tử vi, xem tướng, hướng nhà, phong thủy, chọn ngày, tứ phủ, tam phủ, sách cúng
THÁNG 5 NĂM 2026
30
Thứ bảy
Hành Hỏa - Sao Lâu - Trực Bế
NĂM BÍNH NGỌ - THIÊN HÀ THỦY
Tháng Quý Tỵ
Ngày Giáp Thìn
Hỷ thần hướng Đông bắc
Tài thần hướng Đông nam
Tháng tư
14
Khởi đầu giờ Giáp tý
Chọn ngày tốtChọn giờ tốtĐổi lịch âm dương
Xem ngày tốt xấu
CỘNG ĐỒNG TÂM LINH
Đăng tin
Điển tích Mẫu Thượng Ngàn
, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...
Xem chi tiết
Điển tích Chúa bà Lâm Thao
Điển tích về Cao Sơn Thần Nữ
THƯ VIỆN
Đọc sách
Diệu Pháp Liên Hoa Kinh Quan Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn
Nhĩ Thời, Vô Tận Ý Bồ Tát Tức Tùng Tọa Khởi, Thiên Đản Hữu Kiên, Hiệp Chưởng Hướng Phật, Nhi Tác Thị Ngôn, Thế Tôn Quán Thế Âm Bồ Tát, Dĩ Hà Nhân Duyên, Danh Quán Thế Âm? 。
Phật Cáo Vô Tận Ý Bồ Tát, Thiện Nam Tử Nhược Hữu Vô Lượng Bách Thiên Vạn Ức Chúng Sinh Thọ Chư Khổ Não, Văn Thị Quán Thế Âm Bồ Tát, Nhất Tâm Xưng Danh, Quán Thế Âm Bồ Tát Tức Thời Quán Kỳ Âm Thanh, Giai Đắc Giải Thoát 。
Nhược Hữu Trì Thị Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Giả, Thiết Nhập Đại Hỏa, Hỏa Bất Năng Thiêu 。
Do Thị Bồ Tát Oai Thần Lực Cố 。
Nhược Vi Đại Thủy Sở Phiêu, Xưng Kỳ Danh Hiệu, Tức Đắc Thiển Xứ 。
Nhược Hữu Bá Thiên Vạn Ức Chúng Sinh, Vị Cầu Kim Ngân, Lưu Ly, Xà Cừ, Mã Não, San Hô, Hổ Phách, Chân Châu Đẳng Bảo Nhập Ư Đại Hải 。
Giả Sử Hắc Phong Xuy Kỳ Thuyền Phường Phiêu Đọa La Sát Quỷ Quốc 。
Kỳ Trung Nhược Hữu Nãi Chí Nhất Nhân Xưng Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Giả, Thị Chư Nhân Đẳng Giai Đắc Giải Thoát La Sát Chi Nạn 。
Dĩ Thị Nhân Duyên, Danh Quán Thế Âm 。
Nhược Phục Hữu Nhân Lâm Đương Bị Hại, Xưng Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Giả, Bỉ Sở Chấp Đao Trượng Tầm Đoạn Đoạn Hoại, Nhi Đắc Giải Thoát 。
Nhược Tam Thiên Đại Thiên Quốc Độ Mãn Trung Dạ Xoa, La Sát, Dục Lai Não Nhân Văn Kỳ Xưng Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Giả, Thị Chư Ác Quỷ Thượng Bất Năng Dĩ Ác Nhãn Thị Chi, Huống Phục Gia Hại? 。
Thiết Phục Hữu Nhân, Nhược Hữu Tội, Nhược Vô Tội, Sửu Giới Già Tỏa, Kiểm Hệ Kỳ Thân, Xưng Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Giả, Giai Tất Đoạn Hoại, Tức Đắc Giải Thoát 。
Nhược Tam Thiên Đại Thiên Quốc Độ, Mãn Trung Oán Tặc, Hữu Nhất Thương Chủ Tương Chư Thương Nhân, Tê Trì Trọng Bảo, Kinh Quá Hiểm Lộ 。
Kỳ Trung Nhất Nhân Tác Thị Xướng Ngôn, Chư Thiện Nam Tử Vật Đắc Khủng Bố 。
Nhữ Đẳng Ưng Đương Nhất Tâm Xưng Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Hiệu。
Thị Bồ Tát Năng Dĩ Vô Uý Thí Ư Chúng Sinh 。
Nhữ Đẳng Nhược Xưng Danh Giả, Ư Thử Oán Tặc, Đương Đắc Giải Thoát 。
Chúng Thương Nhân Văn, Câu Phát Thinh Ngôn, Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát 。
Xưng Kỳ Danh Cố, Tức Đắc Giải Thoát 。
Vô Tận Ý Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát Oai Thần Chi Lực, Nguy Nguy Như Thị 。
Nhược Hữu Chúng Sinh Đa Ư Dâm Dục, Thường Niệm Cung Kính Quán Thế Âm Bồ Tát Tiện Đắc Ly Dục 。
Nhược Đa Sân Nhuế, Thường Niệm Cung Kính Quán Thế Âm Bồ Tát Tiện Đắc Ly Sân。
Nhược Đa Ngu Si, Thường Niệm Cung Kính Quán Thế Âm Bồ Tát Tiện Đắc Ly Si 。
Vô Tận Ý Quán Thế Âm Bồ Tát Hữu Như Thị Đẳng Đại Oai Thần Lực, Đa Sở Nhiêu Ích 。
Thị Cố Chúng Sinh Thường Ưng Tâm Niệm 。
Nhược Hữu Nữ Nhân Thiết Dục Cầu Nam Lễ Bái Cúng Dường Quán Thế Âm Bồ Tát, Tiện Sinh Phúc Đức Trí Huệ Chi Nam 。
Thiết Dục Cầu Nữ, Tiện Sinh Đoan Chính Hữu Tướng Chi Nữ, Túc Thực Đức Bổn, Chúng Nhân Ái Kính 。
Vô Tận Ý Quán Thế Âm Bồ Tát Hữu Như Thị Lực 。
Nhược Hữu Chúng Sinh Cung Kính Lễ Bái Quán Thế Âm Bồ Tát, Phúc Bất Đường Quyên 。
Thị Cố Chúng Sinh Giai Ưng Thọ Trì Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Hiệu 。
Vô Tận Ý Nhược Hữu Nhân Thọ Trì Lục Thập Nhị Ức Hằng Hà Sa Bồ Tát Danh Tự, Phục Tận Hình Cúng Dường Ẩm Thực, Y Phục, Ngọa Cụ, Y Dược 。
Ư Nhữ Ý Vân Hà? 。
Thị Thiện Nam Tử, Thiện Nữ Nhân Công Đức Đa Phủ? 。
Vô Tận Ý Ngôn, “Thậm Đa, Thế Tôn” 。
Phật Ngôn, Nhược Phục Hữu Nhân Thọ Trì Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Hiệu, Nãi Chí Nhất Thời Lễ Bái Cúng Dường, Thị Nhị Nhân Phúc, Chính Đẳng Vô Dị, Ư Bách Thiên Vạn Ức Kiếp, Bất Khả Cùng Tận 。
Vô Tận Ý Thọ Trì Quán Thế Âm Bồ Tát Danh Hiệu, Đắc Như Thị Vô Lượng Vô Biên Phúc Đức Chi Lợi。
Vô Tận Ý Bồ Tát Bạch Phật Ngôn, Thế Tôn Quán Thế Âm Bồ Tát Vân Hà Du Thử Ta Bà Thế Giới?。
Vân Hà Nhi Vị Chúng Sinh Thyết Pháp? Phương Tiện Chi Lực, Kỳ Sự Vân Hà? 。
Phật Cáo Vô Tận Ý Bồ Tát, Thiện Nam Tử Nhược Hữu Quốc Độ, Chúng Sinh Ưng Dĩ Phật Thân Đắc Độ Giả, Quán Thế Âm Bồ Tát Tức Hiện Phật Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Bích Chi Phật Thân Đắc Độ Giả Tức Hiện Bích Chi Phật Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Thanh Văn Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Thanh Văn Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Phạm Vương Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Phạm Vương Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Đế Thích Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Đế Thích Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Tự Tại Thiên Thân Đắc Độ Giả Tức Hiện Tự Tại Thiên Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Đại Tự Tại Thiên Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Đại Tự Tại Thiên Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Thiên Đại Tướng Quân Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Thiên Đại Tướng Quân Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Tỳ Sa Môn Thân Đắc Độ Giả Tức Hiện Tỳ Sa Môn Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Tiểu Vương Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Tiểu Vương Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Trưởng Giả Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Trưởng Giả Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Cư Sĩ Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Cư Sĩ Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Tể Quan Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Tể Quan Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Bà La Môn Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Bà La Môn Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di Thân Nhi Vị Thuyết Pháp。
Ưng Dĩ Trưởng Giả, Cư Sĩ, Tể Quan, Bà La Môn Phụ Nữ Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Phụ Nữ Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Đồng Nam, Đồng Nữ Thân Đắc Độ Giả, Tức Hiện Đồng Nam, Đồng Nữ Thân Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng dĩ Thiên, Long, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lầu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già, Nhân, Phi Nhân Đẳng Thân Đắc Độ Giả, Tức Giai Hiện Chi Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Ưng Dĩ Chấp Kim Cang Thần Đắc Độ Giả Tức Hiện Chấp Kim Cang Thần Nhi Vị Thuyết Pháp 。
Vô Tận Ý Thị Quán Thế Âm Bồ Tát Thành Tựu Như Thị Công Đức, Dĩ Chủng Chủng Hình Du Chư Quốc Độ, Độ Thoát Chúng Sinh 。
Thị Cố Nhữ Đẳng Ưng Đương Nhất Tâm Cúng Dường Quán Thế Âm Bồ Tát 。
Thị Quán Thế Âm Bồ Tát Ma Ha Tát, Ư Bố Úy Cấp Nạn Chi Trung, Năng Thí Vô Úy 。
Thị Cố Thử Ta Bà Thế Giới Giai Hiệu Chi Vi Thí Vô Úy Giả 。
Vô Tận Ý Bồ Tát Bạch Phật Ngôn, Thế Tôn Ngã Kim Đương Cúng Dường Quán Thế Âm Bồ Tát 。
Tức Giải Cảnh Chúng Bảo Châu Anh Lạc, Giá Trị Bách Thiên Lượng Kim, Nhi Dĩ Dữ Chi, Tác Thị Ngôn, Nhân Giả Thọ Thử Pháp Thí Trân Bảo Anh Lạc 。
Thời Quán Thế Âm Bồ Tát Bất Khẳng Thọ Chi 。
Vô Tận Ý Phục Bạch Quán Thế Âm Bồ Tát Ngôn, Nhân Giả Mẫn Ngã Đẳng Cố Thọ Thử Anh Lạc 。
Nhĩ Thời, Phật Cáo Quán Thế Âm Bồ Tát, Đương Mẫn Thử Vô Tận Ý Bồ Tát Cập Tứ Chúng, Thiên, Long, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lầu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già, Nhân, Phi Nhân Đẳng Cố, Thọ Thị Anh Lạc 。
Tức Thời, Quán Thế Âm Bồ Tát Mẫn Chư Tứ Chúng Cập Ư Thiên, Long, Nhân, Phi Nhân Đẳng, Thọ Kỳ Anh Lạc, Phân Tác Nhị Phần, Nhất Phần Phụng Thích Ca Mâu Ni Phật, Nhất Phần Phụng Đa Bảo Phật Tháp 。
Vô Tận Ý Quán Thế Âm Bồ Tát Hữu Như Thị Tự Tại Thần Lực, Du Ư Ta Bà Thế Giới 。
Nhĩ Thời, Vô Tận Ý Bồ Tát Dĩ Kệ Vấn Viết。
Thế Tôn Diệu Tướng Cụ
Ngã Kim Trùng Vấn Bỉ
Phật Tử Hà Nhân Duyên
Danh Vi Quán Thế Âm?
Cụ Túc Diệu Tướng Tôn
Kệ Đáp Vô Tận Ý
Nhữ Thính Quán Âm Hạnh
Thiện Ứng Chư Phương Sở
Hoằng Thệ Thâm Như Hải
Lịch Kiếp Bất Tư Nghị
Thị Đa Thiên Ức Phật
Phát Đại Thanh Tịnh Nguyện
Ngã Vị Nhữ Lược Thuyết
Văn Danh Cập Kiến Thân
Tâm Niệm Bất Không Quá
Năng Diệt Chư Hữu Khổ
Giả Sử Hưng Hại Ý
Thôi Lạc Đại Hỏa Khanh
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Hỏa Khanh Biến Thành Trì
Hoặc Phiêu Lưu Cự Hải
Long Ngư Chư Quỷ Nạn
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Ba Lãng Bất Năng Một
Hoặc Tại Tu Di Phong
Vi Nhân Sở Thôi Đọa
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Như Nhật Hư Không Trụ
Hoặc Bị Ác Nhân Trục
Đọa Lạc Kim Cang Sơn
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Bất Năng Tổn Nhất Mao
Hoặc Bị Oán Tặc Nhiễu
Các Chấp Đao Gia Hại
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Hàm Tức Khởi Từ Tâm
Hoặc Tao Vương Nạn Khổ
Lâm Hình Dục Thọ Chung
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Đao Tầm Đoạn Đoạn Hoại
Hoặc Tù Cấm Già Tỏa
Thủ Túc Bị Sửu Giới
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Thích Nhiên Đắc Giải Thoát
Chú Trớ Chư Độc Dược
Sở Dục Hại Thân Giả
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Hoàn Trước Ư Bổn Nhân
Hoặc Ngộ Ác La Sát
Độc Long Chư Quỷ Đẳng
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Thời Tất Bất Cảm Hại
Nhược Ác Thú Vi Nhiễu
Lợi Nha Trảo Khả Bố
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Tật Tẩu Vô Biên Phương
Ngoan Xà Cập Phúc Yết
Khí Độc Yên Hỏa Nhiên
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Tầm Thanh Tự Hồi Khứ
Vân Lôi Cổ Xiết Điện
Giáng Bạc Chú Đại Vũ
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Ứng Thời Đắc Tiêu Tán
Chúng Sinh Bị Khổn Ách
Vô Lượng Khổ Bức Thân
Quán Âm Diệu Trí Lực
Năng Cứu Thế Gian Khổ
Cụ Túc Thần Thông Lực
Quảng Tu Trí Phương Tiện
Thập Phương Chư Quốc Độ
Vô Sát Bất Hiện Thân
Chủng Chủng Chư Ác Thú
Địa Ngục Quỷ Súc Sinh
Sinh Lão Bệnh Tử Khổ
Dĩ Tiệm Tất Linh Diệt
Chân Quán Thanh Tịnh Quán
Quảng Đại Trí Huệ Quán
Bi Quán Cập Từ Quán
Thường Nguyện Thường Chiêm Ngưỡng
Vô Cấu Thanh Tịnh Quang
Huệ Nhật Phá Chư Ám
Năng Phục Tai Phong Hỏa
Phổ Minh Chiếu Thế Gian
Bi Thể Giới Lôi Chấn
Từ Ý Diệu Đại Vân
Diệt Trừ Phiền Não Diệm
Tránh Tụng Kinh Quan Xứ
Bố Úy Quân Trận Trung
Chú Cam Lộ Pháp Vũ
Niệm Bỉ Quán Âm Lực
Chúng Oán Tất Thối Tán
Diệu Âm Quán Thế Âm
Phạm Âm Hải Triều Âm
Thắng Bỉ Thế Gian Âm
Thị Cố Tu Thường Niệm
Niệm Niệm Vật Sinh Nghi
Quán Thế Âm Tịnh Thánh
Ư Khổ Não Tử Ách
Năng Vi Tác Y Hỗ
Cụ Nhất Thiết Công Đức
Từ Nhãn Thị Chúng Sinh
Phúc Tụ Hải Vô Lượng
Thị Cố Ưng Đảnh Lễ。
Nhĩ Thời, Trì Địa Bồ Tát Tức Tùng Tòa Khởi, Tiền Bạch Phật Ngôn, Thế Tôn Nhược Hữu Chúng Sinh Văn Thị Quán Thế Âm Bồ Tát Phẩm Tự Tại Chi Nghiệp, Phổ Môn Thị Hiện Thần Thông Lực Giả, Đương Tri Thị Nhân Công Đức Bất Thiểu 。
Đọc sách này
Kinh phật
Khoa cúng
Sớ văn
Văn khấn
PHONG THỦY
Kiểm tra bát trạch mệnh
Cách xem hướng Nhà
1. Phong thủy bát trạch
Bát trạch theo nghĩa Hán Việt được hiểu 8 phương vị quẻ hào của một căn nhà. Theo bát trạch phong thủy thì cung mệnh của mỗi người khi kết hợp với 8 hướng trong nhà ở sẽ tạo ra những dòng khí khác nhau và có tác động xấu - tốt với mỗi người sẽ khác nhau, có thể hướng nhà với người này tốt nhưng với người khác lại vô cùng xấu.
Phương pháp xem bát trạch phong thủy với mục đích là tìm ra phương vị tốt xấu trong nhà ở dựa vào việc phối hợp mệnh theo tuổi và các hướng bát trạch.
Do đó xem phong thủy bát trạch có ý nghĩa rất lớn để chọn cát hóa hung trong phong thủy nhà ở với những nghiên cứu chi tiết từ việc phối hợp tuổi đến những vị trí hướng cửa, lối đi, phòng khách, bếp ăn, ngủ, hồ nước… để đảm bảo gia chủ có được phúc phận an lành và thịnh vượng về tài chính, công danh khai sáng tránh được những điều xấu trong cuộc sống.
2. Các hướng và cung mệnh theo phong thủy bát trạch cơ bản
Theo lý thuyết phong thủy bát trạch cơ bản đã phân chia Dương trạch thành 8...
Xem chi tiết
Phương pháp tính hoang ốc
Chọn hướng ngồi làm việc
Ý nghĩa Du Niên, Cửu Phi Tinh và Cung Trạch
CHỌN NGÀY TỐT
Chọn ngày tốt
Phương pháp chọn giờ tốt
Việc chọn giờ để thực hiện công việc cũng được cổ nhân lựa chọn cẩn thận, phương pháp chọn cũng dựa trên mỗi quan hệ tương hợp tương khắc của can chi. Sau đây, Linh thông xin giới thiệu phương pháp chọn giờ như sau:
I. Nguyên tắc loại trừ: Giờ thực hiện công việc tùy thuộc vào đặc thù của công việc cũng như mối liên hệ xã hội mà ta có phương thức loại trừ khác nhau, cụ thể như sau:

Loại trừ giờ thuộc hắc đạo (, Xem Phương pháp tính giờ Hoàng đạo - Hắc đạo)

Loại trừ giờ thuộc thời gian mà đặc thù công việc không cho phép

Cân nhắc sử dụng giờ thuộc phạm trù nhịp sinh học ví dụ giờ giữa trưa, giờ nửa đêm


II. Nguyên tắc kết hợp: Những công việc có tính chất quan trọng, nên cân nhắc về giờ phù hợp với năm sinh của người thực hiện công việc và không bị ảnh hưởng đến những người có liên quan.
Chi tiết tham khảo bài viết , Phương pháp chọn ngày
Dựa trên địa chi năm sinh của người thực hiện công việc, nên cân nhắc tính chất tương hợp tương khắc của địa chi, cụ thể như...
Xem chi tiết
Phương pháp tính Đẩu Hung Tinh - Sao xấu
Phương pháp tính Đẩu Cát Tinh - Sao Tốt
Phương pháp tính Trực và Sao trong ngày
Can Chi tương xung và tương hợp
Phương pháp tính ngày giờ Hoàng Đạo
Phương pháp chọn ngày tốt
Cách tính ngày Hỷ Thần, Tài Thần và Hạc Thần
PHƯƠNG PHÁP TÍNH
Tính xem tốt - xấu
Phương pháp đổi Can chi sang ngũ hành
Hệ thống thiên can, địa chi được đại diện cho việc ghi thời gian (năm, tháng, ngày, giờ). Trong đó, mỗi thời gian cũng có tính chất riêng của nó theo trạng thái ngũ hành.
Sau đây, Linh Thông giới thiệu với bạn đọc cách tính Can Chi của thời gian (bao gồm năm, tháng, ngày, giờ) sang trạng thái ngũ hành như sau:
1. Một số quy định chung
Đặt số hóa cho Ngũ hành
Kim = 1; Thủy = 2; Hỏa = 3; Thổ = 4; Mộc = 5.
(xem hình 1)
Hình 1: Số hóa Ngũ Hành trên bàn tay
Đặt số hóa tính ngũ hành cho Thiên Can
Giáp, Ất = 1; Bính, Đinh = 2; Mậu, Kỷ = 3; Canh, Tân = 4; Nhâm, Quý = 5.
(xem hình 2)
Hình 2: Cách tính số hóa Thiên Can trên bàn tay
Đặt số hóa tính ngũ hành cho Địa Chi
Tý, Sửu = 0; Dần, Mão = 1; Thìn, Tỵ =2;
Ngọ, Mùi = 0; Thân, Dậu = 1; Tuất, Hợi =2;
(xem hình 3)
Hình 3: Cách tính số hóa Địa Chi trên bàn tay...
Xem chi tiết
Ngũ hành tương sinh tương khắc
Phương pháp tính trùng tang
Tính giờ sinh có bị phạm hay không
Phương pháp tính thiên can và địa chi
Phương pháp tính hạn sao chiếu mệnh
Phương pháp đổi lịch dương sang lịch âm
TÍN NGƯỠNG
Xem trang tin
Sơ lược tín ngưỡng Đạo giáo
Đạo giáo (道教) hay gọi là Tiên Đạo, là một nhánh triết học và tôn giáo của Trung Quốc, được xem là tôn giáo đặc hữu chính thống của đất nước này. Nguồn gốc lịch sử của Đạo giáo được xác nhận nằm ở thế kỉ thứ 4 trước CN, khi tác phẩm Đạo Đức kinh của Lão Tử xuất hiện. Ngoài ra, Đạo giáo còn có các tên gọi khác là Lão giáo, Đạo Lão, Đạo Hoàng Lão, hay Đạo gia, Tiên Giáo.
Đạo giáo là một trong Tam giáo tồn tại từ thời Trung Quốc cổ đại, song song với Nho giáo và Phật giáo. Ba truyền thống tư tưởng nội sinh (Nho-Lão) và ngoại nhập (Phật) này đã ảnh hưởng rất lớn đến nền tảng văn hoá Trung Quốc. Mặc dù có rất nhiều quan điểm khác biệt nhưng cả ba giáo lý này đã hoà hợp thành một truyền thống. Ảnh hưởng của Tam giáo trong lĩnh vực tôn giáo và văn hoá vượt khỏi biên giới Trung Quốc, được truyền đến các nước lân cận như Việt Nam, Triều Tiên, Đài Loan và Nhật Bản.
Sự khác biệt giữa Đạo giáo triết học và Đạo giáo tôn giáo - được dùng ở đây vì những nguyên nhân thực tiễn - có thể được hiểu...
Xem chi tiết
Sơ lược tín ngưỡng thờ Trần triều
Triết lý cơ bản của Nho giáo
Sơ lược về Nho giáo
Đội lệnh Nhà Trần
Sơ lược tín ngưỡng thờ Mẫu
Tín ngưỡng Đạo giáo thần tiên
Nghi lễ Hầu Đồng
Tính triết lý cơ bản của Đạo giáo
Nguồn gốc Tam - Tứ Phủ
Tín ngưỡng truyền thống Việt Nam
Quy tắc hầu Thánh Trần triều
Nghi lễ trình Đồng mở Phủ
Tôn nhang bản mệnh
TỬ VI
Bình giải lá số
Tra tử vi trọn đời
1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...
Xem chi tiết
Ngũ hành năm sinh - Bảng nạp âm
THUẬT CHỌN NGƯỜI
Xem tương hợp giữa 2 người
Phương pháp "nhìn người" của cổ nhân
, 5 Bước để nhìn rõ quân tử hay tiểu nhân
, 9 Cách nhìn người của Cổ Nhân
I. 5 BƯỚC ĐỂ NHÌN RÕ QUẨN TỬ HAY TIỂU NHÂN
1. Nhìn dung nhan
Người cổ đại coi trọng tướng mạo, không phải vì muốn lấy chuyện xấu, đẹp của dung nhan để luận anh hung. Cổ nhân có quan niệm "tướng tại tâm sinh", do đó họ nhìn dung nhan để đánh giá khí sắc, thần thái.
Vào thời Tam Quốc, Tào Tháo có lần phải tiếp sứ giả của Hung Nô. Nhưng ông cảm thấy bản thân vóc dáng nhỏ bé, tướng mạo lại không xuất chúng, nên đã để cho một nam nhân tuấn tú là Thôi Quý Khê đóng giả mình, còn Tháo thì vờ làm người lính cầm kiếm đứng hầu cận.
Khi sứ giả ra về, Tháo liền cho gián điệp dò hỏi: "Ngài thấy Ngụy vương thế nào?"
Sứ giả liền trả lời: "Đại vương dung mạo tuấn tú, cử chỉ văn nhã. Còn người lính hầu cận bên cạnh thì đích thực là bậc anh hùng".
Sử cũ có ghi, Tào Tháo "vóc dáng nhỏ bé, nhưng thần thái anh phát" cũng là vì vậy.
Tướng mạo phản ánh phần nào thần thái, khí chất và tâm tính của con người.
2. Trọng tài...
Xem chi tiết
Kiểm tra xung hợp giữa 2 người
Nhìn người của Khổng Tử
Bài học quản trị của Tào Tháo
Cách Dùng người của cổ nhân
Xem người và chọn người
LỜI CỔ NHÂN
Xem trang tin
Những câu nói kinh điển của cổ nhân
Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...
Xem chi tiết
THUẬT HÓA GIẢI
hóa giải điềm xấu
Những nguyên tắc hóa giải điềm xấu
Hiểu mệnh, cải mệnh, xu cát tị hung là một trong những tác dụng trọng yếu của mệnh lý học truyền thống. Đồng thời đây cũng là nguyên tắc cơ bản trong mệnh lý học phù hợp với mong muốn của con người.
Trong cuộc sống hàng ngày, hay trong công tác, làm việc cũng vậy chúng ta vận dụng mệnh lý học, phong thủy học truyền thống để hóa giải tai ương là việc mà xưa nay nhiều người làm.
Đặc biệt vào thời cổ đại, khi con người rất tin tín ngưỡng thì việc này diễn ra rất phổ biến. Vậy khi gặp vận không thông thuận, cổ nhân làm gì để hóa giải? Dưới đây xin đưa ra 4 nguyên tắc được cổ nhân sử dụng rộng rãi như sau:
1. Nguyên tắc chính tín
Nguyên tắc chính tín nghĩa là khi một người gặp phải vận xui, gặp phải tai ương thì phải có niềm tin vượt qua được hoàn cảnh đó. Điều này thể hiện qua việc người ấy phải có ý niệm hướng thiện mãnh liệt trong tâm, không phó mặc để bản thân sống theo kiểu “nước chảy bèo trôi”, phó mặc cho số phận. Người ấy cần phải xem lại và thay đổi lý niệm sống, cách đối...
Xem chi tiết
Hóa giải phạm Trùng Tang
Hóa giải sao chiếu mệnh
Hóa giải phạm giờ sinh
Hóa giải tuổi Kim Lâu
PHONG TỤC
Xem trang tin
Phong tục cưới hỏi
I. PHONG TỤC CƯỚI HỎI THỜI ĐẠI MỚI
Ở phương diện luật định, sau khi đăng ký kết hôn đôi trai gái được pháp luật bảo vệ. Tuy nhiên, trong tâm thức và văn hóa dân tộc, lễ cưới chứ không phải tờ hôn thú, mới là thời điểm để họ hàng, bè bạn và mọi người chính thức công nhận đôi trai gái là vợ chồng. Cũng vì vậy, tại lễ cưới nhiều vấn đề xã hội diễn ra, khen chê của dư luận xã hội đều tập trung vào đó, "ma chê cưới trách" nhưng lại "ai chê đám cưới, ai cười đám ma". Một đám cưới theo nghi thức cổ truyền có thể vừa được khen, vừa bị chê. Người khen thì cho rằng thế mới là đám cưới Việt Nam, thế mới không sợ sự du nhập của văn hóa bên ngoài, nhưng người chê thì lại nói rằng thế là rườm rà, lãng phí và luỵ cổ.
Tuy vậy, chính quyền không cấm việc tổ chức cưới hỏi theo phong tập tập quán xưa, mà chỉ ban hành "quy chế thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới hỏi", theo đó, quy định rằng: "các thủ tục có tính phong tục, tập quán như rạm ngõ, lễ hỏi, xin dâu cần được tổ chức đơn giản và...
Xem chi tiết
Phong tục thờ cúng tổ tiên
Phong tục thờ táo quân
Phong tục thờ cúng tổ nghề
Phong tục thờ thổ công
Các nghi lễ trong xây dựng
Phong tục thờ thần tài
Phong tục thờ cúng Thành Hoàng
Phong tục truyền thống đặc sắc của Việt Nam
Nghi lễ đầy năm sinh
Nghi lễ đầy tháng sinh
Phong tục trong và sau đám tang
SỔ TAY TÂM LINH
Tìm bài viết
Cách xưng hô theo hán việt
I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...
Xem chi tiết
Đương niên hành khiển
LỊCH ÂM DƯƠNG
Xem ngày tốt - xấu
Lịch sử hình thành âm dương lịch
Lịch Âm dương hay còn gọi là Nông lịch, âm lịch hay âm dương lịch hiện vẫn còn được sử dụng ở các quốc gia và khu vực chịu ảnh hưởng của nền văn minh Trung Hoa. Về thực chất, nó là một loại âm dương lịch tạo ra bởi sự kết hợp của âm lịch thuần túy với thời điểm xảy ra tiết khí, là những cái được tính theo dương lịch. Lịch này hiện nay chủ yếu được sử dụng để tính toán các ngày lễ hội quan trọng như Tết Nguyên Đán hay Tết Trung thu, cũng như để tính toán ngày tháng cho các công việc trọng đại như cưới xin, khởi công xây dựng nhà cửa, mồ mả, mua sắm những đồ vật có giá trị lớn v.v... Điều này không chỉ thịnh hành ở nông thôn mà còn ở các thành phố lớn. Các loại nông lịch của người Triều Tiên, Nhật Bản, Đài Loan, Việt Nam, Singapore về cơ bản là gần giống như lịch của người Trung Quốc. Người Nhật Bản tính theo múi giờ UTC+9 cũng như quy tắc hơi khác, người Việt Nam tính theo UTC+7 cho nên có thể có sai biệt nào đó so với nông lịch Trung Quốc về thời điểm bắt đầu và kết thúc của mỗi...
Xem chi tiết
Danh sách lễ hội ở Việt Nam
Quy tắc tính lịch âm
Danh từ sử dụng trong âm lịch
NHÂN TƯỚNG
Xem tướng
Đường chân tóc và trán
ĐƯỜNG CHÂN TÓC
Màu sắc, chủng loại và ý nghĩa
Mái tóc đen có nghĩa là ý chí mạnh mẽ, sôi nổi. Màu sắc này là một dấu hiệu cho thấy người sở hữu có tình cảm sâu sắc và mạnh mẽ. Tóc màu xám cho biết sự trưởng thành về tinh thần, ngay cả đối với màu xám non. Mái tóc vàng màu nắng cho thấy sự vui vẻ và giàu cảm xúc, tóc màu đỏ nghĩa là năng động, đam mê và bốc lửa, trong khi đó mái tóc màu nâu nghĩa là gia đình tốt và tính cách ấm áp.
Tóc mềm mại, mượt cho thấy người đó tinh tế và nhạy cảm về mặt cảm xúc, trong khi mái tóc thô cho thấy sức mạnh thể chất, hơi cố chấp.
Tóc khô được xem là một dấu hiệu của khó khăn tài chính trong tương lai gần. Vì vậy chúng ta nên giữ mái tóc mình khỏe mạnh để có thể thu hút sự may mắn và tài lộc.
Những người có tóc xoăn thường rất tham vọng, tràn đầy năng lượng và hòa đồng, khôn ngoan. Nếu tóc có một xoáy bạn tháo vát năng động, nếu có hai xoáy bạn cố chấp, và nếu có ba xoáy bạn có lòng tự tin rất mạnh, khoáng đạt.
Đầu hói
Ở phương Đông, nó được...
Xem chi tiết
Nhân tướng từ khuôn mặt
Xem tướng môi và cằm
Tướng khuôn mặt và tai
Vết hằn má và nhân trung
Tướng lông mày và mắt
Xem tướng mũi và má
Hướng dẫn xem tướng của một người
Liên kết với ADS:
ADS
Giới thiệu về chúng tôi
Hướng dẫn thanh toán
Chính sách sản phẩm - dịch vụ
SẢN PHẨM
Phần mềm quản lý tiệm cầm đồ
Cầm đồ cho vay trả góp - GoldAnt
Chuyển tệp tin exe thành msi
CỘNG ĐỒNG
Khoa học tâm linh Việt Nam
HỖ TRỢ
Liên hệ với chúng tôi
Liên hệ với chúng tôi qua zalo
Liên hệ với chúng tôi qua Facebook
Gửi phản ảnh tới chúng tôi
Trợ giúp cho ứng dụng
TRUNG TÂM CÔNG NGHỆ SỐ HÓA QUẢN LÝ ADS
Địa chỉ: Khu 3, Tiên Kiên, Lâm Thao, Phú Thọ
Hotline: 0946932083*adstruly.com@gmail.com