, Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
, Điển tích 2. Sơn tinh lấy công chúa Ngọc Hoa và sinh La Bình Công Chúa
, Phân tích và kết luận
, Phong tục tín ngưỡng thờ Sơn Trang
1. Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
Theo Hùng Vương ngọc phả, thì thời Hùng Vương thứ 18 - Hùng Duệ Vương(khoảng trước năm 304 TCN), ở động Lăng Sương, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Sơn Tây, có gia đình giàu sang phú quý chỉ có hai anh em trai là Nguyễn Cao Hạnh và Nguyễn Công đã ngoài ngũ tuần đều chẳng có con. Nghĩ phận bất hiếu vì không có con cháu nối dõi tông đường, hai anh em đem hết của cải tài sản gia tiên để lại phát cho người nghèo. Phân phát cứu bần suốt mấy năm trời mới hết gia sản.
Một hôm, hai anh em du xuân trên núi Tản Lĩnh, thì gặp ông lão vừa đi vừa hát, có mấy đứa trẻ theo sau. Trông thấy dáng vẻ ông lão kỳ lạ, đẹp như tiên, hai anh em liền chạy đến vái tạ: “Nhà tôi đức mỏng, nên hai anh em tuổi đã cao mà chưa có con, muốn xin tiên ông rộng lòng...

Lô Hương Sạ Nhiệt, Pháp Giới Mông Huân, Chư Phật Hải Hội Tất Giao Văn, Tùy Xứ Kết Tường Vân, Thành Ý Phương Ân, Chư Phật Hiện Toàn Thân 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Quy Y Chân Từ Phụ Di Đà Giáo Chủ Trấn Diêm Phù Cứu Khổ Quan Âm Khai Hắc Ám Bản Tôn Địa Tạng Bạt Minh Đồ Tam Phủ Công Đồng Trừ Tội Cữu Lục Tào Kiểm Sát Hắc U Tù
Thục Án Quy Lai Nguyên Thích Phóng Vong Hồn Giải Thoát Nhâm Du Du Tín Chủ Thọ Thiên Thu Đại Thánh Địa Tạng Vương Bồ Tát 。 Tam Biến
Phạm Âm Diễn Xứ Triệt Dao Đài Cứu Bạt Diêm Phù Địa Ngục Khai Nghiệp Hải Phong Ba Phan Tức Lãng Hoạch Thang Lư Thán Dĩ Thành Thán Điển Lục Hoàn Danh Trừ Liễu Khứ Tào Quan Bãi Án Súy Tương Lai Tòng Thử Nhất Văn Xưng Phật Hiệu Tam Đồ Lục Thú Thoát Luân Hồi Thiết Dĩ Đàn Diên Sơ Khải, Dục Nghinh Chư Thánh Dĩ Lai Lâm Thành ‎Ý Tinh Kiền, Dự Tại Tứ Phương Chi Thanh Tịnh, Nghi Bằng Pháp Thủy Quán Sái Đàn Tràng, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Bích Ngọc Uyển Trung Hàm Tố Nguyệt Lục Dương Chi Thượng Tán Chân Châu Kim Bằng Bí Ngữ Diệu Gia Trì Biến Sái Đàn Tràng Tất Thanh Tịnh Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phù Dĩ 、 Hương Hoa Đấu Thể, Đăng Chúc Giao Huy, Phạm Tướng Trang Nghiêm, Hoàn Ưng Tán Lễ …
Chấn Linh Tam Hồi
Thiết Dĩ Hương Yên Ái Đãi Tuần Hành Tam Giới Chi Từ Tôn, Đăng Diệm Huy Hoàng Chiếu Triệt Cửu U Chi Địa Ngục, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo, Đại Thánh Cứu Bạt Minh Đồ Địa Tạng Vương Bồ Tát, Bảo Hương Cúng Dường Thiên Phủ Chí Tôn Linh Thiên Kim Quyết Ngọc Hoàng Thượng Đế, Thiên Phủ Chư Thiên Nhất Thiết Thánh Chúng, Địa Phủ Diêm La Thiên Tử, Thập Điện Minh Vương, Địa Phủ Bắc Âm Phong Đô Đại Đế, Ngũ Nhạc Ngũ Thiên Thánh Đế, Địa Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng, Thủy Phủ Đại Thiên Long Chúa, Bát Hải Long Vương Thủy Phủ Phù Tang Cam Lâm Đại Đế, Thủy Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng, Minh Tư Chúa Tể Thập Nhị Tào Quan Chưởng Bạ, Chưởng Tịch, Chưởng Án Tào Quan, Chú Sinh, Chú Tử, Chú Mệnh Tào Quan, Hiệu Lượng Công Đức Thiện Ác Tào Quan, Kiểm Sát Tội Phúc Hình Ngục Tào Quan, Điển Sứ Chủ Tư Nhất Thiết Chân Tể, Cập Thiên Linh Đàn Tĩnh Quân Tướng Sử Binh, Kim Niên Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần, Thành Hoàng Xã Lệnh Thổ Địa Chính Thần, Tất Trượng Chân Ngôn Phổ Đồng Cúng Dường 。
Tư Thần Cẩn Tấu, Vi Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Tình Chỉ Kì Vi Thục Án Tổ Tiên Khất Thùy Hách Hữu, Phục Vi Tiên Tổ Hồn Tiền Sinh Dương Thế Lự Ác Nghiệt Chỉ Họa Khiên, Hậu Một Tư Khủng Tào Liêu Vu Nghiệp Chướng, Hoặc Đọa Tại U Khổ Sở Hãm Đọa Cư Lục Thú Trầm Luân, Tác Thành Án Tích Chi Nguyên Lưu Chuyên Tác Tố, Triền Chi Ưu Phạm Cố Do Hồn Khuất Trệ Dương Xuân Ưu Tư, Hạnh Mông Phật Đức Dĩ Đề Huề, Khải Thuyết Pháp Duyên Nhi Tán Độ 。
Cẩn Thủ Kim Nguyệt Cát Nhật Thỉnh Mệnh Pháp Sư Mỗ Tựu Vu Gia Xứ, Lập Tĩnh Đàn Đăng Hoa Tại …
Tu Thiết Phổ Độ Tổ Tiên Thục Án Vãng Sinh Tiền Đàn Nhất Diên Nhi Tán, Tướng Khải Khoa Nghi Cung Tuân Pháp Giáo Tỷ Tiên Linh Nhi Giải Thoát, Đắc Độ, Đắc Siêu, Kỳ Hậu Duệ Dĩ Anh Linh Thường Khang Thường Cường Thường Thịnh, Như Lai Giáo Hữu Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Nghinh Pháp Giới Tín Tu Trượng Bảo Hương Truyền Dĩ Thử Diệu Chân Ngôn Chư Tư Phổ Cúng Dường Nam Mô Tam Mãn Đa Một Đá Nẫm, Án, Phọc Nhật Na Ma Ha Lã Ni Sa Hạ 。 Tam Biến
Thiết Dĩ Đàn Nghi Chỉnh Túc Khoa Giáo Gia Trì, Ân Cần Nhất Chi Phàm Tình, Triệu Tập Vạn Linh Chi Thánh Chúng, Chỉ Ni Xa Giá Đắc Giáng Pháp Diên, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh Vạn Linh Thánh Chúng Nguyện Văn Tri Ngưỡng Bằng Tam Bảo Lực Gia Trì Nguyện Tại Kim Thời Lai Giáng Phó Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Triệu Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Chúng Đẳng Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Tử Kim Dung Tướng, Bạch Ngọc Hào Quang Linh Văn Diệu Kệ, Dĩ Tuyên Truyền Giới Nguyệt Tâm Châu Nhi Mật ấn, Thập Phương Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo Nhất Thiết Chư Phật。
Duy Nguyện Từ Bi Vô Lượng Thường Trụ Tam Bảo Lai Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh U Minh Giáo Chủ Cứu Khổ Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát, Chấn Kim Tam Nhi Địa Ngục Môn Khai, Chưởng Bảo Châu Nhi Thiên Đường Lộ Thấu, Đại Bi Đại Nguyện, Đại Thánh Đại Từ, Bản Tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát。
Duy Nguyện Từ Bi Vô Lượng Lân Mẫn Hữu Tình, Giáng Phó Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức, Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Ngọc Linh Bối Quyết Cửu Thiên Đãng Đãng Chi Chân Tôn, Bích Lộ Dao Đài Tam Giới Nguy Nguy Khang Thượng Đế。
Cung Duy Thiên Phủ Chư Thiên, Thiên Chúa Linh Thiên Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế, Địa Phủ Diêm La Thiên Tử, Thập Điện Từ Vương Bắc Âm Phong Đô Đại Đế, Ngũ Nhạc Ngũ Thiên Thánh Đế, Thủy Phủ Đại Thiên Long Chúa, Bát Hải Long Vương Phù Tang Cam Lâm Đại Đế, Tam Nguyên Tam Phẩm, Tam Quan Đại Đế, Tam Phủ Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Duy Nguyện Khúc Thùy Thiên Nhã Điểm Chiếu Phàm Tâm, Giáng Phó Pháp Diên Thụ Tư Cúng Dường Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Tử Sinh Phân Đoạn, Quyền Hành Thiện Ác Dĩ Vô Tư, Án Tịch Trọng Khinh Chú K‎í Tiêm Hào Nhi Bất Nhị。
Cung Duy Địa Phủ Đệ Nhất Chưởng Tạo Nghiệp Án Tào Quan, Đệ Nhị Chưởng Sức Loại Án Tào Quan, Đệ Tam Chưởng Hoan Hỉ Án Tào Quan, Đệ Tứ Chưởng Công Đức Án Tào Quan, Đệ Ngũ Chưởng Truy Tử Án Tào Quan, Đệ Lục Chưởng Ngô Quỷ Án Tào Quan, Đệ Thất Chưởng Sủng Phúc Án Tào Quan, Đệ Bát Chưởng Phúc Thọ Án Tào Quan, Đệ Cửu Chưởng Địa Ngục Án Tào Quan, Đệ Thập Chưởng Phúc Sinh Án Tào Quan, Đệ Thập Nhất Chưởng Phúc Đức Án Tào Quan, Chưởng Bạ Chưởng Tịch Điển Lục Tào Quan, Chú Sinh Chú Tử, Kí Định Tào Quan, Hiệu Lượng Công Đức Nhân Quả Tào Quan, Kiểm Sát Tội Phúc Thiện Ác Tào Quan, Điểm Sử Chư Tư Nhất Thiết Thánh Chúng。
Duy Nguyện Giáng Phó Đàn Diên Chứng Minh Công Đức, Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh Thần Thông Mạc Trắc Uy Đức Nan Lường, Hộ Chính Pháp Dĩ Hưng Long, Đăng Ta Ma Nhi Niếp Phục, Bản Đàn Quan Tướng Lực Sĩ Tinh Binh, Tả Hữu Quân Dinh Chư Tư Bộ Chúng, Kim Niên Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần, Thành Hoàng Xã Lệnh, Thổ Địa Chính Thần, Gia Đường Hương Hỏa Cấm Kỵ Đẳng Thần。
Duy Nguyện Đồng Thùy Uy Lực Quảng Vận Thần Thông, Giáng Phó Đàn Tràng Chứng Minh Công Đức, Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Thánh Đức Tòng Không Lai Giáng Hạ Khoát Nhiên Tâm Nguyệt Thính Gia Đà Tùy Phương ứng Hiện Biến Quang Minh Nguyện Giáng Đạo Tràng An Pháp Toạ Án Tra Ma La Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
An Tọa Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Triếp Bị Hương Hoa Đăng Trà Quả Thực, Thượng Hiến Thánh Từ Phủ Thùy Nạp Thụ, Chúng Đẳng Kiền Thành Thượng Hương Phụng Hiến。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Vô Lượng Nhân Duyên Nhất Thiết Cúng Phổ Thí Pháp Giới Chư Quần Sinh Nhược Dĩ Hương Hoa Phổ Cúng Dường Duy Năng Thành Tựu Phật Công Đức Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn Diêm La Bảo Điện Sâm Sâm Liệt Thánh Chi Chân Tôn, Âm Cảnh Phong Đô, Tế Tế Thập Phương Vương Nguyên Đại Đế Bính Đại Công Ư Kháng Kiếp Hàm Chi Đạo Ư Quần Sinh, Túc Toàn Súc Đoạn Chi Lăng Mỗi Chuẩn, Từ Bi Chi Niệm Đức, Trương Nãi Thánh Đạo Thực Duy, Vi Minh Khoa Giản Chi Thị Phi, Thiện Thi Hành Chi Báo ứng, Phụng Nguyện Minh Vương Phán Tội Âm Phủ Xá Khiên Giải Trừ Phản Tích Chi Oan, Căn Đốn Thích Đa Sinh Chi Nghiệp, Cấu Xả Nguyên Lai Chi Án Tịch, Tiêu Tử Định Sinh Hoài Du Vãng Chi Bạ Thủ Ly U Thoát Khổ, Minh Dương Thông Lợi Tồn Một Quân An, Vĩnh Mộc Hồng Ân Hoàng Chiêm Dư Khánh, Ngưỡng Mông Thánh Đức Phủ Giám Phàm Tình, Kim Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Độc …
Thượng Lai Văn Sớ Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Từ Chiếu Y Sớ Nội Khải Thông Các Sứ Biến Đạt Chủ Tư, Dẫn Nguyên Án Dĩ Lai Hoàn, Kiểm Y Danh Nhi Thích Phóng, Lệnh Khể Trệ Mỗi Đắc Câu Lưu, Kim Hữu Từ Trạng Văn Tài Mã Phó Lô Hỏa Hóa。
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cẩn Thỉnh Đông Phương Thanh Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Cẩn Thỉnh Tây Phương Bạch Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo
Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Cẩn Thỉnh Nam Phương Xích Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo
Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Cẩn Thỉnh Bắc Phương Hắc Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Cẩn Thỉnh Trung Ương Hoàng Đế La Sát Thần Quan, Thông Đạo
Lộ Đệ Án Lai Hoàn。
Phụng Sai Quan Tướng Chính Nhất Long Hổ, Huyền Đàn Triệu Nguyên Soái Chân Quân, Tinh Binh Tướng Soái Nhất Thiết Uy Linh。
Đặc Vi Tín Chủ …
Cẩn Dĩ Kim Ngân Tiến Cống Khất Thục Án Từ, Kỳ Tổ Di Dĩ Biên Thăng, Sử Nhi Tôn Chi Cát Khánh, Phục Vọng Cảm Phiền Quan Tướng Hoả Tốc Lôi Đình, Phụng Sai Thiên Tướng Thượng Tấu Thiên Đình, Biến Lịch Thiên Tào Chủ Tư Bộ Chúng, Phụng Sai Địa Phủ Thấu Nhập Địa Cung, Biến Cáo Địa Tư Chư Doanh Bộ Chúng, Phụng Sai Thủy Phủ Tướng Dục Thỉnh Thủy Cung, Biến Đạt Thủy Tào Chúa Tiên Bộ Chúng, Tra Vấn Bách Tư Điển Sử Lục Viện Tào Quan, Phàm Hữu Án Các Tất Giai Nguyên Thích, Hỏa Tốc Phụng Hành Chỉ Huy Tật Tốc。
Thỉnh Đà La Kinh Đại Bi Bồ Tát Giáo Chủ, Đà La Bà Lộ Yết Đế Hương Nãi Tăng Gia Hóa Hình Bồ Tát, Hiện Tướng Đà La Thủ Trì Dương Liễu, Túc Trừ Liên Hoa, Xỉ Lâm Yết Đế Bộ Lâm Đà La, Án Hồng Bát Ni Hô Sử Già La Thần Thông Quảng Đại, Hóa Hiện Sa Bà Đoạn Trừ Hung Ác, Phụ Đãng Yêu Ma Phân Phong Trái Hoạch, Đoạn Oan Gia Giải Tù Giải Ngục, Khải Tọa Khai Già, Tuyền Cục Thủy Liệt, Địa Ngục Suy Phá Oan Hồn Thích Phóng 。
Trệ Phách Chu Hòa Liễu Phân Chấp Đối, Thoát Oan Câu Tra Tụng Đình Lưu Bãi Án Tịch Tiêu Ma, Đẳng Hồn Siêu Độ Toàn Tộc Vinh Hoa Hoá Nhi Tôn Cát Khánh, Công Đức Hà Sa Nhật Như Ân Mệnh, Hỏa Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Thục Án Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng, Thục Án Sự Tất Tổ Hồn Siêu Thoát Toàn Tộc Thụ Phúc, Nhất Thiết Sở Cầu Tất Giai Quả Toại •

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

, Phương pháp tính ngày Hoàng đạo
, Phương pháp tính ngày Hắc đạo
, Phương pháp tính ngày Sát chủ, Thụ Tử, Vãng Vong
, Phương pháp tính Giờ Hoàng đạo, hắc đạo
, Phương pháp tính Giờ xuất hành
, Phương pháp tính Giờ Thụ tử, Sát chủ
I. PHƯƠNG PHÁP TÍNH NGÀY HOÀNG ĐẠO - HẮC ĐẠO
Trong Thái dương hệ của chúng ta có tám hành tinh, chuyển động, Mặt trời làm trung tâm, bên cạnh ấy, ngoài Thái dương hệ là dải ngân hà, ngoài dải ngân hà này là dải ngân hà khác, và vũ trụ bao la vô cực. Các hành tinh, các vì sao luôn có lực hấp dẫn và chuyển động tương tác khác nhau. Chính vì thế, lực từ, khí trong, khí đục, may mắn, và rủi ro không phải thời điểm nào cũng như nhau. Phương pháp tính ngày theo nhị thập bát tú, được các nhà chiêm tinh, thiên văn học tổng hợp lại như sau:
1. Ngày Hoàng Đạo
Các ngày có các nhật tinh: Thanh long, Minh đường, Kim quỹ, Kim đường, Ngọc đường, Tư mệnh là các ngày Hoàng đạo, tốt cho các công việc. cụ thể:


Tháng giêng và Tháng bảy có ngày hoàng đạo là
...

Mặt là bộ phận được quan sát nghiên cứu nhiều nhất trong Nhân Tướng học phương Đông. Chỉ cần nhìn qua người đối diện, bạn có thể biết rõ sức khỏe, cá tính, vận mệnh cả đời của người đó.
Khuôn mặt chữ Điền (田)
Đây là khuôn mặt có trán rộng, cằm hơi nhô, độ dài, rộng của cằm tương đương phần trán, mặt hình bầu dục nhưng góc cạnh ở phần cuối hai má, trán cũng tròn, bề ngang lớn hơn mặt trái xoan. Mặt trông rắn rỏi nhưng không thô, thuộc dạng dễ coi.
Đây được coi là quý tướng, khuôn mặt này tiêu biểu cho sự quyết đoán, do đó, chủ nhân vận thế tương đối tốt. Người sở hữu khuôn mặt chữ điền cả đời luôn được mạnh khỏe, sung túc.
Khuôn mặt chữ Viên (圓)
Mặt chữ Viên có hình dạng mặt tròn, các bộ vị trên mặt có dạng tròn tượng trưng sự tròn trịa nên cuộc sống luôn được hài hòa, thuận thảo. Đây là những người đôn hậu, thật thà, trọng tín nghĩa. Nhưng họ cũng dễ dàng mất đi chủ kiến, tính khí hơi thất thường.
Khuôn mặt chữ Mục (目)
Đây là khuôn mặt dài, nẩy nở ở gò má, hẹp ở trán, đỉnh...

, Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
, Nguồn gốc và cách tính tuổi Kim Lâu
, Cơ sở lý luận dựa theo sơ đồ chuyển hóa
, Cách tính tuổi Kim Lâu
, Cách hóa giải tuổi Kim Lâu
1. Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
Trước hết ta xét về nguồn gốc của khái niệm "Kim Lâu", ở đây ta sẽ dựa việc phối 12 Địa Chi vào việc ghi chép thời gian và thời tiết để lý giải.
Trong hệ Địa chi được dùng để thiết lập thời gian, thì có DẦN, THÂN, TỴ, HỢI là 4 địa chi được xếp vào thời điểm giao mùa, sự việc cũ mất đi sự việc mới sinh ra. Cụ thể:
DẦN - mùa Đông mất đi, mùa Xuân sinh ra
TỴ - mùa Xuân mất đi, mùa Hè sinh ra
THÂN - mùa Hè mất đi, mùa Thu sinh ra
HỢI - mùa Thu mất đi, mùa Xuân sinh ra
Bởi tính chất không ổn định của 4 địa chi trên từ sinh đến hủy và lại sinh, nên thường chỉ sử dụng vào việc có tính chất tương tự như An Táng, Nhập Mộ, Nhập Quan,... còn việc có tính chất sinh ra như cưới hỏi, khai trương hoặc những việc mà e dè sự lặp đi lặp lại (hủy- sinh) thì không nên chọn lựa thời gian...

Lục thập hoa giáp được biên ghi từ việc ghép 10 thìên Can va 12 Địa Chi theo nguyên tắc Can Dương thì ghép với Chi Dương, Can Âm thì ghép với Chi Âm được gọi là niên hoa giáp. Niên hoa giáp được sử dụng vào việc ghi chép, đánh dấu ngày giờ.
Khi Can va Chi phối hợp với nhau thì một thứ ngũ hành mới phát sinh gọi là ngũ Hành Nạp Âm, Thiên can có đủ ngũ hành Kim Thủy Hỏa Thổ Mộc, Địa chi được chia là 6 hành khi kết hợp sẽ có được 30 bộ Ngũ hành Nạp âm.
Để giải thích phương pháp tìm ra hành ghi trên bảng đó, cổ nhân có giải thích như sau: Khí Kim sinh tụ phương Khôn, tức là cung Thân trên thiên bàn, đi sang Nam thành Hoả, qua Đông thành Mộc rồi trở về Bắc thành Thủy, rồi hoá Thổ về Trung Ương. Hành khí trên được sinh ra do sự phối hợp giữa Âm và Dương (có nghĩa là hai có chung một hành, Dương ghi trước, Âm ghi sau) và theo nguyên tắc Âm Mẫu, Dương Cha phối hợp cách bát sinh tử (con), nghĩa là sau tám năm thì có một hành mới được sinh ra theo qui tắc sinh ra như đã đề cập ở trên.
Ví...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Trong một tổ chức, bộ máy, việc xem người, chọn người đi tới dùng người vào việc là một trong những quyết định căn bản, quan trọng dẫn tới sự thành bại của tổ chức, bộ máy. Bài viết luận bàn về bốn phép xem người và tám phép chọn người với mong muốn phần nào gợi mở cho công tác lựa chọn cán bộ trong giai đoạn hiện nay.
I. BỐN PHÉP XEM NGƯỜI
Xem người, đánh giá đúng một con người, từ xưa đến nay luôn là một vấn đề khó. Chẳng thế mà từ xưa bao bậc tiền nhân luôn trăn trở: “Họa hổ họa bì nan họa cốt/Tri nhân tri diện bất tri tâm” (Vẽ hổ vẽ da khó vẽ xương/Biết người biết mặt không biết lòng) hoặc dân gian có câu “Sông sâu còn có thể dò/Lòng người chín khúc ai đo cho tày”.
Thêm nữa, con người luôn biến ảo, lòng người thật khó lường, thế sự lại luôn vần xoay biến đổi, nên việc xem người càng khó khăn gấp bội. Nhưng, không thể không làm. Vì vậy, luận bàn về bốn phép xem người dưới đây phần nào gợi mở cho công tác lựa chọn cán bộ trong giai đoạn hiện nay.
1. Một là, thân - tức dung...

An Giang: hội Bà chúa xứ 23-25/4 âm lịch
Bà Rịa Vũng Tàu: lễ hội Dinh Cô (Long Đất) 10-12/2 âm lịch; lễ hội Thắng Tam (Vũng Tàu) 17/2 âm lịch
Bạc Liêu: tết Chol Chnam Thmay của người Khmer khoảng giữa tháng 4 dương lịch
Bắc Cạn: Hội Ba Bể 5/1 âm lịch; lễ hội Lồng tồng (Phủ Thông) 10/1 âm lịch
Bắc Giang: Hội Thổ Hà (Việt Yên) 20/1 âm lịch; Hội Kễ (Dĩnh Kế, thành phố Bắc Giang) 6/2 âm lịch; hội chùa Vĩnh Nghiêm 13/2 âm lịch; hội chùa Bổ Đà (Tiên Sơn, Việt Yên) 17/2 âm lịch; lễ hội Shoong hao, Sli, Lượn (Lục Ngạn) 16/3 dương lịch; lễ hội Yên Thế ngày 16 tháng 3 dương lịch
Bắc Ninh: hội chùa Phật Tích (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Đồng Kỵ (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Lim (Tiên Du) 13-14/1 âm lịch; hội đình Đình Bảng (Từ Sơn) 15-16/2 âm lịch; hội chùa Bút Tháp 23/3 âm lịch; hội chùa Dâu 8/4 âm lịch; hội đền Bà chúa Kho tháng 12 và tháng 1 âm lịch; hội đền Đô (Đình Bảng, Từ Sơn) 14/3 âm lịch; hội đền Đức Vua Bà (Hòa Long, thành phố Bắc Ninh) 6-7/2 âm lịch
Bến Tre: lễ hội truyền thống văn...

Người xưa có câu: “Không nghe lời người già, chịu thiệt ở trước mắt”.
Người lớn tuổi có nhiều kinh nghiệm và từng trải, nên đối với thế giới này họ cũng nhận thức sâu sắc và thấu tỏ hơn.
“Người xưa nói” là một ‘tác phẩm’ kinh điển bất thành văn, là kinh nghiệm sống được truyền miệng qua nhiều đời, là trí tuệ xử thế lưu truyền từ thiên cổ, được kế thừa qua nhiều thế hệ, nó được đúc kết từ cuộc sống đời đời kiếp kiếp của tổ tiên.
“Người xưa nói” mặc dù không dùng từ ngữ trau chuốt, hoa lệ, lời nói hùng hồn, nhưng được ví như những viên ngọc đã được mài giũa trong vỏ sò, trong biến đổi lớn lao của cuộc sống, nó phát tán ánh sáng chói lọi, rạng rỡ khắp nơi.
“Người xưa nói” trải qua nhiều năm tìm tòi, đó là triết lý cuộc sống có từ rất sớm, sớm đọc thì sớm được lợi. Dưới đây là những câu nói của người xưa, sẽ mang lại ích lợi không nhỏ cho bất kỳ ai đọc nó!
Tài do đức dưỡng, trí tùy tâm sinh
Người muốn kiếm tiểu tài thì dựa vào sức, kiếm đại tài thì lại phải dựa vào đức. Người...

Đương thời Nhà Trần không có thiện cảm với tục thờ Mẫu, nhất là Hầu đồng cho nên trong tục Hầu Thánh Trần Triều tại các phủ đền thờ tín ngưỡng Trần Triều như Kiếp Bạc thì các Đạo nhân chỉ hầu các Thánh nhà Trần, không hầu đồng Tứ phủ tại đây. Nếu có, tổ chức hầu tại nơi khác ngoài Thần Điện thờ Công đồng Trần Triều, ở kiếp bạc thường hay hầu bên Nam Tào, Bắc đẩu, ở nơi khác thường hay hầu ngoài hoặc cung không thuộc công đồng Trần Triều.
Ngoài ra, Thực tế đây là một tín ngưỡng khác với tín ngưỡng thờ Mẫu, nên có các quy tắc riêng mà các Đạo nhân cần phải biết để tránh mang hệ lụy về sau.
Một số quy tắc hầu Thánh nhà Trần
Đạo nhân mới tiến lễ Đội lệnh nhà Trần mà chưa hoàn thành việc tạ lễ thì chỉ hầu cô đệ nhị Đại Hoàng và các giá khác, chưa được hầu các thánh chính cung Công Đồng: Đức Đại Vương, Đức Thánh Ông, Lục Bộ Thánh Ông: nói cách đơn giản là Đạo nhân mới, đạo hạnh còn chưa đủ lớn để tiếp nhận mệnh lệnh nặng nề trừ ma diệt yêu thì chưa được hầu các ngài.
Sau khi lễ tạ...

, Nghi thức trong đám tang
, Nghi thức Hạ tịch
, Nghi thức Mộc dục
, Nghi thức Phạn hàm
, Nghi thức Cáo phó
, Nghi thức Khâm liệm, Nhập quan
, Nghi thức Thiết linh sàng, linh tọa
, Nghi thức Thành phục - phát tang
, Nghi thức Phúng điếu
, Nghi thức Thiên cữu - Động quan
, Nghi thức Khiển diện - Tiễn biệt
, Nghi thức Di quan
, Nghi thức Hạ huyệt
, Nghi thức sau đám tang
, Nghi thức Phục hồn
, Nghi thức Chung thất...

, Hoang ốc là gì?
, Cung số và ý nghĩa hoang ốc
, Cách tính hoang ốc
1. Hoang ốc là gì?
Hoang ốc được hiểu đơn giản là một ngôi nhà hoang vắng, nơi đó chứa nhiều âm kính năng. Theo ông bà xưa nếu xây nhà phạm phải cung Hoang ốc thì tất cả công việc, sức khỏe, may mắn điều gặp nhiều điều xui xẻo, không may mắn.
2. Cung số và ý nghĩa của hoang ốc
Hoang ốc được chia là 6 cung, 3 tốt 3 xấu theo thứ tự từ 1 đến 6. Mỗi một cung tương ứng với đầu số tuổi là 10 tuổi, 20 tuổi, 30 tuổi, 40 tuổi, 50 tuổi, 60 tuổi để thực hiện tính chỉ số cung mệnh hoang ốc.
Các cung hoang ốc bao gồm:
Nhất Cát - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhất Cát thì mọi chuyện sẽ được diễn ra êm đềm. Đồng thời, gia chủ cũng sẽ có được nhiều tài lộc, sự nghiệp phát triển và có được nhiều may mắn nữa.
Nhị nghi - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhị Nghi, gia chủ sẽ có được nhiều tiền của, tài lộc cho gia đình.
Tam địa sát - cung XẤU
Khởi công công trình vào đúng năm...