, Giai thoại về chúa bà Ót
, Diệu Nghĩa Tàng Hình là ai?
, Bát bộ sơn trang là ai?
, Điển tích 1: Giai thoại về Bát Bộ Sơn Trang
, Điển tích 2: Pháp điện sắc lệnh tại Thành Cổ Loa
, Kết luận về Bát bộ sơn trang
1. Giai thoại về Chúa Bà Ót
Hùng Vương thứ XVII - Hùng Nghị vương (雄毅王, 568 - 409 TCN) có một người con gái út tên là Nguyệt Cư bị dị tật bẩm sinh ở một bên mắt, từ nhỏ vốn rất ham học hỏi, nhân từ, lớn lên thì giúp vua cha trị nước đánh giặc.
Năm 475 trước Công nguyên, nước nhà có loạn, bọn tà phản nổi lên khắp nơi chống lại triều đình, Vua xuống chiếu chiêu mộ người tài ra cầm quân giết giặc, Lý Lang Công, quê mẹ ở Cao Mại (nay là thị trấn Lâm Thao, Việt Trì, Phú Thọ), tướng mạo tuấn tú, có tài thao lược xin được cầm quân giết giặc. Vua Hùng thấy chàng Tướng Mạo tuấn tú, khôi ngô, có tài bèn gả công chúa Nguyệt cư cho Lý Lang Công. Vua cha giao cho Bà quản quân lương, giao cho Lý Lang Công lĩnh chiêu binh hợp sĩ giết phản tặc.
Khi thời cơ đã đến, Vua khởi binh dẹp...

Kim Niên, Kim Nguyệt, Kim Nhật, Kim Thời, Vi Tín Chủ …
Thiết Lập Đàn Nghi Dĩ Biện Hương Đăng Lễ Vật, Trợ Thí Cô Hồn, Phổ Độ Chúng Sinh Tại …
Cung Thỉnh
Đại Thánh A Nan Đà Tôn Giả, Diện Nhiên Đại Sĩ Tiêu Diện Đại Quỷ Vương, Diện Nhiên Quỷ Vương 。
Cung Thỉnh
La Sát Bà Vương, Môn Thần Hộ Úy, Thổ Địa Linh Quan, Bản Điện Chư Tư Tiếp Dẫn Thập Loại Đẳng Chúng Cô Hồn Quy Lai Án Tiền Văn Kinh Thí Thực 。
Nam Mô Đại Thánh Khải Giáo A Nan Đà Tôn Giả Tiếp Dẫn Đông Tây Nam Bắc Nam Nữ Thập Loại Đẳng Chúng Cô Hồn Đồng Lai Thụ Lộ Vị Hương Hoa Thỉnh 。 Tam Biến
Cử Nhạc Tham Lễ
Chiên Đàn Hải Ngạn Lô Nhiệt Minh Hương, Da Du Tử Mẫu Lưỡng Vô Ương Hoả, Nội Đắc Thanh Lương Chí Tâm Kim Tương, Nhất Chú Biến Thập Phương 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Pháp Giới Lục Đạo Thập Loại Cô Hồn, Diện Nhiên Đại Sỹ Sở Thống Lĩnh, Giả Tích Sô Đa Chúng Trần Sa Chủng Loại Y Thảo Thụ Mộc Ly Mỵ Võng Lượng Trị Phách Cô Hồn Tự Tha Tiên Vong Gia Thân Quyến Thuộc Đẳng Chúng 。
Duy Nguyện 、 Thừa Tam Bảo Chi Diệu Lực, Trượng Bí Mật Chi Chân Ngôn, Thử Nhật Kim Thời Lai Lâm Pháp Hội, Hương Hoa Thỉnh 。
Mãnh Hoả Diệm Diệm Chiếu Thiết Thành
Thiết Thành Lý Diện Nhiệt Cô Hồn
Cô Hồn Nhược Yếu Sinh Tịnh Độ
Thính Tụng Hoa Nghiêm Tứ Cú Kinh 。
Nhược Nhân Dục Liễu Tri
Tam Thế Nhất Thiết Phật
Ứng Hiện Pháp Giới Tính
Nhất Thiết Duy Tâm Tạo Phá Địa Ngục Chân Ngôn
Úm Già La Ma Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Nam Mô Thập Phương Thường Trụ Pháp Thường Trụ Tăng
Nam Mô Đa Bảo Như Lai
Nam Mô Bảo Thắng Như Lai
Nam Mô Độ Bác Thân Như Lai
Nam Mô Diệu Sắc Thân Như Lai
Nam Mô Li Phố Uý Như Lai
Nam Mô Cam Lộ Vương Như Lai
Nam Mô A Di Đà Như Lai
Nam Mô Đại Thánh Khải Giáo A Nan Đà Tôn Giả。
Thập Loại Đẳng Chúng Cô Hồn Đồng Kiền Thành Sám Hối Nghiệp Chướng 。
Chúng Sinh Sở Tạo Chư Ác Nghiệp
Giai Do Vô Thuỷ Tham Sân Si
Tòng Tâm Khẩu Ý Chi Sở Sinh
Nhất Thiết Tội Căn Giai Sám Hối
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thập Loại Đẳng Chúng Cô Hồn Đồng Quy Y Tam Bảo 。
Cô Hồn Quy Y Phật,
Quy Y Phật Bất Đoạ Địa Ngục, Quy Y Phật Kính
Cô Hồn Quy Y Pháp,
Quy Y Pháp Bất Đoạ Súc Sinh, Quy Y Pháp Kính
Cô Hồn Quy Y Tăng,
Quy Y Tăng Bất Đoạ Ngã Quỷ, Quy Y Tăng Kính Thập Loại Đẳng Chúng Cô Hồn Phát Tứ Hoằng Thệ Nguyện 。
Chúng Sinh Vô Biên Thệ Nguyện Độ
Phiền Não Vô Tận Thệ Nguyện Đoạn
Pháp Môn Vô Lượng Thệ Nguyện Học
Phật Đạo Vô Thượng Thệ Nguyện Thành 。
Địa Tạng Diệt Nghiệp Chướng Chân Ngôn Úm A Rô Lặc Kế
Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Khai Yết Hầu Chân Ngôn Nam Mô Tô Rô Bát La Tô
Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Úm Tông Tông Tông Tông Tông 。 Tam Biến
Nam Mô Tam Mãn Đa Một Đà Nạm 。 Tam Biến
Thán Lãng
Tiết Sương Nguyệt Dâm Vũ Sạ Tình, Phong Thanh Tiêu Như Cô Hồn Khốc Bi Ai, Vãn Thu Tâm Tình Phiền Muộn Minh Dương Tại, Viên Thùy Niệm Minh Phủ Ngạ Kiệt Cô Hồn Nhi Đốn Bặc, Bi Phù Thập Loại Chúng Sinh Đơn Hồn Mê Phách Diều Diểu Tha Phương, Vô Nhân Cúng Thực Hiến Hương, Kim Thời Lập Tĩnh Đàn Khao Thỉnh Chúng Sinh Văn Kinh Thí Thực, Cung Vọng Phật Pháp Từ Bi, Thánh Ân Phù Thuỳ, A Nan Đà Tôn Giả Tiếp Dẫn Giải Thoát Chúng Sinh, Bản Xứ Thần Linh Bảo Hộ Đàn Tràng Chứng Minh Công Đức, Giải Kết Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Giải Kiết Giải Kiết Giải Oan Kiết
Giải Liễu Đa Sinh Oan Trái Nghiệp
Tẩy Tâm Địch Lự Phát Kiền Thiền
Kim Đối Án Tiền Cầu Giải Kiết
Giải Kiết Giải Kiết Giải Oan Kiết
Giải Liễu Tiền Sinh Oan Hòa Nghiệp
Bách Thiên Vạn Kiếp Giải Oán Thù
Vô Lượng Vô Biến Đắc Giải Thoát Án Tam Đà Da, Già Đà Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Nam Mô Giải Oan Kết Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Kim Niên Kim Nguyệt Nhật Thời
Kiền Thành Hiến Cúng Chư Tiên Chư Thần
Thượng Đàn Thỉnh Phật Giá Lâm
Trung Đàn Phụng Thánh Hội Đồng Chư Tôn
Hạ Đàn Khao Thỉnh Cô Hồn
Cung Thỉnh Tôn Giả Thủ Hộ Chúng Sinh
Cung Nghinh Bản Xứ Thần Linh
Hộ Đàn Hộ Pháp Chứng Minh Tâm Thành
Thỉnh Chư Nho Sỹ Tinh Anh
Hữu Hàm Phong Vị Hữu Danh Vong Hà
Ô Hô Số Kiếp Khảm Kha
Tha Phương Tử Nạn Tư Ta Ai Sầu
Thỉnh Chư Binh Tướng Công Đầu
Chư Linh Tử Trận Thân Đâu Xạ Tầm
Đăng Hoa Quả Thực Hương Phần
Cúng Dường Võ Tướng Hội Đồng Đáo Lai
Nhân Sinh Kiếp Mệnh An Bài
Thác Quy Âm Phủ Dĩ Nại Bi Thương
Dĩ Vô Hậu Thế Cúng Dường
Hồn Bằng Y Tự Phủ Đường Miếu Môn
Hoặc Cư Phần Mộ Huyệt Hôn
Hoặc Tại Khâu Khảm Cô Hồn Vãng Lai
Ô Hô Hồn Phách Bi Ai
Mỗi Nhân Mỗi Tử Phân Bài Tai Ương
Hoặc Do Chiến Trận Kiếm Thương
Hoặc Tự Ải Tử Thê Lương Bi Phù
Hoặc Vô Đoan Hoạ Diên Cù
Hoặc Do Tai Nạn Trầm Chu Xa Bì
Hoặc Do Hoả Hoạn Ương Chi
Hoặc Do Cừu Sát Hoặc Vi Thuỷ Trầm
Hoặc Do Yểu Mệnh Phàm Trần
Hoặc Sinh Kị Huý Nãi Thần Diêm Vương
Hoặc Do Gia Cảnh Vô Khương
Dĩ Vô Duyên Tại Kiếp Dương Bi Phù
Hoặc Do Số Kiếp Ngục Tù
Giam Cầm Địa Ngục Bách Thu Khổ Cùng
Ái Muội Hồn Phách Mông Lung
Thượng Ngạn Địa Phủ Giang Đồng Vãng Lai
Nhật Thời Tín Chủ Lập Đài
Thỉnh Chư Hồn Phách Vãng Lai Diên Đàn
Văn Kinh Phật Thuyết Niết Bàn
Cầu Nguyện Giải Kết Giải Oan Cô Hồn
Ngưỡng Vọng Phật Thánh Chí Tôn
Độ Trì Giải Thoát Cô Hồn Vãng Sinh
Đàn Nghi Biện Vật Linh Đình
Thỉnh Hồn Thụ Hưởng Phân Minh Giai Tuần
Minh Y Tiền Mã Hương Phần
Mễ Diêm Chúc Nhục Quả Phần Tửu Hoa
Dịch Thụ Bạc Cúng Hương Hoa
Nguyện Phù Tín Chủ Hưng Gia Đắc Tài 。
Dĩ Kính Chúng Đẳng Kiền Thành Hương Hoa Quả Thực Lý Đương Hiến Cúng, Biến Thực Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Án Tự Nhiên Thiên Trù Thực
Vô Lượng Diệc Vô Biên
Tùy Niệm Giai Sung Túc
Biến Hóa Thực Vô Biên Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phù Dĩ 、 Nhật Thời Lễ Tế Khao Thỉnh Chúng Sinh, Pháp Sư Tuân Hành Khoa Phạm, Thừa Pháp Lực Phật Từ Bi, Thỉnh Thập Loại Cô Hồn Đồng Lai Thụ Hưởng Văn Kinh Thuyết Pháp Giải Thoát Nghiệp Chướng, Kim Thời Tiến Lễ Chu Viên, Thượng Hiến Biểu Từ Phật Thánh Chứng Minh Công Đức, Phù Hộ Tín Chủ Bảo Bình An Tăng Phúc Tuệ, Dĩ Tiễn Thập Loại Cô Hồn Chúng Đẳng Quy Hồi Âm Phủ Hoặc Tương Hồi Miếu Tự Hoặc Hồi Tiên Cư, Cụ Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Phật Khất Thánh Thuỳ Nạp Thụ, Sở Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Hàn Lâm Sở Lý Dạ Trầm Trầm
Nguyệt Tịch Phong Trần Vô Đạm Cúng
Hoa Ngâm Ảnh Thụ Hữu Trường Âm
Ái Ngại Cô Hồn Khổ Não Thâm
Kim Triêu Hạnh Ngộ Bồ Đề Quả
Chúng Đẳng Đường Sinh Hoan Hỉ Tâm
Chỉ Xích Thiên Đường Quy Viễn Lộ
Quán Mông Giải Thoát Xuất Hàn Lâm Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phục Nguyện
Đại Thánh A Nan Đà Tôn Giả, Địa Phủ Chư Tư, La Sát Bà Vương Thổ Địa Linh Quan Chứng Minh Công Đức Độ Trì Cô Hồn Chúng Đẳng Quy Y Tam Bảo, Giai Đắc Giải Thoát, Vãng Sinh Tịnh Độ, Nguyện Phật Thánh Gia Trì Gia Tiên Giải Thoát, Nghiệp Chướng Tiêu Trừ, Phù Hộ Gia Dương Môn Hưng Thịnh, Bản Mệnh Bình An 。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Tín Chủ Khể Thủ Cảm Tạ Phật Thánh, Tiễn Biệt Cô Hồn •

, 5 Bước để nhìn rõ quân tử hay tiểu nhân
, 9 Cách nhìn người của Cổ Nhân
I. 5 BƯỚC ĐỂ NHÌN RÕ QUẨN TỬ HAY TIỂU NHÂN
1. Nhìn dung nhan
Người cổ đại coi trọng tướng mạo, không phải vì muốn lấy chuyện xấu, đẹp của dung nhan để luận anh hung. Cổ nhân có quan niệm "tướng tại tâm sinh", do đó họ nhìn dung nhan để đánh giá khí sắc, thần thái.
Vào thời Tam Quốc, Tào Tháo có lần phải tiếp sứ giả của Hung Nô. Nhưng ông cảm thấy bản thân vóc dáng nhỏ bé, tướng mạo lại không xuất chúng, nên đã để cho một nam nhân tuấn tú là Thôi Quý Khê đóng giả mình, còn Tháo thì vờ làm người lính cầm kiếm đứng hầu cận.
Khi sứ giả ra về, Tháo liền cho gián điệp dò hỏi: "Ngài thấy Ngụy vương thế nào?"
Sứ giả liền trả lời: "Đại vương dung mạo tuấn tú, cử chỉ văn nhã. Còn người lính hầu cận bên cạnh thì đích thực là bậc anh hùng".
Sử cũ có ghi, Tào Tháo "vóc dáng nhỏ bé, nhưng thần thái anh phát" cũng là vì vậy.
Tướng mạo phản ánh phần nào thần thái, khí chất và tâm tính của con người.
2. Trọng tài...

Trong vũ trụ có sao Mộc (木星 Mộc tinh) mà phương Đông gọi là sao Thái Tuế (太歲), 12 năm quanh hết một vòng mặt trời. Hàng năm đi ngang qua một cung trên đường Hoàng đạo, ứng với 12 cung từ Tý đến Hợi. Khi sao Mộc đi vào cung Tý năm đó gọi là năm Tý, đến cung Sửu năm đó là năm Sửu…. Do đó còn gọi là sao năm hay sao Thái Tuế và được tôn là vị “Hành khiển thập nhị chi Thần” (行遣十二之神).
Người xưa, với quan niệm phong phú về thần linh đã không coi đơn giản đó là một ngôi sao mà là một vị thần linh. Từ đó, ta có 12 vị thần hành khiển (quan văn), hành binh (quan võ) gọi là thập nhị Đại vương hành khiển và tin rằng đó là những người thay mặt Ngọc Hoàng trông coi mọi việc trên thế gian luân phiên mỗi năm một vị theo chu kỳ của 12 con giáp.
Các vị đại vương này còn gọi là đương niên chi thần, mỗi vị có trách nhiệm cai trị thế gian trong cả năm, xem xét mọi việc tốt xấu của từng người, từng gia đình, từng thôn xã cho đến từng quốc gia để định công luận tội, tâu lên Thượng đế. Thượng...

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

Việc chọn giờ để thực hiện công việc cũng được cổ nhân lựa chọn cẩn thận, phương pháp chọn cũng dựa trên mỗi quan hệ tương hợp tương khắc của can chi. Sau đây, Linh thông xin giới thiệu phương pháp chọn giờ như sau:
I. Nguyên tắc loại trừ: Giờ thực hiện công việc tùy thuộc vào đặc thù của công việc cũng như mối liên hệ xã hội mà ta có phương thức loại trừ khác nhau, cụ thể như sau:

Loại trừ giờ thuộc hắc đạo (, Xem Phương pháp tính giờ Hoàng đạo - Hắc đạo)

Loại trừ giờ thuộc thời gian mà đặc thù công việc không cho phép

Cân nhắc sử dụng giờ thuộc phạm trù nhịp sinh học ví dụ giờ giữa trưa, giờ nửa đêm


II. Nguyên tắc kết hợp: Những công việc có tính chất quan trọng, nên cân nhắc về giờ phù hợp với năm sinh của người thực hiện công việc và không bị ảnh hưởng đến những người có liên quan.
Chi tiết tham khảo bài viết , Phương pháp chọn ngày
Dựa trên địa chi năm sinh của người thực hiện công việc, nên cân nhắc tính chất tương hợp tương khắc của địa chi, cụ thể như...

Hướng ngồi làm việc rất quan trọng đối với mỗi người làm việc văn phòng, khi xác định được hướng phù hợp sẽ tạo ra một tâm lý tự tin và không gian môi trường xung quanh tiện nghi và hài hòa. Vậy, cách xác định hướng ngồi như thế nào là hợp lý. Sau đây Linh Thông xin tư vấn 3 bước xác định chỗ ngồi làm việc như sau:
, Bước 1: Bạn xác định bạn hợp những hướng nào (, Bạn có thể tham khảo cách chọn hướng nhà)
, Bước 2: Bạn xác định xem năm làm việc có cửu phi tinh nào chiếu mệnh, và các hướng sẽ có các cửu phi tinh nào làm chủ, hung hay ác để tránh những chỗ ngồi hợp với mình mà bị cửu phi tinh không lành tính chiếu ngự
, Bước 3: Chọn chỗ ngồi theo 2 yếu tố trên sao cho, hướng trước ngồi là rộng, thoáng, phía sau ngồi có điểm chắn ví dụ như tường, tủ, bức chướng,... tránh quay lưng ra cửa ra vào. Nếu được nên tránh chỗ cửa ra vào, sẽ ảnh hưởng đến công việc, mất tập trung, trong phong thủy thì dễ có tiểu nhân châm chọc trong công việc.
Ngoài ra, bạn có thể , Kiểm tra hướng ngồi mà...

Phong tục tập quán có thể hiểu là những thói quen hay chuẩn mực trong cuộc sống hằng ngày và được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Đất nước Việt Nam có 54 dân tộc anh em cùng chung sống nên các phong tục tập quán Việt Nam cũng vì thế mà đa dạng không kém.
Đáng tự hào hơn khi một số phong tục mang đậm nét văn hóa của dân tộc đã không ít lần được thế giới công nhận và vinh danh. Bài viết chỉ đưa một số phong tục đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam, chưa đủ và bao quát hết phong tục tập quán của các dân tộc Việt Nam, mong được sự đóng góp bài viết tại , trang cộng đồng.
1. Tục ăn trầu - Giao tiếp
Từ xưa Việt Nam ta có câu "miếng trầu là đầu câu chuyện" nên miếng trầu đi đôi với lời chào. Không chỉ là "đầu trò tiếp khách" mà trầu còn là biểu tượng cho sự tôn kính, phổ biến trong các lễ tế gia tiên, lễ cưới, lễ thọ,... Đặc biệt trầu còn rất thân quen với tất cả mọi người, người giàu người nghèo, vùng nào cũng có thể có.
Tục ăn trầu là một trong các phong tục tập quán Việt Nam thể hiện nét...

Trong tử vi số học, việc xác định giờ sinh của người là bước đầu để xác định mệnh số, nhất là khi xem lá số cho tiểu nhi, xác định xem có phạm các giờ kỵ trong khi sinh hay không:
, Giờ Kim Xà Thiết Tỏa: (金 蛇 設 鎖) - là giờ đại kỵ khi sinh. Khi sinh phạm giờ này, trẻ thường hay đau ốm, mệnh sống có thể mong manh và khó giữ được qua 1 vòng địa chi, tức là khó 13 tuổi.
, Giờ Quan Sát: (觀 察) - Sinh phạm giờ này, trẻ con hay đau yếu, hoặc bị tai nạn bất ngờ đe dọa sinh mệnh, thông thường có chức năng gan không ổn định, số lớn dễ bị mắc bệnh viêm gan khi có dịch truyền nhiễm bệnh này.
, Giờ Diêm Vương: (閻 王) - Sinh phạm giờ này, trẻ con thường có nhiều chứng dị kỳ, như hay giật mình, hốt hoảng, trợn mắt, lè lưỡi, như bị một ám ảnh nào đó trong tâm trí mà đứa trẻ.
, Giờ Tướng Quân: (將 軍) - Sinh phạm giờ này, trẻ hay bị bệnh, đặc biệt là ghẻ lở và thần kinh không quân bình, thể hiện bằng tính khóc hoài không nín, khóc rất dai. Tuy...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

I. Sự hình thành Đạo giáo
Khi tư tưởng triết lý của Lão tử được Trang Tử (莊子; 369—286 TCN) phát triển mở rộng đã đẩy phép vô vi với chủ trương sống hòa mình với tự nhiên của Lão Tử tới mức cực đoan thành chủ yếm thoát thế tục. Đạo giáo được hình thành, suy tôn Lão tử là Thái Thượng Lão Quân, thờ "Đạo". Đạo giáo có 2 giáo phái:
Đạo giáo phù Thủy: dùng pháp thuật trừ tà trị bệnh, chủ yếu giúp cho dân thường khỏe mạnh.
Đạo giáo thần tiên: dạy tu luyện, luyện đan, dành cho các quý tộc cầu trường sinh bất tử.
Theo truyền thuyết được ghi tại sử ký Tư Mã Thiên ghi: Lão Tử là hóa thân đời thứ tám mươi mốt của Thái Thượng Lão Quân và để lại pho sách kinh điển cho hậu thế đó là “Đạo đức kinh”.
Ngoài ra, Kinh điển của Đạo giáo gọi là Đạo tạng kinh; ngoài sách về nghi lễ, giáo lý, Đạo tạng còn bao gồm cả các sách thuốc, dưỡng sinh bói toán, tướng số, coi đất, thơ văn, bút ký…
Đạo giáo thần tiên hướng tới việc tu luyện thành thần tiên trường sinh bất tử. Tu tiên có hai cách: nội tu và...

LÔNG MÀY
Lông mày là một trong những thứ đầu tiên chúng ta sẽ chú ý khi nhìn vào tướng mạo. Ở phương Đông, lông mày dày, mịn và dài cao vừa đủ trên mắt là dấu hiệu tốt. Mặt khác, lông mày ngắn, mỏng đặt gần mắt là dấu hiệu không may mắn. Tuy nhiên, điều này chỉ là một phần nhỏ của bức tranh. Lông mày có liên quan đến phổi và gan.
Lông mày được biết là thể hiện mối quan hệ giữa anh chị em ruột. Khu vực này thể hiện mối quan hệ giữa bạn và anh chị em bạn, tính cách của anh chị em bạn, tình trạng sức khỏe, cũng như sự hỗ trợ.
Lông mày thể hiện số mệnh của một người ở độ tuổi 31 đến 34. Trong bài đọc vị này, lông mày có thể được chia làm hai phần: phần đầu và đuôi mày. Phần đầu của lông mày thể hiện số mệnh ở tuổi 31 và 32 trong khi đuôi mày thể hiện cho tuổi 33 và 34. Đối với nam giới, độ tuổi 31 được thể hiện ở đầu lông mày trái, trong khi đầu mày phải đại diện cho tuổi 32, tuổi 33 được dự đoán qua đuôi lông mày trái và 34 là đuôi mày phải. Đối với nữ là ngược lại (bắt đầu từ đầu...