, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...

Hương Phụng Hiến Cúng Dường Bồ Tát, Thánh Chúng Thổ Mạch Linh Thần Lai Lâm Pháp Tịch, Phương Ngung Bát Quái Đắc Trường Diên, Tác Phúc Vĩnh Thiên Niên。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Khể Thủ Từ Bi Địa Tạng U Minh Giáo Chủ Cứu Khổ Hiệu Năng Nhân, Hậu Thổ Địa Kỳ Tư Thánh Triết, Sơn Xuyên Nhạc Độc Các Linh Thần, Bát Quái Cửu Cung An Mộ Tập, Tứ Duy Lục Hợp Hộ Mộ Phần, Tín Chủ Kiền Tương Hương Phụng Hiến, Kim Thời Lễ Thỉnh Giáng Ân Cần。
Tiếp Dẫn Vong Hồn Sinh Tịnh Độ Phúc Lưu Hậu Đại Thọ Thiên xuân Đại Thánh Địa Tạng Vương Bồ tát Từ Bi Cứu Khổ Hiệu Năng nhân Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Dạ Lan Tịch Tịch Mãn Cánh thôi Hiếu Quyến Vi Thành Đặc Ngụ suy Hương Phần Ngũ Phận Đương Phụng Hiến Tửu Kham Thù Tạc Phụng Kim bôi Căn Trần Đốn Tức Như Duyên Tịnh Nghiệp Thức Viên Minh Vạn Pháp bài Thị Nhật Linh Hồn Mông Tiến Bạt Nguyện Chiêm Công Đức Vãng Liên Đài Thiết Dĩ Nhất Nguyên Trạm Tịch Bản Vô Tịnh Uế Chi Sai, Thù Vạn Tượng Phù Hoa, Cố Bằng Thăng Trầm Chi Sinh Diệt, Bằng Tư Pháp Thủy Dụng Sái Trần Lao, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Nhất Bát Thanh Lương Thủy Quán Sái Chư Trần Cấu Kim Cương Lai Hộ Trì Thậm Nhiên Thường Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Thánh Giá Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Ngũ Bái …
Chấn Linh Ngũ Hồi
Thiết Dĩ Yếu Nghinh Hiền Thánh Cung Bằng Ngũ Phận Dĩ Dao Thông, Dục Tạ Linh Tư, Tu Trượng Bách Hòa Nhi Biến Đạt, Dĩ Khổn Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Cúng Dường Hậu Thổ Địa Kỳ, Đương Sứ Thần Quan, Ngũ Phương Long Mạch Thủ Mộ Đại Thần, Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Đại Thần, Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Đại Thần, Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Đại Thần, Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Đại Thần, Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Đại Thần, Cập Tứ Duy Thượng Hạ, Cửu Cung Bát Quái, Thổ Phủ Thần Quan, Thanh Long Bạch Hổ, Chu Tước Huyền Vũ Thần Quân, Sơn Xuyên Địa Mạch, Sơn Hướng Thần Quân, Kim Niên Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần, Đương Cảnh Thành Hoàng Thổ Địa Chính Thần, Trượng Thử Bảo Hương Phổ Đồng Cúng Dường 。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Phục Vị Chính Tiến Vong Linh …
Chính Hồn, Phần Mộ Táng Tại …
Tự Tòng Viên Quảng Vị Bốc Thăng Trầm Cửu Sứ Dạ Đài Hoặc Đồi U Trệ。
Cẩn Thử Kim Nguyệt Cát Nhật, Kiền Thỉnh Pháp Sư Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Sám Tạ Độ Vong, Pháp Đàn Nhất Diên Nhi Tán, Kim Tắc Tuân Hành Khoa Phạm, Tán Hiến Minh Đăng, Sử U Ám Dĩ Quang Minh, Tỷ Hung Ương Nhi Sám Diệt, Ngưỡng Mông Thần Lực Giám Hoa Diên, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh。
Linh Quang Thần Chúng Nguyện Văn Tri Ngưỡng Bằng Tam Bảo Lực Gia Trì Nguyện Tại Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Nhất Tâm Phụng Thỉnh U Minh Giáo Chủ Cứu Khổ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Chấn Kim Tích ủ Địa Ngục Môn Khai, Trượng Bảo Châu Nhi Thiên Đường Lộ Thấu, Đại Bi Đại Nguyện, Đại Thánh Đại Từ, Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát。
Duy Nguyện Từ Bi Vô Lượng, Hậu Mẫn Hữu Tình Tiếp Dẫn Linh Hồn, Quy Phó Đạo Tràng Thụ Tư Cúng Dường,
Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Tam Giới Chư Tư Vạn Linh Các Chức, Đương Niên Hành Khiển Đương Cảnh Thành Hoàng, Tứ Trực Công Tào, Tả Hữu Linh Quan, Bản Tĩnh Bản Đàn, Lục Viên Sứ Giả Ngũ Đạo Tướng Quân。
Duy Nguyện Bất Vi Sở Thỉnh, Lân Mẫn Hữu Tình, Chứng Minh Công Đức, Tiếp Dẫn Linh Hồn, Quy Phó Đạo Tràng Thụ Tư Cúng Dường
Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Thiên Sắc Lệnh Thừa Phật Uy Thần, Quảng Bá Từ Tâm, Khai Phương Chính Lộ, Gia Dụ Thần Tướng Thổ Địa Linh Quan Sơn Xuyên Địa Mạch Thần Quan。
Duy Nguyện Bất Vi Sở Thỉnh, Tốc Giáng Lai Lâm, Tiếp Dẫn Linh Hồn Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Thiên Địa Khôi Phân Trần Ngũ Phương Chí Tôn Vị, Âm Dương Giao Hội, Hình Bát Quái Dĩ An Bài, Lệ Thuộc Chư Tư Tinh Cung Thánh Chúng。
Cung Thỉnh Ngũ Phương Ngũ Đế Hậu Thổ Hậu Kỳ, Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Thần Quân, Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Thần Quân, Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Thần Quân, Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Thần Quân, Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Thần Quân, Tam Giới Truy Hồn Sứ Giả, Ngũ Đạo Di Phách Quan Quân, Cập Thanh Long Bạch Hổ Chu Tướng Huyền Vũ Thần Quân, Nhị Thập Tứ Sơn Thần Quân, Thất Thập Nhị Hầu Thần Quân, Cửu Cung Bát Quái Thần Quân, Thủ Hình Thủ Cốt Thần Quân, Đương Sứ Thổ Địa Chính Thần Nhất Thiết Uy Linh, Cập Chư Bộ Chúng。
Duy Nguyện Thần Thông Cảm ứng, Biến Hóa Uy Linh, Giáng Phó Pháp Diên Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Linh Hồn Diểu Diểu Sứ Vô Lai Khứ Chi Kỳ, Cửu Phách Du Du Linh Hữu Trọng Quy Chi Nhật, Phục Vi Tiếp Triệu Vong Linh …
Chính Hồn, Phần Mộ An Táng Tại …
Duy Nguyện Lục Trần Khiết Tịnh Nhất Tính Viên Minh, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Thượng Lai Triệu Thỉnh Chân Ngôn Kí Hạ Quang Lâm An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Thần Đức Tòng Không Lai Giáng phó Địa Kỳ Bộ Chúng Hưởng Hoa diên Trượng Thừa Phật Lực Biểu Tinh Kiền Lai Giáng Đàn Tràng An Pháp Toạ Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai An Tọa Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Nhiếp Thân Bạc Cúng Phi Nghi, Tiên Hiến Hiền Thánh Dĩ Giám Lâm, Thứ Tiến Linh Hồn Nhi Nạp Thụ, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Phụng Hiến。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Thân Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cái Văn Như Lai Hành Hóa, Hòa Quang Biến Chiếu Ư Tam Thiên, Bồ Tát Tu Nhân Thệ Nguyện Phổ Chu Ư Thế Giới Ngưỡng Chiêm Công Đức, Tiến Bạt Vong Linh, Dụng Tứ Tuyền Lộ Dĩ Siêu Thăng Trẩm Tứ U Hồn Nhi Giải Thoát, Kim Vi Vong Linh …
Chính Hồn, Lục Căn Bất Tịnh Tam Nghiệp Vị Trừ, Trượng Thừa Bí Mật Dĩ Gia Trì, Cung Vọng Từ Bi Tiếp Dẫn, Khể Thủ Kiền Thành Chí Tâm Sám Hối。
Bất Giác Chân Như Tính, Tùy Duyên Nhiễm Nhược Trần Tạo Tội, Quảng Vô Biên Chí Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Sám Hối Dĩ Chí Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Chí Tâm Phát Nguyện Nguyện Diệt Oan Khiên Chư Tội Chướng Nguyện Sinh Tinh Tiến Ngộ Bồ Đề Nguyện Viên Chủng Trí Diệu Nan Lườ Nguyện Hộ Như Lai Chân Bí Mật Phát Nguyện Dĩ Tâm Quy Mệnh Lễ Thường Trụ Tam Bảo。
Phục Nguyện Kim Niên Kim Nguyệt Cát Nhật Kim Thời Tín Chủ Chí Thành Tu Thiết Hương Hoa Lễ Vật Cẩn Cáo Thập Phương Chư Phật, Chư Tôn Bồ Tát, Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Tam Giới Thánh Hiền, Cáo Vu Thổ Địa Thần Kỳ Bản Xứ Vị Tiền, Nam Man Tả Ước Tiên Sinh Vị Tiền, Nhị Thập Tứ Hướng Sơn Thuỷ Thần Đẳng Vị Tiền Đồng Lai Giám Cách, Bảo Hộ Thổ Huyệt Vong Linh …
Ma Quỷ Vô Danh Bất Lai Xâm Phạm, Bảo Hộ Gia Dương Môn Nhi Cát Khánh, Nhân Vật Bình An。
Cung Duy Thổ Địa Thần Kỳ Chất Nghi Vị Đại Chủng, Phân Vị Thiên Mạch Lại Âm Dương Thăng Giáng, Long Hành Hổ Phục Tả Hữu Chu Toàn Hành Tự Cổ Bất Dị Mạc Phi Địa Đạo Chi Tự Nhiên, Thái Chúng Gian Khai。
Phục Vọng Vi Phạm Trung Tha Chi Cự Trí Vu Kim Nhật Cận Cư, Đối Mạc Khi Dĩ Vận Thiên Kim Bằng Toán Suất Điền Hoàn Dĩ Canh Long Mạch, Cảm Thiết Trừ Chuyên Cung Trần Lễ Kính, Nguyện Hưởng Tam Bôi Tứ Chi Phúc Ngọc Phúc Vọng。
Đăng Phụng Hiến Cúng Dường Đương Xứ Thổ Địa Thần Linh, Chiếu Diệu Ngũ Phương Thông Mộ Trạch Phá Ư U Ám Triệt, Quang Minh Vong Giả Thảo Siêu Sinh, Đại Đức Tải Trì Ân Hoàng Vạn Cổ Cảm Tất Thông Cầu Tất ứng, Nguyện Nghi An Nạn Nhi Trừ, Khang Thái Vĩnh Hướng Phúc Vĩnh Hưởng Lộc Định Trường Xuân, Kim Thời Lễ Tạ Sở Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Đức Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Kim Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Thổ Địa quân Phong Tống Tấu Trình Ngũ Phương Thần Mật Niệm Chân Ngôn Gia Giải ách Nguyện Cầu Trường Thọ Bảo An Thân Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Bát Nhã Tâm Kinh Quán Tự Tại, Cố Tâm Vô Quản Ngại, Việt Siêu Khổ ải, Đại Minh Thần Chú Diệt Trừ Tai, Ngũ Uẩn Không Pháp Thể Chu Sa Giới 。
Tụng Bát Nhã Đa Tâm Kinh
Đại Thánh Phổ Quang Minh Vương Bồ tát Cơ Trầm, Lặc Tĩnh Nguyệt Tam canh Mãn Thù Ngân Đăng Triệt Dạ minh Trản Trản Lưu Quang Lăng Bạch chú Chi Chi Thổ Hội Sám Kim tinh Lan Cao Viễn Chiếu Thông Vô gián Hạc Diệm Cao Huy Súc Hữu tình Nhâm Thị Bát Phong Suy Bất Diệt Kim Tương Nhất Điểm Phá U minh Thiết Dĩ Từ Bi Đại Nguyện Phương Tiện Đa Môn Chuyển Trú Phật Chi Tâm Đăng Tác Quần Sinh Chi Huệ, Cư Quang Hàm Vạn Trượng Chiếu Phá Tam Đồ, Dục Sùng Đảo Chúc Chi Tân Dực Hộ Cảm Thông Chi ‎Ý, Phục Vì Chính Tiến Vong Linh …
Chính Hồn Đăng Thứ Nhất Thành Phát Bát Nguyện 。
Nguyện Khai Tam Muội Hỏa
Nguyện Liễu Nhi Thừa đăng
Nguyện Hiến Quang Minh tràng
Nguyện Trừ Hôn Cù quyên
Nguyện Tiêu Vạn Kiếp Du Ma Chi Trọc
Nguyện Xả Thiên Sinh, Khôi Mộc Chi Trần
Nguyện Ly Nghiệp Cấu Chi khiên
Nguyện Thoát Phiền Não Chi chương 。
Nhất Chân Liễu Ngộ Tư Nhi Tuyết Điểm Ư Hồng Lư, Vạn Kiếp Tiêu Trừ Khoái Nhược, Vân Thu Ư Bích Hán, Tuyên Dương, Bí Ngữ, Diễn Xướng Huyền Văn, Trượng Chúng Hồng Âm Đồng Thanh Tán Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Đông Phương Thanh Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Chấn Cung Mộc Đức Diệu Đông Phương, Tả Nhiễu Thanh Long Bao Hướng Dương Vĩnh Cố Âm Phần, Tăng Bát Địa Chuyển Gia Vạn Đại Phúc Vô Cương, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Nam Phương Xích Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Ly Cung Hoả Đức Án Tiềm Chu Tướng Chiếu Minh Đường Chiếu Liệt Tinh Phong Cung, Diện Sảng Lục Mã, Quí Nhân Phù Ngoại, ức Niên Phát Tích Quí Vinh Xương, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Tây Phương Bạch Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Đoài Cung Kim Đức Đối Canh Tân, Bạch Hổ Trùng Trùng Nhiên Hữu Phần Vĩnh Bảo Vong Linh An Vạn Cổ, Phúc Lưu Miêu Duệ Hưởng Thiên Xuân, Đăng Chúc Dĩ Kiền Thành Bái Hiến。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Bắc Phương Hắc Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện Cung Thuỷ Đức Dẫn Lai Long Huyền Vũ Cao Bài ứng Đẩu Phong, An Úy Vong Linh Lưu Thánh Tích, Mặc Phù Dương Quyến Vĩnh Xương Long。
Cẩn Trì Thử Đăng Cúng Dường Trung Ương Hoàng Đế Thủ Mộ Thần Quan, Dụng Hiến Minh Đăng Kiền Thân Sám Tạ。
Phục Nguyện
Vi Chính Khí, Hội Thẩm Toàn Hoàng Đạo Trung Cung Vĩnh Trấn, An Kinh Bố Từ Trừ Đa Phúc Thọ Nhi Tôn Đại Đạt Đĩnh Tái Hiền。
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết Cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần Sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Phổ Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Lẫm Liệt Uy Linh, Thần Thông Trí Dũng, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Ngũ Phương Long Mạch Thủ Mộ Thần Kỳ, Thần Linh Bản Xứ Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Chư Vị Tôn Linh, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

Sau đây là 15 cách dùng người mà cổ nhân truyền dạy
Với những người tài đức, đừng chê bai những lỗi nhỏ mọn. Với những người danh dự lớn, đừng chỉ trích những lỗi cỏn con
Dùng người như dùng mộc, không vì một vài chỗ mục mà bỏ cả cây lớn.
Trọng người tài thì nhiều thịnh vượng, trọng người nịnh bợ thì nhiều hiểm nguy.
Kỵ nhau còn gì bằng nước với lửa, thế mà khéo dùng, đem lửa đun nước, thì được bao nhiêu là việc.
Nếu không đặt ra khuôn phép và hình phạt, thì tai họa và hoạn nạn sẽ cùng đến.
Với kẻ miệng lưỡi, lấy lợi mà nhử.
Không mưu việc lớn với kẻ đa ngôn, không ở chung lâu với người hiếu động.
Sửa điều dở cho ai, chớ nghiêm khắc quá. Dạy điều hay cho ai, chớ cao xa quá.
Bản thân chính đáng, dù không ra lệnh thì người dưới vẫn chấp hành. Bản thân thiếu ngay thẳng, tuy ra mệnh lệnh người dưới cũng chẳng thi hành.
Người tài là người có chí, có thức và có thường. Chí là chí lớn, thức là hiểu sâu, thường là kiên định.
Để xem xét ý chí của đối phương, hỏi về đúng – sai....

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ MŨI
Tổng quan về tướng mũi
Mũi càng tròn càng đầy đặn, sự may mắn giàu có càng cao. Không chỉ vậy, lỗ mũi không nên được nhìn thấy từ mặt trước ngang tầm mắt. Theo truyền thống, hầu hết người xem tướng đều xem lỗ mũi để xác định cách một người chi tiêu tiền (hay của cải). Người ta tin rằng lỗ mũi càng dễ nhìn thấy, khả năng chi của cải càng cao. Nói cách khác, một người có lỗ mũi dễ nhìn thấy có thể cảm thấy khó tiết kiệm tiền. Những người có lỗ mũi nhỏ cẩn thận với tiền bạc, họ không mua đồ trừ khi nó thực sự rất cần thiết. Lỗ mũi nên vừa, không nên quá lớn hay quá nhỏ.
Cánh mũi trái của bạn cho thấy cuộc sống của bạn ở tuổi 49 trong khi cánh mũi phải thể hiện cuộc sống của bạn ở tuổi 50. Đây là lý do tại sao nhìn mũi có thể thấy các vấn đề trong thời gian tương ứng đối với cuộc sống của bạn.
Những người có một cái mũi thẳng (hình A) là trung thực, đáng tin cậy, trung nghĩa và thường thành công. Những người có mũi rộng (mũi nhìn rộng và phẳng khi nhìn từ phía...

Trong vũ trụ có sao Mộc (木星 Mộc tinh) mà phương Đông gọi là sao Thái Tuế (太歲), 12 năm quanh hết một vòng mặt trời. Hàng năm đi ngang qua một cung trên đường Hoàng đạo, ứng với 12 cung từ Tý đến Hợi. Khi sao Mộc đi vào cung Tý năm đó gọi là năm Tý, đến cung Sửu năm đó là năm Sửu…. Do đó còn gọi là sao năm hay sao Thái Tuế và được tôn là vị “Hành khiển thập nhị chi Thần” (行遣十二之神).
Người xưa, với quan niệm phong phú về thần linh đã không coi đơn giản đó là một ngôi sao mà là một vị thần linh. Từ đó, ta có 12 vị thần hành khiển (quan văn), hành binh (quan võ) gọi là thập nhị Đại vương hành khiển và tin rằng đó là những người thay mặt Ngọc Hoàng trông coi mọi việc trên thế gian luân phiên mỗi năm một vị theo chu kỳ của 12 con giáp.
Các vị đại vương này còn gọi là đương niên chi thần, mỗi vị có trách nhiệm cai trị thế gian trong cả năm, xem xét mọi việc tốt xấu của từng người, từng gia đình, từng thôn xã cho đến từng quốc gia để định công luận tội, tâu lên Thượng đế. Thượng...

Hệ thống thiên can, địa chi được đại diện cho việc ghi thời gian (năm, tháng, ngày, giờ). Trong đó, mỗi thời gian cũng có tính chất riêng của nó theo trạng thái ngũ hành.
Sau đây, Linh Thông giới thiệu với bạn đọc cách tính Can Chi của thời gian (bao gồm năm, tháng, ngày, giờ) sang trạng thái ngũ hành như sau:
1. Một số quy định chung
Đặt số hóa cho Ngũ hành
Kim = 1; Thủy = 2; Hỏa = 3; Thổ = 4; Mộc = 5.
(xem hình 1)
Hình 1: Số hóa Ngũ Hành trên bàn tay
Đặt số hóa tính ngũ hành cho Thiên Can
Giáp, Ất = 1; Bính, Đinh = 2; Mậu, Kỷ = 3; Canh, Tân = 4; Nhâm, Quý = 5.
(xem hình 2)
Hình 2: Cách tính số hóa Thiên Can trên bàn tay
Đặt số hóa tính ngũ hành cho Địa Chi
Tý, Sửu = 0; Dần, Mão = 1; Thìn, Tỵ =2;
Ngọ, Mùi = 0; Thân, Dậu = 1; Tuất, Hợi =2;
(xem hình 3)
Hình 3: Cách tính số hóa Địa Chi trên bàn tay...

, Nho giáo có được xem là tôn giáo?
, Nho giáo trong tổ chức xã hội
, Lễ nghi trong Nho giáo
, Nho giáo trong Quan hệ xã hội
, >Quan điểm về Thuật lãnh đạo trong Nho giáo
, Chữ hiếu và xã hội trong Nho giáo
, Quan niệm Vai trò của gia đình trong Nho giáo
, Quan niệm Vai trò của cá nhân trong Nho giáo
, Tư tưởng về Thế giới đại đồng của Nho giáo
, Triết lý giáo dục của Nho giáo
1. Nho giáo có được xem là tôn giáo?
Nho gia (đạo Nho) là một thuật ngữ bắt đầu từ chữ Nho, theo Hán tự từ "Nho" gồm từ "Nhân" (người) đứng gần chữ "Nhu". Nho gia còn được gọi là nhà Nho người đã học sách thánh hiền, có thể dạy bảo người đời ăn ở hợp luân thường, đạo lý,... Nhìn chung "Nho" là một danh hiệu chỉ người có học thức, biết lễ nghĩa.
Mục tiêu của nho giáo nguyên thủy là Đạo học:
Đạo học lớn cốt để phát huy đức sáng, đức tốt đẹp của con người, đổi mới khiến lòng dân bỏ cũ theo mới, bỏ ác theo thiện, khiến mọi người đạt đến mức độ đạo đức hoàn thiện nhất. Có hiểu được phải đạt đến mức...

, Ý nghĩa Du niên bát biến
, Du niên Hướng Tốt
, Du niên Hướng xấu
, Ý nghĩa của Cửu Phi Tinh
, Ý nghĩa của Cung trạch
, Ý nghĩa của Hoang ốc
Ý NGHĨA CỦA DU NIÊN BÁT BIẾN
Du niên Hướng Tốt
Sanh Khí
Thuộc Tham lang tinh, Dương Mộc, Thượng kiết. Phàm cung mạng hiệp được phương Sanh Khí này lợi cho việc làm quan, làm ăn mau giàu, nhân khẩu tăng thêm, khách khứa tới đông, đến năm, tháng Hợi, Mẹo, Mùi thì được đại phát tài. Là hướng tốt nhất trong 4 hướng tốt, biểu hiện của sự thành công, danh tiếng, địa vị, giàu sang. Muốn hưởng được những sự tốt đẹp của hướng Sanh Khí này, tốt nhất là cửa chính của căn nhà ở vị trí này hoặc xoay về hướng này , hoặc phòng ngủ hay phòng làm việc của gia chủ ở tại vị trí này.
Có sinh lực dồi dào, có sức khoẻ tốt. Đường con cái thuận lợi, đủ khả năng sinh đẻ đầy đủ con trai và con gái. Nhà có cửa quay về hướng sinh khí của chủ nhà là ngôi nhà ấm áp, đúng nghĩa là tổ ấm của mọi thành viên trong gia đình.
Thiên Y
Thuộc Cự môn tinh, Dương Thổ,...

, Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
, Nguồn gốc và cách tính tuổi Kim Lâu
, Cơ sở lý luận dựa theo sơ đồ chuyển hóa
, Cách tính tuổi Kim Lâu
, Cách hóa giải tuổi Kim Lâu
1. Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
Trước hết ta xét về nguồn gốc của khái niệm "Kim Lâu", ở đây ta sẽ dựa việc phối 12 Địa Chi vào việc ghi chép thời gian và thời tiết để lý giải.
Trong hệ Địa chi được dùng để thiết lập thời gian, thì có DẦN, THÂN, TỴ, HỢI là 4 địa chi được xếp vào thời điểm giao mùa, sự việc cũ mất đi sự việc mới sinh ra. Cụ thể:
DẦN - mùa Đông mất đi, mùa Xuân sinh ra
TỴ - mùa Xuân mất đi, mùa Hè sinh ra
THÂN - mùa Hè mất đi, mùa Thu sinh ra
HỢI - mùa Thu mất đi, mùa Xuân sinh ra
Bởi tính chất không ổn định của 4 địa chi trên từ sinh đến hủy và lại sinh, nên thường chỉ sử dụng vào việc có tính chất tương tự như An Táng, Nhập Mộ, Nhập Quan,... còn việc có tính chất sinh ra như cưới hỏi, khai trương hoặc những việc mà e dè sự lặp đi lặp lại (hủy- sinh) thì không nên chọn lựa thời gian...

Các quy tắc sau có hiệu lực từ năm 104 TCN, mặc dù một số chi tiết đã từng là không cần thiết trước năm 1645.
Các tháng của âm lịch có ngày bắt đầu tính từ nửa đêm của ngày diễn ra sóc thiên văn tính theo múi giờ địa phương.
Mỗi năm có 12 tháng thông thường, được đánh số nối tiếp từ 1 đến 12. Cứ hai đến ba năm lại có năm có tháng nhuận (閏月 rùnyuè - nhuận nguyệt), tháng này có cùng cách đánh số như tháng trước đó (nó có thể xảy ra sau bất kỳ tháng nào? - điều này bản tiếng Anh có lẽ không đúng vì người ta quy định các tháng 11: Tý, 12:Sửu, 1: Dần không được tính nhuận). Xem thêm quy tắc 6 và Tháng nhuận.
Cứ mỗi một tiết khí chính của lịch Mặt Trời Trung Quốc tương đương với điểm mà Mặt Trời đi vào trong cung hoàng đạo (trung khí). Có 12 trung khí là vũ thủy, xuân phân, cốc vũ, tiểu mãn, hạ chí, đại thử, xử thử, thu phân, sương giáng, tiểu tuyết, đông chí, đại hàn.
Mặt Trời phải luôn đi qua điểm đông chí (tức là đi vào cung Ma Kết hay Capricorn) trong tháng 11 âm lịch.
Nếu có...

Việc chọn giờ để thực hiện công việc cũng được cổ nhân lựa chọn cẩn thận, phương pháp chọn cũng dựa trên mỗi quan hệ tương hợp tương khắc của can chi. Sau đây, Linh thông xin giới thiệu phương pháp chọn giờ như sau:
I. Nguyên tắc loại trừ: Giờ thực hiện công việc tùy thuộc vào đặc thù của công việc cũng như mối liên hệ xã hội mà ta có phương thức loại trừ khác nhau, cụ thể như sau:

Loại trừ giờ thuộc hắc đạo (, Xem Phương pháp tính giờ Hoàng đạo - Hắc đạo)

Loại trừ giờ thuộc thời gian mà đặc thù công việc không cho phép

Cân nhắc sử dụng giờ thuộc phạm trù nhịp sinh học ví dụ giờ giữa trưa, giờ nửa đêm


II. Nguyên tắc kết hợp: Những công việc có tính chất quan trọng, nên cân nhắc về giờ phù hợp với năm sinh của người thực hiện công việc và không bị ảnh hưởng đến những người có liên quan.
Chi tiết tham khảo bài viết , Phương pháp chọn ngày
Dựa trên địa chi năm sinh của người thực hiện công việc, nên cân nhắc tính chất tương hợp tương khắc của địa chi, cụ thể như...

Phong tục thờ cúng tổ tiên hay còn gọi được gọi khái quát là Đạo Hiếu Tử là tục lệ thờ cúng những người đã khuất, đặc biệt là tổ tiên, ông bà, bố mẹ,... của nhiều dân tộc Châu Á.
Đối với Người Việt, hình thành phát triển đa sắc thái tín ngưỡng hỗn dung, phong tục thờ cúng tổ tiên có nhiều đặc sắc riêng, nhiều quy ước truyền lại để đời nối đời thực hiện hình thành một phong tục dung hòa của nhiều nét tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau.
Phong tục thờ cúng tổ tiên gần như trở thành một thứ tôn giáo, đa phần gia đình nào cũng có bàn thờ tổ tiên trong nhà, ít nhất là có treo di ảnh một cách trang trọng. Đây là một tín ngưỡng rất quan trọng và gần như không thể thiếu trong phong tục Việt Nam là đạo Hiếu tử bày tỏ thành kính đối với cha mẹ, ông bà, cụ kỵ và người đã khuất nói chung.
Trong tục thờ cúng tổ tiên, người Việt coi trọng việc cúng giỗ hằng năm vào ngày mất (còn gọi là kỵ nhật) thường được tính theo âm lịch. Họ tin rằng đó là ngày con người đi vào cõi vĩnh hằng. Không chỉ ngày...