, Giai thoại về chúa bà Ót
, Diệu Nghĩa Tàng Hình là ai?
, Bát bộ sơn trang là ai?
, Điển tích 1: Giai thoại về Bát Bộ Sơn Trang
, Điển tích 2: Pháp điện sắc lệnh tại Thành Cổ Loa
, Kết luận về Bát bộ sơn trang
1. Giai thoại về Chúa Bà Ót
Hùng Vương thứ XVII - Hùng Nghị vương (雄毅王, 568 - 409 TCN) có một người con gái út tên là Nguyệt Cư bị dị tật bẩm sinh ở một bên mắt, từ nhỏ vốn rất ham học hỏi, nhân từ, lớn lên thì giúp vua cha trị nước đánh giặc.
Năm 475 trước Công nguyên, nước nhà có loạn, bọn tà phản nổi lên khắp nơi chống lại triều đình, Vua xuống chiếu chiêu mộ người tài ra cầm quân giết giặc, Lý Lang Công, quê mẹ ở Cao Mại (nay là thị trấn Lâm Thao, Việt Trì, Phú Thọ), tướng mạo tuấn tú, có tài thao lược xin được cầm quân giết giặc. Vua Hùng thấy chàng Tướng Mạo tuấn tú, khôi ngô, có tài bèn gả công chúa Nguyệt cư cho Lý Lang Công. Vua cha giao cho Bà quản quân lương, giao cho Lý Lang Công lĩnh chiêu binh hợp sĩ giết phản tặc.
Khi thời cơ đã đến, Vua khởi binh dẹp...

Chiên Đàn Hải Ngạn Lô Nhiệt Minh Hương, Da Du Tử Mẫu Lưỡng Vô Ương Hoả Nội Đắc Thanh Lương Chí Tâm Kim Tương, Nhất Chú Biến Thập Phương
Nam Mô Hương Vân Cái Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phục Dĩ 、 Hương Đăng Nhiên Hiến, Tịnh Cúng Phu Trần, Lự Bài Biện Chi Phất Nghiêm, Khủng Vãng Lai Chi Uế Trọc, Tư Bằng Pháp Thủy, Quán Sái Đàn Tràng, Ngưỡng Trượng Thần Uy Đãng Trừ Cấu Uế, Giáo Hữu Tịnh Uế Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Nhất Bát Thanh Lương Thủy
Quán Sái Chư Trần Cấu
Tổ Tiên Năng Hộ trì
Thầm Nhiên Thường Thanh Tịnh
Án Bắc Đế Tra Thiên Thần Na La
Địa Tra Sa Hạ 。 Tam Biến
Nam Mô Thanh Lương Địa Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Đàn Tràng Ký Khiết Tiên Tổ …
Tộc Lai Lâm, Tín Chủ Kiền Thành Kính Lễ Tam Bái …
Chấn Linh Ngũ Hồi
Thiết Dĩ 、 Vật Bản Hồ Thiên Sinh Dưỡng Thu Tàng Chi Hữu Hệ, Nhân Sinh Do Tổ Thịnh Suy Bĩ Thái Chi Sở Quán, Thị Nhật Kim Thời Tức Hữu Việt Nam Quốc …
Y Vu Gia Cư Xứ 。
Tín Chủ …
Đồng Gia Dương Môn Quyến Đẳng, Kỳ Vi …
Tiết Gia Sự …
Ngôn Niệm Sinh Cư Bạch ốc Mệnh Tại Hồng Quân, Hà Càn Khôn Phú Tải Chi Ân, Cảm Tổ Phụ Sinh Thành Chi Đức, Gia Kiêm Tứ Đắc Lộc Hưởng Tam Đa, Nghĩa Trúc Nhân Bồi Do Ư Tiền Đại, Kỳ Vi Gia Nội Nãi Ư Bản Niên Nguyệt Nhật Kiền Thỉnh Pháp Sư Tựu Vu Gia Xứ, Tu Thiết Đàn Diên Lễ Khao Tiên Tổ Nhất Thiết Liệt Vị Đẳng Chư Tông Môn, Ân Cần Thế Nghiệp Gia Thanh Trung Hậu Di Quyết Tôn Mưu Yến Dực, Trường Lưu Ư Phong Kỷ, Thích Tỷ Lạc Thổ Hạc Cao, Cửu Luyến Ư Trà Hình, Thiết Tự Mộc Bản Đồng Căn, Kha Diệp Trùng Khan Hướng Mậu, Cảm Dụng Lễ Nghi Tận Vật, Phi Phong Thức Ngụ Chi Thành, Dục Cầu Bảo An Cơ Miêu Duệ, Tu Bằng Cảm Cách Ư Tiên Linh, Cung Trần Phi Lễ Mặc Ngụ Đan Thành, Phụng Vọng Tổ Tiên Giám Cách, Giáo Hữu Nhiên Hương Cẩn Đương Trì Tụng。
Nhất Truyện Bảo Hương Cung Kính Lễ
Nguyện Kỳ Tổ Đức Tác Chứng minh
Nhật Nhật Tử Tôn Đa Cát khánh
Gia Môn Thịnh Vượng Phúc Hưng long
Nam Mô Độ Nhân Sư Bồ Tát Ma Ha Tát Tam Biến
Thiết Dĩ 、 Hạnh Phùng Tiết Nhật Gia Tộc Yếu Nghinh, Xuyên Kỳ Tổ Đức Giáng Uy Nghi, Giáo Hữu Triệu Thỉnh Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Dĩ Thử Linh Thanh Thân Chiêu Thỉnh
Ngưỡng Kỳ Tổ Đức Tất Văn tri
Kim Bằng Tam Bảo Lực Gia trì
Thử Nhật Kim Thời Lai Giáng phó
Nam Mô Bộ Bộ Đế Ly Đá Lý Đát Đá Nga Đá Da 。 Tam Biến
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Hương Triêm Ngũ Phần Thành Kính Nhất Tâm, Phẩm Vật Cụ Trần Phi Nghi Bài Biện。
Cung Thỉnh Chưởng Đương Niên Cai Thái Tuế Chí Đức Tôn Thần, Tôn Vương Hành Khiển Đương Tào Phán Quan Hành Binh Tri Thần, Đương Cảnh Thành Hoàng Bản Thổ Đại Vương, Bản Xứ Thổ Địa Chính Thần, Bản Gia Táo Quân Thổ Công Đông Trù Tư Mệnh Định Phúc Thần Quan, Gia Đường Hương Hoả Cấm Kỵ Đẳng Thần Nhất Thiết Uy Linh Đồng Thuỳ Chiếu Giám。
Duy Nguyện 、 Khứ Trừ Tai Ách, Tăng Tích Thọ Khang Quang Giáng Đạo Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh 。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Thiên Tri Hữu Nhật Nguyệt, Quang Chiếu Thập Phương, Nhân Chi Hữu Tổ Tông, Lưu Thủy Vạn Tuế, Đàn Tràng Nghiêm Túc, Cầu Linh Sàng Dĩ Lai Lâm, Hương Khí Đan Thành, Bằng Tổ Tông Nhi Chiếu Giám, Phàm Tâm Cẩn Bạch, Tuệ Nhãn Giao Quan, Ngôn Niệm Thiết Vi Nhân Tử, Cảm Tạ Tông Nhân, Ngưỡng Càn Khôn Phụ Tải Chi Ân, Cảm Tông Tổ Tài Bồi Chi ấm, Dục Cầu Bảo An Miêu Duệ, Tu Bằng Cảm Cách Tiên Linh。
Vật Bản Hồ Thiền, Nhân Bản Hồ Tổ, Thế Bất Lăng Vong, Tộc Ư Tư Tụ, Dịch Thế Chi Tông Điều, Tuy Viễn, Dĩ Tự Trung Tư, Thiên Thu Chi Công Đức Do Tồn, Bất Thăng Vĩnh Mộ Sơ Thủy Đồng Căn Cộng Bản, Nhi Tổ Nhi Tông, Hậu Lai Biệt Phái Phân Chi, Hữu Môn Hữu Hộ。
Cung Duy 、 Gia Tiên …
Tộc, Cao Cao Tổ Khảo, Cao Cao Tổ Tỷ, Nhất Thiết Liệt Vị Tôn Linh, Phục Hồi Từ Sở, Tả Hữu Chiêu ức Niên Chi Sảng, Thúc Bằng Ai Hồ Kiến Khái Hồ Văn, Dịch Thế Chi Tinh Thần Dĩ Tụ, Cung Trần Phỉ Lễ Mạc Ngũ Đan Thành。
Duy Nguyện 、 Tổ Tiên Giám Cách, Nguyện Thân Phục Chỉ, Hiếu Phụng Xuân Thu, Giáng Phó Đàn Tràng Chứng Minh Công Đức
Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Công Cao Quảng Đại Đức, Thụ Tài Bồi Tử Tôn Khang Cát Dĩ Hưng Long, Đức Thuộc Tổ Tiên Chi Hữu Chuẩn。
Cung Duy 、 Gia Tiên, Tiên Bản Phái, Hương Kỳ Phần Đại Anh Hiền, Hoặc Văn Thi Lễ, Hoặc Lược Điền Viên, Phong Thanh Thụ Lập, Văn Vọng Lưu Truyền, Dư Thanh Đồng Cảm, Thức Lễ Mạc Khiên。
Cung Duy 、 Gia Tiên, Khí Số Chung Anh, Tài Năng Tế Mỹ, Nhất Thiết Liệt Vị Chư Tổ Tông。
Duy Nguyện 、 Tổ Tông Bất Thác Bảo Hộ Tử Tôn Giáng Phó Đàn Tràng Thụ Tư Cúng Dường
Hương Hoa Thỉnh。
Nhất Tâm Phụng Thỉnh 、 Tiên Tổ Vị Căn Thâm Mạt Đức Hậu Lưu Quang, Nghi Chỉ Thiệu Bồi, Tích Thế Âm Công Thường Tại, Nhưng Tồn Bằng Tịch Tục Cổn Dĩ Dư Thanh, Do Trường Xuân Tam Chi Thủ Bảo, Hữu Tâm Cảm Cách Tổ Đức Lưu Phương。
Cung Duy 、 Tổ Tiên Hệ Phái, Chi Đẳng Đẳng Tông Môn Nhất Thiết Liệt Vị。
Duy Nguyện 、 Đức Hậu Trường Lưu Thiên Vạn Cổ, Giáng Phó Đàn Tràng Thụ Tư Cúng Dường
Hương Hoa Thỉnh。
Thượng Lai Nghinh Thỉnh, Ký Hạ Quang Lâm, An Tọa Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng 。
Tổ Đức Lưu Quang Lai Giáng phó
Khoát Nhiên Tâm Nguyện Thính Gia đà
Tùy Phương ứng Hiện Biến Quang minh
Nguyện Giáng Đàn Tràng An Vị Tọa。
Nam Mô Vân Lai Tập Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phục Vọng 、 Tổ Tiên, Nhất Thiết Liệt Vị Tiên Linh, Đẳng Đẳng Sảng Linh Trùng Quyến Thuộc, Quang Giáng Đàn Tràng Thụ Kỳ Lễ Vật, Giáo Hữu Biến Thực Chân Ngôn Cẩn Đương Trì Tụng。
Nam Mô Tát Phạ Đá Tha Nga Đa Phạ Lô Chỉ Đế Án Tam Bạt La Tam Bạt La Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Tô Rô Bà Da Đát Tha Ngạ Đa Da Đát Thiệt Tha, Án Tô Rô Tô Rô Bát La Tô Rô Bát La Tô Rô Sa Bà Ha 。 Tam Biến
Án Nga Nga Nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhật
La Hộc 。 Tam Biến
Nam Mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Thượng Lai Lễ Thỉnh Gia Tiên Dĩ Tất, Cụ Hữu Sớ Văn Cẩn Đương Tuyên Bạch …
Bát Nhã Tâm Kinh Quán Tự Tại, Cố Tâm Vô Quái Ngại, Việt Siêu Khổ Hải, Đại Minh Thần Chú Diệt Trừ Tai, Ngũ Uẩn Không Pháp Thể Chu Sa Giới。
Án Ma Ni Bá Mị Hồng 。 Tam Biến
Nam Mô Đăng Vân Lộ Bồ Tát Ma Ha Tát 。 Tam Biến
Phúng Tụng Chân Thuyên Tam Hồi Hướng
Chân Như Thực Tế Tâm Khế Hiệp
Phật Quả Bồ Đề Niệm Viên Mãn
Nhất Thiết Chúng Sinh Sinh Tịnh Độ
Án Ta Ma Ra Ta Ma Ra Di Ma Nẵng Tát Phạ Ha Ma Ha Chước Ca Ra Phạ Hồng 。 Tam Biến
Phục Vọng 、 Ai Ai ẩm Thực Dĩ Hoàn, Tử Tôn Khấu Phục Án Tiền, Ngưỡng Vọng Tả Hữu Lưỡng Biên Công Đồng Chứng Quả, Thượng Ban Trung Ban Hạ Ban Chư Vị Thần Linh, Chân Linh Chứng Giám。
Thiên Thu Vạn Đại Nhật Nguyệt Chiếu Minh, Đức Tổ Tông Lưu Quang Miêu Duệ, Nhưng Tiên Tổ, Thế Hệ Tác Phúc Lưu Ân, Vọng Phong Thanh Tiên Tổ Trường Lưu Thiên Tuế。
Dĩ, …
Tiết, …
Sự, Tư Bằng Phần Hương Ngưỡng Ân Thánh Chúng, Bằng Phật Lực Dĩ Gia Trì, Dụng Pháp Thuỷ Tẩy Uế Dĩ Băng Thanh, Tử Tôn Tu Thiết Đàn Nghi Kính Thỉnh Tiên Tổ Quang Giáng Án Tiền, Thụ Kỳ Lễ Vật Chứng Minh Công Đức, Bảo Hộ Tử Tôn Đa Cát Khánh, Nhân Vật Bình An, Gia Môn Hưng Long Thịnh Vượng。
Phật Thánh Ân Cần, Pháp Sự Chu Viên, Ngưỡng Kỳ Tam Bảo Lực Gia Trì, Độ Gia Tiên Siêu Sinh Tây Phương Cực Lạc, Giải Oán Tiêu Trừ Nghiệp Chướng, Hoặc Thượng Thiên Khiển Trách, Hoặc Địa Phủ Quỷ Nhi Tố Vu, Hoặc Hồn Phách Phạm Án U Tù, Hoặc Mộ Phần Ư U Trệ, Hoặc Tiền Sinh Dương Thế Phạm Luật Bất Minh Ác Nghiệt Hành Hại Nhân Ích Kỷ, Nguyện Quy Y Tam Bảo Giải Kết Giải Oan Tiêu Trừ Nghiệp Chướng, Nguyện A Di Đà Phật Từ Bi Tiếp Dẫn Hồi Hướng Tây Phương Thiên Đường Phật Quốc。
Nam Mô A Di Đà Phật 。
Đa Biến
Thượng Lai Tu Thiết Ngỗ Pháp Đàn, Khao Thỉnh Gia Tiên Công Đức Vô Hạn Lương Nhân Khể Thủ Hòa Nam Tam Tôn Thánh Chúng •

, Hoang ốc là gì?
, Cung số và ý nghĩa hoang ốc
, Cách tính hoang ốc
1. Hoang ốc là gì?
Hoang ốc được hiểu đơn giản là một ngôi nhà hoang vắng, nơi đó chứa nhiều âm kính năng. Theo ông bà xưa nếu xây nhà phạm phải cung Hoang ốc thì tất cả công việc, sức khỏe, may mắn điều gặp nhiều điều xui xẻo, không may mắn.
2. Cung số và ý nghĩa của hoang ốc
Hoang ốc được chia là 6 cung, 3 tốt 3 xấu theo thứ tự từ 1 đến 6. Mỗi một cung tương ứng với đầu số tuổi là 10 tuổi, 20 tuổi, 30 tuổi, 40 tuổi, 50 tuổi, 60 tuổi để thực hiện tính chỉ số cung mệnh hoang ốc.
Các cung hoang ốc bao gồm:
Nhất Cát - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhất Cát thì mọi chuyện sẽ được diễn ra êm đềm. Đồng thời, gia chủ cũng sẽ có được nhiều tài lộc, sự nghiệp phát triển và có được nhiều may mắn nữa.
Nhị nghi - cung TỐT
Khởi công công trình vào đúng năm hoang ốc Nhị Nghi, gia chủ sẽ có được nhiều tiền của, tài lộc cho gia đình.
Tam địa sát - cung XẤU
Khởi công công trình vào đúng năm...

I. CÁC ĐỜI TRÊN BỐ MẸ
1. Đời thứ 5
* Cao tổ phụ (Ông Sơ, kỵ ông): 高祖父
* Cao tổ mẫu (Bà sơ, Kỵ bà): 高祖母
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ phụ: (外) 曾祖父
* (Ngoại) Tằng tổ mẫu: (外) 曾祖母
3. Đời thứ 3
* (Nội/Ngoại)Tổ phụ: (內/外) 祖父
* (Nội/Ngoại) Tổ mẫu: (內/外) 祖母
* Nhạc Tổ Phụ (ông nội vợ): 岳祖父
* Nhạc Tổ Mẫu (bà nội vợ): 岳祖母 1. Đời thứ 5
* Cao tổ khảo (Ông sơ mất): 高祖考
* Cao tổ tỷ (bà sơ mất): 高祖妣
2. Đời thứ 4
* (Ngoại) Tằng tổ khảo (cụ ông mất): 曾祖考...

Tào Tháo là nhà chính trị quân sự kiệt xuất cuối thời Đông Hán trong lịch sử Trung Quốc. Tuy người đời thường lấy tên ông để mô tả cho sự dối trá, vô liêm sỉ, bất nhân, bất nghĩa nhưng không thể phủ nhận tài năng của con người này. Những bài học về quản trị của Tào Tháo dưới thời Tam Quốc vẫn còn áp dụng được đến ngày nay.
1. Kẻ làm việc lớn, trước tiên là phải dám làm chứ không phải ngồi khóc lóc
Đổng Trác vào kinh đô Lạc Dương, bắt ép thiên tử, điều khiển triều đình, gây họa bách tính, trong ngoài triều không ai không nghiến răng căm giận. Vương Doãn bí mật họp các quan viên kể tội Đổng Trác, ai nấy nghe Vương Doãn nói xong đều khóc lóc thương cảm, duy có Tào Tháo cười lớn, rồi xin mượn Thất Tinh đao một mình đi hành thích Đổng Trác.
2. Nắm giữ vị trí trung tâm, chiếm thế thượng phong, càng ở chức cao càng cần khôn khéo, biết điểm dừng, không vượt quá, đó mới là lãnh đạo giỏi
Đổng Trác lập Hán Hiến Đế lên ngôi, ép thiên tử mà làm loạn triều chính, hung tàn bạo ngược, cuối...

Các năm được đặt tên theo chu kỳ của 10 Thiên Can và chu kỳ của 12 Địa Chi. Mỗi năm được đặt tên theo cặp của một can và một chi gọi là Can Chi (干支 gānzhī). Thiên Can phối hợp với Âm Dương và Ngũ hành. Chu kỳ 10 năm của Can bắt đầu từ can Giáp những năm tận cùng bằng 4 như 1984, 1994, 2004 v.v., còn đối với năm trước công nguyên là 7. Địa Chi liên kết với 12 con vật tượng trưng. Chu kỳ 12 năm bắt đầu bằng chi Tý (Tí) với những năm chia cho 12 còn dư 4 như 1984, 1996 v.v. hay trong phép chia cho 12 còn dư 9 nếu là năm trước Công nguyên như 9 TCN (Nhâm Tý), 21 TCN (Canh Tý), v.v. (lưu ý là không có năm 0, sau ngày 31 tháng 12 năm 1 TCN (năm Canh Thân) là ngày 1 tháng 1 năm 1 (năm Tân Dậu)).
Chu kỳ 60 năm tạo thành bởi tổ hợp của hai chu kỳ được biết như là "chu kỳ Giáp Tý" (甲子 jiǎzǐ). Nó không phải là 120 vì hai chu kỳ này quay vòng tuần hoàn độc lập với nhau. Do vậy không thể có những tổ hợp như Giáp Sửu chẳng hạn. Gọi là chu kỳ Giáp Tý vì năm đầu tiên của chu kỳ 60 năm là năm Giáp...

I. THIÊN CAN

1. Thiên can ngũ hành tương hợp


Giáp Kỷ hợp Thổ

Ất Canh hợp Kim

Bính Tân hợp Thủy

Đinh Nhâm hợp Mộc

Mậu Quý hợp Hỏa
...

NHÂN TƯỚNG HỌC VỀ VẾT HẰN TRÊN MÁ
Các vết hằn trên má hay vết hằn khi cười, là những dòng bắt đầu ở một bên mũi và đường cong kéo dài xuống đến miệng của chúng ta. Trong nhân tướng học Trung Hoa cổ truyền, hình dạng và hướng của các dòng này có thể nói rất nhiều về bản chất và tính cách của một người.
Ở Trung Quốc vết hằn trên má được gọi là Fa lin có nghĩa là “yêu cầu của Pháp”, và những vết hằn này sẽ xuất hiện nếu bạn đang theo đuổi mục đích trong cuộc sống.
Những vết hằn trên má (vết hằn khi cười) rất quan trọng bởi vì những người không có vết hằn này được coi là lười biếng, thiếu năng lực. May mắn thay, vết hằn trên má có thể phát triển khi chúng ta già và có được kinh nghiệm trong cuộc sống. Trách nhiệm, làm việc chăm chỉ và học tập đều được cho rằng sẽ làm sâu và mở rộng dòng má. Tuy nhiên, nếu vết hằn trên má xuất hiện trước khi bạn đạt đến 40 tuổi thì có nghĩa là bạn đã từng có một cuộc sống khó khăn.
Vết hằn trên má (khoảng cách rộng rãi rời khỏi miệng của bạn) là một...

1. Xem Tử Vi Trọn Đời nam mệnh
, Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý
, Canh Tý, Nhâm Tý
, Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỷ Sửu
, Tân Sửu, Quý Sửu
, Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần
, Canh Dần, Nhâm Dần
, Ất Mão, Đinh Mão, Kỷ Mão
, Tân Mão, Quý Mão
, Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn
, Canh Thìn, Nhâm Thìn
, Ất Tỵ, Đinh Tỵ, Kỷ Tỵ
, Tân Tỵ, Quý Tỵ
, Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ
, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ
, Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỷ Mùi...

Có lẽ rất nhiều người trong chúng ta đều đã từng nghe đến câu ngạn ngữ Anh: “Hãy cho tôi biết bạn của anh là ai, tôi sẽ chỉ cho anh biết, anh là người như thế nào”. Câu ngạn ngữ ấy muốn nói lên rằng, những mối quan hệ mà chúng ta gắn kết phản ảnh chân thực về tính cách và cách ứng xử của bản thân mỗi người.
Bên cạnh sự nỗ lưc của bản thân, những người thành đạt luôn biết tạo dựng những mối quan hệ tốt và chọn bạn cũng là một trong những nghệ thuật mang đến sự thành công của họ.
Không chỉ được đúc rút qua kinh nghiệm đời thường, nhiều nghiên cứu xã hội còn chỉ ra một trong những điểm chung nhất ở những người thành đạt đó chính là cách họ “chọn bạn mà chơi”. Theo đó, người thành công có xu hướng kết bạn một cách thông minh và khôn ngoan hơn những người khác trong những tình huống tương tự.
Vậy, những người bạn “tiềm năng” mà người thành công kết bạn có những đăc điểm chung nào?
Những người tham vọng
Người thành công thường kết bạn với những cá nhân thành công khác và tạo nên một...

, Nghi thức trong đám tang
, Nghi thức Hạ tịch
, Nghi thức Mộc dục
, Nghi thức Phạn hàm
, Nghi thức Cáo phó
, Nghi thức Khâm liệm, Nhập quan
, Nghi thức Thiết linh sàng, linh tọa
, Nghi thức Thành phục - phát tang
, Nghi thức Phúng điếu
, Nghi thức Thiên cữu - Động quan
, Nghi thức Khiển diện - Tiễn biệt
, Nghi thức Di quan
, Nghi thức Hạ huyệt
, Nghi thức sau đám tang
, Nghi thức Phục hồn
, Nghi thức Chung thất...

Việc chọn giờ để thực hiện công việc cũng được cổ nhân lựa chọn cẩn thận, phương pháp chọn cũng dựa trên mỗi quan hệ tương hợp tương khắc của can chi. Sau đây, Linh thông xin giới thiệu phương pháp chọn giờ như sau:
I. Nguyên tắc loại trừ: Giờ thực hiện công việc tùy thuộc vào đặc thù của công việc cũng như mối liên hệ xã hội mà ta có phương thức loại trừ khác nhau, cụ thể như sau:

Loại trừ giờ thuộc hắc đạo (, Xem Phương pháp tính giờ Hoàng đạo - Hắc đạo)

Loại trừ giờ thuộc thời gian mà đặc thù công việc không cho phép

Cân nhắc sử dụng giờ thuộc phạm trù nhịp sinh học ví dụ giờ giữa trưa, giờ nửa đêm


II. Nguyên tắc kết hợp: Những công việc có tính chất quan trọng, nên cân nhắc về giờ phù hợp với năm sinh của người thực hiện công việc và không bị ảnh hưởng đến những người có liên quan.
Chi tiết tham khảo bài viết , Phương pháp chọn ngày
Dựa trên địa chi năm sinh của người thực hiện công việc, nên cân nhắc tính chất tương hợp tương khắc của địa chi, cụ thể như...

Nhà Trần không có khái niệm mở Phủ, người có mệnh số thuộc Nhà Trần hoặc mệnh số gia tiên tiến chỉ cung mệnh phụng Nhà Trần là những người thuộc mệnh Tam phủ tiên thánh, thông thường thuộc mệnh phù thủy, luyện âm binh. Tuy nhiên, những người như vậy có chọn hay không là quyết định của người được mệnh đó hoặc họ chỉ đội lệnh phụng thờ không quá đi sâu vào phép luyện phù thủy hoặc họ chỉ xin đội lệnh và tiến lễ định kỳ tới công đồng Trần Triều để xin nhẹ mệnh...
Hơn nữa, Đương thời Nhà Trần không có thiện cảm với tục thờ Mẫu, nhất là Hầu đồng cho nên trong tục thờ Trần Triều cổ không có khái niệm Hầu đồng mà chỉ có khái niệm Hầu Thánh, Thỉnh Thánh.
Đội lệnh Nhà Trần là gì?
Như đã nói ở trên, những người thuộc mệnh thờ Nhà Trần phải phải được tiến lễ "Đội lệnh Trần Triều" (đội bát nhang Nhà Trần) tại phủ điện thờ Trần Triều. Khi tiến lễ xin lệnh thờ nhà Trần, chủ lễ phải mời pháp sư thảo sắc để vào trong 1000 vàng đại thiếc. Đạo trưởng hầu chư vị đức ông về lấy tay đập nát 1000...

Hiểu mệnh, cải mệnh, xu cát tị hung là một trong những tác dụng trọng yếu của mệnh lý học truyền thống. Đồng thời đây cũng là nguyên tắc cơ bản trong mệnh lý học phù hợp với mong muốn của con người.
Trong cuộc sống hàng ngày, hay trong công tác, làm việc cũng vậy chúng ta vận dụng mệnh lý học, phong thủy học truyền thống để hóa giải tai ương là việc mà xưa nay nhiều người làm.
Đặc biệt vào thời cổ đại, khi con người rất tin tín ngưỡng thì việc này diễn ra rất phổ biến. Vậy khi gặp vận không thông thuận, cổ nhân làm gì để hóa giải? Dưới đây xin đưa ra 4 nguyên tắc được cổ nhân sử dụng rộng rãi như sau:
1. Nguyên tắc chính tín
Nguyên tắc chính tín nghĩa là khi một người gặp phải vận xui, gặp phải tai ương thì phải có niềm tin vượt qua được hoàn cảnh đó. Điều này thể hiện qua việc người ấy phải có ý niệm hướng thiện mãnh liệt trong tâm, không phó mặc để bản thân sống theo kiểu “nước chảy bèo trôi”, phó mặc cho số phận. Người ấy cần phải xem lại và thay đổi lý niệm sống, cách đối...