, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...

Long Diên Nhất Chú Sạ Nhiệt Kim Lô, Tường Yên Thuỵ Khí Nhiễu Thanh Hư, Cảm Cách Động Thần Cư Tự Giá Loan Dư Trắc Giáng Tự Như Như
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 pháp duyên Tức Khải, Tịnh cúng phu Trần, duy bài Biện Dĩ trang Nghiêm, Khủng vãng lai chi Uế Trọc, Bằng tư pháp Thủy Đẳng Trừ Trần Căn。
giáo Hữu Tịnh Uế chân ngôn Cẩn đương trì Tụng。
Bích Ngọc Trản Trung Hàm Tố Nguyệt
Lục Dương Chi Thượng Tán Trân châu
Kim Tương Nhất Trích Sái Đàn tràng
Cấu Uế Tĩnh Đàn Tất Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Tiên Thánh Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Tam Bái …
Chấn Linh Tam Hồi
Thiết Dĩ 、 Hương Phún Kim Lư, Tường Yên Liễu Nhiễu, Cửu Thiên Đăng Minh, Ngọc Trản Thủy Diệm Huỳnh Hoàng Vu Tam Giới, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo。
Hương Cúng Dường Thiên Phủ Linh Thiên Tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Thượng Đế, Đông Cực Thanh Hoa Đại Đế, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, Tây Cực Hạo Linh Đại Đế, Bắc Âm Phong Đô Đại Đế, Diêm La Thiên Tử Thập Điện Minh Vương, Địa Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Cúng Dường Thủy Phủ Chí Tôn Phù Tang Cam Lâm Đại Đế, Thủy Phủ Thiên Long Chúa Bát Hải Long Vương, Cửu Giang Tứ Độc Thủy Phủ Động Đình, Thủy Phủ Long Tinh Nhất Thiết Thánh Chúng。
Phổ Cập Minh Tư Chúa Tể Thập Nhị Tào Quan, Khám Vấn Từ Tụng Điềm Lực Tào Quan, Chúa Sinh Chúa Tử Án Bạ Tào Quan, Kiểm Tội Phúc Thiện Ác Tào Quan, Khan Ngục Hình Khảo Kinh Lược Tào Quan, Âm Cảnh Chủ Nhất Thiết Thánh Chúng。
Cập Tiền Sinh Kim Sinh, Oan Gia Trái Chủ, Phụ Mệnh Khiếm Tài, Cửu Thù Chấp Đối Đẳng Chủ Hoạch Hồn, Gia Đường Hương Hỏa Viễn Cận Tông Thân, Môn Thừa Hộ Úy, Cấm Kỵ Đẳng Thần Nhất Thiết Uy Linh Đồng Thùy Chiếu Giám。
Tức Hữu Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Tinh Trì Kỷ Vị …
Tiết Sự, Thiết Khủng Tộc Bất An。
Hoặc Do Tổ Tiên Mỗi Bị Quá Khiên Vọng Hành Tố Tụng, Hoặc Tòng Thời Kiếp, Thương Cập Kim Sinh, Kiểm Kỳ Tội Phạm Kỳ Oan, Thuyết Kỳ Hình Nhi Đối, Kỳ Tụng, Đa Đa Nghiệp Chướng, Nhất Nhất Khiên Vưu, Tiếp Phán Phân Minh, Vô Di Hào Pháp, Cung Bằng Đại Giác, Khải Thiện Đàn Nghi, Tấu。
Thượng Đế Dĩ Giai Thông, Chư Minh Vương Nhi Động Giám, Tam Cung Đại Đế, Lục Viện Tào Liêu, Chiếu Nghiệp Cảnh Dĩ Phân Minh, Cứu Khổ Nguyên Nhi Biện Bạch, Tra Khám Tổ Tiên Viễn Cận Câu Lai, Oan Trái Đẳng Hồn, Áp Phó Đàn Duyên, Đối Đồng Phân Giải Tụng, Hoặc Vô Hữu Chương Thiện Ác Dĩ Vô Tư, Tội Nhược Kinh Nhược Trọng, Tiềm Tài Nhi Bất Tác。
Phục Vọng 、 Hồng Từ Động Trạch, Đại Đức Bang Đà, Xích Nhi Bạn Dĩ Hòa Hưu, Cứu Đẳng Hồn Chi Siêu Độ, Khám Tức Đình Tụng, Tức Giải Tỷ Vô Biên, Nghiệp Chướng Đoạn Trừ, Oan Dĩ Tội Dị Tiêu, Nhất Thiết Tố Triền, Đốn Thích Minh Dương Câu Lợi, Phức Cập Hàm Tiêm, Ngưỡng Vọng Thánh Thông, Phủ Lâm Pháp Tịnh, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Tam Phủ Thánh Đế Nguyện Văn Tri
Trượng Thừa Tam Bảo Lực Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lâm Pháp Hội
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Triệu Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính。
Chúng Đẳng Kiền Thành, Thượng Hương Nghinh Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Uy Đức Thịnh Trầm Trầm, Lợi Lợi Hiệu Từ Tôn, Công Đức Trang Nghiêm, Đăng Đăng Nguy Nguy Xung Giáo Chủ, Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo Nhất Thiết Chư Phật Chư Đại Bồ Tát。
Duy Nguyện 、 Hoàng Thùy Lân Mẫn, Quảng Bá Từ Bi, Giáng Phó Đàn Tràng Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 di la Ngọc Cảnh, nguy nguy kim Quyết, Diệu Huyền Cung đao Lợi trung Cung, đăng đăng giáo đài thông bích Hán。
Cung Duy 、 Vô Sắc Giới Trung Tứ Không Tứ Thiên Thượng Đế, Sắc Giới Tứ Thiền Nhất Thập Bát Thiên Thiên Đế, Dục Giới Thiên Trung Lục Thiên Thiên Đế, Hạo Thiên Chí Tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Thượng Đế, thiên Phủ chư thiên Nhất Thiết thánh Chúng。
Duy Nguyện 、 Tế Khổ Lưu Ân, Hiếu Sinh Bố Đức Giáng Phó Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 diêm la Điện Thượng, Nguyệt Kỳ khán Tội ư Từ Vương, Địa Phủ đài Tiền doãn Tứ Thân, oan ư thánh Đế。
Cung Duy 、 Địa Phủ Chí Tôn Bắc Âm Phong Đô Đại Đế, Ngũ Nhạc Ngũ Đế, Thiên Thánh Đế Quân, Minh Phủ Thập Điện Từ Vương, Phổ Cập Lục Viện, Thượng Tư Giám Quan, Hiệu Lượng Công Đức Kí Định Tào Quan, Tra Khám Đông Vấn Tụng, Điển Lục Tào Quan, Chúa Sinh Chúa Tử, Vận Ách Tào Quan, Kiểm Sát Tội Phúc Thiện Ác Tào Quan, Điểm Khám Hình Ngục, Khảo Kinh Tào Quan, Địa Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Duy Nguyện 、 Xích Khiên Trừ Họa, Tức Khổ Đình Toan, Giáng Phó Đạo Tràng, Chứng Minh Công Đức, Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Tinh Cung Hiệu Hiệu, Hoàng Thi Hoài Hải Chi Ân Ba, Bối Quyết Trùng Trùng Lợi Tế, Giang Hà Chi Đức Trạch。
Cung Duy 、 Thủy Phủ Chí Tôn, Phù Tang Cam Lâm Đại Đế, Đại Thiên Long Chúa, Bát Hải Long Vương, Cửu Giang Tứ Độc, Hoài Hải Long Vương, Thủy Phủ Động Đình Tinh Quan Thủy Giới, Thủy Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Duy Nguyện 、 tiêu tai Giải Ách, Xả Họa Trừ Khiên, giáng phó Đạo tràng Chứng minh công Đức, hương hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 uy nghiêm Cự Trắc, Đốn Trừ nhân ngã câu Vong, Diệu trí nan Lường, Giải thích oan khiên nhi bình Đẳng, Địa Phủ Điền hoàn túc trái phán Quan, Cập Tiền khiên kim Thế oan gia trái Chủ, Phụ Mệnh Khiếm Tài, Cừu thù Chấp Đối Đẳng Hồn, Dữ phù cao Thượng Trọng thân Quyến Thuộc, gia Đường hương Hỏa, môn Thừa Hộ Úy, Cấm Kỵ Đẳng Thần Nhất Thiết uy linh tùy tòng Bộ Chúng。
Duy Nguyện 、 Thảo Thừa Phật Lực giáng phó Đạo tràng Chứng minh công Đức, hương hoa Thỉnh。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Tam Phủ Thánh Hiền La Pháp Tịnh
Chư Tư Bộ Chúng Giáng Đàn duyên
Tùy Kỳ Khẩn Đảo Vi Khải Cần
Phủ Tứ Uy Quang An Pháp Tọa
Án, Ca Ma La Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng lai an Tọa chân Ngôn, tuyên dương Dĩ Kính, Nhiếp Bị Tịnh cúng hương Hoa, đăng trà Quả Thực, Thượng Hiến thánh Từ, Phủ thùy Nạp Thụ, chúng Đẳng Kiền thành Thượng hương Phụng Hiến, giáo Hữu Biến Thực chân ngôn Cẩn đương trì Tụng。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
vô Lượng nhân duyên Nhất Thiết cúng
Phổ thí pháp Giới chư Quần sinh
Nhược Dĩ hương hoa Phổ cúng Dường
duy lăng thành Tựu Phật công Đức。
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Huyền Cung đãng đãng duy cao nhi thính Thực Tỷ。
âm Phủ minh Minh, Đảo Khẩn thông nhi Cầu Tất ứng, Hạ thiên công trí Tạo Hóa, căn lăng Vật Bản Hồ Thiên, Thừa Tổ Đức Dĩ sinh Nhân, nãi nhân do Tự Bổ, Dĩ Nguyện thanh lưu Khiết đàng đàm Tịnh Thủy, Trừng sai chương Hưởng Dĩ vô Tư, Niệm Khuất thân chi Hữu Hệ。
kim tín Chủ Thiết Niệm phao sinh Trọc Thế, úy Dĩ phàm phu Thần Hồn nan Miễn ưu khiên Vưu, u Hiển Muội minh ư Họa Phúc, Văn tào Khủng Động, Thiết Lự Thiểu an Đối Hậu Duệ nhi doanh Khuy, Cảm tiên linh nhi lưu Trợ, kim Bằng Bốc Xuất, do Bị Tổ tiên …
Tiền vi ác Nghiệt, Phiền đa Hậu Phụ Tội căn thâm Trọng, Nhất Nhất Kết thành oan trái khúc nhi Tuần lí tư Tình, Hoặc Dĩ vi vô Nhị Vọng hành giá Tụng Tịnh Cập Tử Tôn, hoàn Đồ toàn Tộc thân Quyến bàng hoàng dã đan Khổn Dĩ Thủ Trầm, Vọng thánh thính như Quản Sát。
Phục Nguyện
Động giám thùy Hu, Bố Đức khoan nhân duy Tế Khổ ách khiên chi Niệm, Phổ Cộng Đức Trừ Họa Thi, ái nhân Lợi Vật chi Tâm, cách Kỳ an Tịnh tiêu Không, Miễn Cẩn lưu ứ trác Tụng, đình bãi Tức Hưu, Khảo kinh ư hình Nhân, Vọng ô Chứng Hiệu duy tiêu oan Trái, Cửu thù nhi Đoạn Liễu, minh dương nhi Lợi Tồn Một quân An, tiên linh Tổ Lễ, Dĩ siêu thăng Hậu Tử tôn cát Khánh, Vị kim Sự ‎‎Ý, Cụ Hữu Đầu Từ, Hạnh Đối Uy Quang, Khuất thùy thông Thính。
Ngưỡng duy
Thiên Phủ Chư Tiên, Thiên Chúa Thánh Đế
Ngự Tiền。
Địa Phủ Diêm La, Thiên Tử Thánh Đế
Ngự Tiền。
Thủy Phủ Đại Thiên, Long Chúa Bát Hải Long Vương
Ngự Tiền。
Nguyện Thùy Giám Sát, Kim Hữu Trạng Văn, Cẩn Đương Tuyên Bạch…
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Từ Khất Thuỳ Nạp Thụ, Sở Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Tam Phủ Tiên
Phong Tống Tiêu Dao Hiến Thánh Tiền
Mật Niệm Chân Ngôn Trì Gia Hộ
Tuỳ Duyên Quả Toại Ân Thánh Hiền
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Uy Danh Lẫm Liệt Tứ Phương, Thần Thông Lục Trí, Phóng Không Độn Thổ Như Điện Xiết, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Tam Phủ Tiên Thánh, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Tam Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

, 5 Bước để nhìn rõ quân tử hay tiểu nhân
, 9 Cách nhìn người của Cổ Nhân
I. 5 BƯỚC ĐỂ NHÌN RÕ QUẨN TỬ HAY TIỂU NHÂN
1. Nhìn dung nhan
Người cổ đại coi trọng tướng mạo, không phải vì muốn lấy chuyện xấu, đẹp của dung nhan để luận anh hung. Cổ nhân có quan niệm "tướng tại tâm sinh", do đó họ nhìn dung nhan để đánh giá khí sắc, thần thái.
Vào thời Tam Quốc, Tào Tháo có lần phải tiếp sứ giả của Hung Nô. Nhưng ông cảm thấy bản thân vóc dáng nhỏ bé, tướng mạo lại không xuất chúng, nên đã để cho một nam nhân tuấn tú là Thôi Quý Khê đóng giả mình, còn Tháo thì vờ làm người lính cầm kiếm đứng hầu cận.
Khi sứ giả ra về, Tháo liền cho gián điệp dò hỏi: "Ngài thấy Ngụy vương thế nào?"
Sứ giả liền trả lời: "Đại vương dung mạo tuấn tú, cử chỉ văn nhã. Còn người lính hầu cận bên cạnh thì đích thực là bậc anh hùng".
Sử cũ có ghi, Tào Tháo "vóc dáng nhỏ bé, nhưng thần thái anh phát" cũng là vì vậy.
Tướng mạo phản ánh phần nào thần thái, khí chất và tâm tính của con người.
2. Trọng tài...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Hiểu mệnh, cải mệnh, xu cát tị hung là một trong những tác dụng trọng yếu của mệnh lý học truyền thống. Đồng thời đây cũng là nguyên tắc cơ bản trong mệnh lý học phù hợp với mong muốn của con người.
Trong cuộc sống hàng ngày, hay trong công tác, làm việc cũng vậy chúng ta vận dụng mệnh lý học, phong thủy học truyền thống để hóa giải tai ương là việc mà xưa nay nhiều người làm.
Đặc biệt vào thời cổ đại, khi con người rất tin tín ngưỡng thì việc này diễn ra rất phổ biến. Vậy khi gặp vận không thông thuận, cổ nhân làm gì để hóa giải? Dưới đây xin đưa ra 4 nguyên tắc được cổ nhân sử dụng rộng rãi như sau:
1. Nguyên tắc chính tín
Nguyên tắc chính tín nghĩa là khi một người gặp phải vận xui, gặp phải tai ương thì phải có niềm tin vượt qua được hoàn cảnh đó. Điều này thể hiện qua việc người ấy phải có ý niệm hướng thiện mãnh liệt trong tâm, không phó mặc để bản thân sống theo kiểu “nước chảy bèo trôi”, phó mặc cho số phận. Người ấy cần phải xem lại và thay đổi lý niệm sống, cách đối...

I. THIÊN CAN

1. Thiên can ngũ hành tương hợp


Giáp Kỷ hợp Thổ

Ất Canh hợp Kim

Bính Tân hợp Thủy

Đinh Nhâm hợp Mộc

Mậu Quý hợp Hỏa
...

Tín ngưỡng truyền thống Việt Nam là tín ngưỡng bản địa của các dân tộc sống trên lãnh thổ Việt Nam được hình thành, bảo tồn và phát triển trải qua nhiều thời kỳ lịch sử văn hóa, trình độ lao động phát triển, cũng như lịch sử chống giặc ngoại xâm.
Do đặc thù Việt Nam là đất nước trải dài gồm 54 dân tộc người cộng cư, phong tục tập quán và quan niệm sống khác nhau mà tạo nên một nét văn hóa tín đặc sắc vùng miền có thể nói đó là sự đa dạng văn hóa tín ngưỡng Việt Nam.
Về cơ bản, sự hình thành tín ngưỡng dựa trên lao động sản xuất, đời sống và chống giặc ngoại xâm, nên có thể chia làm 4 nhóm tín ngưỡng cơ bản:
Tín ngưỡng thờ tổ tiên: Thờ cúng tổ tiên gia tộc, dòng họ là một tín ngưỡng cơ bản và phổ biến của người Việt ở mọi vùng văn hoá. Không phải dân tộc nào cũng có tín ngưỡng thờ tổ tiên. Mỗi dân tộc lại có sắc thái khác nhau trong tín ngưỡng này.
Tín ngưỡng đời người: Tín ngưỡng và nghi lễ liên quan tới sự sinh nở, trưởng thành, kết hôn, bản mệnh, tang ma và thờ cúng người...

Thổ công (土公), còn được gọi là thổ địa (土地), thổ địa công (土地公), ông địa hay thổ thần (土神) hoặc xã thần (社神), là một vị thần trong tín ngưỡng Châu Á, cai quản một vùng đất, địa điểm.
Thổ Công là một dạng của Mẹ Đất, là vị thần trông coi nhà cửa, định đoạt họa phúc cho một gia đình. Một số giả thuyết cho rằng Thổ Công là một trong ba vị Táo Quân xuất hiện trong truyện Sự tích Táo quân (hay Sự tích ba ông đầu rau). Người chồng thứ hai là Thổ Công (trông coi việc bếp núc, còn gọi là vua bếp), người chồng thứ nhất là Thổ Địa (trông coi việc nhà cửa), người vợ là Thổ Kỳ (trông coi việc mua bán, chợ búa cho phụ nữ trong nhà và sản sinh vật ngoài vườn). Tuy nhiên, một số người cho rằng Thổ Công là vị thần cai quản vùng đất còn Táo Quân chỉ coi việc bếp núc trong nhà.
Riêng người Việt thì coi Ông Địa như một vị thần hể hả, bình dân, mập mạp, bụng phệ. Ông Địa ăn mặc xuề xòa, có khi ở trần, tay cầm quạt lá, tướng tốt vì lúc nào cũng vui cười hể hả. Vị thần này dễ tính nên khấn vái không...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

, Hoang ốc là gì?
, Cung số và ý nghĩa hoang ốc
, Cách tính hoang ốc
1. Hoang ốc là gì?
Hoang ốc được hiểu đơn giản là một ngôi nhà hoang vắng, nơi đó chứa nhiều âm kính năng. Theo ông bà xưa nếu xây nhà phạm phải cung Hoang ốc thì tất cả công việc, sức khỏe, may mắn điều gặp nhiều điều xui xẻo, không may mắn.
2. Cung số và ý nghĩa của hoang ốc
Hoang ốc được chia là 6 cung, 3 tốt 3 xấu theo thứ tự từ 1 đến 6. Mỗi một cung tương ứng với đầu số tuổi là 10 tuổi, 20 tuổi, 30 tuổi, 40 tuổi, 50 tuổi, 60 tuổi để thực hiện tính chỉ số cung mệnh hoang ốc.
Các cung hoang ốc bao gồm:
Nhất Cát - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhất Cát thì mọi chuyện sẽ được diễn ra êm đềm. Đồng thời, gia chủ cũng sẽ có được nhiều tài lộc, sự nghiệp phát triển và có được nhiều may mắn nữa.
Nhị nghi - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhị Nghi, gia chủ sẽ có được nhiều tiền của, tài lộc cho gia đình.
Tam địa sát - cung XẤU
Khởi công công trình vào đúng năm...

Hướng ngồi làm việc rất quan trọng đối với mỗi người làm việc văn phòng, khi xác định được hướng phù hợp sẽ tạo ra một tâm lý tự tin và không gian môi trường xung quanh tiện nghi và hài hòa. Vậy, cách xác định hướng ngồi như thế nào là hợp lý. Sau đây Linh Thông xin tư vấn 3 bước xác định chỗ ngồi làm việc như sau:
, Bước 1: Bạn xác định bạn hợp những hướng nào (, Bạn có thể tham khảo cách chọn hướng nhà)
, Bước 2: Bạn xác định xem năm làm việc có cửu phi tinh nào chiếu mệnh, và các hướng sẽ có các cửu phi tinh nào làm chủ, hung hay ác để tránh những chỗ ngồi hợp với mình mà bị cửu phi tinh không lành tính chiếu ngự
, Bước 3: Chọn chỗ ngồi theo 2 yếu tố trên sao cho, hướng trước ngồi là rộng, thoáng, phía sau ngồi có điểm chắn ví dụ như tường, tủ, bức chướng,... tránh quay lưng ra cửa ra vào. Nếu được nên tránh chỗ cửa ra vào, sẽ ảnh hưởng đến công việc, mất tập trung, trong phong thủy thì dễ có tiểu nhân châm chọc trong công việc.
Ngoài ra, bạn có thể , Kiểm tra hướng ngồi mà...

LÔNG MÀY
Lông mày là một trong những thứ đầu tiên chúng ta sẽ chú ý khi nhìn vào tướng mạo. Ở phương Đông, lông mày dày, mịn và dài cao vừa đủ trên mắt là dấu hiệu tốt. Mặt khác, lông mày ngắn, mỏng đặt gần mắt là dấu hiệu không may mắn. Tuy nhiên, điều này chỉ là một phần nhỏ của bức tranh. Lông mày có liên quan đến phổi và gan.
Lông mày được biết là thể hiện mối quan hệ giữa anh chị em ruột. Khu vực này thể hiện mối quan hệ giữa bạn và anh chị em bạn, tính cách của anh chị em bạn, tình trạng sức khỏe, cũng như sự hỗ trợ.
Lông mày thể hiện số mệnh của một người ở độ tuổi 31 đến 34. Trong bài đọc vị này, lông mày có thể được chia làm hai phần: phần đầu và đuôi mày. Phần đầu của lông mày thể hiện số mệnh ở tuổi 31 và 32 trong khi đuôi mày thể hiện cho tuổi 33 và 34. Đối với nam giới, độ tuổi 31 được thể hiện ở đầu lông mày trái, trong khi đầu mày phải đại diện cho tuổi 32, tuổi 33 được dự đoán qua đuôi lông mày trái và 34 là đuôi mày phải. Đối với nữ là ngược lại (bắt đầu từ đầu...