kim Quyết Ngọc Hoàng Thượng Đế, Thiên Phủ Chư Thiên Nhất Thiết Thánh Chúng, Địa Phủ Diêm La Thiên Tử, Thập Điện Minh Vương, Địa Phủ Bắc Âm Phong Đô Đại Đế, Ngũ Nhạc Ngũ Thiên Thánh Đế, Địa Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng, Thủy Phủ Đại Thiên Long Chúa, Bát Hải Long Vương Thủy Phủ Phù Tang Cam Lâm Đại Đế, Thủy Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng, Minh Tư Chúa Tể Thập Nhị Tào Quan Chưởng Bạ, Chưởng Tịch, Chưởng Án Tào Quan, Chú Sinh, Chú Tử, Chú Mệnh Tào Quan, Hiệu Lượng Công Đức Thiện Ác Tào Quan, Kiểm Sát Tội Phúc Hình Ngục Tào Quan, Điển Sứ Chủ Tư Nhất Thiết Chân Tể, Cập Thiên Linh Đàn Tĩnh Quân Tướng Sử Binh, Kim Niên Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần, Thành Hoàng Xã Lệnh Thổ Địa Chính Thần, Tất Trượng Chân Ngôn Phổ Đồng Cúng Dường 。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Tình Chỉ Kì Vi Thục Án Tổ Tiên Khất Thùy Hách Hữu, Phục Vi Tiên Tổ Hồn Tiền Sinh Dương Thế Lự Ác Nghiệt Chỉ Họa Khiên, Hậu Một Tư Khủng Tào Liêu Vu Nghiệp Chướng, Hoặc Đọa Tại U Khổ Sở Hãm Đọa Cư Lục Thú Trầm Luân, Tác Thành Án Tích Chi Nguyên Lưu Chuyên Tác Tố, Triền Chi Ưu Phạm Cố Do Hồn Khuất Trệ Dương Xuân Ưu Tư, Hạnh Mông Phật Đức Dĩ Đề Huề, Khải Thuyết Pháp Duyên Nhi Tán Độ 。
Cẩn Thủ Kim Nguyệt Cát Nhật Thỉnh Mệnh Pháp Sư Mỗ Tựu Vu Gia Xứ, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
Tu Thiết Phổ Độ Tổ Tiên Thục Án Vãng Sinh Tiền Đàn Nhất Diên Nhi Tán, Tướng Khải Khoa Nghi Cung Tuân Pháp Giáo Tỷ Tiên Linh Nhi Giải Thoát, Đắc Độ, Đắc Siêu, Kỳ Hậu Duệ Dĩ Anh Linh Thường Khang Thường Cường Thường Thịnh, Như Lai Giáo Hữu Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Nghinh Pháp Giới Tín Tu Trượng Bảo Hương Truyền Dĩ Thử Diệu Chân Ngôn Chư Tư Phổ Cúng Dường Nam Mô Tam Mãn Đa Một Đá Nẫm, Án, Phọc Nhật Na Ma Ha Lã Ni Sa Hạ 。 Tam Biến
Thiết Dĩ Đàn Nghi Chỉnh Túc Khoa Giáo Gia Trì, Ân Cần Nhất Chi Phàm Tình, Triệu Tập Vạn Linh Chi Thánh Chúng, Chỉ Ni Xa Giá Đắc Giáng Pháp Diên, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh Vạn Linh Thánh Chúng Nguyện Văn Tri Ngưỡng Bằng Tam Bảo Lực Gia Trì Nguyện Tại Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Triệu Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Chúng Đẳng Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Tử Kim Dung Tướng, Bạch Ngọc Hào Quang Linh Văn Diệu Kệ, Dĩ Tuyên Truyền Giới Nguyệt Tâm Châu Nhi Mật ấn, Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo Nhất Thiết Chư Phật。
Duy Nguyện Từ Bi Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo Lai Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh U Minh Giáo Chủ Cứu Khổ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Chấn Kim Tam Nhi Địa Ngục Môn Khai, Chưởng Bảo Châu Nhi Thiên Đường Lộ Thấu, Đại Bi Đại Nguyện, Đại Thánh Đại Từ, Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát。
Duy Nguyện Từ Bi Vô Lượng Lân Mẫn Hữu Tình, Giáng Phó Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức, Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Ngọc Linh Bối Quyết Cửu Thiên Đãng Đãng Chi Chân Tôn, Bích Lộ Dao Đài Tam Giới Nguy Nguy Khang Thượng Đế。
Cung Duy Thiên Phủ Chư Thiên, Thiên Chúa Linh Thiên Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế, Địa Phủ Diêm La Thiên Tử, Thập Điện Từ Vương Bắc Âm Phong Đô Đại Đế, Ngũ Nhạc Ngũ Thiên Thánh Đế, Thủy Phủ Đại Thiên Long Chúa, Bát Hải Long Vương Phù Tang Cam Lâm Đại Đế, Tam Nguyên Tam Phẩm, Tam Quan Đại Đế, Tam Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Duy Nguyện Khúc Thùy Thiên Nhã Điểm Chiếu Phàm Tâm, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Tử Sinh Phân Đoạn, Quyền Hành Thiện Ác Dĩ Vô Tư, Án Tịch Trọng Khinh Chú K‎í Tiêm Hào Nhi Bất Nhị。
Cung Duy Địa Phủ Đệ Nhất Chưởng Tạo Nghiệp Án Tào Quan, Đệ Nhị Chưởng Sức Loại Án Tào Quan, Đệ Tam Chưởng Hoan Hỉ Án Tào Quan, Đệ Tứ Chưởng Công Đức Án Tào Quan, Đệ Ngũ Chưởng Truy Tử Án Tào Quan, Đệ Lục Chưởng Ngô Quỷ Án Tào Quan, Đệ Thất Chưởng Sủng Phúc Án Tào Quan, Đệ Bát Chưởng Phúc Thọ Án Tào Quan, Đệ Cửu Chưởng Địa Ngục Án Tào Quan, Đệ Thập Chưởng Phúc Sinh Án Tào Quan, Đệ Thập Nhất Chưởng Phúc Đức Án Tào Quan, Chưởng Bạ Chưởng Tịch Điển Lục Tào Quan, Chú Sinh Chú Tử, Kí Định Tào Quan, Hiệu Lượng Công Đức Nhân Quả Tào Quan, Kiểm Sát Tội Phúc Thiện Ác Tào Quan, Điểm Sử Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Duy Nguyện Giáng Phó Đàn Diên Chứng Minh Công Đức, Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Thần Thông Mạc Trắc Uy Đức Nan Lường, Hộ Chính Pháp Dĩ Hưng Long, Đăng Ta Ma Nhi Niếp Phục, Bản Đàn Quan Tướng Lực Sĩ Tinh Binh, Tả Hữu Quân Dinh Chư Tư Bộ Chúng, Kim Niên Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần, Thành Hoàng Xã Lệnh, Thổ Địa Chính Thần, Gia Đường Hương Hỏa Cấm Kỵ Đẳng Thần。
Duy Nguyện Đồng Thùy Uy Lực Quảng Vận Thần Thông, Giáng Phó Đàn Tràng Chứng Minh Công Đức, Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Thánh Đức Tòng Không Lai Giáng Hạ Khoát Nhiên Tâm Nguyệt Thính Gia Đà Tùy Phương ứng Hiện Biến Quang Minh Nguyện Giáng Đạo Tràng An Pháp Toạ Án Tra Ma La Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
An Tọa Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Triếp Bị Hương Hoa Đăng Trà Quả Thực, Thượng Hiến Thánh Từ Phủ Thùy Nạp Thụ, Chúng Đẳng Kiền Thành Thượng Hương Phụng Hiến。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết Cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần Sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Phổ Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn Diêm La Bảo Điện Sâm Sâm Liệt Thánh Chi Chân Tôn, Âm Cảnh Phong Đô, Tế Tế Thập Phương Vương Nguyên Đại Đế Bính Đại Công Ư Kháng Kiếp Hàm Chi Đạo Ư Quần Sinh, Túc Toàn Súc Đoạn Chi Lăng Mỗi Chuẩn, Từ Bi Chi Niệm Đức, Trương Nãi Thánh Đạo Thực Duy, Vi Minh Khoa Giản Chi Thị Phi, Thiện Thi Hành Chi Báo ứng, Phụng Nguyện Minh Vương Phán Tội Âm Phủ Xá Khiên Giải Trừ Phản Tích Chi Oan, Căn Đốn Thích Đa Sinh Chi Nghiệp, Cấu Xả Nguyên Lai Chi Án Tịch, Tiêu Tử Định Sinh Hoài Du Vãng Chi Bạ Thủ Ly U Thoát Khổ, Minh Dương Thông Lợi Tồn Một Quân An, Vĩnh Mộc Hồng Ân Hoàng Chiêm Dư Khánh, Ngưỡng Mông Thánh Đức Phủ Giám Phàm Tình, Kim Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Độc …
Thượng Lai Văn Sớ Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Từ Chiếu Y Sớ Nội Khải Thông Các Sứ Biến Đạt Chủ Tư, Dẫn Nguyên Án Dĩ Lai Hoàn, Kiểm Y Danh Nhi Thích Phóng, Lệnh Khể Trệ Mỗi Đắc Câu Lưu, Kim Hữu Từ Trạng Văn Tài Mã Phó Lô Hỏa Hóa。
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cẩn Thỉnh Đông Phương Thanh Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Cẩn Thỉnh Tây Phương Bạch Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo
Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Cẩn Thỉnh Nam Phương Xích Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo
Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Cẩn Thỉnh Bắc Phương Hắc Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Cẩn Thỉnh Trung Ương Hoàng Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo
Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Phụng Sai Quan Tướng Chính Nhất Long Hổ, Huyền Đàn Triệu Nguyên Soái Chân Quân, Tinh Binh Tướng Soái Nhất Thiết Uy Linh。
Đặc Vi Tín Chủ …
Cẩn Dĩ Kim Ngân Tiến Cống Khất Thục Án Từ, Kỳ Tổ Di Dĩ Biên Thăng, Sử Nhi Tôn Chi Cát Khánh, Phục Vọng Cảm Phiền Quan Tướng Hoả Tốc Lôi Đình, Phụng Sai Thiên Tướng Thượng Tấu Thiên Đình, Biến Lịch Thiên Tào Chủ Tư Bộ Chúng, Phụng Sai Địa Phủ Thấu Nhập Địa Cung, Biến Cáo Địa Tư Chư Doanh Bộ Chúng, Phụng Sai Thủy Phủ Tướng Dục Thỉnh Thủy Cung, Biến Đạt Thủy Tào Chúa Tiên Bộ Chúng, Tra Vấn Bách Tư Điển Sử Lục Viện Tào Quan, Phàm Hữu Án Các Tất Giai Nguyên Thích, Hỏa Tốc Phụng Hành Chỉ Huy Tật Tốc。
Thỉnh Đà La Kinh Đại Bi Bồ Tát Giáo Chủ, Đà La Bà Lộ Yết Đế Hương Nãi Tăng Gia Hóa Hình Bồ Tát, Hiện Tướng Đà La Thủ Trì Dương Liễu, Túc Trừ Liên Hoa, Xỉ Lâm Yết Đế Bộ Lâm Đà La, Án Hồng Bát Ni Hô Sử Già La Thần Thông Quảng Đại, Hóa Hiện Sa Bà Đoạn Trừ Hung Ác, Phụ Đãng Yêu Ma Phân Phong Trái Hoạch, Đoạn Oan Gia Giải Tù Giải Ngục, Khải Tọa Khai Già, Tuyền Cục Thủy Liệt, Địa Ngục Suy Phá Oan Hồn Thích Phóng 。
Trệ Phách Chu Hòa Liễu Phân Chấp Đối, Thoát Oan Câu Tra Tụng Đình Lưu Bãi Án Tịch Tiêu Ma, Đẳng Hồn Siêu Độ Toàn Tộc Vinh Hoa Hoá Nhi Tôn Cát Khánh, Công Đức Hà Sa Nhật Như Ân Mệnh, Hỏa Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Thục Án Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng, Thục Án Sự Tất Tổ Hồn Siêu Thoát Toàn Tộc Thụ Phúc, Nhất Thiết Sở Cầu Tất Giai Quả Toại •

Can Chi (干支), gọi đầy đủ là Thiên Can Địa Chi (天干地支) hay Thập Can Thập Nhị Chi (十干十二支), là hệ thống đánh số thành chu kỳ được dùng tại các nước có nền văn hóa Á Đông như: Trung Quốc, Việt Nam, bán đảo Triều Tiên, Nhật Bản, Đài Loan, Singapore và một số quốc gia khác. Nó được áp dụng với tổ hợp chu kỳ sáu mươi (60) trong âm lịch nói chung để xác định tên gọi của thời gian (ngày, giờ, năm, tháng) cũng như trong chiêm tinh học.
1. Thiên Can
a. Định pháp danh
Thiên can được định danh bởi 10 giá trị hay còn gọi là Thập can gồm: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý
b. Thiên can phối Âm dương - Ngũ Hành
Hán Việt
Hán tự
Âm - dương
Ngũ hành
Giáp
甲
+
Mộc
Ất
乙
-...

Việc chọn giờ để thực hiện công việc cũng được cổ nhân lựa chọn cẩn thận, phương pháp chọn cũng dựa trên mỗi quan hệ tương hợp tương khắc của can chi. Sau đây, Linh thông xin giới thiệu phương pháp chọn giờ như sau:
I. Nguyên tắc loại trừ: Giờ thực hiện công việc tùy thuộc vào đặc thù của công việc cũng như mối liên hệ xã hội mà ta có phương thức loại trừ khác nhau, cụ thể như sau:

Loại trừ giờ thuộc hắc đạo (, Xem Phương pháp tính giờ Hoàng đạo - Hắc đạo)

Loại trừ giờ thuộc thời gian mà đặc thù công việc không cho phép

Cân nhắc sử dụng giờ thuộc phạm trù nhịp sinh học ví dụ giờ giữa trưa, giờ nửa đêm


II. Nguyên tắc kết hợp: Những công việc có tính chất quan trọng, nên cân nhắc về giờ phù hợp với năm sinh của người thực hiện công việc và không bị ảnh hưởng đến những người có liên quan.
Chi tiết tham khảo bài viết , Phương pháp chọn ngày
Dựa trên địa chi năm sinh của người thực hiện công việc, nên cân nhắc tính chất tương hợp tương khắc của địa chi, cụ thể như...

NGHI LỄ TRONG XÂY DỰNG
Xây nhà được coi là công việc quan trọng trong cuộc đời mỗi người, nên có rất nhiều nghi thức được tiến hành trong quá trình xây dựng cần biết. Việc tiến hành các lễ này như thế nào là tuỳ thuộc vào phong tục, tập quán, điều kiện sinh sống của mỗi gia chủ, thời điểm tiến hành,.. Về cơ bản, khi xây dựng sẽ có các nghi lễ sau:
, Lễ động thổ
, Lễ phạt mộc
, Lễ cất nóc
, Lễ nhập trạch (an thổ)
, Lễ động sàng
, Lễ cài sào (lễ hoàn công)
Theo phong tục tập quá, khi tiến hành các lễ nghi đều được gia chủ chọn ngày giờ tốt để thực hiện để những người sống trong căn nhà mới xây được may mắn, khỏe mạnh, gặp điều tốt lành.
1. Lễ động thổ
Thổ công là một vị thần linh trong tín ngưỡng dân gian của nước ta, vị thần này chịu trách nhiệm cai quản và giám sát, kiểm tra tất cả mọi công việc cai quản một vùng đất. Chính vì thế trong suy nghĩ nhiều người vị thần này rất có uy quyền trong việc trị đất, dẹp trừ các yêu quỷ và những kẻ xấu xa, giúp cho gia chủ có thể yên...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

Trong một tổ chức, bộ máy, việc xem người, chọn người đi tới dùng người vào việc là một trong những quyết định căn bản, quan trọng dẫn tới sự thành bại của tổ chức, bộ máy. Bài viết luận bàn về bốn phép xem người và tám phép chọn người với mong muốn phần nào gợi mở cho công tác lựa chọn cán bộ trong giai đoạn hiện nay.
I. BỐN PHÉP XEM NGƯỜI
Xem người, đánh giá đúng một con người, từ xưa đến nay luôn là một vấn đề khó. Chẳng thế mà từ xưa bao bậc tiền nhân luôn trăn trở: “Họa hổ họa bì nan họa cốt/Tri nhân tri diện bất tri tâm” (Vẽ hổ vẽ da khó vẽ xương/Biết người biết mặt không biết lòng) hoặc dân gian có câu “Sông sâu còn có thể dò/Lòng người chín khúc ai đo cho tày”.
Thêm nữa, con người luôn biến ảo, lòng người thật khó lường, thế sự lại luôn vần xoay biến đổi, nên việc xem người càng khó khăn gấp bội. Nhưng, không thể không làm. Vì vậy, luận bàn về bốn phép xem người dưới đây phần nào gợi mở cho công tác lựa chọn cán bộ trong giai đoạn hiện nay.
1. Một là, thân - tức dung...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

LÔNG MÀY
Lông mày là một trong những thứ đầu tiên chúng ta sẽ chú ý khi nhìn vào tướng mạo. Ở phương Đông, lông mày dày, mịn và dài cao vừa đủ trên mắt là dấu hiệu tốt. Mặt khác, lông mày ngắn, mỏng đặt gần mắt là dấu hiệu không may mắn. Tuy nhiên, điều này chỉ là một phần nhỏ của bức tranh. Lông mày có liên quan đến phổi và gan.
Lông mày được biết là thể hiện mối quan hệ giữa anh chị em ruột. Khu vực này thể hiện mối quan hệ giữa bạn và anh chị em bạn, tính cách của anh chị em bạn, tình trạng sức khỏe, cũng như sự hỗ trợ.
Lông mày thể hiện số mệnh của một người ở độ tuổi 31 đến 34. Trong bài đọc vị này, lông mày có thể được chia làm hai phần: phần đầu và đuôi mày. Phần đầu của lông mày thể hiện số mệnh ở tuổi 31 và 32 trong khi đuôi mày thể hiện cho tuổi 33 và 34. Đối với nam giới, độ tuổi 31 được thể hiện ở đầu lông mày trái, trong khi đầu mày phải đại diện cho tuổi 32, tuổi 33 được dự đoán qua đuôi lông mày trái và 34 là đuôi mày phải. Đối với nữ là ngược lại (bắt đầu từ đầu...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Trước khi đọc bài viết này, mời bạn xem thêm , bài viết về Cách tính Trùng Tang để biết thêm Nguồn Gốc của "Trùng Tang", trong bài viết này Linh Thông sẽ chỉ nhắc đến như một Kết Quả đã được lý giải.
Thực chất Trùng Tang là một hiện tượng mang tính dự báo sẽ có người qua đời kế tiếp trong thời gian gần. Khi chúng ta không hiểu, sẽ coi đó là "Thần Trùng", để từ đó mà Thần Bí hóa một vấn đề mang tính "Điềm Báo". Chúng ta suy luận đơn giản là Mọi sự việc đều có Nhân - Quả, nếu nhân quả của kiếp số mà phải trả thì đó đâu phải là bị bắt, đơn giản là người ta phải trả kiếp số do nhân quả để lại. Vậy thì Người chết trước phạm vào giờ xấu, đó chỉ là một dự báo cảnh tỉnh cho Người sống biết mà tích đức lập công quả để tránh kiếp nạn.
Không có một Thần Thánh Chính thống nào đi hại người vô cớ, hay bắt người vô cớ, khi ta hiểu nguồn gốc và đơn giản hóa vấn đề thì sẽ nhẹ nhàng hóa giải, không phải quá thần bí. Dương gian có luật dương gian, Âm giới có luật âm giới tất cả đều được quản lý...

An Giang: hội Bà chúa xứ 23-25/4 âm lịch
Bà Rịa Vũng Tàu: lễ hội Dinh Cô (Long Đất) 10-12/2 âm lịch; lễ hội Thắng Tam (Vũng Tàu) 17/2 âm lịch
Bạc Liêu: tết Chol Chnam Thmay của người Khmer khoảng giữa tháng 4 dương lịch
Bắc Cạn: Hội Ba Bể 5/1 âm lịch; lễ hội Lồng tồng (Phủ Thông) 10/1 âm lịch
Bắc Giang: Hội Thổ Hà (Việt Yên) 20/1 âm lịch; Hội Kễ (Dĩnh Kế, thành phố Bắc Giang) 6/2 âm lịch; hội chùa Vĩnh Nghiêm 13/2 âm lịch; hội chùa Bổ Đà (Tiên Sơn, Việt Yên) 17/2 âm lịch; lễ hội Shoong hao, Sli, Lượn (Lục Ngạn) 16/3 dương lịch; lễ hội Yên Thế ngày 16 tháng 3 dương lịch
Bắc Ninh: hội chùa Phật Tích (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Đồng Kỵ (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Lim (Tiên Du) 13-14/1 âm lịch; hội đình Đình Bảng (Từ Sơn) 15-16/2 âm lịch; hội chùa Bút Tháp 23/3 âm lịch; hội chùa Dâu 8/4 âm lịch; hội đền Bà chúa Kho tháng 12 và tháng 1 âm lịch; hội đền Đô (Đình Bảng, Từ Sơn) 14/3 âm lịch; hội đền Đức Vua Bà (Hòa Long, thành phố Bắc Ninh) 6-7/2 âm lịch
Bến Tre: lễ hội truyền thống văn...

, Nguồn gốc của Tam phủ
, Nguồn gốc của Tam, Tứ phủ
, Phối thờ phụng trong Tam, Tứ phủ
, Phối thờ phụng Ngoài Tứ phủ
, Quy ước và khái niệm được dùng trong Tam, Tứ Phủ
1. Nguồn gốc của Tam phủ
Trong lịch sử phát triển và bảo vệ đất nước cùng với văn hóa dân tộc bản địa, việc tôn thờ những người có công với đất nước, với nhân dân là một nét văn hóa tốt của Nhân Dân Việt Nam. Thời kỳ sơ khởi, vấn đề tôn thời đơn giản chỉ là miếu thờ, chưa có khái niệm về "Phủ", mỗi miếu có gắn liền với tên của thần hay tên địa danh nhằm tôn vinh người có công với Nhân Dân bản địa. Hay nói cách khác, tín ngưỡng thờ của Nhân dân là một nét văn hóa "đền ơn đáp nghĩa", dựa trên nhân vật có gắn kết lịch sử có thật và được nhân thần hóa.
Khi Đạo giáo phù thủy (vào khoản thế kỷ thứ 3-2 TCN) có ảnh hưởng tới các dân tộc ngoài lãnh thổ Văn Lang, theo đó mà di cư khai khẩn xuống miền Trung Châu mang theo các tín ngưỡng thờ thần của Đạo giáo thần tiên và các thuật phù thủy của nhánh Đạo giáo phù thủy....

, Ý nghĩa Du niên bát biến
, Du niên Hướng Tốt
, Du niên Hướng xấu
, Ý nghĩa của Cửu Phi Tinh
, Ý nghĩa của Cung trạch
, Ý nghĩa của Hoang ốc
Ý NGHĨA CỦA DU NIÊN BÁT BIẾN
Du niên Hướng Tốt
Sanh Khí
Thuộc Tham lang tinh, Dương Mộc, Thượng kiết. Phàm cung mạng hiệp được phương Sanh Khí này lợi cho việc làm quan, làm ăn mau giàu, nhân khẩu tăng thêm, khách khứa tới đông, đến năm, tháng Hợi, Mẹo, Mùi thì được đại phát tài. Là hướng tốt nhất trong 4 hướng tốt, biểu hiện của sự thành công, danh tiếng, địa vị, giàu sang. Muốn hưởng được những sự tốt đẹp của hướng Sanh Khí này, tốt nhất là cửa chính của căn nhà ở vị trí này hoặc xoay về hướng này , hoặc phòng ngủ hay phòng làm việc của gia chủ ở tại vị trí này.
Có sinh lực dồi dào, có sức khoẻ tốt. Đường con cái thuận lợi, đủ khả năng sinh đẻ đầy đủ con trai và con gái. Nhà có cửa quay về hướng sinh khí của chủ nhà là ngôi nhà ấm áp, đúng nghĩa là tổ ấm của mọi thành viên trong gia đình.
Thiên Y
Thuộc Cự môn tinh, Dương Thổ,...