, Giai thoại về chúa bà Ót
, Diệu Nghĩa Tàng Hình là ai?
, Bát bộ sơn trang là ai?
, Điển tích 1: Giai thoại về Bát Bộ Sơn Trang
, Điển tích 2: Pháp điện sắc lệnh tại Thành Cổ Loa
, Kết luận về Bát bộ sơn trang
1. Giai thoại về Chúa Bà Ót
Hùng Vương thứ XVII - Hùng Nghị vương (雄毅王, 568 - 409 TCN) có một người con gái út tên là Nguyệt Cư bị dị tật bẩm sinh ở một bên mắt, từ nhỏ vốn rất ham học hỏi, nhân từ, lớn lên thì giúp vua cha trị nước đánh giặc.
Năm 475 trước Công nguyên, nước nhà có loạn, bọn tà phản nổi lên khắp nơi chống lại triều đình, Vua xuống chiếu chiêu mộ người tài ra cầm quân giết giặc, Lý Lang Công, quê mẹ ở Cao Mại (nay là thị trấn Lâm Thao, Việt Trì, Phú Thọ), tướng mạo tuấn tú, có tài thao lược xin được cầm quân giết giặc. Vua Hùng thấy chàng Tướng Mạo tuấn tú, khôi ngô, có tài bèn gả công chúa Nguyệt cư cho Lý Lang Công. Vua cha giao cho Bà quản quân lương, giao cho Lý Lang Công lĩnh chiêu binh hợp sĩ giết phản tặc.
Khi thời cơ đã đến, Vua khởi binh dẹp...

Tâm Nhiên Ngũ Phần Phổ Biến Thập Phương, Hương Yên Đồng Tử Ngộ Chân Thường, Tỵ Quán Diệu Nan Lường, Thuỵ Ái Tường Quang Kham Hiến Pháp Trung Vương 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phục Dĩ 、 Đàn Nghi Chỉnh Túc Lễ Vật Phu Trần, Dục Nghinh Thánh Giá Dĩ Quang Lâm, Tu Tạ Hương Diên Nhi Thanh Tịnh, Phù Thuỷ Giả Minh Hương Tẩm Nhuận Linh Phái, Uông Dương Quán Chi Tắc, Biến Mãn Thập Phương Sái Chi Tắc, Phổ Thí Pháp Giới Tiêu Tai Diệt Tội Tứ Phúc Tăng Linh Tự Thử Đàn Tràng Chi Thanh Tịnh, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Hạo Hạo Kim Ba Hàm Ngọc Trản
Phi Phi Bạch Lộ Tán Quỳnh Tương
Không Trung Dũng Xuất Cam Lộ Thuỷ
Tinh Đàn Cấu Uế Tận Thanh Lương
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Khiết Tịnh, Đăng Chúc Giao Huy, Phần Hương Đạt Tín Đà La Ni, Ngưỡng Vọng Thánh Ân Lai Giáng Hạ, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Tứ Bái …
Chấn Linh Tứ Hồi Thiết Dĩ 、 Chân Hương Tài Phiệt, Phật Thánh Cảm Thông, Túc Lễ Đương Trần, Vạn Linh Giáng Giám, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường, Đàn Diên Liệt Vị, Nhất Thiết Uy Linh, Tất Trượng Chân Ngôn Hương Phổ Đồng Cúng Dường, Kim Thời Tín Chủ …
Huyết Mệnh Thiểu Chu, Thân Cung Dương Thế Số Hệ Thiên Đình, Niệm Vu Môn Khả Dĩ Y Bằng Ngưỡng Hữu Thánh Hạnh Mông Xá Hựu, Do Thị Kim Nguyệt Cát Nhật, Kiền Thỉnh Pháp Sư Lưu Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Đàn Nghi Cung Nghinh Phật Thánh Bảo Hộ Bình An, Tỷ Tật Bệnh Dĩ Tiêu Trừ, Sử Thân Cung Chi Khang Thái 。
Thiết Dĩ 、 Tường Yên Phức Úc Thuỵ Khí Nhân Uân, Tiên Trình Ngũ Phần Dĩ Quang Thông, Dĩ Triển Thốn Tâm Nhi Khẩn Đảo, Phù Hương Giả Bản Do Thử Xuất, Chiên Đàn Trầm Nhũ Lộc Lan Căn, Tự Tại Sinh Giải Thoát Tri Kiến, Dục Thông Thánh Cảnh Tu Trượng Danh Hương, Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Chư Tôn Trình Cúng Dường
Tu Bằng Ngũ Phận Biểu Hương Truyền
Nguyện Văn Tấu Đạt Lai Chứng Ứng
Lân Mẫn Phàm Tình Giáng Pháp Diên
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Dương Dương Như Tại Vô Thường Hưởng Nhi Hưởng Khắc Thành, Trạc Trạc Quyết Linh Hữu Khả Cầu Nhi Cầu Tất Ứng, Nhân Chấp Sự Nhi Vong Lý Tắc Ảnh Hưởng Dĩ Nan Dương, Cái Thập Vong Dĩ Tòng Chân Tắc Thánh Phàm Nhi Dị Trí, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Tứ Phủ Công Đồng Chư Vị Uy Linh, Pháp Đàn Nhất Diên Nhi Tán, Dĩ Kim Trực Sự Đắc Thử Lai Từ, Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Chân Ngôn, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh
Cung Nghinh Tứ Phủ Giáng Đàn Diên
Bất Xả Uy Quang Phóng Diệu Lực
Chứng Minh Công Đức Lượng Vô Biên
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Giới Định Chân Hương Phần Khởi Xung Thiên Thượng Nhiệt Tại Kim Lô Phóng Khoảnh Khắc Nhân Uân Tức Biến Mãn Thập Phương, Tích Nhật Da Du Miễn Nan Tiêu Tai Chướng, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Chí Tôn Chí Đại Vô Xú Vô Thanh, Lãng Nhất Nguyên Hạo Hạo Khôi Khôi Kiện Hành, Bất Tức Bao Vạn Tượng Nguy Nguy Đãng Đãng, Tống Vận Vô Cùng Phủ Lịch Hạ Thầm Ngưỡng Thiên Cao Ngự 。
Cung Duy 、 Tam Thập Tam Thiên Đao Lợi Thiên Quan Thiên Chúa Đế Thích Đề Hằng Nhân Thánh Đế
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Chí Tôn Hạo Thiên Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền Khung Cao Thượng Đế
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Dục Giới Sắc Giới Vô Sắc Giới Cùng Cánh Ma Hề Tự Tại Thiên Vương
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Thiên Tiên Thánh Mẫu Cửu Trùng Thiên Thanh Vân Công Chúa
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Thánh Tiền, Cập Quế Hoa Công Chúa, Dung Hoa Công Chúa Các Bộ Tiên Nương Nhất Thiết Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Càn Khai Ngọc Lộ Cấn Dẫn Vân Xa, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Khôn Duy Bác Hậu Tham Tịnh Sinh Tịnh Dục Chi Cơ, Thánh Đức Khoan Bình Vận Chí Chính Chí Công Chi Lượng, Bát Biểu Bát Phong Hàm Mông Sảng Khải, Cửu Châu Hữu Lại Tải Trì Vô Xứ Bất Thông Vô Cầu Bất Đạt 。
Cung Duy 、 Địa Phủ Diêm La Thiên Tử Hư Hoàng Đại Đế Trung Nguyên Xá Tội Địa Quan Điển Ngục Chúa Tể Công Tào Phán Quan,
Địa Phủ Thánh Mẫu Quỳnh Hoa Dung Liễu Hạnh Công Chúa Hoà Diệu Đại Vương Thượng Thượng Đẳng Thần Địa Phủ Ngũ Vị Hoàng Tử Thái Tử Vương Quan Cập Các Bộ Tiên Nương, Địa Phủ Khâm Sai Quận Hoa Dung Công Chúa Cập Bản Đàn Nhất Thiết Uy Linh 。
Duy Nguyện 、 Sơn Bài Đội Phục Hoa Thốc Xa Lai, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Bích Lãng Khiết Ngân Lưu Bảo Triệt, Vạn Phái Thiên Lưu Trừng Đỉnh Phất Tam Giang Tứ Hải Khởi, Ân Ba Dục Triêm, Đức Thuỷ Uông Dương Tu Trượng, Ân Ba Tẩm Nhuận 。
Cung Duy 、 Thuỷ Phủ Thánh Mẫu Xích Lân Long Nữ Bạch Ngọc Đỗng Khổn Thuỷ Tinh Công Chúa, Cập Các Bộ Tiên Nương, Thuỷ Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Vương Quan Cập Hà Bạc Thuỷ Cung Bản Đàn Nghinh Thỉnh Nhất Thiết Uy Linh, Thuỷ Phủ Khâm Sai Bạch Hoa Dung Công Chúa Cập Nhất Thiết Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Lăng Ba Tương Xuất Giá Vũ Thần Trì, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Súc Súc Cẩm Phong, Nguy Nguy Tú Lĩnh, Tuấn Ngật Thiên Tầm, Hồng Nhật Cận Tha Nga Vạn Nhận Tử Vân Triền, Hạ Niệm Cẩn Trần Cao Đài Động Thính 。
Cung Duy 、 Nhạc Phủ Chí Tôn Đông Nhạc Thiên Tề Đại Sinh Nhân Thánh Đế Quân, Cập Thượng Ngạn Danh Sơn Đại Động Liệt Vị Thần Vương, Nhạc Phủ Thánh Mẫu Lê Mại Đại Vương Quản Chưởng Sơn Lâm Thượng Ngạn Công Chúa, Nhạc Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Vương Quan Cập Các Bộ Tiên Nương, Nhạc Phủ Khâm Sai Mai Hoa Công Chúa Cập Bản Đàn Liệt Vị Uy Linh 。
Duy Nguyện 、 Đằng Vân Tốc Chí Giá Vũ Quang Lâm, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Long Đức Nguy Nguy, Hùng Uy Hách Hách, Đản Chính Trực Thính Minh Như Nhất, Đức Tất Hữu Lân Dung Tất Hữu Cung, Tham Cao Minh Bác Hậu Vi Tam Thính Chi Vô Văn Thị Chi Vô Tích 。
Cung Duy 、 Đại Thánh Nam Tào Lục Ty Diên Thọ Tinh Quân, Đại Thánh Bắc Đẩu Cửu Hoàng Giải Ách Tinh Quân,
Thiên Phủ Tứ Thiên Sứ Giả Chưởng Tạ Tào Quan, Địa Phủ Diêm La Sứ Giả Điền Hoàn Túc Trái Phán Quan, Thuỷ Phủ Không Hành Sứ Giả Hà Bạc Thuỷ Cung, Nhạc Phủ Đương Sứ Giả Thổ Địa Trực Sự Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Sâm Sâm Xuân Thuộc Tế Tế Tào Liêu, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Cảnh Cảnh Loan Dư Lai Pháp Hội
Sâm Sâm Hạc Giá Giáng Hương Diên
Uy Quang Bất Xả Giám Đàn Thầm
Lân Mẫn Hữu Tình An Bảo Toạ
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Vọng 、 Kính Thành Như Nhất Tại U Hiển Nhược Lâm, Thừa Cửu Ngự Chi An Xa Sính Lục Thông Chi Thần, Ký Lôi Xế Điện Bài Kiếm Chiến Dĩ Liên Thiên Quyển Vũ Thu Vân Bố Toàn Kì Nhi Liệt Địa, Kim Tắc Trai Trần Tịnh Cúng Lễ Thiết Thanh Diên, Thiểu Thân Đan Khổn Chi Ân Cần Cung Đối Ngự Tiền Ư Nạp Thụ, Sở Hữu Lục Cúng Phi Nghi Đô Thân Phụng Hiến, Nhất Nghi Hiến Cúng Dĩ Viên Thông。
Thử Thực Sắc Hương Vị, Thượng Cúng Thập Phương Phật, Trung Phụng Chư Thánh Hiền, Hạ Cập Lục Đạo Phẩm Đẳng Thí Vô Sai Biệt, Tuỳ Duyên Giai Bão Mãn, Năng Kim Thí Giả Đắc Vô Lượng Ba La Mật Tam Đức Lục Vị Cúng Chư Phật Chư Tiên Thánh, Dĩ Kim Chúng Đẳng Kiền Cụ Phi Nghi Đô Thân Phụng Hiến 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Đăng Trà Quả Thực Thượng Cúng Dường
Dụng Niệm Chân Ngôn Hiến Phần Hương
Duy Lăng Thành Tựu Đại Công Đức
Nguyện Thánh Gia Trì Mệnh An Trường
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Thánh Đức Khoan Hồng Phủ Giám Phàm Tình, Cụ Hữu Sớ Văn Khất Thuỳ Thông Thính Cẩn Đương Tuyên Độc …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Đức Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Kim Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Thánh Chứng Minh
Phong Tống Vân Du Nhập Thiên Đình
Mật Niệm Chân Ngôn Gia Giải Ách
Nguyện An Bản Mệnh Triệt Minh Minh
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Lẫm Liệt Uy Linh, Thần Thông Trí Dũng, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Phật Thánh, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Tam Giới Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phục Nguyện
Hương Phụng Hiến Cúng Dường Bản Mệnh Phúc Tinh, Thập Nhị Cung Phân Thùy Bảo Hộ, Ngũ Hành Chính Khí Tổng Quang Minh, Bản Mệnh Nguyên Chấn Tăng Lộc Toán, Thượng Thanh Vô Chiếu Bảo An Ninh 。
Ngưỡng Duy Hội Đồng Tiên Thánh Quyền Cai Lục Thập Hoa Giáp Bản Mệnh, Tam Phủ Công Đồng Tứ Phủ Thánh Minh Tối Tú Anh Linh Đồng Lai Giáng Phúc Lưu Ân, Chứng Minh Công Đức Kim Vi Tín Chủ …
Mệnh Sinh …
Thân Cung Dương Thế Số Hệ Thiên Đình Kiền Thành Quy Mệnh Phụng Sự Lô Hương Hội Đồng Tiên Thánh Quyền Cai Bản Mệnh, Thánh Đức Khoan Hồng Giải Ách Trừ Tai Phù Trì Bản Mệnh Bình An, Thân Tâm An Lạc。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

Việc chọn giờ để thực hiện công việc cũng được cổ nhân lựa chọn cẩn thận, phương pháp chọn cũng dựa trên mỗi quan hệ tương hợp tương khắc của can chi. Sau đây, Linh thông xin giới thiệu phương pháp chọn giờ như sau:
I. Nguyên tắc loại trừ: Giờ thực hiện công việc tùy thuộc vào đặc thù của công việc cũng như mối liên hệ xã hội mà ta có phương thức loại trừ khác nhau, cụ thể như sau:

Loại trừ giờ thuộc hắc đạo (, Xem Phương pháp tính giờ Hoàng đạo - Hắc đạo)

Loại trừ giờ thuộc thời gian mà đặc thù công việc không cho phép

Cân nhắc sử dụng giờ thuộc phạm trù nhịp sinh học ví dụ giờ giữa trưa, giờ nửa đêm


II. Nguyên tắc kết hợp: Những công việc có tính chất quan trọng, nên cân nhắc về giờ phù hợp với năm sinh của người thực hiện công việc và không bị ảnh hưởng đến những người có liên quan.
Chi tiết tham khảo bài viết , Phương pháp chọn ngày
Dựa trên địa chi năm sinh của người thực hiện công việc, nên cân nhắc tính chất tương hợp tương khắc của địa chi, cụ thể như...

Cửu Diệu tinh quân (chữ Hán: 九曜星君) là chín vị thần trông coi 9 thiên thể chuyển động trên bầu trời theo quan điểm của Đạo Giáo.
, Sao Thái Dương: Thái Dương tinh quân (太阳星君, trông coi Mặt Trời )
, Sao Thái Âm: Thái Âm tinh quân (太阴星君, trông coi Mặt Trăng)
, Sao Thái Bạch: Thái Bạch tinh quân (太白星君, trông coi Thái Bạch)
, Sao Mộc Đức: Mộc Đức tinh quân (木德星君, trông coi Sao Mộc)
, Sao Thủy Diệu: Thủy Đức tinh quân (水德星君, trông coi Sao Thủy)
, Sao Hỏa Đức: Hỏa Đức tinh quân (火德星君, trông coi Sao Hỏa)
, Sao Thổ Đức: Thổ Đức tinh quân (土德星君, trông coi Sao Thổ)
, Sao La Hầu: La Hầu tinh quân (罗喉星君, trông coi thực tinh La Hầu)
, Sao Kế Đô: Kế Đô tinh quân (计都星君, trông coi thực tinh Kế Đô)
Trừ 7 vì sao đầu là có thực, 2 vì sao La Hầu và Kế Đô là những vì sao tưởng tượng, chỉ tồn tại trong thần thoại.
Thực ra khái niệm Cửu Diệu bắt nguồn từ khái niệm Ngũ Đức tinh quân trong văn hóa Đạo giáo, kết hợp với khái niệm Navagraha trong văn hóa Ấn giáo.
Trong kinh điển Phật giáo từng...

Can Chi (干支), gọi đầy đủ là Thiên Can Địa Chi (天干地支) hay Thập Can Thập Nhị Chi (十干十二支), là hệ thống đánh số thành chu kỳ được dùng tại các nước có nền văn hóa Á Đông như: Trung Quốc, Việt Nam, bán đảo Triều Tiên, Nhật Bản, Đài Loan, Singapore và một số quốc gia khác. Nó được áp dụng với tổ hợp chu kỳ sáu mươi (60) trong âm lịch nói chung để xác định tên gọi của thời gian (ngày, giờ, năm, tháng) cũng như trong chiêm tinh học.
1. Thiên Can
a. Định pháp danh
Thiên can được định danh bởi 10 giá trị hay còn gọi là Thập can gồm: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý
b. Thiên can phối Âm dương - Ngũ Hành
Hán Việt
Hán tự
Âm - dương
Ngũ hành
Giáp
甲
+
Mộc
Ất
乙
-...

1. Phong thủy bát trạch
Bát trạch theo nghĩa Hán Việt được hiểu 8 phương vị quẻ hào của một căn nhà. Theo bát trạch phong thủy thì cung mệnh của mỗi người khi kết hợp với 8 hướng trong nhà ở sẽ tạo ra những dòng khí khác nhau và có tác động xấu - tốt với mỗi người sẽ khác nhau, có thể hướng nhà với người này tốt nhưng với người khác lại vô cùng xấu.
Phương pháp xem bát trạch phong thủy với mục đích là tìm ra phương vị tốt xấu trong nhà ở dựa vào việc phối hợp mệnh theo tuổi và các hướng bát trạch.
Do đó xem phong thủy bát trạch có ý nghĩa rất lớn để chọn cát hóa hung trong phong thủy nhà ở với những nghiên cứu chi tiết từ việc phối hợp tuổi đến những vị trí hướng cửa, lối đi, phòng khách, bếp ăn, ngủ, hồ nước… để đảm bảo gia chủ có được phúc phận an lành và thịnh vượng về tài chính, công danh khai sáng tránh được những điều xấu trong cuộc sống.
2. Các hướng và cung mệnh theo phong thủy bát trạch cơ bản
Theo lý thuyết phong thủy bát trạch cơ bản đã phân chia Dương trạch thành 8...

Tôn nhang bản mệnh là một cụm từ nói tắt của việc "Tôn cấp lập thờ lô nhang thánh cai bản mệnh", việc nói tắt này đã dẫn đến nhiều người hiểu sai lệch về ý nghĩa của lễ nghi là lễ nghi thờ chính mình.
Tôn nhang bản mệnh là lễ nghi "Tôn thờ thánh bản mệnh" trong tín ngưỡng thờ Mẫu. Những người có căn duyên đối với tín ngưỡng thờ Mẫu mới phải làm nghi lễ này, có 2 trường hợp người căn duyên bản mệnh với Tứ Phủ:
Trường hợp 1: Tôn nhang bản mệnh xin được an mệnh, lô nhang bản mệnh được gửi tại công đồng tứ phủ (thường là cửa điện thờ tứ phủ) mà không phải mở phủ.
Trường hợp 2: Tôn nhang bản mệnh trước khi trình đồng mở phủ làm để bước vào việc Hầu đồng
Không phải hai người cùng sinh ngày tháng năm đều có căn thâm số nặng để phải tôn trình bản mệnh, Điều này còn phụ thuộc vào mối quan hệ giữa cá nhân với gia tiên, giữa gia tiên với tiên thánh và phần lớn là số mệnh đã định của bản thân. Tuy nhiên, , thánh cai bản mệnh thì lại theo Lục Thập Hoa giáp năm sinh của người căn duyên là...

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

Trong vũ trụ có sao Mộc (木星 Mộc tinh) mà phương Đông gọi là sao Thái Tuế (太歲), 12 năm quanh hết một vòng mặt trời. Hàng năm đi ngang qua một cung trên đường Hoàng đạo, ứng với 12 cung từ Tý đến Hợi. Khi sao Mộc đi vào cung Tý năm đó gọi là năm Tý, đến cung Sửu năm đó là năm Sửu…. Do đó còn gọi là sao năm hay sao Thái Tuế và được tôn là vị “Hành khiển thập nhị chi Thần” (行遣十二之神).
Người xưa, với quan niệm phong phú về thần linh đã không coi đơn giản đó là một ngôi sao mà là một vị thần linh. Từ đó, ta có 12 vị thần hành khiển (quan văn), hành binh (quan võ) gọi là thập nhị Đại vương hành khiển và tin rằng đó là những người thay mặt Ngọc Hoàng trông coi mọi việc trên thế gian luân phiên mỗi năm một vị theo chu kỳ của 12 con giáp.
Các vị đại vương này còn gọi là đương niên chi thần, mỗi vị có trách nhiệm cai trị thế gian trong cả năm, xem xét mọi việc tốt xấu của từng người, từng gia đình, từng thôn xã cho đến từng quốc gia để định công luận tội, tâu lên Thượng đế. Thượng...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Nghi lễ tròn năm của một bé là một nghi lễ dân gian, là thời điểm bé tròn 1 tuổi và là thời điểm đặc biệt đánh dấu bước phát triển trọng đại đầu tiên trong những năm đầu đời quý giá. Gia đình chuẩn bị lễ nghi cúng 12 Bà Mụ, Đức Ông, Thần linh và Tổ Tiên. 12 Bà Mụ là các thần giúp việc cho Ngọc Hoàng, mỗi bà kiêm một việc trong sinh nở giáo dưỡng, được gọi tên như sau:
Mụ bà Trần Tứ Nương coi việc sinh đẻ (chú sanh)
Mụ bà Vạn Tứ Nương coi việc thai nghén (chú thai)
Mụ bà Lâm Cửu Nương coi việc thụ thai (thủ thai)
Mụ bà Lưu Thất Nương coi việc nặn hình hài nam, nữ cho đứa bé (chú nam nữ)
Mụ bà Lâm Nhất Nương coi việc chăm sóc bào thai (an thai)
Mụ bà Lý Đại Nương coi việc chuyển dạ (chuyển sanh)
Mụ bà Hứa Đại Nương coi việc khai hoa nở nhụy (hộ sản)
Mụ bà Cao Tứ Nương coi việc ở cữ (dưỡng sanh)
Mụ bà Tăng Ngũ Nương coi việc chăm sóc trẻ sơ sinh (bảo tống)
Mụ bà Mã Ngũ Nương coi việc ẵm bồng con trẻ (tống tử)
Mụ bà Trúc Ngũ Nương coi việc giữ trẻ (bảo tử)
Mụ bà Nguyễn Tam...

Do tướng thuật có rất nhiều trường phái, mỗi phái lại có hệ thống lý luận khác nhau nên đã hình thành nên nhiều quan điểm về tướng mệnh liên quan tới các bộ phận và kết cấu trên khuôn mặt con người. Nhân tướng học có thể nhìn vào khuôn mặt để đoán tính cách vận mệnh của mỗi người. Hơn 6 tỷ người trên quả đất hiện nay chẳng có người nào có gương mặt giống người nào một cách tuyệt đối, song qua nhân tướng học từ xưa cũng rút ra được những “mẫu số chung” để đúc kết một số hình dạng của các gương mặt.
Tướng thuật cổ đại cho rằng, lấy vị trí mũi làm đường thẳng trung tâm, từ chính giữa đường chân tóc phía trước chán tới cằm được phân chia thành 13 vị trí quan trọng dựa theo quan hệ Tam tài thiên, địa và nhân, rồi dựa vào đó để suy đoán vận mệnh, thiện ác, hiền ngu của con người. Trong đó, trên trán có 4 vị trí, tức là Thiên Trung, Thiên Đình, Tư Không và Trung Chính, hợp thành cung quan lộc; phía dưới trán, giữa hai lông mày là Ấn đường, giữa hai mắt là Sơn Căn, trên sống mũi có Niên...