, Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
, Điển tích 2. Sơn tinh lấy công chúa Ngọc Hoa và sinh La Bình Công Chúa
, Phân tích và kết luận
, Phong tục tín ngưỡng thờ Sơn Trang
1. Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
Theo Hùng Vương ngọc phả, thì thời Hùng Vương thứ 18 - Hùng Duệ Vương(khoảng trước năm 304 TCN), ở động Lăng Sương, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Sơn Tây, có gia đình giàu sang phú quý chỉ có hai anh em trai là Nguyễn Cao Hạnh và Nguyễn Công đã ngoài ngũ tuần đều chẳng có con. Nghĩ phận bất hiếu vì không có con cháu nối dõi tông đường, hai anh em đem hết của cải tài sản gia tiên để lại phát cho người nghèo. Phân phát cứu bần suốt mấy năm trời mới hết gia sản.
Một hôm, hai anh em du xuân trên núi Tản Lĩnh, thì gặp ông lão vừa đi vừa hát, có mấy đứa trẻ theo sau. Trông thấy dáng vẻ ông lão kỳ lạ, đẹp như tiên, hai anh em liền chạy đến vái tạ: “Nhà tôi đức mỏng, nên hai anh em tuổi đã cao mà chưa có con, muốn xin tiên ông rộng lòng...

Long Diên Nhất Chú Sạ Nhiệt Kim Lô, Tường Yên Thuỵ Khí Nhiễu Thanh Hư, Cảm Cách Động Thần Cư Hành Không Trắc Giáng Tự Như Như 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Chí Tâm Tán Lễ Thích Ca Mâu Ni Phật Vi Tam Giới Sư, Tứ Sinh Phụ Ngọc Hào My Tế Hiện, Kim Khẩu Đàm Diệu Pháp Nhuận Quần Sinh, Như Hủ Mộc Triêm Cam Lộ, Bát Thập Chủng Tùy Hình, Tam Thập Nhị Tương Cụ, Đại Từ Đại Bi Năng Cứu Khổ, Ngã Kim Khể Thủ Nguyện Thùy Gia Hộ, Đương Lai Thế Xả Diêm Phù Sinh Phù Độ Tín Chủ Bảo Bình An Tăng Phúc Tuệ 。
Âm Dương Sứ Giả Tối Anh Linh
Mật Triển Uy Quang Ứng Khẩn Thành
Tê Phù Công Văn Như Điện Xiết
Phi Đẳng Tấu Sự Nhược Phong Hành
Kình Quyền Tuân Phụng Như Lai Sắc
Thủ Phủng Căng Lân Tín Chủ Tình
Nghinh Thỉnh Chư Thánh Lai Giáng Phó
Nguyện Kỳ Tín Chủ Bảo An Ninh
Nam Mô Việt Tam Giới Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Phật Công Đức, Sơn Duy Cao Duy Tủng, Pháp Trí Tuệ Hải, Tối Quảng Tối Thâm, Hà Sa Vô Dĩ Tỷ Kỳ Đa, Kiếp Thạch Nan Dĩ Cùng Kỳ Tận 。
Phù Dĩ 、 Pháp Diên Quang Khải Thành Ý Tinh Kiền, Dục Nghinh Phật Thánh Dĩ Lai Lâm Tu Đương Tứ Phương Nhi Thanh Tịnh, Tiên Bằng Pháp Thủy Quán Sái Đạo Tràng Nhất Chích Tài Triêm Thập Phương Câu Khiết 。
Bích Ngọc Uyển Trung Hàm Tố Nguyệt
Lục Dương Chi Thượng Tán Trân Châu
Kim Bằng Bí Ngữ Diệu Gia trì
Biến Sái Đàn Tràng Tất Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Kim Lô Ái Đãi, Ngọc Triện Phiêu Phiêu, Đạm Hà Bố Mãn Càn Khôn Thanh Vụ Toàn Phân, Thế Giới Quần Sinh Văn Thử, Khoát Nhiên Tâm Địa Khai Minh, Chư Thánh Huân Chi, Trực Hạ Tính Thiên Lãng Diệu, Phù Hương Giả Do Lai Tự Đắc, Bất Phương Na Cá Tài Thành Chi Tại, Cừ Sinh Khởi Đặc Giá Nhân Chủng Tựu Phần, Thời Vô Tỵ Khổng Biến Xứ Hữu Đầu Quan, Danh Khoa Đệ Nhất Chiên Đàn, Hiệu Viết Vô Song Lan Xạ, Như Lai Giáo Hữu Đạt Tín Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Chư Tôn Trình Cúng Dường
Tu Bằng Ngũ Phận Biểu Hương Truyền
Nguyện Văn Tấu Đạt Giám Đan Thành
Lân Mẫn Phàm Tình Lai Giáng Phó
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Tam Thiên Thế Giới Nhất Chân Diệu Thể Năng Thông Tứ Đại Bộ Châu, Phiến Niệm Tinh Thành Khả Đạt Thủy Chung Phi Dị, Kim Cổ Hà Thù Thần Công Cán Vận Diệu Vô Phương, Thánh Lực Viên Dung Na Gián Cách, Tùy Duyên Ứng Hóa Thăng Thiên Nhập Địa, Tự Sát Na Phó Cảm Uy Linh, Cứu Tử Độ Sinh Như Khoảnh Khắc, Kim Tắc Phổ Quang Hội Khải Bất Nhị, Môn Khai Trần Hiển Mật Chi Khoa Nghi Kiến Minh Dương Chi Pháp Tịnh Dục Nghinh Hiền Thánh Tu Tạ Thần Công Giáo Hữu Phụng Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Trực Phù Sứ Giả Nguyện Văn Tri
Trượng Thừa Tam Bảo Lực Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lâm Pháp Hội
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Giới Định Chân Hương Phần Khởi Xung Thiên Thượng Nhiệt Tại Kim Lô Phóng Khoảnh Khắc Nhân Uân Tức Biến Mãn Thập Phương, Tích Nhật Da Du Miễn Nan Tiêu Tai Chướng, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Nội Hoài Thực Tướng, Ngoại Hiển Uy Linh, Hộ Chính Pháp Ư Sơn Trung, Sát Phàm Tình Ư Thế Giới Linh Sơn Hội Thượng, Thỉnh Phật Yết Đế Thần Vương Phật Quốc Môn Hạ, Tấu Sự Tật Tiệp Công Tào Linh Sơn Sứ Giả, Kính Ngưỡng Phi Thiên Phù Quan, Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc, Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Phi Đằng Kim Khuyết, Lai Vãng Ngân Hà, Quyền Hành Chỉ Xích Nhi Thượng Đế Bao Phong, Ứng Niệm Khẩn Tình Nhi Vạn Dân Hàm Lại, Thiên Kinh Môn Hạ Tấu Sự Niên Trực Công Tào Thiên Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Tứ Thiên Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Uy Phong Lẫm Liệt, Khí Nhuệ Hiên Ngang, Phụng Từ Tình Đạt Địa Phủ Sâm La, Bảo Phù Mệnh Tiến, Thái Sơn Ngự Án, Địa Phủ Môn Hạ Tấu Sự Nguyệt Trực Công Tào Địa Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Địa Hành Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Khứ Lai Thủy Phủ Nội Tại Ba Tâm, Tam Sơn Lãng Uyển Dĩ Yêu Triền, Cửu Khuyết Tinh Cung Nhi Vi Nhiễu, Thủy Phủ Môn Hạ Tấu Sự Nhật Trực Công Tào Thủy Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Không Hành Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Chu Toàn Ngũ Nhạc, Biến Lịch Chư Tư, Thành Duy Vạn Vật Chi Cơ Thiện Sát, Nhất Thời Chi Sự, Nhạc Phủ Môn Hạ Tấu Sự Thời Trực Công Tào Nhạc Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Thổ Địa Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Phụng Thỉnh Ký Hạ Quang Lâm, An Toạ Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Ngũ Vị Sứ Giả Giáng Đạo Tràng
Thụ Thử Hương Hoa Phổ Cúng Dường
Bất Xả Từ Bi Tác Chứng Minh
Bất Xả Uy Quang Tác Chứng Minh
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Chư Thiên Sắc Chỉ, Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Đằng Vân Giá Vụ, Hành Không Độn Thổ, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện, Giáng Phó Đạo Tràng, Chứng Minh Công Đức, Dĩ Kim Tín Chủ Hữu Sự Khả Cầu, Cảm Ngưỡng Công Tào Tê Từ Tấu Thỉnh, Tỳ Đắc Phúc Đức Viên Mãn, Sự Toại Công Thành, Bất Thăng Chiêm Ngưỡng Chi Chí Cẩn Cáo 。
Phục Vọng 、 Loan Dư Vân Tập, Phượng Giá Phong Biền, Tinh Phân Vị Thứ Dĩ An Nhiên, Đăng Sán Phô Bài Nhi Gián Liệt, Nguyện Giám Đan Thành Chi Khẩn, Thiểu Thân Bạc Cúng Chi Nghi, Giáo Hữu Cúng Dường Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Khâm Duy 、 Sứ Giả Chức Ty Tam Giới, Công Nghệ Tứ Châu, Thị Phật Kiến, Thính Phật Văn, Dương Dương Ứng Hóa, Đảo Tất Thông Cầu Tất Ứng, Trạc Từ Hiền Triết, Tấu Truyền Trượng Bỉ Thần Công, Thần Thỉnh Lại Tư Thần Triết, Thánh Hạ Tư Giá, Giám Nạp Biểu Thành Phàm Hữu Ý Dĩ Cáo Trần, Vọng Uy Quang Nhi Thính Cảnh, Cụ Hữu Quan Văn Cẩn Đương Tuyên Độc …
Tư Giả Cảm Phiền Ngũ Vị Sứ Giả, Tê Chấp Tình Văn Cung Thỉnh Chư Phật, Bồ Tát Tam Giới Thánh Hiền, Mẫn Niệm Thử Trai Nhân, Phổ Thần Vị Đầu Tiến 。
Thượng Lai Công Văn Dĩ Bị Tuyên Đọc Vân Chu, Lượng Mộc Thánh Từ Khất Thùy Nạp Thụ, Kim Hữu Công Văn Dụng Bằng Hỏa Hóa, Thánh Từ Quảng Đại, Cảm Ứng Vô Sai, Tịch Quang Tam Muội Biến Hà Sa, Nguyện Bất Ly Già Da Phúc Đẳng Toàn Da, Kim Địa Dũng Liên Hoa 。
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Tu Thiết Cam Pháp Đàn, Phát Tấu Biểu Quan Công Đức Vô Hạn Thù Thắng Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tôn Thánh Chúng •

A. Hỷ thần:
Vận hành qua 5 hướng ngược chiều kim đồng hồ, theo thứ tự:
Ngày hàng Can:
1. Ngày Giáp và 6. Ngày Kỷ: Hướng Đông bắc
2. Ngày Ất và 7. Ngày Canh: Hướng Tây Bắc
3. Ngày Bính và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam
4. Ngày Đinh và 9. Ngày Nhâm: Hướng chính Nam
5. Ngày Mậu và 10. Ngày Quý: Hướng Đông Nam
B. Tài Thần:
Vận hành theo ngày hàng Can theo 7 hướng (trừ Đông bắc)
1. Ngày Giáp và 2. Ngày Ất: Hướng Đông Nam
3. Ngày Bính và 4. Ngày Đinh: Hướng Đông
5. Ngày Mậu: Hướng Bắc 6. Ngày Kỷ: Hướng Nam
7. Ngày Canh và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam
9. Ngày Nhâm: Hướng Tây 10: Ngày Quý: Hướng Tây Bắc.
C. Hạc Thần:...

Cửu Diệu tinh quân (chữ Hán: 九曜星君) là chín vị thần trông coi 9 thiên thể chuyển động trên bầu trời theo quan điểm của Đạo Giáo.
, Sao Thái Dương: Thái Dương tinh quân (太阳星君, trông coi Mặt Trời )
, Sao Thái Âm: Thái Âm tinh quân (太阴星君, trông coi Mặt Trăng)
, Sao Thái Bạch: Thái Bạch tinh quân (太白星君, trông coi Thái Bạch)
, Sao Mộc Đức: Mộc Đức tinh quân (木德星君, trông coi Sao Mộc)
, Sao Thủy Diệu: Thủy Đức tinh quân (水德星君, trông coi Sao Thủy)
, Sao Hỏa Đức: Hỏa Đức tinh quân (火德星君, trông coi Sao Hỏa)
, Sao Thổ Đức: Thổ Đức tinh quân (土德星君, trông coi Sao Thổ)
, Sao La Hầu: La Hầu tinh quân (罗喉星君, trông coi thực tinh La Hầu)
, Sao Kế Đô: Kế Đô tinh quân (计都星君, trông coi thực tinh Kế Đô)
Trừ 7 vì sao đầu là có thực, 2 vì sao La Hầu và Kế Đô là những vì sao tưởng tượng, chỉ tồn tại trong thần thoại.
Thực ra khái niệm Cửu Diệu bắt nguồn từ khái niệm Ngũ Đức tinh quân trong văn hóa Đạo giáo, kết hợp với khái niệm Navagraha trong văn hóa Ấn giáo.
Trong kinh điển Phật giáo từng...

, 5 Bước để nhìn rõ quân tử hay tiểu nhân
, 9 Cách nhìn người của Cổ Nhân
I. 5 BƯỚC ĐỂ NHÌN RÕ QUẨN TỬ HAY TIỂU NHÂN
1. Nhìn dung nhan
Người cổ đại coi trọng tướng mạo, không phải vì muốn lấy chuyện xấu, đẹp của dung nhan để luận anh hung. Cổ nhân có quan niệm "tướng tại tâm sinh", do đó họ nhìn dung nhan để đánh giá khí sắc, thần thái.
Vào thời Tam Quốc, Tào Tháo có lần phải tiếp sứ giả của Hung Nô. Nhưng ông cảm thấy bản thân vóc dáng nhỏ bé, tướng mạo lại không xuất chúng, nên đã để cho một nam nhân tuấn tú là Thôi Quý Khê đóng giả mình, còn Tháo thì vờ làm người lính cầm kiếm đứng hầu cận.
Khi sứ giả ra về, Tháo liền cho gián điệp dò hỏi: "Ngài thấy Ngụy vương thế nào?"
Sứ giả liền trả lời: "Đại vương dung mạo tuấn tú, cử chỉ văn nhã. Còn người lính hầu cận bên cạnh thì đích thực là bậc anh hùng".
Sử cũ có ghi, Tào Tháo "vóc dáng nhỏ bé, nhưng thần thái anh phát" cũng là vì vậy.
Tướng mạo phản ánh phần nào thần thái, khí chất và tâm tính của con người.
2. Trọng tài...

Tôn nhang bản mệnh là một cụm từ nói tắt của việc "Tôn cấp lập thờ lô nhang thánh cai bản mệnh", việc nói tắt này đã dẫn đến nhiều người hiểu sai lệch về ý nghĩa của lễ nghi là lễ nghi thờ chính mình.
Tôn nhang bản mệnh là lễ nghi "Tôn thờ thánh bản mệnh" trong tín ngưỡng thờ Mẫu. Những người có căn duyên đối với tín ngưỡng thờ Mẫu mới phải làm nghi lễ này, có 2 trường hợp người căn duyên bản mệnh với Tứ Phủ:
Trường hợp 1: Tôn nhang bản mệnh xin được an mệnh, lô nhang bản mệnh được gửi tại công đồng tứ phủ (thường là cửa điện thờ tứ phủ) mà không phải mở phủ.
Trường hợp 2: Tôn nhang bản mệnh trước khi trình đồng mở phủ làm để bước vào việc Hầu đồng
Không phải hai người cùng sinh ngày tháng năm đều có căn thâm số nặng để phải tôn trình bản mệnh, Điều này còn phụ thuộc vào mối quan hệ giữa cá nhân với gia tiên, giữa gia tiên với tiên thánh và phần lớn là số mệnh đã định của bản thân. Tuy nhiên, , thánh cai bản mệnh thì lại theo Lục Thập Hoa giáp năm sinh của người căn duyên là...

Lịch Âm dương hay còn gọi là Nông lịch, âm lịch hay âm dương lịch hiện vẫn còn được sử dụng ở các quốc gia và khu vực chịu ảnh hưởng của nền văn minh Trung Hoa. Về thực chất, nó là một loại âm dương lịch tạo ra bởi sự kết hợp của âm lịch thuần túy với thời điểm xảy ra tiết khí, là những cái được tính theo dương lịch. Lịch này hiện nay chủ yếu được sử dụng để tính toán các ngày lễ hội quan trọng như Tết Nguyên Đán hay Tết Trung thu, cũng như để tính toán ngày tháng cho các công việc trọng đại như cưới xin, khởi công xây dựng nhà cửa, mồ mả, mua sắm những đồ vật có giá trị lớn v.v... Điều này không chỉ thịnh hành ở nông thôn mà còn ở các thành phố lớn. Các loại nông lịch của người Triều Tiên, Nhật Bản, Đài Loan, Việt Nam, Singapore về cơ bản là gần giống như lịch của người Trung Quốc. Người Nhật Bản tính theo múi giờ UTC+9 cũng như quy tắc hơi khác, người Việt Nam tính theo UTC+7 cho nên có thể có sai biệt nào đó so với nông lịch Trung Quốc về thời điểm bắt đầu và kết thúc của mỗi...

, Hoang ốc là gì?
, Cung số và ý nghĩa hoang ốc
, Cách tính hoang ốc
1. Hoang ốc là gì?
Hoang ốc được hiểu đơn giản là một ngôi nhà hoang vắng, nơi đó chứa nhiều âm kính năng. Theo ông bà xưa nếu xây nhà phạm phải cung Hoang ốc thì tất cả công việc, sức khỏe, may mắn điều gặp nhiều điều xui xẻo, không may mắn.
2. Cung số và ý nghĩa của hoang ốc
Hoang ốc được chia là 6 cung, 3 tốt 3 xấu theo thứ tự từ 1 đến 6. Mỗi một cung tương ứng với đầu số tuổi là 10 tuổi, 20 tuổi, 30 tuổi, 40 tuổi, 50 tuổi, 60 tuổi để thực hiện tính chỉ số cung mệnh hoang ốc.
Các cung hoang ốc bao gồm:
Nhất Cát - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhất Cát thì mọi chuyện sẽ được diễn ra êm đềm. Đồng thời, gia chủ cũng sẽ có được nhiều tài lộc, sự nghiệp phát triển và có được nhiều may mắn nữa.
Nhị nghi - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhị Nghi, gia chủ sẽ có được nhiều tiền của, tài lộc cho gia đình.
Tam địa sát - cung XẤU
Khởi công công trình vào đúng năm...

, Ý nghĩa Du niên bát biến
, Du niên Hướng Tốt
, Du niên Hướng xấu
, Ý nghĩa của Cửu Phi Tinh
, Ý nghĩa của Cung trạch
, Ý nghĩa của Hoang ốc
Ý NGHĨA CỦA DU NIÊN BÁT BIẾN
Du niên Hướng Tốt
Sanh Khí
Thuộc Tham lang tinh, Dương Mộc, Thượng kiết. Phàm cung mạng hiệp được phương Sanh Khí này lợi cho việc làm quan, làm ăn mau giàu, nhân khẩu tăng thêm, khách khứa tới đông, đến năm, tháng Hợi, Mẹo, Mùi thì được đại phát tài. Là hướng tốt nhất trong 4 hướng tốt, biểu hiện của sự thành công, danh tiếng, địa vị, giàu sang. Muốn hưởng được những sự tốt đẹp của hướng Sanh Khí này, tốt nhất là cửa chính của căn nhà ở vị trí này hoặc xoay về hướng này , hoặc phòng ngủ hay phòng làm việc của gia chủ ở tại vị trí này.
Có sinh lực dồi dào, có sức khoẻ tốt. Đường con cái thuận lợi, đủ khả năng sinh đẻ đầy đủ con trai và con gái. Nhà có cửa quay về hướng sinh khí của chủ nhà là ngôi nhà ấm áp, đúng nghĩa là tổ ấm của mọi thành viên trong gia đình.
Thiên Y
Thuộc Cự môn tinh, Dương Thổ,...

Hiểu mệnh, cải mệnh, xu cát tị hung là một trong những tác dụng trọng yếu của mệnh lý học truyền thống. Đồng thời đây cũng là nguyên tắc cơ bản trong mệnh lý học phù hợp với mong muốn của con người.
Trong cuộc sống hàng ngày, hay trong công tác, làm việc cũng vậy chúng ta vận dụng mệnh lý học, phong thủy học truyền thống để hóa giải tai ương là việc mà xưa nay nhiều người làm.
Đặc biệt vào thời cổ đại, khi con người rất tin tín ngưỡng thì việc này diễn ra rất phổ biến. Vậy khi gặp vận không thông thuận, cổ nhân làm gì để hóa giải? Dưới đây xin đưa ra 4 nguyên tắc được cổ nhân sử dụng rộng rãi như sau:
1. Nguyên tắc chính tín
Nguyên tắc chính tín nghĩa là khi một người gặp phải vận xui, gặp phải tai ương thì phải có niềm tin vượt qua được hoàn cảnh đó. Điều này thể hiện qua việc người ấy phải có ý niệm hướng thiện mãnh liệt trong tâm, không phó mặc để bản thân sống theo kiểu “nước chảy bèo trôi”, phó mặc cho số phận. Người ấy cần phải xem lại và thay đổi lý niệm sống, cách đối...

Thổ công (土公), còn được gọi là thổ địa (土地), thổ địa công (土地公), ông địa hay thổ thần (土神) hoặc xã thần (社神), là một vị thần trong tín ngưỡng Châu Á, cai quản một vùng đất, địa điểm.
Thổ Công là một dạng của Mẹ Đất, là vị thần trông coi nhà cửa, định đoạt họa phúc cho một gia đình. Một số giả thuyết cho rằng Thổ Công là một trong ba vị Táo Quân xuất hiện trong truyện Sự tích Táo quân (hay Sự tích ba ông đầu rau). Người chồng thứ hai là Thổ Công (trông coi việc bếp núc, còn gọi là vua bếp), người chồng thứ nhất là Thổ Địa (trông coi việc nhà cửa), người vợ là Thổ Kỳ (trông coi việc mua bán, chợ búa cho phụ nữ trong nhà và sản sinh vật ngoài vườn). Tuy nhiên, một số người cho rằng Thổ Công là vị thần cai quản vùng đất còn Táo Quân chỉ coi việc bếp núc trong nhà.
Riêng người Việt thì coi Ông Địa như một vị thần hể hả, bình dân, mập mạp, bụng phệ. Ông Địa ăn mặc xuề xòa, có khi ở trần, tay cầm quạt lá, tướng tốt vì lúc nào cũng vui cười hể hả. Vị thần này dễ tính nên khấn vái không...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...

Do tướng thuật có rất nhiều trường phái, mỗi phái lại có hệ thống lý luận khác nhau nên đã hình thành nên nhiều quan điểm về tướng mệnh liên quan tới các bộ phận và kết cấu trên khuôn mặt con người. Nhân tướng học có thể nhìn vào khuôn mặt để đoán tính cách vận mệnh của mỗi người. Hơn 6 tỷ người trên quả đất hiện nay chẳng có người nào có gương mặt giống người nào một cách tuyệt đối, song qua nhân tướng học từ xưa cũng rút ra được những “mẫu số chung” để đúc kết một số hình dạng của các gương mặt.
Tướng thuật cổ đại cho rằng, lấy vị trí mũi làm đường thẳng trung tâm, từ chính giữa đường chân tóc phía trước chán tới cằm được phân chia thành 13 vị trí quan trọng dựa theo quan hệ Tam tài thiên, địa và nhân, rồi dựa vào đó để suy đoán vận mệnh, thiện ác, hiền ngu của con người. Trong đó, trên trán có 4 vị trí, tức là Thiên Trung, Thiên Đình, Tư Không và Trung Chính, hợp thành cung quan lộc; phía dưới trán, giữa hai lông mày là Ấn đường, giữa hai mắt là Sơn Căn, trên sống mũi có Niên...