, Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
, Điển tích 2. Sơn tinh lấy công chúa Ngọc Hoa và sinh La Bình Công Chúa
, Phân tích và kết luận
, Phong tục tín ngưỡng thờ Sơn Trang
1. Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
Theo Hùng Vương ngọc phả, thì thời Hùng Vương thứ 18 - Hùng Duệ Vương(khoảng trước năm 304 TCN), ở động Lăng Sương, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Sơn Tây, có gia đình giàu sang phú quý chỉ có hai anh em trai là Nguyễn Cao Hạnh và Nguyễn Công đã ngoài ngũ tuần đều chẳng có con. Nghĩ phận bất hiếu vì không có con cháu nối dõi tông đường, hai anh em đem hết của cải tài sản gia tiên để lại phát cho người nghèo. Phân phát cứu bần suốt mấy năm trời mới hết gia sản.
Một hôm, hai anh em du xuân trên núi Tản Lĩnh, thì gặp ông lão vừa đi vừa hát, có mấy đứa trẻ theo sau. Trông thấy dáng vẻ ông lão kỳ lạ, đẹp như tiên, hai anh em liền chạy đến vái tạ: “Nhà tôi đức mỏng, nên hai anh em tuổi đã cao mà chưa có con, muốn xin tiên ông rộng lòng...

Hương Phụng Hiến Cúng Dường Bồ Tát, Thánh Chúng Thổ Mạch Linh Thần Lai Lâm Pháp Tịch, Phương Ngung Bát Quái Đắc Trường Diên, Tác Phúc Vĩnh Thiên Niên。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Khể Thủ Từ Bi Địa Tạng U Minh Giáo Chủ Cứu Khổ Hiệu Năng Nhân, Hậu Thổ Địa Kỳ Tư Thánh Triết, Sơn Xuyên Nhạc Độc Các Linh Thần, Bát Quái Cửu Cung An Mộ Tập, Tứ Duy Lục Hợp Hộ Mộ Phần, Tín Chủ Kiền Tương Hương Phụng Hiến, Kim Thời Lễ Thỉnh Giáng Ân Cần。
Tiếp Dẫn Vong Hồn Sinh Tịnh Độ Phúc Lưu Hậu Đại Thọ Thiên xuân Đại Thánh Địa Tạng Vương Bồ tát Từ Bi Cứu Khổ Hiệu Năng nhân Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Dạ Lan Tịch Tịch Mãn Cánh thôi Hiếu Quyến Vi Thành Đặc Ngụ suy Hương Phần Ngũ Phận Đương Phụng Hiến Tửu Kham Thù Tạc Phụng Kim bôi Căn Trần Đốn Tức Như Duyên Tịnh Nghiệp Thức Viên Minh Vạn Pháp bài Thị Nhật Linh Hồn Mông Tiến Bạt Nguyện Chiêm Công Đức Vãng Liên Đài Thiết Dĩ Nhất Nguyên Trạm Tịch Bản Vô Tịnh Uế Chi Sai, Thù Vạn Tượng Phù Hoa, Cố Bằng Thăng Trầm Chi Sinh Diệt, Bằng Tư Pháp Thủy Dụng Sái Trần Lao, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Nhất Bát Thanh Lương Thủy Quán Sái Chư Trần Cấu Kim Cương Lai Hộ Trì Thậm Nhiên Thường Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Thánh Giá Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Ngũ Bái …
Chấn Linh Ngũ Hồi
Thiết Dĩ Yếu Nghinh Hiền Thánh Cung Bằng Ngũ Phận Dĩ Dao Thông, Dục Tạ Linh Tư, Tu Trượng Bách Hòa Nhi Biến Đạt, Dĩ Khổn Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Cúng Dường Hậu Thổ Địa Kỳ, Đương Sứ Thần Quan, Ngũ Phương Long Mạch Thủ Mộ Đại Thần, Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Đại Thần, Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Đại Thần, Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Đại Thần, Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Đại Thần, Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Đại Thần, Cập Tứ Duy Thượng Hạ, Cửu Cung Bát Quái, Thổ Phủ Thần Quan, Thanh Long Bạch Hổ, Chu Tước Huyền Vũ Thần Quân, Sơn Xuyên Địa Mạch, Sơn Hướng Thần Quân, Kim Niên Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần, Đương Cảnh Thành Hoàng Thổ Địa Chính Thần, Trượng Thử Bảo Hương Phổ Đồng Cúng Dường 。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Phục Vị Chính Tiến Vong Linh …
Chính Hồn, Phần Mộ Táng Tại …
Tự Tòng Viên Quảng Vị Bốc Thăng Trầm Cửu Sứ Dạ Đài Hoặc Đồi U Trệ。
Cẩn Thử Kim Nguyệt Cát Nhật, Kiền Thỉnh Pháp Sư Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Sám Tạ Độ Vong, Pháp Đàn Nhất Diên Nhi Tán, Kim Tắc Tuân Hành Khoa Phạm, Tán Hiến Minh Đăng, Sử U Ám Dĩ Quang Minh, Tỷ Hung Ương Nhi Sám Diệt, Ngưỡng Mông Thần Lực Giám Hoa Diên, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh。
Linh Quang Thần Chúng Nguyện Văn Tri Ngưỡng Bằng Tam Bảo Lực Gia Trì Nguyện Tại Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Nhất Tâm Phụng Thỉnh U Minh Giáo Chủ Cứu Khổ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Chấn Kim Tích ủ Địa Ngục Môn Khai, Trượng Bảo Châu Nhi Thiên Đường Lộ Thấu, Đại Bi Đại Nguyện, Đại Thánh Đại Từ, Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát。
Duy Nguyện Từ Bi Vô Lượng, Hậu Mẫn Hữu Tình Tiếp Dẫn Linh Hồn, Quy Phó Đạo Tràng Thụ Tư Cúng Dường,
Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Tam Giới Chư Tư Vạn Linh Các Chức, Đương Niên Hành Khiển Đương Cảnh Thành Hoàng, Tứ Trực Công Tào, Tả Hữu Linh Quan, Bản Tĩnh Bản Đàn, Lục Viên Sứ Giả Ngũ Đạo Tướng Quân。
Duy Nguyện Bất Vi Sở Thỉnh, Lân Mẫn Hữu Tình, Chứng Minh Công Đức, Tiếp Dẫn Linh Hồn, Quy Phó Đạo Tràng Thụ Tư Cúng Dường
Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Thiên Sắc Lệnh Thừa Phật Uy Thần, Quảng Bá Từ Tâm, Khai Phương Chính Lộ, Gia Dụ Thần Tướng Thổ Địa Linh Quan Sơn Xuyên Địa Mạch Thần Quan。
Duy Nguyện Bất Vi Sở Thỉnh, Tốc Giáng Lai Lâm, Tiếp Dẫn Linh Hồn Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Thiên Địa Khôi Phân Trần Ngũ Phương Chí Tôn Vị, Âm Dương Giao Hội, Hình Bát Quái Dĩ An Bài, Lệ Thuộc Chư Tư Tinh Cung Thánh Chúng。
Cung Thỉnh Ngũ Phương Ngũ Đế Hậu Thổ Hậu Kỳ, Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Thần Quân, Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Thần Quân, Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Thần Quân, Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Thần Quân, Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Thần Quân, Tam Giới Truy Hồn Sứ Giả, Ngũ Đạo Di Phách Quan Quân, Cập Thanh Long Bạch Hổ Chu Tướng Huyền Vũ Thần Quân, Nhị Thập Tứ Sơn Thần Quân, Thất Thập Nhị Hầu Thần Quân, Cửu Cung Bát Quái Thần Quân, Thủ Hình Thủ Cốt Thần Quân, Đương Sứ Thổ Địa Chính Thần Nhất Thiết Uy Linh, Cập Chư Bộ Chúng。
Duy Nguyện Thần Thông Cảm ứng, Biến Hóa Uy Linh, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Linh Hồn Diểu Diểu Sứ Vô Lai Khứ Chi Kỳ, Cửu Phách Du Du Linh Hữu Trọng Quy Chi Nhật, Phục Vi Tiếp Triệu Vong Linh …
Chính Hồn, Phần Mộ An Táng Tại …
Duy Nguyện Lục Trần Khiết Tịnh Nhất Tính Viên Minh, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Thượng Lai Triệu Thỉnh Chân Ngôn Kí Hạ Quang Lâm An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Thần Đức Tòng Không Lai Giáng phó Địa Kỳ Bộ Chúng Hưởng Hoa diên Trượng Thừa Phật Lực Biểu Tinh Kiền Lai Giáng Đàn Tràng An Pháp Toạ Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai An Tọa Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Nhiếp Thân Bạc Cúng Phi Nghi, Tiên Hiến Hiền Thánh Dĩ Giám Lâm, Thứ Tiến Linh Hồn Nhi Nạp Thụ, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Phụng Hiến。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Thân Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cái Văn Như Lai Hành Hóa, Hòa Quang Biến Chiếu Ư Tam Thiên, Bồ Tát Tu Nhân Thệ Nguyện Phổ Chu Ư Thế Giới Ngưỡng Chiêm Công Đức, Tiến Bạt Vong Linh, Dụng Tứ Tuyền Lộ Dĩ Siêu Thăng Trẩm Tứ U Hồn Nhi Giải Thoát, Kim Vi Vong Linh …
Chính Hồn, Lục Căn Bất Tịnh Tam Nghiệp Vị Trừ, Trượng Thừa Bí Mật Dĩ Gia Trì, Cung Vọng Từ Bi Tiếp Dẫn, Khể Thủ Kiền Thành Chí Tâm Sám Hối。
Bất Giác Chân Như Tính, Tùy Duyên Nhiễm Nhược Trần Tạo Tội, Quảng Vô Biên Chí Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Sám Hối Dĩ Chí Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Chí Tâm Phát Nguyện Nguyện Diệt Oan Khiên Chư Tội Chướng Nguyện Sinh Tinh Tiến Ngộ Bồ Đề Nguyện Viên Chủng Trí Diệu Nan Lườ Nguyện Hộ Như Lai Chân Bí Mật Phát Nguyện Dĩ Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Phục Nguyện Kim Niên Kim Nguyệt Cát Nhật Kim Thời Tín Chủ Chí Thành Tu Thiết Hương Hoa Lễ Vật Cẩn Cáo Thập Phương Chư Phật, Chư Tôn Bồ Tát, Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Tam Giới Thánh Hiền, Cáo Vu Thổ Địa Thần Kỳ Bản Xứ Vị Tiền, Nam Man Tả Ước Tiên Sinh Vị Tiền, Nhị Thập Tứ Hướng Sơn Thuỷ Thần Đẳng Vị Tiền Đồng Lai Giám Cách, Bảo Hộ Thổ Huyệt Vong Linh …
Ma Quỷ Vô Danh Bất Lai Xâm Phạm, Bảo Hộ Gia Dương Môn Nhi Cát Khánh, Nhân Vật Bình An。
Cung Duy Thổ Địa Thần Kỳ Chất Nghi Vị Đại Chủng, Phân Vị Thiên Mạch Lại Âm Dương Thăng Giáng, Long Hành Hổ Phục Tả Hữu Chu Toàn Hành Tự Cổ Bất Dị Mạc Phi Địa Đạo Chi Tự Nhiên, Thái Chúng Gian Khai。
Phục Vọng Vi Phạm Trung Tha Chi Cự Trí Vu Kim Nhật Cận Cư, Đối Mạc Khi Dĩ Vận Thiên Kim Bằng Toán Suất Điền Hoàn Dĩ Canh Long Mạch, Cảm Thiết Trừ Chuyên Cung Trần Lễ Kính, Nguyện Hưởng Tam Bôi Tứ Chi Phúc Ngọc Phúc Vọng。
Đăng Phụng Hiến Cúng Dường Đương Xứ Thổ Địa Thần Linh, Chiếu Diệu Ngũ Phương Thông Mộ Trạch Phá Ư U Ám Triệt, Quang Minh Vong Giả Thảo Siêu Sinh, Đại Đức Tải Trì Ân Hoàng Vạn Cổ Cảm Tất Thông Cầu Tất ứng, Nguyện Nghi An Nạn Nhi Trừ, Khang Thái Vĩnh Hướng Phúc Vĩnh Hưởng Lộc Định Trường Xuân, Kim Thời Lễ Tạ Sở Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Đức Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Kim Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Thổ Địa quân Phong Tống Tấu Trình Ngũ Phương Thần Mật Niệm Chân Ngôn Gia Giải ách Nguyện Cầu Trường Thọ Bảo An Thân Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Bát Nhã Tâm Kinh Quán Tự Tại, Cố Tâm Vô Quản Ngại, Việt Siêu Khổ ải, Đại Minh Thần Chú Diệt Trừ Tai, Ngũ Uẩn Không Pháp Thể Chu Sa Giới 。
Tụng Bát Nhã Đa Tâm Kinh
Đại Thánh Phổ Quang Minh Vương Bồ tát Cơ Trầm, Lặc Tĩnh Nguyệt Tam canh Mãn Thù Ngân Đăng Triệt Dạ minh Trản Trản Lưu Quang Lăng Bạch chú Chi Chi Thổ Hội Sám Kim tinh Lan Cao Viễn Chiếu Thông Vô gián Hạc Diệm Cao Huy Súc Hữu tình Nhâm Thị Bát Phong Suy Bất Diệt Kim Tương Nhất Điểm Phá U minh Thiết Dĩ Từ Bi Đại Nguyện Phương Tiện Đa Môn Chuyển Trú Phật Chi Tâm Đăng Tác Quần Sinh Chi Huệ, Cư Quang Hàm Vạn Trượng Chiếu Phá Tam Đồ, Dục Sùng Đảo Chúc Chi Tân Dực Hộ Cảm Thông Chi ‎Ý, Phục Vì Chính Tiến Vong Linh …
Chính Hồn Đăng Thứ Nhất Thành Phát Bát Nguyện 。
Nguyện Khai Tam Muội Hỏa
Nguyện Liễu Nhi Thừa đăng
Nguyện Hiến Quang Minh tràng
Nguyện Trừ Hôn Cù quyên
Nguyện Tiêu Vạn Kiếp Du Ma Chi Trọc
Nguyện Xả Thiên Sinh, Khôi Mộc Chi Trần
Nguyện Ly Nghiệp Cấu Chi khiên
Nguyện Thoát Phiền Não Chi chương 。
Nhất Chân Liễu Ngộ Tư Nhi Tuyết Điểm Ư Hồng Lư, Vạn Kiếp Tiêu Trừ Khoái Nhược, Vân Thu Ư Bích Hán, Tuyên Dương, Bí Ngữ, Diễn Xướng Huyền Văn, Trượng Chúng Hồng Âm Đồng Thanh Tán Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Chấn Cung Mộc Đức Diệu Đông Phương, Tả Nhiễu Thanh Long Bao Hướng Dương Vĩnh Cố Âm Phần, Tăng Bát Địa Chuyển Gia Vạn Đại Phúc Vô Cương, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Ly Cung Hoả Đức Án Tiềm Chu Tướng Chiếu Minh Đường Chiếu Liệt Tinh Phong Cung, Diện Sảng Lục Mã, Quí Nhân Phù Ngoại, ức Niên Phát Tích Quí Vinh Xương, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Đoài Cung Kim Đức Đối Canh Tân, Bạch Hổ Trùng Trùng Nhiên Hữu Phần Vĩnh Bảo Vong Linh An Vạn Cổ, Phúc Lưu Miêu Duệ Hưởng Thiên Xuân, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Cung Thuỷ Đức Dẫn Lai Long Huyền Vũ Cao Bài ứng Đẩu Phong, An Úy Vong Linh Lưu Thánh Tích, Mặc Phù Dương Quyến Vĩnh Xương Long。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện
Vi Chính Khí, Hội Thẩm Toàn Hoàng Đạo Trung Cung Vĩnh Trấn, An Kinh Bố Từ Trừ Đa Phúc Thọ Nhi Tôn Đại Đạt Đĩnh Tái Hiền。
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết Cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần Sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Phổ Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Lẫm Liệt Uy Linh, Thần Thông Trí Dũng, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Ngũ Phương Long Mạch Thủ Mộ Thần Kỳ, Thần Linh Bản Xứ Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Chư Vị Tôn Linh, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

1. Phong thủy bát trạch
Bát trạch theo nghĩa Hán Việt được hiểu 8 phương vị quẻ hào của một căn nhà. Theo bát trạch phong thủy thì cung mệnh của mỗi người khi kết hợp với 8 hướng trong nhà ở sẽ tạo ra những dòng khí khác nhau và có tác động xấu - tốt với mỗi người sẽ khác nhau, có thể hướng nhà với người này tốt nhưng với người khác lại vô cùng xấu.
Phương pháp xem bát trạch phong thủy với mục đích là tìm ra phương vị tốt xấu trong nhà ở dựa vào việc phối hợp mệnh theo tuổi và các hướng bát trạch.
Do đó xem phong thủy bát trạch có ý nghĩa rất lớn để chọn cát hóa hung trong phong thủy nhà ở với những nghiên cứu chi tiết từ việc phối hợp tuổi đến những vị trí hướng cửa, lối đi, phòng khách, bếp ăn, ngủ, hồ nước… để đảm bảo gia chủ có được phúc phận an lành và thịnh vượng về tài chính, công danh khai sáng tránh được những điều xấu trong cuộc sống.
2. Các hướng và cung mệnh theo phong thủy bát trạch cơ bản
Theo lý thuyết phong thủy bát trạch cơ bản đã phân chia Dương trạch thành 8...

Tào Tháo là nhà chính trị quân sự kiệt xuất cuối thời Đông Hán trong lịch sử Trung Quốc. Tuy người đời thường lấy tên ông để mô tả cho sự dối trá, vô liêm sỉ, bất nhân, bất nghĩa nhưng không thể phủ nhận tài năng của con người này. Những bài học về quản trị của Tào Tháo dưới thời Tam Quốc vẫn còn áp dụng được đến ngày nay.
1. Kẻ làm việc lớn, trước tiên là phải dám làm chứ không phải ngồi khóc lóc
Đổng Trác vào kinh đô Lạc Dương, bắt ép thiên tử, điều khiển triều đình, gây họa bách tính, trong ngoài triều không ai không nghiến răng căm giận. Vương Doãn bí mật họp các quan viên kể tội Đổng Trác, ai nấy nghe Vương Doãn nói xong đều khóc lóc thương cảm, duy có Tào Tháo cười lớn, rồi xin mượn Thất Tinh đao một mình đi hành thích Đổng Trác.
2. Nắm giữ vị trí trung tâm, chiếm thế thượng phong, càng ở chức cao càng cần khôn khéo, biết điểm dừng, không vượt quá, đó mới là lãnh đạo giỏi
Đổng Trác lập Hán Hiến Đế lên ngôi, ép thiên tử mà làm loạn triều chính, hung tàn bạo ngược, cuối...

I. Điều kiện tiến hành nghi lễ trình Đồng mở Phủ
Trong tín ngưỡng thờ mẫu, trình Đồng mở Phủ là nghi lễ thiêng liêng của người bước vào tín ngưỡng hầu đồng sau lễ này người được trình đồng mở phủ được gọi là Tân Đồng, chính thức là thanh đồng, thờ phụng chư vị Thánh Mẫu và được hưởng các đặc ân của nhà ngài. Tuy nhiên, để tiến hành nghi lễ trình đồng mở phủ cả người tiến hành lễ mở phủ (Thủ Nhang) và người được hưởng nghi lễ đều phải có các điều kiện nhất định:
1. Điều kiện đối với Người được mở phủ
Đã khẳng định có căn duyên với Tín Ngưỡng thờ Mẫu ở mức độ căn thâm số nặng đến mức bắt buộc phải làm tôi Tứ phủ
Đã tiến lễ Tôn bản mệnh đủ bách nhật: Đây là quy ước theo lối cổ, bởi vì sau 100 ngày Người mong muốn được mở phủ có đủ thời gian để chuẩn bị những việc sau:
Có đủ thời gian để tìm hiểu các lễ nghi, quy ước,... trong tín ngưỡng thờ Mẫu, Hầu Đồng
Có đủ thời gian để nhất tâm, vững lòng tin vào tín ngưỡng thờ Mẫu và Hầu Đồng
Có đủ thời gian để thanh tịnh cơ thể, sám tạ...

Theo quan niệm của cổ nhân, khi thực hiện những công việc quan trọng, công việc lớn thì nên chọn ngày phù hợp để thực hiện sao cho kết quả công việc được thuận lợi và đạt kết quả tốt nhất.
Sau đây, Linh Thông giới thiệu phương pháp chọn ngày dựa trên mối liên hệ Thiên can, Địa chi và ngũ hành tương sinh tương khắc.
+ Nguyên tắc loại trừ: Khi xem ngày, nên loại trừ các ngày có

Thiên Can xung khắc với Thiên Can của người thực hiện

Địa chi xung khắc với Địa chi của người thực hiện

Ngũ hành ngày tương khắc với ngũ hành năm sinh của người thực hiện

Loại trừ ngày không phù hợp để thực hiện công việc dự định

+ Nguyên tắc kết hợp:

Chọn ngày có thiên can hợp với thiên can của người chịu trách nhiệm thực hiện công việc
...

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ VẾT HẰN TRÊN MÁ
Các vết hằn trên má hay vết hằn khi cười, là những dòng bắt đầu ở một bên mũi và đường cong kéo dài xuống đến miệng của chúng ta. Trong nhân tướng học Trung Hoa cổ truyền, hình dạng và hướng của các dòng này có thể nói rất nhiều về bản chất và tính cách của một người.
Ở Trung Quốc vết hằn trên má được gọi là Fa lin có nghĩa là “yêu cầu của Pháp”, và những vết hằn này sẽ xuất hiện nếu bạn đang theo đuổi mục đích trong cuộc sống.
Những vết hằn trên má (vết hằn khi cười) rất quan trọng bởi vì những người không có vết hằn này được coi là lười biếng, thiếu năng lực. May mắn thay, vết hằn trên má có thể phát triển khi chúng ta già và có được kinh nghiệm trong cuộc sống. Trách nhiệm, làm việc chăm chỉ và học tập đều được cho rằng sẽ làm sâu và mở rộng dòng má. Tuy nhiên, nếu vết hằn trên má xuất hiện trước khi bạn đạt đến 40 tuổi thì có nghĩa là bạn đã từng có một cuộc sống khó khăn.
Vết hằn trên má (khoảng cách rộng rãi rời khỏi miệng của bạn) là một...

An Giang: hội Bà chúa xứ 23-25/4 âm lịch
Bà Rịa Vũng Tàu: lễ hội Dinh Cô (Long Đất) 10-12/2 âm lịch; lễ hội Thắng Tam (Vũng Tàu) 17/2 âm lịch
Bạc Liêu: tết Chol Chnam Thmay của người Khmer khoảng giữa tháng 4 dương lịch
Bắc Cạn: Hội Ba Bể 5/1 âm lịch; lễ hội Lồng tồng (Phủ Thông) 10/1 âm lịch
Bắc Giang: Hội Thổ Hà (Việt Yên) 20/1 âm lịch; Hội Kễ (Dĩnh Kế, thành phố Bắc Giang) 6/2 âm lịch; hội chùa Vĩnh Nghiêm 13/2 âm lịch; hội chùa Bổ Đà (Tiên Sơn, Việt Yên) 17/2 âm lịch; lễ hội Shoong hao, Sli, Lượn (Lục Ngạn) 16/3 dương lịch; lễ hội Yên Thế ngày 16 tháng 3 dương lịch
Bắc Ninh: hội chùa Phật Tích (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Đồng Kỵ (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Lim (Tiên Du) 13-14/1 âm lịch; hội đình Đình Bảng (Từ Sơn) 15-16/2 âm lịch; hội chùa Bút Tháp 23/3 âm lịch; hội chùa Dâu 8/4 âm lịch; hội đền Bà chúa Kho tháng 12 và tháng 1 âm lịch; hội đền Đô (Đình Bảng, Từ Sơn) 14/3 âm lịch; hội đền Đức Vua Bà (Hòa Long, thành phố Bắc Ninh) 6-7/2 âm lịch
Bến Tre: lễ hội truyền thống văn...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

, Nghi thức trong đám tang
, Nghi thức Hạ tịch
, Nghi thức Mộc dục
, Nghi thức Phạn hàm
, Nghi thức Cáo phó
, Nghi thức Khâm liệm, Nhập quan
, Nghi thức Thiết linh sàng, linh tọa
, Nghi thức Thành phục - phát tang
, Nghi thức Phúng điếu
, Nghi thức Thiên cữu - Động quan
, Nghi thức Khiển diện - Tiễn biệt
, Nghi thức Di quan
, Nghi thức Hạ huyệt
, Nghi thức sau đám tang
, Nghi thức Phục hồn
, Nghi thức Chung thất...

, Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
, Nguồn gốc và cách tính tuổi Kim Lâu
, Cơ sở lý luận dựa theo sơ đồ chuyển hóa
, Cách tính tuổi Kim Lâu
, Cách hóa giải tuổi Kim Lâu
1. Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
Trước hết ta xét về nguồn gốc của khái niệm "Kim Lâu", ở đây ta sẽ dựa việc phối 12 Địa Chi vào việc ghi chép thời gian và thời tiết để lý giải.
Trong hệ Địa chi được dùng để thiết lập thời gian, thì có DẦN, THÂN, TỴ, HỢI là 4 địa chi được xếp vào thời điểm giao mùa, sự việc cũ mất đi sự việc mới sinh ra. Cụ thể:
DẦN - mùa Đông mất đi, mùa Xuân sinh ra
TỴ - mùa Xuân mất đi, mùa Hè sinh ra
THÂN - mùa Hè mất đi, mùa Thu sinh ra
HỢI - mùa Thu mất đi, mùa Xuân sinh ra
Bởi tính chất không ổn định của 4 địa chi trên từ sinh đến hủy và lại sinh, nên thường chỉ sử dụng vào việc có tính chất tương tự như An Táng, Nhập Mộ, Nhập Quan,... còn việc có tính chất sinh ra như cưới hỏi, khai trương hoặc những việc mà e dè sự lặp đi lặp lại (hủy- sinh) thì không nên chọn lựa thời gian...