, Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
, Điển tích 2. Sơn tinh lấy công chúa Ngọc Hoa và sinh La Bình Công Chúa
, Phân tích và kết luận
, Phong tục tín ngưỡng thờ Sơn Trang
1. Điển tích 1. Sơn tinh nhận mẹ nuôi, học phép thuật
Theo Hùng Vương ngọc phả, thì thời Hùng Vương thứ 18 - Hùng Duệ Vương(khoảng trước năm 304 TCN), ở động Lăng Sương, huyện Thanh Xuyên, phủ Gia Hưng, đạo Sơn Tây, có gia đình giàu sang phú quý chỉ có hai anh em trai là Nguyễn Cao Hạnh và Nguyễn Công đã ngoài ngũ tuần đều chẳng có con. Nghĩ phận bất hiếu vì không có con cháu nối dõi tông đường, hai anh em đem hết của cải tài sản gia tiên để lại phát cho người nghèo. Phân phát cứu bần suốt mấy năm trời mới hết gia sản.
Một hôm, hai anh em du xuân trên núi Tản Lĩnh, thì gặp ông lão vừa đi vừa hát, có mấy đứa trẻ theo sau. Trông thấy dáng vẻ ông lão kỳ lạ, đẹp như tiên, hai anh em liền chạy đến vái tạ: “Nhà tôi đức mỏng, nên hai anh em tuổi đã cao mà chưa có con, muốn xin tiên ông rộng lòng...

Tâm Nhiên Ngũ Phần Phổ Biến Thập Phương, Hương Yên Đồng Tử Ngộ Chân Thường, Tỵ Quán Diệu Nan Lường, Thuỵ Ái Tường Quang Kham Hiến Pháp Trung Vương 。
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phục Dĩ 、 Đàn Nghi Chỉnh Túc Lễ Vật Phu Trần, Dục Nghinh Thánh Giá Dĩ Quang Lâm, Tu Tạ Hương Diên Nhi Thanh Tịnh, Phù Thuỷ Giả Minh Hương Tẩm Nhuận Linh Phái, Uông Dương Quán Chi Tắc, Biến Mãn Thập Phương Sái Chi Tắc, Phổ Thí Pháp Giới Tiêu Tai Diệt Tội Tứ Phúc Tăng Linh Tự Thử Đàn Tràng Chi Thanh Tịnh, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Hạo Hạo Kim Ba Hàm Ngọc Trản
Phi Phi Bạch Lộ Tán Quỳnh Tương
Không Trung Dũng Xuất Cam Lộ Thuỷ
Tinh Đàn Cấu Uế Tận Thanh Lương
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Khiết Tịnh, Đăng Chúc Giao Huy, Phần Hương Đạt Tín Đà La Ni, Ngưỡng Vọng Thánh Ân Lai Giáng Hạ, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Tứ Bái …
Chấn Linh Tứ Hồi Thiết Dĩ 、 Chân Hương Tài Phiệt, Phật Thánh Cảm Thông, Túc Lễ Đương Trần, Vạn Linh Giáng Giám, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường, Đàn Diên Liệt Vị, Nhất Thiết Uy Linh, Tất Trượng Chân Ngôn Hương Phổ Đồng Cúng Dường, Kim Thời Tín Chủ …
Huyết Mệnh Thiểu Chu, Thân Cung Dương Thế Số Hệ Thiên Đình, Niệm Vu Môn Khả Dĩ Y Bằng Ngưỡng Hữu Thánh Hạnh Mông Xá Hựu, Do Thị Kim Nguyệt Cát Nhật, Kiền Thỉnh Pháp Sư Lưu Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Đàn Nghi Cung Nghinh Phật Thánh Bảo Hộ Bình An, Tỷ Tật Bệnh Dĩ Tiêu Trừ, Sử Thân Cung Chi Khang Thái 。
Thiết Dĩ 、 Tường Yên Phức Úc Thuỵ Khí Nhân Uân, Tiên Trình Ngũ Phần Dĩ Quang Thông, Dĩ Triển Thốn Tâm Nhi Khẩn Đảo, Phù Hương Giả Bản Do Thử Xuất, Chiên Đàn Trầm Nhũ Lộc Lan Căn, Tự Tại Sinh Giải Thoát Tri Kiến, Dục Thông Thánh Cảnh Tu Trượng Danh Hương, Nhiên Hương Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dục Đạt Chư Tôn Trình Cúng Dường
Tu Bằng Ngũ Phận Biểu Hương Truyền
Nguyện Văn Tấu Đạt Lai Chứng Ứng
Lân Mẫn Phàm Tình Giáng Pháp Diên
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Văn 、 Dương Dương Như Tại Vô Thường Hưởng Nhi Hưởng Khắc Thành, Trạc Trạc Quyết Linh Hữu Khả Cầu Nhi Cầu Tất Ứng, Nhân Chấp Sự Nhi Vong Lý Tắc Ảnh Hưởng Dĩ Nan Dương, Cái Thập Vong Dĩ Tòng Chân Tắc Thánh Phàm Nhi Dị Trí, Dĩ Kim Phần Hương Kiền Thành Cúng Dường Tứ Phủ Công Đồng Chư Vị Uy Linh, Pháp Đàn Nhất Diên Nhi Tán, Dĩ Kim Trực Sự Đắc Thử Lai Từ, Tuân Hành Khoa Phạm Tuyên Diễn Chân Ngôn, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Triệu Thỉnh
Cung Nghinh Tứ Phủ Giáng Đàn Diên
Bất Xả Uy Quang Phóng Diệu Lực
Chứng Minh Công Đức Lượng Vô Biên
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Thượng Lai Nghinh Thỉnh Chân Ngôn Tuyên Dương Dĩ Kính, Giới Định Chân Hương Phần Khởi Xung Thiên Thượng Nhiệt Tại Kim Lô Phóng Khoảnh Khắc Nhân Uân Tức Biến Mãn Thập Phương, Tích Nhật Da Du Miễn Nan Tiêu Tai Chướng, Tín Chủ Kiền Thành Thượng Hương Bái Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Chí Tôn Chí Đại Vô Xú Vô Thanh, Lãng Nhất Nguyên Hạo Hạo Khôi Khôi Kiện Hành, Bất Tức Bao Vạn Tượng Nguy Nguy Đãng Đãng, Tống Vận Vô Cùng Phủ Lịch Hạ Thầm Ngưỡng Thiên Cao Ngự 。
Cung Duy 、 Tam Thập Tam Thiên Đao Lợi Thiên Quan Thiên Chúa Đế Thích Đề Hằng Nhân Thánh Đế
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Chí Tôn Hạo Thiên Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền Khung Cao Thượng Đế
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Dục Giới Sắc Giới Vô Sắc Giới Cùng Cánh Ma Hề Tự Tại Thiên Vương
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Thiên Tiên Thánh Mẫu Cửu Trùng Thiên Thanh Vân Công Chúa
Ngọc Bệ Hạ, Thiên Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Thánh Tiền, Cập Quế Hoa Công Chúa, Dung Hoa Công Chúa Các Bộ Tiên Nương Nhất Thiết Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Càn Khai Ngọc Lộ Cấn Dẫn Vân Xa, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Khôn Duy Bác Hậu Tham Tịnh Sinh Tịnh Dục Chi Cơ, Thánh Đức Khoan Bình Vận Chí Chính Chí Công Chi Lượng, Bát Biểu Bát Phong Hàm Mông Sảng Khải, Cửu Châu Hữu Lại Tải Trì Vô Xứ Bất Thông Vô Cầu Bất Đạt 。
Cung Duy 、 Địa Phủ Diêm La Thiên Tử Hư Hoàng Đại Đế Trung Nguyên Xá Tội Địa Quan Điển Ngục Chúa Tể Công Tào Phán Quan,
Địa Phủ Thánh Mẫu Quỳnh Hoa Dung Liễu Hạnh Công Chúa Hoà Diệu Đại Vương Thượng Thượng Đẳng Thần Địa Phủ Ngũ Vị Hoàng Tử Thái Tử Vương Quan Cập Các Bộ Tiên Nương, Địa Phủ Khâm Sai Quận Hoa Dung Công Chúa Cập Bản Đàn Nhất Thiết Uy Linh 。
Duy Nguyện 、 Sơn Bài Đội Phục Hoa Thốc Xa Lai, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Bích Lãng Khiết Ngân Lưu Bảo Triệt, Vạn Phái Thiên Lưu Trừng Đỉnh Phất Tam Giang Tứ Hải Khởi, Ân Ba Dục Triêm, Đức Thuỷ Uông Dương Tu Trượng, Ân Ba Tẩm Nhuận 。
Cung Duy 、 Thuỷ Phủ Thánh Mẫu Xích Lân Long Nữ Bạch Ngọc Đỗng Khổn Thuỷ Tinh Công Chúa, Cập Các Bộ Tiên Nương, Thuỷ Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Vương Quan Cập Hà Bạc Thuỷ Cung Bản Đàn Nghinh Thỉnh Nhất Thiết Uy Linh, Thuỷ Phủ Khâm Sai Bạch Hoa Dung Công Chúa Cập Nhất Thiết Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Lăng Ba Tương Xuất Giá Vũ Thần Trì, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Súc Súc Cẩm Phong, Nguy Nguy Tú Lĩnh, Tuấn Ngật Thiên Tầm, Hồng Nhật Cận Tha Nga Vạn Nhận Tử Vân Triền, Hạ Niệm Cẩn Trần Cao Đài Động Thính 。
Cung Duy 、 Nhạc Phủ Chí Tôn Đông Nhạc Thiên Tề Đại Sinh Nhân Thánh Đế Quân, Cập Thượng Ngạn Danh Sơn Đại Động Liệt Vị Thần Vương, Nhạc Phủ Thánh Mẫu Lê Mại Đại Vương Quản Chưởng Sơn Lâm Thượng Ngạn Công Chúa, Nhạc Phủ Ngũ Vị Hoàng Thái Tử Vương Quan Cập Các Bộ Tiên Nương, Nhạc Phủ Khâm Sai Mai Hoa Công Chúa Cập Bản Đàn Liệt Vị Uy Linh 。
Duy Nguyện 、 Đằng Vân Tốc Chí Giá Vũ Quang Lâm, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Long Đức Nguy Nguy, Hùng Uy Hách Hách, Đản Chính Trực Thính Minh Như Nhất, Đức Tất Hữu Lân Dung Tất Hữu Cung, Tham Cao Minh Bác Hậu Vi Tam Thính Chi Vô Văn Thị Chi Vô Tích 。
Cung Duy 、 Đại Thánh Nam Tào Lục Ty Diên Thọ Tinh Quân, Đại Thánh Bắc Đẩu Cửu Hoàng Giải Ách Tinh Quân,
Thiên Phủ Tứ Thiên Sứ Giả Chưởng Tạ Tào Quan, Địa Phủ Diêm La Sứ Giả Điền Hoàn Túc Trái Phán Quan, Thuỷ Phủ Không Hành Sứ Giả Hà Bạc Thuỷ Cung, Nhạc Phủ Đương Sứ Giả Thổ Địa Trực Sự Phù Quan Nhất Thiết Bộ Thuộc Thánh Chúng 。
Duy Nguyện 、 Sâm Sâm Xuân Thuộc Tế Tế Tào Liêu, Thỉnh Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Cảnh Cảnh Loan Dư Lai Pháp Hội
Sâm Sâm Hạc Giá Giáng Hương Diên
Uy Quang Bất Xả Giám Đàn Thầm
Lân Mẫn Hữu Tình An Bảo Toạ
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Cung Vọng 、 Kính Thành Như Nhất Tại U Hiển Nhược Lâm, Thừa Cửu Ngự Chi An Xa Sính Lục Thông Chi Thần, Ký Lôi Xế Điện Bài Kiếm Chiến Dĩ Liên Thiên Quyển Vũ Thu Vân Bố Toàn Kì Nhi Liệt Địa, Kim Tắc Trai Trần Tịnh Cúng Lễ Thiết Thanh Diên, Thiểu Thân Đan Khổn Chi Ân Cần Cung Đối Ngự Tiền Ư Nạp Thụ, Sở Hữu Lục Cúng Phi Nghi Đô Thân Phụng Hiến, Nhất Nghi Hiến Cúng Dĩ Viên Thông。
Thử Thực Sắc Hương Vị, Thượng Cúng Thập Phương Phật, Trung Phụng Chư Thánh Hiền, Hạ Cập Lục Đạo Phẩm Đẳng Thí Vô Sai Biệt, Tuỳ Duyên Giai Bão Mãn, Năng Kim Thí Giả Đắc Vô Lượng Ba La Mật Tam Đức Lục Vị Cúng Chư Phật Chư Tiên Thánh, Dĩ Kim Chúng Đẳng Kiền Cụ Phi Nghi Đô Thân Phụng Hiến 。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Đăng Trà Quả Thực Thượng Cúng Dường
Dụng Niệm Chân Ngôn Hiến Phần Hương
Duy Lăng Thành Tựu Đại Công Đức
Nguyện Thánh Gia Trì Mệnh An Trường
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Ngần Lương Nhân Khể Thủ, Thánh Đức Khoan Hồng Phủ Giám Phàm Tình, Cụ Hữu Sớ Văn Khất Thuỳ Thông Thính Cẩn Đương Tuyên Độc …
Thượng Lai Sớ Văn Tuyên Độc Dĩ Chu, Ngưỡng Vọng Thánh Đức Phủ Thuỳ Nạp Thụ, Kim Hữu Văn Sớ Kim Ngân Tài Mã Đẳng Vật Phó Lô Hoả Hoá 。
Sớ Văn Thượng Tấu Thánh Chứng Minh
Phong Tống Vân Du Nhập Thiên Đình
Mật Niệm Chân Ngôn Gia Giải Ách
Nguyện An Bản Mệnh Triệt Minh Minh
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phụng Sai Quan Tướng Các Cục Thần Binh, Lẫm Liệt Uy Linh, Thần Thông Trí Dũng, Kim Thời Tín Chủ Hữu Sự Khẩn Cầu Cẩn Tê Chấp Sớ Văn Kim Ngân Tài Mã Tấu Tiến Phật Thánh, Cảm Phiền Quan Tướng Đệ Nạp Tam Giới Tôn Phủ, Hoả Tốc Phụng Hành Cấp Cấp Như Luật Lệnh 。
Phục Nguyện
Hương Phụng Hiến Cúng Dường Bản Mệnh Phúc Tinh, Thập Nhị Cung Phân Thùy Bảo Hộ, Ngũ Hành Chính Khí Tổng Quang Minh, Bản Mệnh Nguyên Chấn Tăng Lộc Toán, Thượng Thanh Vô Chiếu Bảo An Ninh 。
Ngưỡng Duy Hội Đồng Tiên Thánh Quyền Cai Lục Thập Hoa Giáp Bản Mệnh, Tam Phủ Công Đồng Tứ Phủ Thánh Minh Tối Tú Anh Linh Đồng Lai Giáng Phúc Lưu Ân, Chứng Minh Công Đức Kim Vi Tín Chủ …
Mệnh Sinh …
Thân Cung Dương Thế Số Hệ Thiên Đình Kiền Thành Quy Mệnh Phụng Sự Lô Hương Hội Đồng Tiên Thánh Quyền Cai Bản Mệnh, Thánh Đức Khoan Hồng Giải Ách Trừ Tai Phù Trì Bản Mệnh Bình An, Thân Tâm An Lạc。
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Thượng Lai Hiến Cúng Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

, 5 Bước để nhìn rõ quân tử hay tiểu nhân
, 9 Cách nhìn người của Cổ Nhân
I. 5 BƯỚC ĐỂ NHÌN RÕ QUẨN TỬ HAY TIỂU NHÂN
1. Nhìn dung nhan
Người cổ đại coi trọng tướng mạo, không phải vì muốn lấy chuyện xấu, đẹp của dung nhan để luận anh hung. Cổ nhân có quan niệm "tướng tại tâm sinh", do đó họ nhìn dung nhan để đánh giá khí sắc, thần thái.
Vào thời Tam Quốc, Tào Tháo có lần phải tiếp sứ giả của Hung Nô. Nhưng ông cảm thấy bản thân vóc dáng nhỏ bé, tướng mạo lại không xuất chúng, nên đã để cho một nam nhân tuấn tú là Thôi Quý Khê đóng giả mình, còn Tháo thì vờ làm người lính cầm kiếm đứng hầu cận.
Khi sứ giả ra về, Tháo liền cho gián điệp dò hỏi: "Ngài thấy Ngụy vương thế nào?"
Sứ giả liền trả lời: "Đại vương dung mạo tuấn tú, cử chỉ văn nhã. Còn người lính hầu cận bên cạnh thì đích thực là bậc anh hùng".
Sử cũ có ghi, Tào Tháo "vóc dáng nhỏ bé, nhưng thần thái anh phát" cũng là vì vậy.
Tướng mạo phản ánh phần nào thần thái, khí chất và tâm tính của con người.
2. Trọng tài...

, Hoang ốc là gì?
, Cung số và ý nghĩa hoang ốc
, Cách tính hoang ốc
1. Hoang ốc là gì?
Hoang ốc được hiểu đơn giản là một ngôi nhà hoang vắng, nơi đó chứa nhiều âm kính năng. Theo ông bà xưa nếu xây nhà phạm phải cung Hoang ốc thì tất cả công việc, sức khỏe, may mắn điều gặp nhiều điều xui xẻo, không may mắn.
2. Cung số và ý nghĩa của hoang ốc
Hoang ốc được chia là 6 cung, 3 tốt 3 xấu theo thứ tự từ 1 đến 6. Mỗi một cung tương ứng với đầu số tuổi là 10 tuổi, 20 tuổi, 30 tuổi, 40 tuổi, 50 tuổi, 60 tuổi để thực hiện tính chỉ số cung mệnh hoang ốc.
Các cung hoang ốc bao gồm:
Nhất Cát - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhất Cát thì mọi chuyện sẽ được diễn ra êm đềm. Đồng thời, gia chủ cũng sẽ có được nhiều tài lộc, sự nghiệp phát triển và có được nhiều may mắn nữa.
Nhị nghi - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhị Nghi, gia chủ sẽ có được nhiều tiền của, tài lộc cho gia đình.
Tam địa sát - cung XẤU
Khởi công công trình vào đúng năm...

I. PHONG TỤC CƯỚI HỎI THỜI ĐẠI MỚI
Ở phương diện luật định, sau khi đăng ký kết hôn đôi trai gái được pháp luật bảo vệ. Tuy nhiên, trong tâm thức và văn hóa dân tộc, lễ cưới chứ không phải tờ hôn thú, mới là thời điểm để họ hàng, bè bạn và mọi người chính thức công nhận đôi trai gái là vợ chồng. Cũng vì vậy, tại lễ cưới nhiều vấn đề xã hội diễn ra, khen chê của dư luận xã hội đều tập trung vào đó, "ma chê cưới trách" nhưng lại "ai chê đám cưới, ai cười đám ma". Một đám cưới theo nghi thức cổ truyền có thể vừa được khen, vừa bị chê. Người khen thì cho rằng thế mới là đám cưới Việt Nam, thế mới không sợ sự du nhập của văn hóa bên ngoài, nhưng người chê thì lại nói rằng thế là rườm rà, lãng phí và luỵ cổ.
Tuy vậy, chính quyền không cấm việc tổ chức cưới hỏi theo phong tập tập quán xưa, mà chỉ ban hành "quy chế thực hiện nếp sống văn minh trong việc cưới hỏi", theo đó, quy định rằng: "các thủ tục có tính phong tục, tập quán như rạm ngõ, lễ hỏi, xin dâu cần được tổ chức đơn giản và...

Việc chọn giờ để thực hiện công việc cũng được cổ nhân lựa chọn cẩn thận, phương pháp chọn cũng dựa trên mỗi quan hệ tương hợp tương khắc của can chi. Sau đây, Linh thông xin giới thiệu phương pháp chọn giờ như sau:
I. Nguyên tắc loại trừ: Giờ thực hiện công việc tùy thuộc vào đặc thù của công việc cũng như mối liên hệ xã hội mà ta có phương thức loại trừ khác nhau, cụ thể như sau:

Loại trừ giờ thuộc hắc đạo (, Xem Phương pháp tính giờ Hoàng đạo - Hắc đạo)

Loại trừ giờ thuộc thời gian mà đặc thù công việc không cho phép

Cân nhắc sử dụng giờ thuộc phạm trù nhịp sinh học ví dụ giờ giữa trưa, giờ nửa đêm


II. Nguyên tắc kết hợp: Những công việc có tính chất quan trọng, nên cân nhắc về giờ phù hợp với năm sinh của người thực hiện công việc và không bị ảnh hưởng đến những người có liên quan.
Chi tiết tham khảo bài viết , Phương pháp chọn ngày
Dựa trên địa chi năm sinh của người thực hiện công việc, nên cân nhắc tính chất tương hợp tương khắc của địa chi, cụ thể như...

, Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
, Nguồn gốc và cách tính tuổi Kim Lâu
, Cơ sở lý luận dựa theo sơ đồ chuyển hóa
, Cách tính tuổi Kim Lâu
, Cách hóa giải tuổi Kim Lâu
1. Tại sao lại gọi là tuổi kim lâu?
Trước hết ta xét về nguồn gốc của khái niệm "Kim Lâu", ở đây ta sẽ dựa việc phối 12 Địa Chi vào việc ghi chép thời gian và thời tiết để lý giải.
Trong hệ Địa chi được dùng để thiết lập thời gian, thì có DẦN, THÂN, TỴ, HỢI là 4 địa chi được xếp vào thời điểm giao mùa, sự việc cũ mất đi sự việc mới sinh ra. Cụ thể:
DẦN - mùa Đông mất đi, mùa Xuân sinh ra
TỴ - mùa Xuân mất đi, mùa Hè sinh ra
THÂN - mùa Hè mất đi, mùa Thu sinh ra
HỢI - mùa Thu mất đi, mùa Xuân sinh ra
Bởi tính chất không ổn định của 4 địa chi trên từ sinh đến hủy và lại sinh, nên thường chỉ sử dụng vào việc có tính chất tương tự như An Táng, Nhập Mộ, Nhập Quan,... còn việc có tính chất sinh ra như cưới hỏi, khai trương hoặc những việc mà e dè sự lặp đi lặp lại (hủy- sinh) thì không nên chọn lựa thời gian...

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ VẾT HẰN TRÊN MÁ
Các vết hằn trên má hay vết hằn khi cười, là những dòng bắt đầu ở một bên mũi và đường cong kéo dài xuống đến miệng của chúng ta. Trong nhân tướng học Trung Hoa cổ truyền, hình dạng và hướng của các dòng này có thể nói rất nhiều về bản chất và tính cách của một người.
Ở Trung Quốc vết hằn trên má được gọi là Fa lin có nghĩa là “yêu cầu của Pháp”, và những vết hằn này sẽ xuất hiện nếu bạn đang theo đuổi mục đích trong cuộc sống.
Những vết hằn trên má (vết hằn khi cười) rất quan trọng bởi vì những người không có vết hằn này được coi là lười biếng, thiếu năng lực. May mắn thay, vết hằn trên má có thể phát triển khi chúng ta già và có được kinh nghiệm trong cuộc sống. Trách nhiệm, làm việc chăm chỉ và học tập đều được cho rằng sẽ làm sâu và mở rộng dòng má. Tuy nhiên, nếu vết hằn trên má xuất hiện trước khi bạn đạt đến 40 tuổi thì có nghĩa là bạn đã từng có một cuộc sống khó khăn.
Vết hằn trên má (khoảng cách rộng rãi rời khỏi miệng của bạn) là một...

, Nguồn gốc của Tam phủ
, Nguồn gốc của Tam, Tứ phủ
, Phối thờ phụng trong Tam, Tứ phủ
, Phối thờ phụng Ngoài Tứ phủ
, Quy ước và khái niệm được dùng trong Tam, Tứ Phủ
1. Nguồn gốc của Tam phủ
Trong lịch sử phát triển và bảo vệ đất nước cùng với văn hóa dân tộc bản địa, việc tôn thờ những người có công với đất nước, với nhân dân là một nét văn hóa tốt của Nhân Dân Việt Nam. Thời kỳ sơ khởi, vấn đề tôn thời đơn giản chỉ là miếu thờ, chưa có khái niệm về "Phủ", mỗi miếu có gắn liền với tên của thần hay tên địa danh nhằm tôn vinh người có công với Nhân Dân bản địa. Hay nói cách khác, tín ngưỡng thờ của Nhân dân là một nét văn hóa "đền ơn đáp nghĩa", dựa trên nhân vật có gắn kết lịch sử có thật và được nhân thần hóa.
Khi Đạo giáo phù thủy (vào khoản thế kỷ thứ 3-2 TCN) có ảnh hưởng tới các dân tộc ngoài lãnh thổ Văn Lang, theo đó mà di cư khai khẩn xuống miền Trung Châu mang theo các tín ngưỡng thờ thần của Đạo giáo thần tiên và các thuật phù thủy của nhánh Đạo giáo phù thủy....

, Thuật toán chuyển đổi giữ ngày âm và dương
, Thuật toán chuyển đổi ngày tháng năm sang hệ Can Chi
I. THUẬT TOÁN CHUYỂN ĐỔI GIỮA NGÀY DƯƠNG VÀ ÂM
Lịch âm là lịch tính theo mặt trăng, lịch dương là lịch tính theo mặt trời. Theo khoa học hiện đại việc tính lịch mặt trăng theo lịch mặt trời đã được phân tích và tính toán dựa trên từng múi giờ khu vực.
Quy luật của âm lịch Việt Nam
Ngày đầu tiên của tháng âm lịch là ngày chứa điểm Sóc
Một năm bình thường có 12 tháng âm lịch, một năm nhuận có 13 tháng âm lịch
Đông chí luôn rơi vào tháng 11 âm lịch
Trong một năm nhuận, nếu có 1 tháng không có Trung khí thì tháng đó là tháng nhuận. Nếu nhiều tháng trong năm nhuận đều không có Trung khí thì chỉ tháng đầu tiên sau Đông chí là tháng nhuận
Việc tính toán dựa trên kinh tuyến 105° đông.
* Sóc là thời điểm hội diện, đó là khi trái đất, mặt trăng và mặt trời nằm trên một đường thẳng và mặt trăng nằm giữa trái đất và mặt trời. (Như thế góc giữa mặt trăng và mặt trời bằng 0 độ). Gọi là...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...

Can Chi (干支), gọi đầy đủ là Thiên Can Địa Chi (天干地支) hay Thập Can Thập Nhị Chi (十干十二支), là hệ thống đánh số thành chu kỳ được dùng tại các nước có nền văn hóa Á Đông như: Trung Quốc, Việt Nam, bán đảo Triều Tiên, Nhật Bản, Đài Loan, Singapore và một số quốc gia khác. Nó được áp dụng với tổ hợp chu kỳ sáu mươi (60) trong âm lịch nói chung để xác định tên gọi của thời gian (ngày, giờ, năm, tháng) cũng như trong chiêm tinh học.
1. Thiên Can
a. Định pháp danh
Thiên can được định danh bởi 10 giá trị hay còn gọi là Thập can gồm: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý
b. Thiên can phối Âm dương - Ngũ Hành
Hán Việt
Hán tự
Âm - dương
Ngũ hành
Giáp
甲
+
Mộc
Ất
乙
-...

Trong vũ trụ có sao Mộc (木星 Mộc tinh) mà phương Đông gọi là sao Thái Tuế (太歲), 12 năm quanh hết một vòng mặt trời. Hàng năm đi ngang qua một cung trên đường Hoàng đạo, ứng với 12 cung từ Tý đến Hợi. Khi sao Mộc đi vào cung Tý năm đó gọi là năm Tý, đến cung Sửu năm đó là năm Sửu…. Do đó còn gọi là sao năm hay sao Thái Tuế và được tôn là vị “Hành khiển thập nhị chi Thần” (行遣十二之神).
Người xưa, với quan niệm phong phú về thần linh đã không coi đơn giản đó là một ngôi sao mà là một vị thần linh. Từ đó, ta có 12 vị thần hành khiển (quan văn), hành binh (quan võ) gọi là thập nhị Đại vương hành khiển và tin rằng đó là những người thay mặt Ngọc Hoàng trông coi mọi việc trên thế gian luân phiên mỗi năm một vị theo chu kỳ của 12 con giáp.
Các vị đại vương này còn gọi là đương niên chi thần, mỗi vị có trách nhiệm cai trị thế gian trong cả năm, xem xét mọi việc tốt xấu của từng người, từng gia đình, từng thôn xã cho đến từng quốc gia để định công luận tội, tâu lên Thượng đế. Thượng...

An Giang: hội Bà chúa xứ 23-25/4 âm lịch
Bà Rịa Vũng Tàu: lễ hội Dinh Cô (Long Đất) 10-12/2 âm lịch; lễ hội Thắng Tam (Vũng Tàu) 17/2 âm lịch
Bạc Liêu: tết Chol Chnam Thmay của người Khmer khoảng giữa tháng 4 dương lịch
Bắc Cạn: Hội Ba Bể 5/1 âm lịch; lễ hội Lồng tồng (Phủ Thông) 10/1 âm lịch
Bắc Giang: Hội Thổ Hà (Việt Yên) 20/1 âm lịch; Hội Kễ (Dĩnh Kế, thành phố Bắc Giang) 6/2 âm lịch; hội chùa Vĩnh Nghiêm 13/2 âm lịch; hội chùa Bổ Đà (Tiên Sơn, Việt Yên) 17/2 âm lịch; lễ hội Shoong hao, Sli, Lượn (Lục Ngạn) 16/3 dương lịch; lễ hội Yên Thế ngày 16 tháng 3 dương lịch
Bắc Ninh: hội chùa Phật Tích (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Đồng Kỵ (Từ Sơn) 4/1 âm lịch; hội Lim (Tiên Du) 13-14/1 âm lịch; hội đình Đình Bảng (Từ Sơn) 15-16/2 âm lịch; hội chùa Bút Tháp 23/3 âm lịch; hội chùa Dâu 8/4 âm lịch; hội đền Bà chúa Kho tháng 12 và tháng 1 âm lịch; hội đền Đô (Đình Bảng, Từ Sơn) 14/3 âm lịch; hội đền Đức Vua Bà (Hòa Long, thành phố Bắc Ninh) 6-7/2 âm lịch
Bến Tre: lễ hội truyền thống văn...