, Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
, Truyền thuyết Mẫu thượng ngàn giáng trần lần thứ 2
, Điển tích 1. Theo "Kiến Văn Tiểu Lục" của Cụ Lê Quý Đôn
, Điển tích 2. Miếu Ngọc Tháp
, Điển tích 3. Giai thoại của hai xã Đông Cuông và Ngòi A
, Điển tích 4. Theo giai thoại của Mẫu giáng lần 2
, Điển tích 5. Theo gia phả dòng mo họ Hà
, Phân tích các Điển tích và Kết luận
, Điển tích 6. Theo Đại Nam nhất thống chí
, Giai thoại giúp vua Lê Lợi Chống giặc Minh
, Phong tục tín ngưỡng thờ Mẫu Thượng Ngàn
1. Truyền thuyết về Mẫu thượng ngàn và thập nhị tiên nàng
Mẫu Thượng Ngàn là người con gái lớn của Vua Trời (vua Đế Thích), vì tính tình thẳng thắn khó bảo nên bà được cha giao cho cai quản vùng núi rừng hoang vu. Từ ngày Mẫu Thượng Ngàn về vùng núi cai quản thì người dân nơi đây đều được vụ mùa bội thu, đợt đi săn nào cũng bắt được thú lớn cả. Cũng vì thế dân trong vùng hết lòng tôn kính bà, những lời mà bà khuyên bảo đều được họ nhất mực nghe theo.
Vào thời...

Long Diên Nhất Chú Sạ Nhiệt Kim Lô, Tường Yên Thuỵ Khí Nhiễu Thanh Hư, Cảm Cách Động Thần Cư Hành Không Trắc Giáng Tự Như Như 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Chí Tâm Tán Lễ Thích Ca Mâu Ni Phật Vi Tam Giới Sư, Tứ Sinh Phụ Ngọc Hào My Tế Hiện, Kim Khẩu Đàm Diệu Pháp Nhuận Quần Sinh, Như Hủ Mộc Triêm Cam Lộ, Bát Thập Chủng Tùy Hình, Tam Thập Nhị Tương Cụ, Đại Từ Đại Bi Năng Cứu Khổ, Ngã Kim Khể Thủ Nguyện Thùy Gia Hộ, Đương Lai Thế Xả Diêm Phù Sinh Phù Độ Tín Chủ Bảo Bình An Tăng Phúc Tuệ 。
Âm Dương Sứ Giả Tối Anh Linh
Mật Triển Uy Quang Ứng Khẩn Thành
Tê Phù Công Văn Như Điện Xiết
Phi Đẳng Tấu Sự Nhược Phong Hành
Kình Quyền Tuân Phụng Như Lai Sắc
Thủ Phủng Căng Lân Tín Chủ Tình
Nghinh Thỉnh Chư Thánh Lai Giáng Phó
Nguyện Kỳ Tín Chủ Bảo An Ninh
Nam Mô Việt Tam Giới Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Phật Công Đức, Sơn Duy Cao Duy Tủng, Pháp Trí Tuệ Hải, Tối Quảng Tối Thâm, Hà Sa Vô Dĩ Tỷ Kỳ Đa, Kiếp Thạch Nan Dĩ Cùng Kỳ Tận 。
Phù Dĩ 、 Pháp Diên Quang Khải Thành Ý Tinh Kiền, Dục Nghinh Phật Thánh Dĩ Lai Lâm Tu Đương Tứ Phương Nhi Thanh Tịnh, Tiên Bằng Pháp Thủy Quán Sái Đạo Tràng Nhất Chích Tài Triêm Thập Phương Câu Khiết 。
Bích Ngọc Uyển Trung Hàm Tố Nguyệt
Lục Dương Chi Thượng Tán Trân Châu
Kim Bằng Bí Ngữ Diệu Gia trì
Biến Sái Đàn Tràng Tất Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Kim Lô Ái Đãi, Ngọc Triện Phiêu Phiêu, Đạm Hà Bố Mãn Càn Khôn Thanh Vụ Toàn Phân, Thế Giới Quần Sinh Văn Thử, Khoát Nhiên Tâm Địa Khai Minh, Chư Thánh Huân Chi, Trực Hạ Tính Thiên Lãng Diệu, Phù Hương Giả Do Lai Tự Đắc, Bất Phương Na Cá Tài Thành Chi Tại, Cừ Sinh Khởi Đặc Giá Nhân Chủng Tựu Phần, Thời Vô Tỵ Khổng Biến Xứ Hữu Đầu Quan, Danh Khoa Đệ Nhất Chiên Đàn, Hiệu Viết Vô Song Lan Xạ, Như Lai Giáo Hữu Đạt Tín Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Chư Tôn Trình Cúng Dường
Tu Bằng Ngũ Phận Biểu Hương Truyền
Nguyện Văn Tấu Đạt Giám Đan Thành
Lân Mẫn Phàm Tình Lai Giáng Phó
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Tam Thiên Thế Giới Nhất Chân Diệu Thể Năng Thông Tứ Đại Bộ Châu, Phiến Niệm Tinh Thành Khả Đạt Thủy Chung Phi Dị, Kim Cổ Hà Thù Thần Công Cán Vận Diệu Vô Phương, Thánh Lực Viên Dung Na Gián Cách, Tùy Duyên Ứng Hóa Thăng Thiên Nhập Địa, Tự Sát Na Phó Cảm Uy Linh, Cứu Tử Độ Sinh Như Khoảnh Khắc, Kim Tắc Phổ Quang Hội Khải Bất Nhị, Môn Khai Trần Hiển Mật Chi Khoa Nghi Kiến Minh Dương Chi Pháp Tịnh Dục Nghinh Hiền Thánh Tu Tạ Thần Công Giáo Hữu Phụng Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Chân Ngôn Thân Triệu Thỉnh
Trực Phù Sứ Giả Nguyện Văn Tri
Trượng Thừa Tam Bảo Lực Gia Trì
Thử Nhật Kim Thời Lâm Pháp Hội
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Giới Định Chân Hương Phần Khởi Xung Thiên Thượng Nhiệt Tại Kim Lô Phóng Khoảnh Khắc Nhân Uân Tức Biến Mãn Thập Phương, Tích Nhật Da Du Miễn Nan Tiêu Tai Chướng, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Nội Hoài Thực Tướng, Ngoại Hiển Uy Linh, Hộ Chính Pháp Ư Sơn Trung, Sát Phàm Tình Ư Thế Giới Linh Sơn Hội Thượng, Thỉnh Phật Yết Đế Thần Vương Phật Quốc Môn Hạ, Tấu Sự Tật Tiệp Công Tào Linh Sơn Sứ Giả, Kính Ngưỡng Phi Thiên Phù Quan, Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc, Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Phi Đằng Kim Khuyết, Lai Vãng Ngân Hà, Quyền Hành Chỉ Xích Nhi Thượng Đế Bao Phong, Ứng Niệm Khẩn Tình Nhi Vạn Dân Hàm Lại, Thiên Kinh Môn Hạ Tấu Sự Niên Trực Công Tào Thiên Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Tứ Thiên Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện,
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Uy Phong Lẫm Liệt, Khí Nhuệ Hiên Ngang, Phụng Từ Tình Đạt Địa Phủ Sâm La, Bảo Phù Mệnh Tiến, Thái Sơn Ngự Án, Địa Phủ Môn Hạ Tấu Sự Nguyệt Trực Công Tào Địa Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Địa Hành Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Khứ Lai Thủy Phủ Nội Tại Ba Tâm, Tam Sơn Lãng Uyển Dĩ Yêu Triền, Cửu Khuyết Tinh Cung Nhi Vi Nhiễu, Thủy Phủ Môn Hạ Tấu Sự Nhật Trực Công Tào Thủy Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Không Hành Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Chu Toàn Ngũ Nhạc, Biến Lịch Chư Tư, Thành Duy Vạn Vật Chi Cơ Thiện Sát, Nhất Thời Chi Sự, Nhạc Phủ Môn Hạ Tấu Sự Thời Trực Công Tào Nhạc Tiên Sứ Giả, Kính Ngưỡng Thổ Địa Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng Nghiêm Hộ Trai Đàn 。
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Như Lai Giáo Sắc Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Phụng Thỉnh Ký Hạ Quang Lâm, An Toạ Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Ngũ Vị Sứ Giả Giáng Đạo Tràng
Thụ Thử Hương Hoa Phổ Cúng Dường
Bất Xả Từ Bi Tác Chứng Minh
Bất Xả Uy Quang Tác Chứng Minh
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Duy Nguyện 、 Thượng Tuân Chư Thiên Sắc Chỉ, Hạ Mẫn Tín Chủ Khẩn Tình, Đằng Vân Giá Vụ, Hành Không Độn Thổ, Lai Tự Phi Phong Khứ Như Xiết Điện, Giáng Phó Đạo Tràng, Chứng Minh Công Đức, Dĩ Kim Tín Chủ Hữu Sự Khả Cầu, Cảm Ngưỡng Công Tào Tê Từ Tấu Thỉnh, Tỳ Đắc Phúc Đức Viên Mãn, Sự Toại Công Thành, Bất Thăng Chiêm Ngưỡng Chi Chí Cẩn Cáo 。
Phục Vọng 、 Loan Dư Vân Tập, Phượng Giá Phong Biền, Tinh Phân Vị Thứ Dĩ An Nhiên, Đăng Sán Phô Bài Nhi Gián Liệt, Nguyện Giám Đan Thành Chi Khẩn, Thiểu Thân Bạc Cúng Chi Nghi, Giáo Hữu Cúng Dường Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Khâm Duy 、 Sứ Giả Chức Ty Tam Giới, Công Nghệ Tứ Châu, Thị Phật Kiến, Thính Phật Văn, Dương Dương Ứng Hóa, Đảo Tất Thông Cầu Tất Ứng, Trạc Từ Hiền Triết, Tấu Truyền Trượng Bỉ Thần Công, Thần Thỉnh Lại Tư Thần Triết, Thánh Hạ Tư Giá, Giám Nạp Biểu Thành Phàm Hữu Ý Dĩ Cáo Trần, Vọng Uy Quang Nhi Thính Cảnh, Cụ Hữu Quan Văn Cẩn Đương Tuyên Độc …
Tư Giả Cảm Phiền Ngũ Vị Sứ Giả, Tê Chấp Tình Văn Cung Thỉnh Chư Phật, Bồ Tát Tam Giới Thánh Hiền, Mẫn Niệm Thử Trai Nhân, Phổ Thần Vị Đầu Tiến 。
Thượng Lai Công Văn Dĩ Bị Tuyên Đọc Vân Chu, Lượng Mộc Thánh Từ Khất Thùy Nạp Thụ, Kim Hữu Công Văn Dụng Bằng Hỏa Hóa, Thánh Từ Quảng Đại, Cảm Ứng Vô Sai, Tịch Quang Tam Muội Biến Hà Sa, Nguyện Bất Ly Già Da Phúc Đẳng Toàn Da, Kim Địa Dũng Liên Hoa 。
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Tu Thiết Cam Pháp Đàn, Phát Tấu Biểu Quan Công Đức Vô Hạn Thù Thắng Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tôn Thánh Chúng •

Mặt là bộ phận được quan sát nghiên cứu nhiều nhất trong Nhân Tướng học phương Đông. Chỉ cần nhìn qua người đối diện, bạn có thể biết rõ sức khỏe, cá tính, vận mệnh cả đời của người đó.
Khuôn mặt chữ Điền (田)
Đây là khuôn mặt có trán rộng, cằm hơi nhô, độ dài, rộng của cằm tương đương phần trán, mặt hình bầu dục nhưng góc cạnh ở phần cuối hai má, trán cũng tròn, bề ngang lớn hơn mặt trái xoan. Mặt trông rắn rỏi nhưng không thô, thuộc dạng dễ coi.
Đây được coi là quý tướng, khuôn mặt này tiêu biểu cho sự quyết đoán, do đó, chủ nhân vận thế tương đối tốt. Người sở hữu khuôn mặt chữ điền cả đời luôn được mạnh khỏe, sung túc.
Khuôn mặt chữ Viên (圓)
Mặt chữ Viên có hình dạng mặt tròn, các bộ vị trên mặt có dạng tròn tượng trưng sự tròn trịa nên cuộc sống luôn được hài hòa, thuận thảo. Đây là những người đôn hậu, thật thà, trọng tín nghĩa. Nhưng họ cũng dễ dàng mất đi chủ kiến, tính khí hơi thất thường.
Khuôn mặt chữ Mục (目)
Đây là khuôn mặt dài, nẩy nở ở gò má, hẹp ở trán, đỉnh...

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

Phong tục thờ cúng tổ tiên hay còn gọi được gọi khái quát là Đạo Hiếu Tử là tục lệ thờ cúng những người đã khuất, đặc biệt là tổ tiên, ông bà, bố mẹ,... của nhiều dân tộc Châu Á.
Đối với Người Việt, hình thành phát triển đa sắc thái tín ngưỡng hỗn dung, phong tục thờ cúng tổ tiên có nhiều đặc sắc riêng, nhiều quy ước truyền lại để đời nối đời thực hiện hình thành một phong tục dung hòa của nhiều nét tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau.
Phong tục thờ cúng tổ tiên gần như trở thành một thứ tôn giáo, đa phần gia đình nào cũng có bàn thờ tổ tiên trong nhà, ít nhất là có treo di ảnh một cách trang trọng. Đây là một tín ngưỡng rất quan trọng và gần như không thể thiếu trong phong tục Việt Nam là đạo Hiếu tử bày tỏ thành kính đối với cha mẹ, ông bà, cụ kỵ và người đã khuất nói chung.
Trong tục thờ cúng tổ tiên, người Việt coi trọng việc cúng giỗ hằng năm vào ngày mất (còn gọi là kỵ nhật) thường được tính theo âm lịch. Họ tin rằng đó là ngày con người đi vào cõi vĩnh hằng. Không chỉ ngày...

A. Hỷ thần:
Vận hành qua 5 hướng ngược chiều kim đồng hồ, theo thứ tự:
Ngày hàng Can:
1. Ngày Giáp và 6. Ngày Kỷ: Hướng Đông bắc
2. Ngày Ất và 7. Ngày Canh: Hướng Tây Bắc
3. Ngày Bính và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam
4. Ngày Đinh và 9. Ngày Nhâm: Hướng chính Nam
5. Ngày Mậu và 10. Ngày Quý: Hướng Đông Nam
B. Tài Thần:
Vận hành theo ngày hàng Can theo 7 hướng (trừ Đông bắc)
1. Ngày Giáp và 2. Ngày Ất: Hướng Đông Nam
3. Ngày Bính và 4. Ngày Đinh: Hướng Đông
5. Ngày Mậu: Hướng Bắc 6. Ngày Kỷ: Hướng Nam
7. Ngày Canh và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam
9. Ngày Nhâm: Hướng Tây 10: Ngày Quý: Hướng Tây Bắc.
C. Hạc Thần:...

1. Thuật nhìn người của Khổng Tử
Thuật nhìn người của đức Khổng Tử giúp bạn thấu tỏ nhìn thấu lòng người bằng cách lĩnh ngộ ba câu nói này là đủ.
Khổng Tử vào thời Xuân Thu đã từng nói: “Thị kỳ sở dĩ, quan kỳ sở do, sát kỳ sở an, nhân yên sưu tai? Nhân yên sưu tai?”.
Tạm dịch là: “Xem mục đích việc anh ta làm, xem những việc và cách thức anh ta đã làm, xem những việc làm anh ta yên vui thích thú, thì sẽ biết anh ta là người như thế nào. Là người như thế nào làm sao mà giấu được? Làm sao mà giấu được?”.
Để hiểu chính xác một người, cách tốt nhất là xem lời nói, việc làm của anh ta, nó thể hiện tâm trí anh ta có trong sạch lương thiện hay không. Quan sát cách thức thực hiện của anh ta, từ đó có thể thấy phương thức làm việc của anh ta có thỏa đáng hay không. Xem xét anh ta an tâm vui thích về điều gì, từ đó có thể thấy giới hạn chuẩn mực nguyên tắc của anh ta. Nếu bạn thấy rõ cả 3 điểm này thì không ai có thể lừa dối che giấu bạn được.
Ban đầu đọc qua, rất nhiều người không...

1. Khái niệm Đạo
Tên Đạo giáo xuất phát từ chữ "Đạo", một danh từ triết học Trung Hoa đã được dùng rất lâu trước khi bộ Đạo Đức kinh xuất hiện, nhưng chỉ đạt được tầm quan trọng đặc biệt, phổ cập trong văn bản này. Đạo ban đầu có nghĩa là "con đường", những ngay trong tiếng Hán cổ đã có nghĩa "phương tiện", "nguyên lý", "con đường chân chính". Nơi Lão Tử, danh từ này được hiểu như một nguyên lý cơ sở của thế gian, xuyên suốt vạn vật. Theo kinh văn, Đạo là hiện thật tối cao, là sự huyền bí tuyệt đỉnh (chương IV):
道沖，而用之或不盈 。淵兮，似萬物之宗
Đạo xung, nhi dụng chi hoặc bất doanh. Uyên hề, tự vạn vật chi tông.
Đạo trống không, nhưng đổ vào mãi mà không đầy. Đạo sâu thẳm, dường như là tổ tông của vạn vật.
Đạo là đơn vị tối sơ, nguyên lý của vũ trụ và là cái tuyệt đối. Vạn vật xuất phát từ Đạo, nghĩa là cả vũ trụ và như vậy, trật tự vũ trụ cũng từ Đạo mà ra, tương tự như nguyên tắc tự nhiên, nhưng Đạo lại chẳng phải là một nhân vật toàn năng, mà là nguồn gốc và sự dung hoà tất cả những cặp...

Trong tử vi số học, việc xác định giờ sinh của người là bước đầu để xác định mệnh số, nhất là khi xem lá số cho tiểu nhi, xác định xem có phạm các giờ kỵ trong khi sinh hay không:
, Giờ Kim Xà Thiết Tỏa: (金 蛇 設 鎖) - là giờ đại kỵ khi sinh. Khi sinh phạm giờ này, trẻ thường hay đau ốm, mệnh sống có thể mong manh và khó giữ được qua 1 vòng địa chi, tức là khó 13 tuổi.
, Giờ Quan Sát: (觀 察) - Sinh phạm giờ này, trẻ con hay đau yếu, hoặc bị tai nạn bất ngờ đe dọa sinh mệnh, thông thường có chức năng gan không ổn định, số lớn dễ bị mắc bệnh viêm gan khi có dịch truyền nhiễm bệnh này.
, Giờ Diêm Vương: (閻 王) - Sinh phạm giờ này, trẻ con thường có nhiều chứng dị kỳ, như hay giật mình, hốt hoảng, trợn mắt, lè lưỡi, như bị một ám ảnh nào đó trong tâm trí mà đứa trẻ.
, Giờ Tướng Quân: (將 軍) - Sinh phạm giờ này, trẻ hay bị bệnh, đặc biệt là ghẻ lở và thần kinh không quân bình, thể hiện bằng tính khóc hoài không nín, khóc rất dai. Tuy...

Các quy tắc sau có hiệu lực từ năm 104 TCN, mặc dù một số chi tiết đã từng là không cần thiết trước năm 1645.
Các tháng của âm lịch có ngày bắt đầu tính từ nửa đêm của ngày diễn ra sóc thiên văn tính theo múi giờ địa phương.
Mỗi năm có 12 tháng thông thường, được đánh số nối tiếp từ 1 đến 12. Cứ hai đến ba năm lại có năm có tháng nhuận (閏月 rùnyuè - nhuận nguyệt), tháng này có cùng cách đánh số như tháng trước đó (nó có thể xảy ra sau bất kỳ tháng nào? - điều này bản tiếng Anh có lẽ không đúng vì người ta quy định các tháng 11: Tý, 12:Sửu, 1: Dần không được tính nhuận). Xem thêm quy tắc 6 và Tháng nhuận.
Cứ mỗi một tiết khí chính của lịch Mặt Trời Trung Quốc tương đương với điểm mà Mặt Trời đi vào trong cung hoàng đạo (trung khí). Có 12 trung khí là vũ thủy, xuân phân, cốc vũ, tiểu mãn, hạ chí, đại thử, xử thử, thu phân, sương giáng, tiểu tuyết, đông chí, đại hàn.
Mặt Trời phải luôn đi qua điểm đông chí (tức là đi vào cung Ma Kết hay Capricorn) trong tháng 11 âm lịch.
Nếu có...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

, Hoang ốc là gì?
, Cung số và ý nghĩa hoang ốc
, Cách tính hoang ốc
1. Hoang ốc là gì?
Hoang ốc được hiểu đơn giản là một ngôi nhà hoang vắng, nơi đó chứa nhiều âm kính năng. Theo ông bà xưa nếu xây nhà phạm phải cung Hoang ốc thì tất cả công việc, sức khỏe, may mắn điều gặp nhiều điều xui xẻo, không may mắn.
2. Cung số và ý nghĩa của hoang ốc
Hoang ốc được chia là 6 cung, 3 tốt 3 xấu theo thứ tự từ 1 đến 6. Mỗi một cung tương ứng với đầu số tuổi là 10 tuổi, 20 tuổi, 30 tuổi, 40 tuổi, 50 tuổi, 60 tuổi để thực hiện tính chỉ số cung mệnh hoang ốc.
Các cung hoang ốc bao gồm:
Nhất Cát - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhất Cát thì mọi chuyện sẽ được diễn ra êm đềm. Đồng thời, gia chủ cũng sẽ có được nhiều tài lộc, sự nghiệp phát triển và có được nhiều may mắn nữa.
Nhị nghi - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhị Nghi, gia chủ sẽ có được nhiều tiền của, tài lộc cho gia đình.
Tam địa sát - cung XẤU
Khởi công công trình vào đúng năm...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

1. Phong thủy bát trạch
Bát trạch theo nghĩa Hán Việt được hiểu 8 phương vị quẻ hào của một căn nhà. Theo bát trạch phong thủy thì cung mệnh của mỗi người khi kết hợp với 8 hướng trong nhà ở sẽ tạo ra những dòng khí khác nhau và có tác động xấu - tốt với mỗi người sẽ khác nhau, có thể hướng nhà với người này tốt nhưng với người khác lại vô cùng xấu.
Phương pháp xem bát trạch phong thủy với mục đích là tìm ra phương vị tốt xấu trong nhà ở dựa vào việc phối hợp mệnh theo tuổi và các hướng bát trạch.
Do đó xem phong thủy bát trạch có ý nghĩa rất lớn để chọn cát hóa hung trong phong thủy nhà ở với những nghiên cứu chi tiết từ việc phối hợp tuổi đến những vị trí hướng cửa, lối đi, phòng khách, bếp ăn, ngủ, hồ nước… để đảm bảo gia chủ có được phúc phận an lành và thịnh vượng về tài chính, công danh khai sáng tránh được những điều xấu trong cuộc sống.
2. Các hướng và cung mệnh theo phong thủy bát trạch cơ bản
Theo lý thuyết phong thủy bát trạch cơ bản đã phân chia Dương trạch thành 8...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...