, Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
, Điển tích 2. Sơn tinh lấy công chúa Ngọc Hoa và sinh La Bình Công Chúa
, Phân tích và kết luận
, Phong tục tín ngưỡng thờ Sơn Trang
1. Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
Theo Hùng Vương ngọc phả, thì thời Hùng Vương thứ 18 - Hùng Duệ Vương(khoảng trước năm 304 TCN), ở động Lăng Sương, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Sơn Tây, có gia đình giàu sang phú quý chỉ có hai anh em trai là Nguyễn Cao Hạnh và Nguyễn Công đã ngoài ngũ tuần đều chẳng có con. Nghĩ phận bất hiếu vì không có con cháu nối dõi tông đường, hai anh em đem hết của cải tài sản gia tiên để lại phát cho người nghèo. Phân phát cứu bần suốt mấy năm trời mới hết gia sản.
Một hôm, hai anh em du xuân trên núi Tản Lĩnh, thì gặp ông lão vừa đi vừa hát, có mấy đứa trẻ theo sau. Trông thấy dáng vẻ ông lão kỳ lạ, đẹp như tiên, hai anh em liền chạy đến vái tạ: “Nhà tôi đức mỏng, nên hai anh em tuổi đã cao mà chưa có con, muốn xin tiên ông rộng lòng...

Hương yên Nhất Chuyên, liêu Nhiễu hoa đàn Trưởng minh y Sứ Giả, thiên ban pháp Ngoại Biến trung Gian, Tiết Thuộc …
chúng Đẳng Tiết trai Bồi。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thần Công Cự Trắc Diêu Dung Thiên Ban, Đại Chúng Chí Thành Kiền Thân Tán Lễ。
Tài Mã Liêm Tư Tán Chủ Viện
Chiêu Chiêu Thiệu Lễ Chú Tiêu tiêu
Mặc Y Trưởng Sắc La Sàng Thượng
Khí Dụng Thiên Ban Mãn Tọa Tiền
Ngoại Quỷ Vô Danh Lao Tắc Mục
Gian Tà Quỷ Mị Khứ Thùy duyên
U Hồn Ngưỡng Trượng Tư Thần Đức
Phúc Khiên Duyên Trường Thế Bất tiên
Thiết Dĩ 、 Pháp Diên Quang Khải, Tịnh Cúng Phu Trần, Lự Bài Biện Dĩ Trang Nghiêm, Khủng Vãng Lai Chi Uế Trọc, Tư Bằng Bi Chú, Biến Sái Hoa Diên, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Nhất Bát Thanh Lương Thuỷ
Quán Sái Chư Trần Cấu
Kim Cương Lai Hộ trì
Trạm Nhiên Thường Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La Địa Tra
Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Thánh Giá Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Tam Bái …
Chấn Linh Tam Hồi
Thiết Dĩ 、 đàn nghi Khải Thiết, túc Triển tâm Thành, kí sơ Tạo hoá chi Công, Niệm kim sinh thành chi Đức, cung phân ngũ Phần chi chân Hương, Nguyện Đạt Thập phương chi Hiền Thánh, duy thông Cảm Đồng Tứ Chứng Tri。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
nhân quang Hiếu Khổn Cẩn Biểu thành Tâm, Phục Vị vong linh …
tư Niệm cù lao Đặc thân báo Đáp, tư phùng trung nguyên Lệnh Tiết lương Thời chư Viện Ngục, môn giai phóng Xá, Thụ tư Kiền Cụ minh y tài mã Đẳng Vật như sinh Thời chi Sở, Dụng Báo Đức Thù Ân Sinh Thành Dưỡng Dục Chi Do Khuy, Hoá Hậu Thù Thường Chi Nan Báo, Thứ Dụng Minh Y Tài Mã Tiến Nạp Cảm Phiền Sứ Giả Đặc Vi Truyền Thông Phó Dữ Chân Linh …
Thủ Nhận Vi Kỷ Vật Tương Hồi Âm Cung Xứ Dụng, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dĩ Thử linh thanh thân Triệu Thỉnh
tôn Thần Sứ Giả dao văn tri
Trượng Bằng tam Bảo Lực gia trì
kim Nhật kim Thời lai giáng phó
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Triệu Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Chúng Đẳng Kiền Thành Thượng Hương Nghinh Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thần Thông Mặc Vận, Bảo Tương Trang Nghiêm, Thông Minh Đại Phấn Thần Uy Biến Hoá Toàn Tư Phật Pháp。
Cung Duy 、 Quan Đường Nhân Mục Lí Thành Cảnh Phủ Tứ Dĩ Chứng Minh, Cung Duy Quan Vũ Lâm Đại Thần Sứ Giả Thần Quan Vị Tiền, Cung Duy Long Thần Thổ Địa Táo Phủ Thần Quân Vị Tiền。
Duy Nguyện 、 Kim Thời Triệu Thỉnh Giáng Phó Pháp Diên, Thụ Tư Cúng Dường
Hương Hoa Thỉnh
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Phụ Mẫu Ân Thâm Chung Hữu Biệt, Tử Tôn Nghĩa Trọng Dã Phân Ly, Tình Tự Vi Đồng Lâm Tú Đại Hạn Lai, Thời Các Tự Phi Phục Vi Vong Linh …
Vị Tiền。
Duy Nguyện 、 Hồn Như Tại Nhật, Phách Nhược Sinh Thời, Thừa Phật Pháp Dĩ Lai Lâm, Trượng Thần Uy Nhi Thụ Kí, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường
Hương Hoa Thỉnh。
Thượng lai Triệu Thỉnh chân ngôn tuyên dương Dĩ Cánh, giáo Hữu an Toạ chân ngôn Cẩn đương trì Tụng。
Thần Đức Tòng Không Lai Giáng Hạ
Khoát Nhiên Tâm Nguyện Thính Gia đà
Tuỳ Phương ứng Hiện Biến Quang minh
Nguyện Giáng Pháp Diên An Vị Toạ
Án, Ca Ma La Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
an Tọa chân Ngôn, tuyên dương Dĩ Cánh, Nhiếp Bị bài Lỵ, Thượng Hiến đàn Tiền Phủ giám Nạp Thụ, tín Chủ Kiền thành Thượng hương Phụng Hiến, giáo Hữu Biến Thực chân ngôn Cẩn đương trì Tụng
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
vô Lượng nhân duyên Nhất Thiết cúng
Phổ thí pháp Giới chư Quần sinh
Nhược Dĩ hương hoa Phổ cúng Dường
duy năng thành Tựu Phật công Đức
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng lai cúng Dường Dĩ Tất, Sở Hữu Điệp văn Cẩn đương tuyên Độc。
Phục Dĩ 、 hư không Hữu tương Cảm Dĩ Toại Thông, Thần Đạo vô hình Cầu chi Tất ứng, kim vi …
Tiết lương Thời chư Viện Ngục môn Tịnh giai phóng Xá, viên Hữu Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ。
kim Thần tín Chủ Đồng gia dương môn Quyến Đẳng Sở Hữu minh y tài mã Đẳng Vật như sinh Thời chi Sở Dụng, báo Đức thù ân chân linh Nhận Thủ Nhậm vi Kỷ Vật。
Ngưỡng Duy
Quan Đường Nhân Mục Lí Thành Cảnh Phủ Tứ Dĩ Chứng Minh, Trượng Kỳ Vũ Lâm Đại Thần Sứ Giả Thần Quan Vi Chứng Minh Phần Hoá。
Ngưỡng Vọng Long Thần Thổ Địa Dĩ Phù Trì Thực Lại, Táo Quân Thiện Thần Nhi Bảo Hựu, Thanh Chỉ Biến Vi Thanh Y, Hắc Chỉ Biến Vi Hắc Y, Xích Chỉ Biến Vi Xích Y, Bạch Chỉ Biến Vi Bạch Y, Hoàng Chỉ Biến Vi Hoàng Y, Tuỳ Cơ ứng Biến Hiện Quang Minh, Nguyện Tại Kim Thời Lai Giáng Phó, Hoá Vô Vi Hữu, Biến Tiểu Thành Đại, Đoản Biến Vi Trường Quải, Châu Anh Nhi Ngũ Sắc Huy Hoàng, Phụng Kim Kinh Nhi Thập Phương Kính Tín Huân Năng Động。
Vật Vật Tự Nhiên Thành, Nhân Dĩ Thù Ân Ân Triêm Vũ Lộ, Cá Cá Vô Lượng Lượng Vô Biên Phóng Quang Minh Nhi Khai Hắc Ám, Thời Thời Hữu Thông Hữu Cảm, Trừ Nhiệt Não Nhi Chuyển Thanh Lương, Nhất Điểm Sái Tâm Tướng, Lai Hoả Luyện Y Hoá Thành Hình Lệnh Sứ Giả Nhi Tật Tốc Giáng。
Nam Mô Giải Oan Kết Bồ tát
Nam Mô Trừ Cái Chướng Bồ tát
Nam Mô Diệu Cái Tường Bồ tát
Nam Mô Thoát Khổ Luân Bồ tát
Nam Mô Sinh Tịnh Độ Bồ Tát Ma Ha tát
Hoả Giả Hoá Dã Chỉ Biến Thành, Yên Yên Tức Thị, Không Không Ngưng Linh Khí Khí Thành Tượng, Sắc Sắc Tức Thị, Không Không Tức Thị, Phật Phật Tính Minh, Tâm Tâm Minh Chính, Pháp Pháp Hiển Tinh, Thành Thành Năng Động, Vật Vật Tự Nhiên Thành Y Tài Vô Lượng Vô Biên, Cấp Cấp Thành Tựu Sa Hạ。
Hương Thư Bát Mã Nhất Thanh Bạch
Tí Nhị Hoàng Đạm, Sửu Tam Xích Khí Quang, Dần Tốc Tốc Thành Tựu Sa Hạ。
Nhất Khí Thành Thiên, Quyết tí
Nhị Khí Thành Địa, Quyết Sửu
Tam Khí Thành Nhân, Quyết Dần
Tốc Tốc Thành Tựu Sa Hạ。
Nhất Trích Lạc Địa Vạn Thần Túy,
Nhị Trích Lạc Địa Minh Y Toàn Thành,
Tam Trích Lạc Địa Vong Hồn Nhận Thủ,
Thập Bát Trản Thuỷ Thuỷ Hoả Luyện Chất Tốc Hoả Thành Thân。
Phong mã
Nhị Thủ Đại Chỉ Cơ Tí Nhị Mùi Nhị Thân Tự Thân Tỵ
Ngọ Trực Thành ấn,
Niệm Chú Vân
Thiên Thần Mã, Địa Thần Mã, Thuỷ Thuỷ Hoả Hoả Phong Phong。
Úm Nhất Biến Thập, Quyết tí
Thập Biến Bách, Quyết Sửu
Bách Biến Thiên, Quyết Dần
Thiên Biến Vạn, Quyết mão
Vạn Biến ức, Quyết thìn
ức Biến Vi Hằng Hà Sa Số, Quyết Tỵ
Tốc Thành Tựu Sa Hạ, Tự Nhiên Thiên Tài Phục Thất Bảo, Tự Nhiên Thành Thường Khinh Thanh Lục Y Bội ảnh Chân Tinh。
nam mô tam mãn đá Một đà Nam, án Độ Rô, già Na, Tỳ Lư, chi linh sa Hạ。
nam mô Phật đà Gia, nam mô Đạt ma Da, nam mô tăng đà da
Án, Tất Đế Hộ tô Rô, Tất tô Rô, Chỉ Lị Ba, cát Lị Bà, Tất Đạt Lị, đá rô Lị, ta bà Ha。
Án, hô Lô, hô lô dã Mục, Chiết sa ha
can nguyên nư tương Quang, ảnh chân tinh ngưng Bạch, Cốt Kết hoá thành Hình, Thụ ngô pháp Thuỷ văn ngô Thái, thanh Cấp Cấp như Luận Lệnh。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

Trong tử vi số học, việc xác định giờ sinh của người là bước đầu để xác định mệnh số, nhất là khi xem lá số cho tiểu nhi, xác định xem có phạm các giờ kỵ trong khi sinh hay không:
, Giờ Kim Xà Thiết Tỏa: (金 蛇 設 鎖) - là giờ đại kỵ khi sinh. Khi sinh phạm giờ này, trẻ thường hay đau ốm, mệnh sống có thể mong manh và khó giữ được qua 1 vòng địa chi, tức là khó 13 tuổi.
, Giờ Quan Sát: (觀 察) - Sinh phạm giờ này, trẻ con hay đau yếu, hoặc bị tai nạn bất ngờ đe dọa sinh mệnh, thông thường có chức năng gan không ổn định, số lớn dễ bị mắc bệnh viêm gan khi có dịch truyền nhiễm bệnh này.
, Giờ Diêm Vương: (閻 王) - Sinh phạm giờ này, trẻ con thường có nhiều chứng dị kỳ, như hay giật mình, hốt hoảng, trợn mắt, lè lưỡi, như bị một ám ảnh nào đó trong tâm trí mà đứa trẻ.
, Giờ Tướng Quân: (將 軍) - Sinh phạm giờ này, trẻ hay bị bệnh, đặc biệt là ghẻ lở và thần kinh không quân bình, thể hiện bằng tính khóc hoài không nín, khóc rất dai. Tuy...

, Nghi thức trong đám tang
, Nghi thức Hạ tịch
, Nghi thức Mộc dục
, Nghi thức Phạn hàm
, Nghi thức Cáo phó
, Nghi thức Khâm liệm, Nhập quan
, Nghi thức Thiết linh sàng, linh tọa
, Nghi thức Thành phục - phát tang
, Nghi thức Phúng điếu
, Nghi thức Thiên cữu - Động quan
, Nghi thức Khiển diện - Tiễn biệt
, Nghi thức Di quan
, Nghi thức Hạ huyệt
, Nghi thức sau đám tang
, Nghi thức Phục hồn
, Nghi thức Chung thất...

A. Hỷ thần:
Vận hành qua 5 hướng ngược chiều kim đồng hồ, theo thứ tự:
Ngày hàng Can:
1. Ngày Giáp và 6. Ngày Kỷ: Hướng Đông bắc
2. Ngày Ất và 7. Ngày Canh: Hướng Tây Bắc
3. Ngày Bính và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam
4. Ngày Đinh và 9. Ngày Nhâm: Hướng chính Nam
5. Ngày Mậu và 10. Ngày Quý: Hướng Đông Nam
B. Tài Thần:
Vận hành theo ngày hàng Can theo 7 hướng (trừ Đông bắc)
1. Ngày Giáp và 2. Ngày Ất: Hướng Đông Nam
3. Ngày Bính và 4. Ngày Đinh: Hướng Đông
5. Ngày Mậu: Hướng Bắc 6. Ngày Kỷ: Hướng Nam
7. Ngày Canh và 8. Ngày Tân: Hướng Tây Nam
9. Ngày Nhâm: Hướng Tây 10: Ngày Quý: Hướng Tây Bắc.
C. Hạc Thần:...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ MŨI
Tổng quan về tướng mũi
Mũi càng tròn càng đầy đặn, sự may mắn giàu có càng cao. Không chỉ vậy, lỗ mũi không nên được nhìn thấy từ mặt trước ngang tầm mắt. Theo truyền thống, hầu hết người xem tướng đều xem lỗ mũi để xác định cách một người chi tiêu tiền (hay của cải). Người ta tin rằng lỗ mũi càng dễ nhìn thấy, khả năng chi của cải càng cao. Nói cách khác, một người có lỗ mũi dễ nhìn thấy có thể cảm thấy khó tiết kiệm tiền. Những người có lỗ mũi nhỏ cẩn thận với tiền bạc, họ không mua đồ trừ khi nó thực sự rất cần thiết. Lỗ mũi nên vừa, không nên quá lớn hay quá nhỏ.
Cánh mũi trái của bạn cho thấy cuộc sống của bạn ở tuổi 49 trong khi cánh mũi phải thể hiện cuộc sống của bạn ở tuổi 50. Đây là lý do tại sao nhìn mũi có thể thấy các vấn đề trong thời gian tương ứng đối với cuộc sống của bạn.
Những người có một cái mũi thẳng (hình A) là trung thực, đáng tin cậy, trung nghĩa và thường thành công. Những người có mũi rộng (mũi nhìn rộng và phẳng khi nhìn từ phía...

Hướng ngồi làm việc rất quan trọng đối với mỗi người làm việc văn phòng, khi xác định được hướng phù hợp sẽ tạo ra một tâm lý tự tin và không gian môi trường xung quanh tiện nghi và hài hòa. Vậy, cách xác định hướng ngồi như thế nào là hợp lý. Sau đây Linh Thông xin tư vấn 3 bước xác định chỗ ngồi làm việc như sau:
, Bước 1: Bạn xác định bạn hợp những hướng nào (, Bạn có thể tham khảo cách chọn hướng nhà)
, Bước 2: Bạn xác định xem năm làm việc có cửu phi tinh nào chiếu mệnh, và các hướng sẽ có các cửu phi tinh nào làm chủ, hung hay ác để tránh những chỗ ngồi hợp với mình mà bị cửu phi tinh không lành tính chiếu ngự
, Bước 3: Chọn chỗ ngồi theo 2 yếu tố trên sao cho, hướng trước ngồi là rộng, thoáng, phía sau ngồi có điểm chắn ví dụ như tường, tủ, bức chướng,... tránh quay lưng ra cửa ra vào. Nếu được nên tránh chỗ cửa ra vào, sẽ ảnh hưởng đến công việc, mất tập trung, trong phong thủy thì dễ có tiểu nhân châm chọc trong công việc.
Ngoài ra, bạn có thể , Kiểm tra hướng ngồi mà...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Trong vũ trụ có sao Mộc (木星 Mộc tinh) mà phương Đông gọi là sao Thái Tuế (太歲), 12 năm quanh hết một vòng mặt trời. Hàng năm đi ngang qua một cung trên đường Hoàng đạo, ứng với 12 cung từ Tý đến Hợi. Khi sao Mộc đi vào cung Tý năm đó gọi là năm Tý, đến cung Sửu năm đó là năm Sửu…. Do đó còn gọi là sao năm hay sao Thái Tuế và được tôn là vị “Hành khiển thập nhị chi Thần” (行遣十二之神).
Người xưa, với quan niệm phong phú về thần linh đã không coi đơn giản đó là một ngôi sao mà là một vị thần linh. Từ đó, ta có 12 vị thần hành khiển (quan văn), hành binh (quan võ) gọi là thập nhị Đại vương hành khiển và tin rằng đó là những người thay mặt Ngọc Hoàng trông coi mọi việc trên thế gian luân phiên mỗi năm một vị theo chu kỳ của 12 con giáp.
Các vị đại vương này còn gọi là đương niên chi thần, mỗi vị có trách nhiệm cai trị thế gian trong cả năm, xem xét mọi việc tốt xấu của từng người, từng gia đình, từng thôn xã cho đến từng quốc gia để định công luận tội, tâu lên Thượng đế. Thượng...

An Giang: hội Bà chúa xứ 23-25/4 âm lịch
Bà Rịa Vũng Tàu: lễ hội Dinh Cô (Long Đất) 10-12/2 âm lịch; lễ hội Thắng Tam (Vũng Tàu) 17/2 âm lịch
Bạc Liêu: tết Chol Chnam Thmay của người Khmer khoảng giữa tháng 4 dương lịch
Bắc Cạn: Hội Ba Bể 5/1 âm lịch; lễ hội Lồng tồng (Phủ Thông) 10/1 âm lịch
Bắc Giang: Hội Thổ Hà (Việt Yên) 20/1 âm lịch; Hội Kễ (Dĩnh Kế, thành phố Bắc Giang) 6/2 âm lịch; hội chùa Vĩnh Nghiêm 13/2 âm lịch; hội chùa Bổ Đà (Tiên Sơn, Việt Yên) 17/2 âm lịch; lễ hội Shoong hao, Sli, Lượn (Lục Ngạn) 16/3 dương lịch; lễ hội Yên Thế ngày 16 tháng 3 dương lịch
Bắc Ninh: hội chùa Phật Tích (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Đồng Kỵ (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Lim (Tiên Du) 13-14/1 âm lịch; hội đình Đình Bảng (Từ Sơn) 15-16/2 âm lịch; hội chùa Bút Tháp 23/3 âm lịch; hội chùa Dâu 8/4 âm lịch; hội đền Bà chúa Kho tháng 12 và tháng 1 âm lịch; hội đền Đô (Đình Bảng, Từ Sơn) 14/3 âm lịch; hội đền Đức Vua Bà (Hòa Long, thành phố Bắc Ninh) 6-7/2 âm lịch
Bến Tre: lễ hội truyền thống văn...

, Nho giáo có được xem là tôn giáo?
, Nho giáo trong tổ chức xã hội
, Lễ nghi trong Nho giáo
, Nho giáo trong Quan hệ xã hội
, >Quan điểm về Thuật lãnh đạo trong Nho giáo
, Chữ hiếu và xã hội trong Nho giáo
, Quan niệm Vai trò của gia đình trong Nho giáo
, Quan niệm Vai trò của cá nhân trong Nho giáo
, Tư tưởng về Thế giới đại đồng của Nho giáo
, Triết lý giáo dục của Nho giáo
1. Nho giáo có được xem là tôn giáo?
Nho gia (đạo Nho) là một thuật ngữ bắt đầu từ chữ Nho, theo Hán tự từ "Nho" gồm từ "Nhân" (người) đứng gần chữ "Nhu". Nho gia còn được gọi là nhà Nho người đã học sách thánh hiền, có thể dạy bảo người đời ăn ở hợp luân thường, đạo lý,... Nhìn chung "Nho" là một danh hiệu chỉ người có học thức, biết lễ nghĩa.
Mục tiêu của nho giáo nguyên thủy là Đạo học:
Đạo học lớn cốt để phát huy đức sáng, đức tốt đẹp của con người, đổi mới khiến lòng dân bỏ cũ theo mới, bỏ ác theo thiện, khiến mọi người đạt đến mức độ đạo đức hoàn thiện nhất. Có hiểu được phải đạt đến mức...